Version classiqueVersion mobile
OpenEdition Books

Images et ornements autour des ordres militaires au Moyen Âge

 | 
Damien Carraz
, 
Esther Dehoux

Bibliographie générale

Texte intégral

Sources et instruments de travail

Acta sancti Georgii martyris, Acta Sanctorum, avril/3, Culture et civilisation, Bruxelles, 1968 (rééd.), p. 117-122.

Albanès Joseph-Hyacinthe et Chevalier Ulysse, Gallia Christiana Novissima, t. 3 : Archevêché d’Arles, Imprimerie valentinoise, Valence, 1901.

Alberti Milioli notarii Regini Liber de temporibus et ætatibus et cronica imperatorum, Holder-Egger Oswald (éd.), MGH, SS, 31, Hahn, Hanovre, 1903, p. 336-668.

Andrieu Michel, Le Pontifical romain au Moyen Âge, t. 3 : Le pontifical de Guillaume Durand, Biblioteca Apostolica Vaticana, Cité du Vatican, 1940.

Angot Alphonse et Gaugain Ferdinand, Dictionnaire historique, topographique et biographique de la Mayenne, A. Goupil, Laval, t. 4 (supplément), 1910.

Barthélemy de Trente, « Passionale de sanctis », Gobbi Domenico (éd.), Bartolomeo da Trento. Domenicano e agiografo medievale, gruppo culturale Civis, Trente, 1990.

Baudri de Bourgueil, Historia Hierosolimitana, dans Recueil des historiens des croisades. Historiens occidentaux, t. IV, Imprimerie nationale, Paris, 1879, p. 10-110.

Benoît Fernand, Recueil des actes des comtes de Provence appartenant à la maison de Barcelone (1196-1245), Picard, Monaco/Paris, 1925.

Bernard de Clairvaux, Sancti Bernardi opera. VII : Epistolae, Leclercq Jean et Rochais Henry (éd.), Editiones Cistercienses, Rome, 1977.

Bernard de Clairvaux, Éloge de la nouvelle chevalerie, Émery Pierre-Yves (éd. et trad.), Le Cerf, Paris, 1990.

Bœuf Estelle, Édition du chartrier de l’archevêché d’Arles (417-1202), thèse de l’École des Chartes dactylographiée, Paris, 1996.

Brehier Louis (éd. et trad.), Histoire anonyme de la première croisade, Honoré Champion, Paris, 1964 (1re éd. 1924).

Carraz Damien, Ordres militaires, croisades et sociétés méridionales. L’ordre du Temple dans la basse vallée du Rhône (1124-1312), vol. 3 : Sources, thèse de doctorat dactylographiée, université Lumière-Lyon 2, 2003.

Charvet Jules, Description des collections des sceaux-matrices de Monsieur E. Dongé, s. n., Paris, 1872.

Curzon Henri de (éd.), La Règle du Temple, Renouard, Paris, 1886.

Dailliez Laurent (éd.), Les Templiers et les règles de l’ordre du Temple, Pierre Belfond, Paris, 1972.

Delaville le Roulx Joseph, Cartulaire général de l’ordre des Hospitaliers de Saint-Jean-de-Jérusalem (1100-1310), Ernest Leroux, Paris, 4 vol., 1894-1906.

Douët d’arcq Louis, Inventaires et documents publiés par ordre de l’empereur sous la direction de M. le comte de Laborde. Collection de sceaux, Plon, Paris, 1863.

Du Cange Charles Dufresne, Glossarium mediae et infimae latinitatis, Léopold Favre, Niort, 10 vol., 1883-1887.

Duparc-Quioc Suzanne (éd.), La Chanson d’Antioche, P. Geuthner, Paris, 1977.

Ellis Roger H., Catalogue of Seals in the Public Record Office, Her Majesty’s Stationary Office, Londres, 2 vol., 1986.

Eygun François, Sigillographie du Poitou jusqu’en 1515. Étude d’histoire provinciale sur les institutions, les arts et la civilisation d’après les sceaux, Protat, Mâcon, 1938.

Favreau Robert (éd.), Corpus des inscriptions de la France médiévale, t. 6 : Gers, Landes, Lot-et-Garonne, Pyrénées-Atlantiques, CNRS, Paris, 1981.

Favreau Robert (éd.), Corpus des Inscriptions de la France médiévale, t. 13 : Gard, Lozère, Vaucluse, CNRS, Paris, 1988.

Geoffroy André, Le Cartulaire de prieuré Saint-Barthélemy de Bénévent (1076-1282), thèse de 3e cycle dactylographiée, université de Poitiers, 1978.

Geoffroy Malaterra, De rebus gestis Rogerii Calabriæ et Siciliæ comitis et Roberti Guiscardi ducis fratris ejus, Pontieri Ernesto (éd.), Nicola Zanichelli, Bologne, 2 vol., 1927-1928.

Germain Alexandre et Chabaneau Camille (éd.), Liber instrumentorum memorialium. Cartulaire des Guillems de Montpellier, J. Martel aîné, Montpellier, 1884-1886.

Gesta Francorum Iherusalem expugnantium, dans Recueil des historiens des croisades. Historiens occidentaux, t. III, Imprimerie impériale, Paris, 1866, p. 491-543.

Guibert de Nogent, Dei gesta per Francos, dans Recueil des historiens des croisades. Historiens occidentaux, t. IV, Imprimerie nationale, Paris, 1879, p. 115-263.

Guillaume de Malmesbury, Gesta regum Anglorum, PL, 179, Montrouge, 1855, col. 945-1392.

Henri de Huntington, De captione Antiochae a Christianis, dans Recueil des Historiens des Croisades, Historiens Occidentaux, t. V, Imprimerie nationale, Paris, 1895, p. 374-379.

Higounet Charles, « Cartulaire des Templiers de Montsaunès », Bulletin philologique et historique du CTHS, années 1955-1956, Paris, 1957, p. 211-294.

Higounet-Nadal Arlette, « L’inventaire des biens de la commanderie du Temple de Sainte-Eulalie du Larzac en 1308 », Annales du Midi, no 68, 1956, p. 255-262.

Hugues de Fleury, Itineris Hierosolymitani compendium, dans Recueil des historiens des croisades. Historiens occidentaux, t. V, Imprimerie nationale, Paris, 1895, p. 363-367.

Humbert de Romans, De eruditione religiosorum predicatorum, La Bigne Marguerin de (éd.), Anisson, Lyon, 1677.

Jacques de Voragine, La Légende dorée, Roze Jean-Baptiste-Marie (trad.), Garnier-Flammarion, Paris, 1967.

Jacques de Voragine, Legenda aurea, Maggioni Giovanni Paolo (éd.), Sismel edizioni del galluzzo, Florence, 1998.

Johannes Codagnellus, Gesta obsidionis Damiatae, 1217-1219, Holder-Egger Oswald (éd.), MGH, SS, 31, Hahn, Hanovre, 1903, p. 463-503.

La Plagne Barris Paul, Sceaux gascons du Moyen Âge, Honoré Champion, Paris/Auch, 1888-1892.

Labbé Philippe et Cossart Gabriel, Sacrosancta Concilia ad regiam editionem exacta, t. x, Paris, 1671.

Laborde Léon de, Glossaire français du Moyen Âge à l’usage de l’archéologue et de l’amateur des arts, Paris, 1872.

Léonard Émile-guillaume, Gallicarum militiae Templi domorum secundum Albonensia apographia, s. n., Paris, 1930.

Lettres des premiers Chartreux, I. : S. Bruno, Guigues, S. Anthelme, Le Cerf, Paris, 1962.

Lizerand Georges, Le Dossier de l’affaire des Templiers, Les Belles Lettres, Paris, 2007 (4e éd.).

Martin-Chabot Eugène (éd. et trad.), La Chanson de la croisade albigeoise, Honoré Champion, Paris, 1931-1961.

Mas-Latrie Louis de (éd.), Chronique d’Ernoul et de Bernard le Trésorier, Renouard, Paris, 1871.

Matthieu Paris, Chronica Majora, Luard Henry R. (éd.), Londres, 7 vol., 1872-1883.

Menéndez Pidal de Navascués Faustino, Ramos Aguirre Mikel et Ochoa de Olza Eguiráun Esperanza, Sellos medievales de Navarra : estudio y corpus descriptivo, gobierna de navarra, Pampelune, 1995.

Michelet Jules (éd.), Le Procès des Templiers, Imprimerie royale, Paris, 2 vol., 1841-1851.

Nicholson Helen J. (éd. et trad.), The Proceedings against the Templars in the British Isles, Ashgate, Farnham-Burlington, 2011.

Pierre Damien, Sermones, Lucchesi Giovanni (éd.), Brepols, Turnhout, 1983.

Pierre Tudebode, Historia de Hierosolymitano itinere, dans Recueil des historiens des croisades. Historiens occidentaux, t. III, Imprimerie impériale, Paris, 1866, p. 1-118.

Pierre Tudebode, Historia peregrinorum euntium Jerusolymam ad liberandum Sanctum Sepulcrum de potestate ethnicorum, dans Recueil des historiens des croisades. Historiens occidentaux, t. III, Imprimerie impériale, Paris, 1866, p. 172-229.

Raban Maur, De laudibus sanctae crucis, PL, 107, Paris, 1855, col. 133-294.

Ramon Lulle, Opera, Salzinger Yves (éd.), g. Häffner, Mayence, 1721-1722.

Ramon Muntaner, Crònica, Ferrando i Francès Antoni (éd.), Institut d’Estudis Catalans, Barcelone, 2015.

Ricketts Peter T., Les Poésies de Guilhem de Montanhagol, troubadour provençal du xiiie siècle, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, Toronto, 1964.

Riquer Martí de, Heràldica catalana des de l’any 1150 al 1550, Quaderns Crema, Barcelone, 1983.

Robert le Moine, Historia Iherosolimitana, dans Recueil des historiens des croisades. Historiens occidentaux, t. III, Imprimerie impériale, Paris, 1866, p. 721-882.

Soldevila Ferran (éd.), Les quatre grans cròniques. Llibre dels feits del rei En Jaume, Institut d’Estudis Catalans, Barcelone, 2007.

Teulet Alexandre et Laborde Jean de, Layettes du Trésor des Chartes, Plon, Paris, 1863.

Thorp Nigel R. (éd.), La Chanson de Jérusalem, The university of Alabama Press, Tuscaloosa-London, 1992.

Verdon Jean (éd. et trad.), La Chronique de Saint-Maixent, 751-1140, Les Belles Lettres, Paris, 1979.

Études

Afonso Luís u., « A pintura mural nas igrejas das ordens militares, em torno de 1500. Primeiras impressões de uma abordagem iconográfica », dans Fernandes Isabel C. F. (dir.), As Ordens Militares e as Ordens de Cavalaria na Construção do Mundo Ocidental, Edições Colibri, coll. « Actas e colóquios », Lisbonne, 2005, p. 899-916.

Ainaud de Lasarte Joan, Art Romànic Guia, Ajuntament de Barcelona, Barcelone, 1973.

Alcoy Pedrós rosa, « El taller de Lluçà i el seu cercle », dans Alcoy i Pedrós Rosa (dir.), L’Art Gòtic a Catalunya, Pintura. I : De l’inici a l’Italianisme, Enciclopèdia Catalana, Barcelone, 2005, p. 38-43.

Alford Simon, « Romanesque Architectural Sculpture in Dorset : a Selective Catalogue and Commentary », Dorset Natural History and Archaeological Society Proceedings, no 106, 1984, p. 1-22.

Aliquot Hervé, « Peintures romanes et iconographie des saints dans la basse vallée du Rhône », Mémoires de l’Académie de Vaucluse, no 6, 1985, p. 260-276.

Allard Jean-Marie, « Templiers et Hospitaliers en Limousin au Moyen Âge. État de la recherche et nouvelles considérations », Revue Mabillon, no 14, 2003, p. 51-81.

Alonso González Melchor et al., « Mare de Déu de Baldós (abans Sant Martí de Montanyana) », dans Catalunya Romànica, XVI, Enciclopèdia Catalana, Barcelone, 1996, p. 453-458.

Álvarez da Silva Noemi, El trabajo de marfil en la España del siglo xi , thèse de doctorat dactylographiée, université de León, León, 2014.

Alvira Cabrer Martín, Pedro el Católico, rey de Aragón y conde de Barcelone (1196-1213) : documentos, testimonios y memoria histórica, Institución Fernando el Católico, Saragosse, 6 vol., 2010.

Amado Claudie, « Aux origines des Guilhems de Montpellier (xe-xie siècle). Questions généalogiques et retour à l’historiographie », Études sur l’Hérault, no 7-8, 1991-1992, p. 89-108.

Amado Claudie, « Clercs et moines dans la sphère courtoise (xiie-xiiie siècles) », dans Église et culture en France méridionale ( xiie- xive siècle), Privat, coll. « Cahiers de Fanjeaux, no 35 », Toulouse, 2000, p. 127-136.

Amado Claudie, Genèse des lignages méridionaux, t. 1 : L’aristocratie languedocienne du xe au xiie siècle, CNRS-Toulouse-Le Mirail, Toulouse, 2001.

Andrault-Schmitt Claude, « Les églises des Templiers de la Creuse et l’architecture religieuse du xiiie siècle en Limousin », Bulletin de la Société des antiquaires de l’Ouest et des musées de Poitiers, 5e série, no 10, 1996a, p. 73-141.

Andrault-Schmitt Claude, « Les peintures murales de Paulhac (Saint-Étienne-de-Fursac) », Bulletin monumental, no 154/2, 1996b, p. 167-174.

Andrault-Schmitt Claude, Limousin gothique. Les édifices religieux, Picard, Paris, 1997.

Andrault-Schmitt Claude, « Le “cavalier Constantin”, une image polysémique de Rome dans l’Aquitaine du xiie siècle », Méditerranées, no 28, 2001, p. 129-153.

Andrault-Schmitt Claude, « L’imitation des apôtres et le martyre au combat. Les aspirations des Templiers de Paulhac entre l’abandon de Jérusalem et la chute d’Acre (1244-1291) », Méditerranées, no 29, 2002, p. 117-150.

Ardura Bernard, Prémontrés. Histoire et spiritualité, Publications de l’université, Saint-Étienne, 1995.

Arnold Udo (dir.), 800 Jahre Deutscher Orden. Ausstellung des Germanischen Nationalmuseums Nürnberg in Zusammenarbeit mit der Internationalen Historischen Kommission zur Erforschung des Deutschen Ordens, Bertelsmann Lexikon Verlag, Gütersloh-Munich, 1990.

Artigues i Conesa Pere Lluís, « El castell de Miravet : darreres actuacións », dans Tribuna d’Arqueologia, 1995-1996, Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura, Barcelone, 1997, p. 53-55.

Aubrun Michel, L’Ancien Diocèse de Limoges des origines au milieu du xie siècle, Institut d’études du Massif central, Clermont-Ferrand, 1981.

Aurell Martin, « nécropoles et donats : les comtes de la maison de Barcelone et l’Hôpital (xiie-xiiie siècles) », Provence historique, no 45, 1995, p. 7-24.

Aurell Martin, Le Chevalier lettré : savoir et conduite de l’aristocratie aux xiie et xiiie siècles, Fayard, Paris, 2011.

Aurell Martin, Des chrétiens contre les croisades ( xiie- xiiie siècles), Fayard, Paris, 2013.

Autenrieth Hans Peter, « Structures ornementales et ornements à motifs structuraux : les appareils peints jusqu’à l’époque romane, » dans Le rôle de l’ornement dans la peinture murale du Moyen Âge, CESCM, coll. « Civilisation médiévale », Poitiers, 1997.

Ayala Martínez Carlos de, Las órdenes militares hispánicas en la Edad Media (siglos xii-xv ), Marcial Pons Historia-Latorre Literaria, Madrid, 2007.

Ayala Martínez Carlos de, « Santiago, ordre de », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 846-851.

Bacci Michele, « La tradizione di san Luca pittore da Bisanzio all’Occidente », dans Canova Mariani giordana (dir.), Luca Evangelista. Parola e immagine tra Oriente e Occidente, Il Poligrafo, Padoue, 2000, p. 103-110.

Bacci Michele (dir.), L’artista a Bisanzio e nel mondo cristiano-orientale, Edizioni della normale, Pise, 2007.

Balagna Christophe, « À l’aube de l’art gothique, un édifice témoin : l’église de Poucharramet (Haute-Garonne) », Supplément à Archéo-en-Savès, septembre 2004, p. 1-28.

Balagna Christophe, « L’influence des ordres hospitaliers et militaires dans l’émergence de l’architecture gothique en Gascogne et Toulousain », dans Les Ordres religieux militaires dans le Midi ( xiie- xive siècle), Privat, coll. « Cahiers de Fanjeaux, no 41 », Toulouse, 2006, p. 213-238.

Baldó Alcoz Julia, « El recinto conventual de la encomienda templaria de Aberin (navarra) : una primera aproximación », dans López-Yarto Elizalde Amelia et Rincón García Wifredo (dir.), Arte y patrimonio de las órdenes militares de Jerusalén en España : hacia un estado de la cuestión, Centro de Estudios de la Orden del Santo Sepulcro, Madrid-Saragosse, 2010, p. 447-463.

Barber Malcolm, The New Knighthood. A History of the Order of the Temple, Cambridge university Press, Cambridge, 1996 (1re éd. 1994).

Barrachina Jaime, « reconsideraciones sobre las pinturas del atrio de la iglesia del castillo de Alcañiz », dans Yarza Luaces Joaquín (dir.), Estudios de iconografía medieval española, universidad Autónoma de Barcelona, Bellaterra, 1984, p. 137-194.

Barral i Altet Xavier, Els mosaics de paviment medievals a Catalunya, Artestudi, Barcelone, 1979.

Barral i Altet Xavier, Les pinturas murals romàniques d’Olèrdola, calafell, marmellar i matadars, Artestudi, Barcelone, 1980.

Barry Fabio, « Disiecta membra : Raieri Zeno, the Imitation of Constantinople, the Spolia Style, and Justice at San Marco », dans Maguire Henry et Nelson Robert S. (dir.), San Marco, Byzantium, and the Myths of Venice, Dumbarton Oaks, coll. « Dumbarton Oaks Byzantine symposia and colloquia », Washington, 2010, p. 7-62.

Bartholeyns Gil, « Voir le passé : histoire et culture visuelle », dans Granger Christophe (dir.), À quoi pensent les historiens ? Faire de l’histoire au xxie siècle, Autrement, coll. « L’Atelier d’histoire », Paris, 2013, p. 118-134.

Baschet Jérôme, « Introduction : l’image-objet », dans Baschet Jérôme et Schmitt Jean-Claude (dir.), L’Image. Fonctions et usages dans l’Occident médiéval, Le Léopard d’Or, coll. « Cahiers du Léopard d’Or », Paris, 1996, p. 7-26.

Baschet Jérôme, Le Sein du père, Abraham et la paternité dans l’Occident médiéval, Gallimard, Paris, 2000.

Baschet Jérôme, « L’image et son lieu : quelques remarques générales », dans Voyer Cécile et Sparhubert Éric (dir.), L’Image médiévale : fonctions dans l’espace sacré et structuration de l’espace cultuel, Brepols, coll. « Culture et civilisation médiévales », Turnhout, 2011, p. 179-204.

Baschet Jérôme et Schmitt Jean-Claude (dir.), L’Image. Fonctions et usages dans l’Occident médiéval, Le Léopard d’Or, coll. « Cahiers du Léopard d’Or », Paris, 1996.

Baschet Jérôme et Rigaux Dominique, « Le médiéviste et les images à l’ère de l’écran global », dans Être historien du Moyen Âge au xxie siècle, Presses universitaires de la Sorbonne, coll. « Histoire ancienne et médiévale », Paris, 2008, p. 259-272.

Baschet Jérôme et Dittmar Pierre-Olivier (dir.), Les Images dans l’Occident médiéval, Brepols, coll. « L’Atelier du médiéviste », Turnhout, 2015.

Baudin Arnaud, « Entre Orient et Occident : les relations entre les comtes de Champagne et l’ordre du Temple », dans Baudin Arnaud, Brunel Ghislain et Dohrmann Nicolas, Templiers. De Jérusalem aux commanderies de Champagne, Somogy, Paris, 2012a, p. 52-59.

Baudin Arnaud, Emblématique et pouvoir en Champagne. Les sceaux des comtes de Champagne et de leur entourage (fin xie-début xive siècle), D. Guéniot, Langres, 2012b.

Baudin Arnaud, « L’inventaire numérique des sceaux de Champagne-Ardenne : méthode et premiers résultats », dans Blanc-Riehl Clément, Chassel Jean-Luc et Maneuvrier Christophe (dir.), Apposer sa marque : le sceau et son usage (autour de l’espace anglo-normand), Actes du colloque de Cerisy-la-Salle (4-8 juin 2013), Publications du CrAHM, Caen, sous presse.

Baumel Jean, Histoire d’une seigneurie du Midi de la France. Naissance de Montpellier (985-1213), Causse et Cie, Montpellier, 1969.

Bedos-Rezak Brigitte M., « The Social Implications of the Art of Chivalry : the Sigillographic Evidence (France 1050-1250) », dans Form and Order in Medieval France, Variorum, coll. « Collected Studies Series », Aldershot, 1993, p. 1-31.

Belli D’elia Pina, Puglia Romanica, Jaca Book, Milan, 2003.

Bellin Philippe, « Les peintures murales de la commanderie d’Auzon », Bulletin de la Société des sciences de Châtellerault, no 81, 2000, p. 52-62.

Belting Hans, Die Basilica dei SS. Martiri in Cimitile und ihr frümittelalterlicher Freskenzyklus, Steiner, Wiesbaden, 1962.

Belting Hans, Likeness and Presence. A History of the Image before the Era of Art, university of Chicago Press, Chicago/Londres, 1994 (trad. ang.).

Beltjens Alain, « Jean-Baptiste, saint », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 487-488.

Benocci Carla, Roma, Museo nazionale del Palazzo di Venezia : La collezione sfragistica, Istituto poligrafico e Zecca dello Stato, Rome, 1999.

Beraza Jean, L’Architecture religieuse de l’ordre de Saint-Jean de Jérusalem sur les chemins pyrénéens de Compostelle aux xiie et xiiie siècles, mémoire de maîtrise dactylographié, université Toulouse II-Le Mirail, 1992.

Berger Michel, « Les fresques du chevet de la chapelle Saint-Nicolas de Celsorizzo (an. 1283) : une image de la vision théophanique et l’illustration de la Divine Liturgie », dans Cuozzo Errico, Déroche Vincent et Peters-Custot Annick (dir.), Puer Apuliae : mélanges offerts à Jean-Marie Martin, ACHCByz, coll. « Monographies », Paris, 2008, p. 39-50.

Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009.

Bernard Pierre Joan, Ascension d’un lignage, naissance d’une ville et constitution d’un entourage dans une seigneurie en formation. L’environnement des Guilhem de Montpellier au xiie siècle (1103-1172), mémoire de maîtrise dactylographié, université Toulouse II-Le Mirail, 2004.

Bettini Sergio, « Venice, the Pala d’Oro, and Constantinople », dans Buckton David, Entwistle Christopher et Prior Rowena (dir.), The Treasury of San Marco, Venice, Olivetti, Milan, 1984, p. 35-64.

Blancard Léon, Essai sur les monnaies de Charles d’Anjou, comte de Provence, Librairie Dumoulin, Paris, 1868.

Blaya Nelly et Bru Nicolas, Le Mobilier des églises du Moyen Âge dans le Lot, Conseil régional de Midi-Pyrénées, Toulouse, 2014.

Blot Roger, La Chapelle du Paradis à Saint-Méen-le-Grand, à paraître.

Bonnet-Laborderie Pierrette, « Les peintures murales du xiiie-xive siècle de l’Oise », dans Erlande-Brandenburg Alain (dir.), L’Art gothique dans l’Oise et ses environs, GEMOB, coll. « Mémoires », Beauvais, 2001, p. 295-310.

Boraccesi Giovanni, Le suppellettili in argento del Museo Diocesano “Giovanni Tarantini” di Brindisi, Grenzi, Foggia, 2011.

Borchardt Karl et Jan Libor (dir.), Die geistlichen Ritterorden in Mitteleuropa Mittelalter, Matice moravská-Forschungszentrum für die Geschichte Mitteleuropas, coll. « Edice Země a kultura ve střední Evropě », Brno, 2011.

Bordi Giulia et Tagliaferri Elisa, « Laïcs et nobles dans la peinture murale à Rome et dans le Latium du viie au xiie siècle », dans La Peinture murale à l’époque romane, Abbaye de Saint-Michel-de-Cuxa, coll. « Cahiers de Saint-Michel-de-Cuxa, no 47 », Prades/Codalet, 2016, p. 37-50.

Boretti Dolores (dir.), Il messale dei Templari di Reggio Emilia, Odisseo, Reggio Emilia, 2008.

Borrás Gualis Gonzalo, El arte mudéjar en Teruel y su provincia, Instituto de Estudios Turolenses, Teruel, 1987.

Bourg Antoine du, Histoire du grand prieuré de Toulouse et diverses possessions de l’ordre de Saint-Jean de Jérusalem dans le Sud-Ouest de la France, Languedoc, pays de Foix, de Comminges, de Béarn, Gascogne, Guyenne, Périgord, Quercy, Albigeois, Rouergue, L. Sistac et J. Boubée, Toulouse, 1883.

Bouvier Jean-François, Le Programme iconographique de l’église Saint-Christophe de Montsaunès, mémoire de maîtrise dactylographié, université Toulouse II-Le Mirail, 2004.

Boyer Jean, L’Architecture religieuse de l’époque classique à Aix-en-Provence. Documents inédits, Ophrys, gap, 1972.

Boyer Jean-François et Notin Véronique, « L’église hospitalière de Breuilaufa et “l’Image de Notre-Dame en bosse de bronze doré, fort Biau” », Bulletin de la Société archéologique et historique du Limousin, t. CXXX, 2002, p. 55-89.

Boyer Jean-François et Notin Véronique, « Contribution à l’étude du mobilier médiéval des églises ayant appartenu à l’ordre des Hospitaliers sur la Montagne limousine », dans Les Ordres religieux au Moyen Âge en Limousin, Les Monédières, Treignac, 2003, p. 195-229.

Brandorst Hans, « The Hague, Koninklijke Bibliotheek MS 76F5 : a Psalter Fragment ? », Visual Resources, no 19, 2003, p. 15-25.

Brochard Bernard et Riou Yves-Jean (dir.), Les Peintures murales de Poitou-Charentes, Centre international d’art mural, Saint-Savin, 1993.

Bronzini Giovanni, La leggenda di S. Caterina d’Alessandria, passioni greche e latine, Academia nazionale dei Lincei, Rome, 1960.

Bronzini Giovanni, « Caterina di Alessandria. Iconografia », Biblioteca Sanctorum, t. III, Rome, 1983, p. 963-975.

Brown Elizabeth A. R., « The Cistercians in the Late Empire of Constantinople and Greece, 1204-1276 », Traditio, no 14, 1958, p. 63-120.

Brunel-Lobrichon Geneviève et Duhamel-Amado Claudie, Au temps des troubadours, xiie- xiiie siècle, Hachette, coll. « La Vie quotidienne », Paris, 1997.

Brunel-Lobrichon Geneviève, « La formation des troubadours, hommes de savoir », dans Église et culture en France méridionale ( xiie- xive siècle), Privat, coll. « Cahiers de Fanjeaux, no 35 », Toulouse, 2000, p. 137-148.

Bulst-Thiele Marie Luise, « Zur Geschichte der Ritterorden und des Königreichs Jerusalem im 13. Jahrhundert bis zur Schlacht bei la Forbie am 17. Oktober 1244 », Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters Namens der « Monumenta Germaniae Historica », no 22, 1966, p. 224-226.

Bulst-Thiele Marie Luise, « The Influence of Saint Bernard of Clairvaux on the Formation of the Order of the Knights Templar », dans Gervers Michael (dir.), The Second Crusade and the Cistercians, St Martin’s Press, new York, 1992, p. 26-40.

Burgtorf Jochen, « The Trial Inventories of the Templars’ Houses in France : Selected Aspects », dans Burgtorf Jochen, Crawford Paul et Nicholson Helen J. (dir.), The Debate on the Trial of the Templars (1307-1314), Ashgate, Farnham/Burlington, 2010, p. 105-115.

Burgtorf Jochen, Crawford Paul et Nicholson Helen J. (dir.), The Debate on the Trial of the Templars (1307-1314), Ashgate, Farnham/Burlington, 2010.

Burns Robert Ignatius, The Crusader Kingdom of Valencia : Reconstruction on a Thirteenth-Century Frontier, Harvard university Press, Cambridge (Mass.), 1967.

Buslag James, « Saint Eustace and Saint George. Crusading Saints in the Sculpture and Stained glass of Chartres Cathedral », Zeitschrift für Kunstgeschichte, no 66, 2003, p. 441-464.

Cadei Antonio, « Architettura sacra templare », dans Viti Goffredo, Cadei Antonio et Ascani Valerio (dir.), Monaci in armi. L’architettura sacra dei Templari attraverso il Mediterraneo, Certosa di Firenze, Florence, 1995, p. 15-173.

Cadei Antonio, « gli ordini di Terrasanta e il culto per la Vera Croce e il Sepolcro di Cristo in Europa nel xii secolo », Arte medievale, no 1, 2002, p. 51-69.

Caffrey Paul, « The Visual Culture of the Hospitaller Knights of the Priory of Ireland », dans Ó Clabaigh Colmán et Browne Martin (dir.), Soldiers of Christ : the Knights Hospitaller and the Knights Templar in Medieval Ireland, Fourt Courts Press, Dublin, 2015.

Caillat Henri, « La chapelle souterraine de Paulhac, commune de Saint-Pierre-de-Fursac », Mémoires de la Société des sciences naturelles et archéologiques de la Creuse, no 36, 1967, p. 323-327.

Caillet Jean-Pierre, « De l’antependium au retable : la contribution des orfèvres et émailleurs d’Occident », Cahiers de civilisation médiévale, no 49, 2006, p. 3-20.

Calò Mariani Maria Stella, « Il culto dei Santi sulle vie dei pellegrini e dei crociati », dans Calò Mariani Maria Stella (dir.), I santi venuti dal mare, Adda, coll. « rotte mediterranee della cultura », Bari, 2009, p. 291-324.

Carraz Damien, « Les ordres militaires, le comte et les débuts de l’architecture gothique en Provence », Bulletin de la Société de l’histoire et du patrimoine de l’Ordre de Malte, no 13, 2003, p. 45-55.

Carraz Damien, « Ordres militaires, croisades et sentiments politiques chez les troubadours. Le cas de la Provence au xiiie siècle », dans Fernandes Isabel C. F. (dir.), As Ordens Militares e as Ordens de Cavalaria na Construção do Mundo Ocidental, Edições Colibri, coll. « Actas e colóquios », Lisbonne, 2005a, p. 993-1011.

Carraz Damien, L’Ordre du Temple dans la basse vallée du Rhône (1124-1312). Ordres militaires, croisades et sociétés méridionales, Presses universitaires de Lyon, Lyon, 2005b.

Carraz Damien, « Marseille », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009a, p. 590-591.

Carraz Damien, « Mémoire », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009b, p. 602-604.

Carraz Damien, « Montsaunès », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009c, p. 630-632.

Carraz Damien, « Mort », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009d, p. 635-638.

Carraz Damien, « reliques », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009e, p. 778-779.

Carraz Damien, « Precursors and Imitators of the Military Orders : religious Societies for Defending the Faith in the Medieval West (11th-12th c.) », Viator, no 41, 2010a, p. 91-112.

Carraz Damien, « Pro servitio maiestatis nostre. Templiers et Hospitaliers au service de la diplomatie de Charles Ier et Charles II », dans Kordé Zoltán et Petrovics István (dir.), La Diplomatie des États angevins aux xiiie et xive siècles, Accademia d’ungheria in Roma/università degli Studi di Szeged, Rome/Szeged, 2010b, p. 21-42.

Carraz Damien, « Églises et cimetières des ordres militaires. Contrôle des lieux sacrés et dominium ecclésiastique en Provence (xiie-xiiie siècles) », dans Lieux sacrés et espace ecclésial ( ixe- xve siècle), Privat, coll. « Cahiers de Fanjeaux, no 46 », Toulouse, 2011, p. 277-312.

Carraz Damien, Les Templiers et la guerre, Lemme edit, Clermont-Ferrand, 2012.

Carraz Damien, « Les ordres militaires et la paix dans le Midi au xiie siècle », Provence historique, no 63, 2013, p. 235-253.

Carraz Damien, « Les décors peints des églises templières en France », Histoire antique et médiévale, hors-série no 41, 2014, p. 61-67.

Carraz Damien, « Le monachisme militaire, un laboratoire de la sociogenèse des élites laïques de l’Occident médiéval ? », dans Josserand Philippe, Oliveira Luís F. et Carraz Damien (dir.), Élites et ordres militaires au Moyen Âge, Casa de Velázquez, coll. de la Casa de Velázquez, Madrid, 2015, p. 39-64.

Carraz Damien, « Individualisation et maîtrise d’ouvrage. Autour de quelques dignitaires de l'Hôpital dans le Midi de la France (v. 1250-v. 1350) », Revue d'histoire ecclésiastique, no 111.1-2, 2016, p. 34-59.

Carraz Damien et Aspord-Mercier Sophie, « Le programme architectural d’un pôle seigneurial : la commanderie de Montfrin (Gard) », dans Mattalia Yoan (dir.), Organiser l’enclos : sacré et topographie dans les maisons hospitalières et templières du Midi de la France, Archéologie du Midi médiéval, no 28, 2010, p. 297-316.

Carreras Candi Francesc, « Sant Martí y la sua catalana espasa », Butlletí del Centre Excursionista de Catalunya, 18/156, gener 1908, p. 15-22.

Carreras Candi Francesc, Geografia General de Catalunya. La ciutat de Barcelona, Albert Martín, Barcelone, 1908.

Carreras Candi Francesc, La ciudad de Barcelona, Albert Martín, Barcelone, 1916.

Caruana y Gómez de Barreda Jaime, « La orden de Calatrava en Alcañiz », Teruel, no 8, 1952, p. 1-176.

Caruana Y Gómez de Barreda Jaime, « El castillo de Alcañiz », Teruel, no 13, 1955, p. 5-116.

Casagrande Giovanna, « San Bevignate : una chiesa per la città », dans Merli Sonia (dir.), Milites Templi. Il patrimonio monumentale e artistico dei Templari in Europa, Volumnia, Pérouse, 2008, p. 191-204.

Castellano i Tresserra Anna et Salvadó i Monturiol Joan, « La documentació històrica sobre l’església de Sant Valentí de les Cabanyes », Miscel· lània penedesenca, no 14, 1990, p. 102-147.

Cauneau Jean-Michel, « Les peintures murales de Mesnard-la-Barotière », dans Vendée, Société française d’archéologie, coll. « Congrès archéologique de France, no 151 », Paris, 1996, p. 81-91.

Cavallo Guglielmo (dir.), Exultet, rotoli liturgici del medioevo meridionale, Istituto poligrafico e Zecca dello Stato, Rome, 1994.

Cerrini Simonetta, Une expérience neuve au sein de la spiritualité médiévale : l’ordre du Temple. Étude et édition des règles latine et française, thèse de doctorat dactylographiée, université Paris IV-Sorbonne, 1998.

Cerrini Simonetta (dir.), I Templari, la guerra e la santità, Il cerchio, rimini, 2000.

Cerrini Simonetta, « Le fondateur de l’ordre du Temple à ses frères : Hugues de Payns et le Sermo Christi militibus », dans Balard Michel, Kedar Benjamin Z. et Riley-Smith Jonathan (dir.), Dei gesta per Francos : études sur les croisades dédiées à Jean Richard, Crusades Studies in Honor of Jean Richard, Ashgate, Farnham/Burlington, 2001, p. 99-115.

Cerrini Simonetta, La Révolution des Templiers, Perrin, Paris, 2009.

Cerrini Simonetta, L’Apocalisse dei Templari, Mondadori, Milan, 2012.

Charbonnel Marie, Materialibus ad immaterialia : peinture murale et piété dans les anciens diocèses de Clermont, du Puy et de Saint-Flour du xiie au xve siècle, thèse de doctorat dactylographiée, université Blaise-Pascal, Clermont-Ferrand, 2012.

Chassel Jean-Luc, « Formes et fonctions des inscriptions sigillaires », dans Heck Christian (dir.), Qu’est-ce que nommer ? L’image légendée, entre monde monastique et pensée scolastique, Brepols, coll. « Études du Rilma », Turnhout, 2010, p. 201-217.

Chastang Pierre, « De saint Guilhem à guillaume d’Orange : les métamorphoses d’un comte carolingien (fin xe-début du xiie siècle) », dans Macé Laurent (dir.), Entre histoire et épopée. Les Guillaume d’Orange ( ixe- xiiie siècles), CNRS/université Toulouse-Le Mirail, coll. « Méridiennes », Toulouse, 2006a, p. 207-231.

Chastang Pierre, « La préface du Liber instrumentorum memorialis des Guilhem de Montpellier ou les enjeux de la rédaction d’un cartulaire laïque méridional », dans Le Blévec Daniel (dir.), Les Cartulaires méridionaux, École des Chartes, coll. « Études et rencontres de l’École des Chartes », Paris, 2006b, p. 91-123.

Chavignon Sophie, « La Crucifixion du Parlement de Toulouse », dans Daguerre de Hureaux Alain (dir.), Polychromies secrètes, Musée des Augustins, Toulouse, 2005, p. 62-78.

Cherry John, « Containers for Agnus Dei », dans Entwistle Chris (dir.), Through a Glass Brightly : Studies in Byzantine and Medieval Art and Archeology Presented to David Buckton, Oxbow Books/D. Brown Book Co, Oxford/Oakville, 2003, p. 171-183.

Chionna Antonio, Gli insediamenti rupestri della provincia di Brindisi, Schena, Fasano, 2001.

Ciammaruconi Clemente, « Insediamenti dell’Ordine templare nel Lazio meridionale », dans Ciammaruconi Clemente (dir.), L’ordine templare nel Lazio meridionale, Edizioni Casamari, coll. « Bibliotheca Casaemariensis », Casamari, 2003, p. 71-84.

Cid Priego Carlos, « Las pinturas murales del castillo de Alcañiz », Teruel, no 20, 1958, p. 1-99.

Ciggaar Krijnie n., « une description de Constantinople dans le Tarragonensis 55 », Revue des études byzantines, no 53, 1995, p. 117-140.

Claverie Pierre-Vincent, « Les opérations combinées des ordres militaires dans le Levant médiéval », Cahiers de recherches médiévales, no 15, 2008, p. 203-215.

Clouzot Martine, « Le prince, le fou et l’ange. Figures et pratiques sociales (xiiie-xve siècles) », dans Moyen Âge. Entre ordre et désordre, Cité de la Musique-réunion des Musées nationaux, Paris, 2004, p. 52-59.

Conedera Sam Zeno, Ecclesiastical Knights. The Military Orders in Castile, 1150-1330, Fordham university Press, new York, 2015.

Constant-Stum Christine et Obereiner Jean-Luc, « Les coutumes de Soulomès en 1490 », Quercy Recherche, no 97, 1999, p. 39-46.

Contamine Philippe, « Enseigne », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 330-331.

Cordez Philippe, « Objets, images et trésors d’église », dans Baschet Jérôme et Dittmar Pierre-Olivier (dir.), Les Images dans l’Occident médiéval, Brepols, coll. « L’Atelier du médiéviste », Turnhout, 2015, p. 121-130.

Corso Giorgia, « La cattedrale in età romanica : indagini sulle sopravvivenze artistiche », dans Corso Giorgia, Cuccaro Alessio et D’alberto Claudia (dir.), La basilica di Santa Restituta a Napoli e il suo arredo medievale, Zip, coll. « Mezzogiorno medievale », Pescara, 2012, p. 77-141.

Cortot Hugues, « Les décors peints dans la chapelle Sainte-Catherine de Montbellet : un exemple de peintures murales dans une fondation templière », dans Russo Daniel (dir.), Peintures murales médiévales, xiie- xvie siècles. Regards comparés, Éditions universitaires de Dijon, coll. « Art et patrimoine », Dijon, 2005, p. 143-167.

Coulet Noël, « Églises et chapelles des Hospitaliers du grand prieuré de Saint-Gilles dans les enquêtes de 1338 et 1373 », dans Les Ordres religieux militaires dans le Midi ( xiie- xive siècle), Privat, coll. « Cahiers de Fanjeaux, no 41 », Toulouse, 2006, p. 53-68.

Coursault René, Sainte Catherine d’Alexandrie : le mythe et la tradition, Maisonneuve et Larose, Paris, 1984.

Courtillé Anne, Les Peintures murales en Auvergne à l’époque gothique, thèse de 3e cycle dactylographiée, université de Toulouse, 1974.

Crozet René, « Le thème du cavalier victorieux dans l’art roman de France et d’Espagne », Príncipe de Viana, no 124-125, 1971, p. 125-143.

Curzi Gaetano, « Allegoria dell’embargo e propaganda per la crociata nelle opere di Marin Sanudo il vecchio », Storia dell’Arte, no 89, 1997, p. 5-26.

Curzi Gaetano, La pittura dei Templari, Silvana Editoriale, Milan, 2002.

Curzi Gaetano, « Testimonianze figurative a Roma e nel Lazio meridionale : prezenze et assenze », dans Ciammaruconi Clemente (dir.), L’ordine templare nel Lazio meridionale, Edizioni Casamari, coll. « Bibliotheca Casaemariensis », Casamari, 2003, p. 201-246.

Curzi Gaetano, « Le pitture della Tour Ferrande a Pernes-les-Fontaines : la legittimazione del potere », dans Quintavalle Arturo Carlo (dir.), Medioevo : la Chiesa e il Palazzo, Electa, coll. « I convegni di Parma », Milan, 2007a, p. 432-447.

Curzi Gaetano, Arredi lignei medievali. L’Abruzzo e l’Italia centromeridionale. Secoli XII-XIII, Silvana editoriale, Milan, 2007b.

Curzi Gaetano, « Stereotipi, metafore e pregiudizi nella rappresentazione di Cristiani e Musulmani in epoca crociata », dans Quintavalle Arturo Carlo (dir.), Medioevo Mediterraneo : l’Occidente, Bisanzio e l’Islam, Electa, coll. « I convegni di Parma », Milan, 2007c, p. 534-545.

Curzi Gaetano, « I templari e la pittura monumentale : vecchi problemi e nuove considerazioni », dans Merli Sonia (dir.), Milites Templi. Il patrimonio monumentale e artistico dei Templari in Europa, Volumnia, Pérouse, 2008, p. 299-328.

Czaja Roman et Sarnowsky Jürgen (dir.), Selbstbild und Selbtverständnis der geistlichen Ritterorden, Wydawnictwo Uniwersytetu Mikolaja Kopernika, coll. « Ordines Militares », Toruń, 2005.

Czerniak Virginie, La Peinture murale médiévale en Quercy ( xiie- xvie siècle), thèse de doctorat dactylographiée, université Bordeaux III-Michel de Montaigne, 2004.

Czerniak Virginie, « La peinture murale », dans Bru Nicolas (dir.), Archives de pierre. Les église du Moyen Âge dans le Lot, Silvana Editoriale, Milan, 2011, p. 88-103.

Czerniak Virginie, « Les peintures murales des édifices non cultuels dans le Midi languedocien : état de la question », dans Le décor peint dans la demeure au Moyen Âge, publication en ligne, 2012 [http://expos.maineet-loire.fr/culture/peintures_murales/medias/pdf/virginie_czerniak.pdf].

D’achille Anna Maria, « Cavalieri a terra. Qualche osservazione su un caso singolare di committenza romana del xii secolo », dans Quintavalle Arturo Carlo (dir.), Medioevo : I committenti, Electa, coll. « I convegni di Parma », Milan, 2011, p. 359-375.

D’agostino Laurent, « un établissement des Hospitaliers de Saint-Jean : la commanderie de Chauliac (Le Broc, Puy-de-Dôme) », dans Laffont Pierre-Yves, Framond Martin de et Sanial Bernard (dir.), Châteaux du Moyen Âge, de l’étude à la valorisation : Auvergne, Velay et autres exemples régionaux, Le Puy-en-Velay, 2008, p. 93-110.

D’Agostino Laurent, « Auvergne », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 126-129.

D’Agostino Laurent, « Espaces funéraires et inhumations dans les maisons de l’Hôpital de Saint-Jean de Jérusalem : le cas du prieuré d’Auvergne (xiie-xvie siècle) », dans Baud Anne (dir.), Espace ecclésial et liturgie au Moyen Âge, Maison de l’Orient et de la Méditerranée/De Boccard, coll. « Travaux de la Maison de l’Orient et de la Méditerranée », Lyon/Paris, 2010, p. 253-273.

Dale Thomas E., « Cultural Hybridity in Medieval Venice. Reinventing the East at San Marco after the Fourth Crusade », dans Maguire Henry et Nelson Robert S. (dir.), San Marco, Byzantium, and the Myths of Venice, Dumbarton Oaks, coll. « Dumbarton Oaks Byzantine symposia and colloquia », Washington, 2010, p. 151-191.

Daniélou Jean, « Le symbolisme cosmique de la croix », La Maison-Dieu, no 73, 1963, p. 23-36.

Daras Charles, Les Templiers en Charente : les commanderies et leurs chapelles, Société archéologique et historique de la Charente, Angoulême, 1981.

Davy Christian, La Peinture murale romane dans les Pays-de-la-Loire. L’indicible et le ruban plissé, Société d’archéologie et d’histoire de la Mayenne, Laval, 1999a.

Davy Christian, « Les peintures murales romanes de la chapelle des Templiers de Cressac », dans Charente, Société française d’archéologie, coll. « Congrès archéologique de France, no 153 », Paris, 1999b, p. 171-178.

Davy Christian, « Les décors peints du logis de Châtillon-sur-Indre », Bulletin monumental, no 168/1 (numéro spécial, coord. Audebrand Fabienne, Châtillon-sur-Indre : un château, un palais), 2010, p. 75-83.

Davy Christian, « Les décors peints civils entre Loire et Bretagne (xiie-xvie siècle) », dans Le Décor peint dans la demeure au Moyen Âge, publication en ligne, 2012 [www.expos.maine-et loire.fr/culture/peintures_murales/medias/pdf/christian_davy.pdf].

Davy Christian, « La peinture murale en Anjou au xiiie siècle : synthèse et question nouvelle », dans Vacquet Étienne (dir.), Saint Louis et l’Anjou, Presses universitaires de rennes, rennes, 2014, p. 261-274.

Davy Christian, Juhel Vincent et Paoletti Gilbert, Les Peintures murales de la vallée du Loir, Cherche-Lune, Vendôme, 1997.

DE Giorgio Teodoro, « La traslazione e il culto di san Teodoro a Brindisi in età normanno-sveva », dans La Bibbia di Manfredi. Gli Svevi tornano al castello, Congedo Editore, Brindes, 2013, p. 171-182.

Decobecq Isabelle, « Visual Studies, un état des lieux », dans Dubuisson Daniel et Raux Sophie (dir.), À perte de vue. Les nouveaux paradigmes du visuel, Presses du réel, coll. « Perceptions », Dijon, 2015, p. 19-25.

Dectot Xavier, « Tombeaux », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 915-917.

Dehoux Esther, « Peintures de chanoines. Images et messages à Saint-Jacques-des-guérets », dans Aurell Martin (dir.), Convaincre et persuader : communication et propagande aux xiie et xiiie siècles, CESCM, coll. « Civilisation médiévale », Poitiers, 2007, p. 563-614.

Dehoux Esther, « Iconographie de l’archange et réforme grégorienne en Aquitaine septentrionale (xe-xiiie siècle) », dans Bouet Pierre et al. (dir.), Rappresentazioni del Monte e dell’Arcangelo san Michele nella letteratura e nelle arti. Représentations du Mont et de l’archange saint Michel dans la littérature et dans les arts, Edipuglia, coll. « Bibliotheca michaelica », Bari, 2011, p. 109-133.

Dehoux Esther, Saints guerriers. Georges, Guillaume, Maurice et Michel dans la France médiévale ( xie - xiiie siècle), Presses universitaires de rennes, rennes, 2014.

Dehoux Esther, Le Roux Amandine et Rajohnson Matthieu, « “Rome, vos estes refroidie d’aidier la terre de Surie” : Originality and Reception of Huon of Saint-Quentin’s Critical Discourse », dans Mylod Lyz, Perry Guy, Smith Thomas et Vandeburie Jan (dir.), Contextualising the Fifth Crusade, sous presse.

Delaville le Roulx Joseph, « Des sceaux des prieurs anglais de l’ordre de l’Hôpital aux xiie et xiiie siècles », Mélanges d’archéologie et d’histoire de l’École française de Rome, no 1, 1881a, p. 369-380.

Delaville le Roulx Joseph, « notes sur les sceaux de l’ordre de Saint-Jean de Jérusalem », Mémoires de la Société des antiquaires de France, no 41, 1881b, p. 52-85.

Delaville le Roulx Joseph, « Les sceaux des archives de l’ordre de Saint-Jean de Jérusalem à Malte », Mémoires de la Société des antiquaires de France, no 47, 1887, p. 1-23.

Delaville le Roulx Joseph, « Sceaux de l’ordre de Saint-Jean de Jérusalem des langues d’Aragon et de Castille », Mémoires de la Société des antiquaires de France, no 55, 1896, p. 3-14.

Delcroix-Landry Claudine, La Peinture murale gothique en Poitou ( xiiie- xve siècle), Presses universitaires de rennes, rennes, 2012.

Dell’aquila Carlo, Laterza sacra, Amministrazione provinciale, Tarente, 1989.

Della Valle Mauro, « Osservazioni sui cicli pittorici di San Pellegrino a Bominaco e di Santa Maria ad Cryptas di Fossa in Abruzzo », Acme, no 59/3, 2006, p. 101-158.

Delmas Jean, « L’inventaire des biens de la commanderie de Sainte-Eulalie du Larzac en 1308 », dans Luttrell Anthony et Pressouyre Léon (dir.), La Commanderie, institution des ordres militaires dans l’Occident médiéval, Éditions du CTHS, coll. « Archéologie et histoire de l’art », Paris, 2001, p. 319-327.

Demurger Alain, Chevaliers du Christ : les ordres religieux-militaires au Moyen Âge ( xie- xvie siècles), Le Seuil, Paris, 2002.

Demurger Alain, Les Templiers, une chevalerie chrétienne au Moyen Âge, Le Seuil, Paris, 2005.

Demurger Alain, « L’étude des ordres religieux-militaires en France : la fin de la marginalité ? », Cahiers de recherches médiévales, no 15, 2008, p. 169-173.

Demurger Alain, « Croix », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 282-283.

Demurger Alain, Les Hospitaliers, de Jérusalem à Rhodes, 1050-1317, Tallandier, Paris, 2013.

Demus Otto, La Peinture murale romane, Flammarion, Paris, 1970.

Derbes Anne, « A Crusading Fresco Cycle at the Cathedral of Le Puy », Art Bulletin, no 73/4, 1991, p. 561-576.

Deschamps Paul, « La légende de saint Georges et les combats des croisés dans les peintures murales du Moyen Âge », Monuments et mémoires de la Fondation Piot, no 44, 1950, p. 109-123.

Deschamps Paul, « Les peintures murales de la tour Ferrande à Pernes », dans Avignon et Comtat-Venaissin, Société française d’archéologie, coll. « Congrès archéologique de France, no 121 », Paris, 1963, p. 337-347.

Deschamps Paul et Thibout Marc, La Peinture murale en France au début de l’époque gothique, de Philippe Auguste à la fin du règne de Charles V (1180-1380), Éditions du CNRS, Paris, 1963.

Dessins et aquarelles de Gervais Launay, 3 : Montoire et son canton, Comité départemental du patrimoine et de l’archéologie en Loir-et-Cher, Blois, 2012.

Devic Claude et Vaissète Joseph, Histoire générale de Languedoc, t. V, Privat, Toulouse, 1875.

Di Gioia Elena Bianca, La cattedrale di Terracina, Rari nantes, Rome, 1982.

Di Matteo Colette, « L’église de Saint-Jacques-des-guérets », dans Blésois et Vendômois, Société française d’archéologie, coll. « Congrès archéologique de France, no 139 », Paris, 1986, p. 381-386.

D’Ocre et d’azur, peintures murales en Bourgogne, Musée archéologique de Dijon, Dijon, 1992.

Dolezalek Isabelle, « Mécénat », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 596-598.

Domy Henry, « Les peintures murales de l’église templière Notre-Dame à La grave d’Ambarès », Bulletin et mémoires de la Société archéologique de Bordeaux, no 59, 1958, p. 96-100.

Donadieu-Rigaut Dominique, Penser en images les ordres religieux ( xiie- xve siècles), Arguments, Paris, 2005.

Dondi Cristina, « Missale vetus ad usus Templariorum : l’ordine dei cavalieri templari in area modense nei secoli xii-xiv », Aevum, no 68, 1994, p. 339-366.

Dondi Cristina, « Manoscritti liturgici dei templari e degli ospedalieri », dans Cerrini Simonetta (dir.), I Templari, la guerra e la santità, Il cerchio, Rimini, 2000, p. 85-131.

Dondi Cristina, The Liturgy of the Canons Regular of the Holy Sepulchre of Jerusalem, Brepols, Turnhout, 2004.

Dondi Cristina, « Liturgies of the Military religious Orders », dans Lang Uwe M. (dir.), The Genius of the Roman Rite : Historical, Theological, and Pastoral Perspectives on Catholic Liturgy, Hillenbrand Books, Chicago, 2010, p. 143-158.

Douzet André et Tibot-Douzet Marie-Ange, Montsaunès, une commanderie et une église templière oubliées, Éditions Septera, Serpaize, 2012.

Ducluzeau robert et Lavrard Jean-François, Templiers et maisons templières en Poitou, geste éditions, La Crèche, 2013.

Dumay Stéphanie, Le Prieuré et les Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem à Toulouse de 1271 à 1524, mémoire de maîtrise dactylographié, université Toulouse II-Le Mirail, 2001.

Durbec Joseph-Antoine, Templiers et Hospitaliers en Provence et dans les Alpes-Maritimes, Le Mercure dauphinois, Grenoble, 2001.

Durliat Marcel, « La clé des peintures du bras méridional de la cathédrale du Puy », Bulletin monumental, no 150/2, 1992, p. 180-182.

Église de Lugaut et ses peintures médiévales (L’), Les Amis de Lugaut, Retjons, 2005.

ELM Kaspar, « Die Spiritualität der geistlichen Ritterorden des Mittelalters. Forschungsstand und Forschungsprobleme », dans « Militia Christi » e crociata nei secoli xi-xiii , Vita e pensiero, coll. « Scienze storiche », Milan, 1992, p. 477-518.

Español Bertrán Francesca, « El tema de la psicòstasi arran d’un portal romànic de la Catalunya nova : Sant Miquel de la Portella », Quaderns d’Estudis Medievals, no 2, 1980, p. 94-101.

Español Bertrán Francesca, « El encuentro de “los tres vivos y los tres muertos” y su repercusión en la Península Ibérica », dans Yarza Luaces Joaquín (dir.), Estudios de iconografía medieval española, universidad Autónoma de Barcelona, Bellaterra, 1984, p. 33-137.

Esquieu Louis, Essai d’un armorial quercynois, Honoré Champion, Paris, 1907.

Esquieu Yves, « L’église des Hospitaliers de Saint-Jean de Malte à Aix », dans Pays d’Aix, Société française d’archéologie, coll. « Congrès archéologique de France, no 143 », Paris, 1988, p. 101-113.

Falcão José António et Pereira Fernando António Baptista, O alto-relevo de Santiago combatendo os Mouros da igreja matriz de Santiago do Cacém, Departamento do Património Histórico e Artístico da Diocese de Beja/Câmara Municipal de Santiago do Cacém, Beja/Santiago do Cacém, 2001.

Falla Castelfranchi Marina, « Disiecta membra : la pittura bizantina in Calabria (secoli x-xiv) », dans Calabria bizantina, Rubettino, Catanzaro, 1991, p. 21-43.

Favier Jean, La Guerre de Cent Ans, Fayard, Paris, 1980.

Faviere Jean, avec la collab. de Bascher Jacques de, Berry roman, Zodiaque, La Pierre-qui-Vire, 1976 (2e éd.).

Favreau Robert, « L’inscription de saint Christophe à Pernes-les-Fontaines : un apport à l’histoire du sentiment religieux », Bulletin archéologique du Comité des Travaux historiques et scientifiques, no 12-13, 1976-1977, p. 33-39.

Favreau Robert, Épigraphie médiévale, Brepols, Turnhout, 1997.

Favreau Robert (dir.), Saint-Savin : l’abbaye et ses peintures murales, Connaissance et promotion du patrimoine de Poitou-Charentes, Poitiers, 1999.

Fawtier Robert, « Les reliques rouennaises de sainte Catherine », Analecta bollandiana, no 22, 1923, p. 357-363.

Fellinger Gwenaëlle, « Commerce de l’art et échanges d’objets au Moyen Âge en Méditerranée : le point sur la question », dans Coulon Damien, Picard Christophe et Valérian Dominique (dir.), Espaces et réseaux en Méditerranée, vie- xvie siècle, Bouchène, Saint-Denis, 2007, p. 237-251.

Fernandes Isabel C. F. (dir.), Ordens militares e religiosidade. Homenagem ao Profesor José Mattoso, Gesos, coll. « Ordens Militares », Palmela, 2010.

Ferrer I Mallol Maria Teresa et Riu i Riu Manuel, Tractats i negociacions diplomàtiques de Catalunya i de la Corona catalanoaragonesa a l’edat mitjana, vol. I : Tractats i negociacions diplomàtiques amb Occitània, França i els estats italians 1067-1213, Institut d’Estudis Catalans, Barcelone, 2009.

Fiancette D’agos Louis de, Vie et miracles de Saint Bertrand avec une notice historique sur la ville et les évêques de Comminges, Imprimerie et librairie d’Abadie, Saint-Gaudens, 1854.

Fishhof Gil, « Hospitaller Patronage and the Mural Cycle of the Church of the resurrection at Abu-gosh (Emmaus). A new reading », dans Schenk Jochen et Carr Mike (dir.), The Military Orders, vol. 6 : Culture and Conflicts, Ashgate, Aldershot/Brookfield, 2016, p. 82-93.

Fleck Cathleen A., « The Crusader Loss of Jerusalem in the Eyes of a Thirteenth-Century Virtual Pilgrim », dans Lapina Elizabeth, Morris April J., Throop Susanna A. et al. (dir.), The Crusades and Visual Culture, Ashgate, Aldershot/Brookfield, 2015, p. 131-155.

Flori Jean, « Chevalerie et liturgie : remise des armes et vocabulaire “chevaleresque” dans les sources liturgiques du ixe au xive siècle », Le Moyen Âge, vol. 84/2, 1978, p. 247-278.

Flori Jean, L’Essor de la chevalerie : xie- xiie siècles, Droz, Genève, 1986.

Foissac Adrien, « Des peintures à l’église de Soulomès », Bulletin de la Société des études du Lot, no 59, 1938, p. 81-83.

Folda Jaroslav, « Mounted Warrior Saints in Crusader Icons : Images of the Knighthoods of Christ », dans Housley Norman (dir.), Knighthoods of Christ. Essays on the History of the Crusades and the Knights Templar, Presented to Malcolm Barber, Ashgate, Aldershot/Burlington, 2007, p. 87-107.

Fonseca Cosimo Damiano (dir.), Gli insediamenti rupestri medioevali nel basso Salento, Congedo, coll. « Pubblicazioni del Dipartimento di studi storici dal Medioevo all’Età contemporanea », Lecce, 1979.

Forey Alan, « Literacy and Learning in the Military Orders during the Twelfth and Thirteenth Centuries », dans Nicholson Helen J. (dir.), The Military Orders, t. 2 : Warfare and Welfare, Ashgate, Aldershot, 1998, p. 185-206.

Forey Alan, « The Military Orders and the Conversion of Muslims in the Twelfth and Thirteenth Centuries », Journal of Medieval History, no 28, 2002, p. 1-22.

Fournié Michelle, « L’oratoire Saint-Rémi et les Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem : les miracles de 1496 à Toulouse », Mémoires de la Société archéologique du Midi de la France, no 65, 2005, p. 105-113.

Fournié Michelle, « Des églises et des saints : du xve au xvie siècle », dans Pousthomis-Dalle Nelly (dir.), Toulouse, ancien grand prieuré de Saint-Jean de Jérusalem. Rapport final d’étude et de fouilles programmées triennales, 2004-2006, Service régional de l’Archéologie de Midi-Pyrénées, Toulouse, 2008, p. 51-55.

France James, Medieval Images of Saint Bernard of Clairvaux, Cistercian Publications, Kalamazoo (Michigan), 2007.

Freigang Christian, « La conception spatiale des chevets gothiques : points de vue liturgiques », dans Frommel Sabine et Lecomte Laurent (dir.), La Place du chœur : architecture et liturgie du Moyen Âge aux Temps modernes, Picard/Campisano, coll. « Itinéraires percorsi », Paris/Rome, 2012, p. 67-78.

Frugoni Chiara, « In margine a Templari e Flagellanti », dans Merli Sonia (dir.), Milites Templi. Il patrimonio monumentale e artistico dei Templari in Europa, Volumnia, Pérouse, 2008, p. 285-297.

Fuguet Sans Joan, L’arquitectura dels Templers a Catalunya, rafael Dalmau, Barcelone, 1995.

Fuguet Sans Joan, Templers i Hospitalers, III : Guia de les Terres de Ponent i de la Franja, Rafael Dalmau, Barcelone, 2000.

Fuguet Sans Joan, Templers i Hospitalers, IV : Guia de la Catalunya Vella, el Penedès, els comtats del Rosselló i Mallorca, Rafael Dalmau, Barcelone, 2005.

Fuguet Sans Joan, « Pinturas, miniaturas y graffiti de los Templarios en la Corona de Aragón », dans Luttrell Anthony et Tommasi Francesco Valerio (dir.), Religiones militares. Contributi alla storia degli Ordini religioso-militari nel Medioevo, Selecta, coll. « Biblioteca di Militia sacra », Città di Castello, 2008, p. 237-263.

Fuguet Sans Joan, « El patrimonio artístico de las encomiendas sanjuanistas de Ulldecona y San Juan del Hospital de Valencia (Corona de Aragón) », dans Rincón Garcia Wifredo, Izquierdo Salamanca María et Pascual Chenel Álvaro (dir.), Patrimonio artístico de la Orden de San Juan de Jerusalén en España, Aneto, Sarragosse, 2012, p. 151-166.

Fuguet Sans Joan et Plaza Arqué Carme, Los Templarios en la península Ibérica, El Cobre-Círculo de Lectores, Barcelone, 2005.

Fuguet Sans Joan, Plaza Arqué Carme et Hofbauerová Vera, Els Queralt de Santa Coloma : arquitectura, art i vida, Ajuntament de Santa Coloma de Queralt, Santa Coloma de Queralt, 2010.

Fuguet Sans Joan et Plaza Arqué Carme, « L’ordre du Temple dans la Couronne d’Aragon : aspects topographiques et archéologiques. Les cas de Tortosa et Barcelone », dans Carraz Damien (dir.), Les Ordres militaires dans la ville médiévale (1100-1350), Presses universitaires Blaise-Pascal, coll. « Histoires croisées », Clermont-Ferrand, 2013a, p. 239-255.

Fuguet Sans Joan et Plaza Arqué Carme, Los Templarios guerreros de Dios, entre Oriente y Occidente, Rafael Dalmau, Barcelone, 2013b.

Gaborit Michelle, Peintures murales médiévales de Saint-Émilion, Confluences, Saint-Émilion/Bordeaux, 1999.

Gaborit Michelle, Des hystoires et des couleurs. Peintures murales médiévales en Aquitaine, Confluences, Bordeaux, 2002.

Gandolfo Francesco, Scultura medievale in Abruzzo : l’età normanno-sveva, Carsa, Pescara, 2004.

Gandolfo Francesco et Muollo Giuseppe, Arte medievale in Irpinia, Artemide, Rome, 2013.

Gaposchkin Cecilia, « From Pilgrimage to Crusade : The Liturgy of Departure, 1095-1300 », Speculum, no 88/1, 2013, p. 44-91.

García-Guijarro Ramos Luís, « The Aragonese Hospitaller Monastery of Sigena : its Early Stages, 1188-c. 1210 », dans Luttrell Anthony et Nicholson Helen J. (dir.), Hospitaller Women in the Middle Ages, Ashgate, Aldershot/Burlington, 2006, p. 113-152.

García-Guijarro Ramos Luís, « Ecclesiastical reform and the Origins of the Military Orders : new Perspectives on Hugh de Payns’ Letter », dans Upton-Ward Judith (dir.), The Military Orders, vol. 4 : On Land and by Sea, Ashgate, Farnham/Burlington, 2008, p. 77-84.

Gariel Pierre, Idée de la ville de Montpellier recherchée et présentée aux honestes gens, Daniel Pech, Montpellier, 1635.

Garland Emmanuel, « Castillon-en-Couserans, Ore, Samuran : vers un renouveau de notre connaissance de la peinture au Moyen Âge, en Comminges et en Couserans », Revue de Comminges, no 114, 1998, p. 547-565.

Garland Emmanuel, « La peinture murale au xiiie siècle. Contribution à l’étude du décor peint des églises de Montsaunès et de Castillon-en-Couserans », dans Le Pottier Jean, Poumarède Jacques et Souriac René (dir.), Le Temps de la bataille de Muret (12 septembre 1213), Société du patrimoine du Muretain/Société des études du Comminges, Muret/Saint-Gaudens, 2014 (Revue de Comminges et des Pyrénées centrales, no 130), p. 473-494 et 633-639.

Gasol Fargas Rosa M., La técnica de la pintura mural a Catalunya i les fonts artístiques medievals, Publicacions de l’Abadia de Montserrat, Barcelone, 2012.

Gauthier Marie-Madeleine, « Du tabernacle au retable : une innovation limousine vers 1230 », Revue de l’art, no 41, 1978, p. 23-42.

Gauthier Marie-Madeleine, « Images de la Mère de Dieu dans la décoration de l’autel », dans Le Décor des églises en France méridionale, xiiie-milieu xve siècle, Privat, coll. « Cahiers de Fanjeaux, no 28 », Toulouse, 1993, p. 87-137.

Gazeau Véronique, « La mort des moines : sources textuelles et méthodologie (xie-xiie siècles) », dans Alduc-le Bagousse Armelle (dir.), Inhumations et édifices religieux au Moyen Âge entre Loire et Seine, Publications du CRAHM, coll. « Tables rondes du CRAHM », Caen, 2004, p. 13-21.

Gelao Clara (dir.), La pinacoteca provinciale di Bari. Opere dall’ xi al xviii secolo, Argos, Rome, 1998.

Géliot Louvan, La Vraie et Parfaite Science des armoiries, Pierre Palliot, Dijon, 1660.

Gîrbea Cătălina, Le Bon Sarrasin dans le roman médiéval (1100-1225), Classiques Garnier, Paris, 2014.

Gomes Saul António, « Observações em torno das chancelarias das Ordens Militares em Portugal, na Idade Media », dans Fernandes Isabel C. F. (dir.), As Ordens Militares e as Ordens de Cavalaria na Construção do Mundo Ocidental, Edições Colibri, coll. « Actas e colóquios », Lisbonne, 2005, p. 111-167.

Gomes Saul António, « Observações em torno da chancelaria da Ordem do Templo em Portugal », dans Fernandes Isabel C. F. (dir.), As Ordens Militares e as Ordens de Cavalaria entre o Ocidente e o Oriente, Câmara Municipal, coll. « Ordens militares », Palmela, 2009, p. 121-139.

Gonthier Dominique et Le Bas Claire, « Analyse socio-économique de quelques recueils de miracles dans la Normandie aux xie -xiiie siècles », Annales de Normandie, no 24, 1974, p. 3-36.

Grellard Christophe, « Le sacré et le profane. Le statut des laïcs dans la Respublica de Jean de Salisbury », dans Demouy Patrick (dir.), Les Laïcs dans les villes de la France du Nord au xiie siècle, Brepols, coll. « rencontres médiévales européennes », Turnhout, 2008, p. 167-187.

Grotowski Piotr, Arms and Armour of the Warriors Saints : Tradition and Innovation in Byzantine Iconography (843-1261), Brill, Leiden, 2010.

Guarnieri Gino, L’Ordine di Santo Stefano, giardini, Pise, 1966.

Guglielmi Maria, Gli affreschi del xiii e del xiv secolo nelle chiese del centro storico di Brindisi, Lions club, Brindes, 1993.

Guida Saverio, « Il “Pastoret” e il “Mantel” di raimon de Miraval », Studi mediolatini e volgari, no 55, 2009, p. 37-63.

Guy André, « Les fresques de la chapelle de la commanderie de Lavaufranche », Mémoires de la Société des sciences naturelles et archéologiques de la Creuse, no 34, 1960-1962, p. 88-98.

Hablot Laurent, « L’héraldisation du sacré aux xiie et xiiie siècles. Une mise en scène de la religion chevaleresque ? », dans Aurell Martin et Gîrbea Cătălina (dir.), Chevalerie et christianisme aux xiie et xiiie siècles, Presses universitaires de rennes, coll. « Histoire », rennes, 2011, p. 211-237.

Hamburger Jeffrey F., Peindre au couvent : la culture visuelle d’un couvent médiéval, g. Monfort, Paris, 2000 (trad. fr.).

Heck Christian (dir.), Thèmes religieux et thèmes profanes dans l’image médiévale : transferts, emprunts, oppositions, Brepols, coll. « Études du RILMA », Turnhout, 2013.

Henriet Patrick, La Parole et la prière au Moyen Âge. Le verbe efficace dans l’hagiographie monastique des xie- xiie siècles, De Boeck, Bruxelles, 2000.

Heullant-Donat Isabelle, « Martyre », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 592-594.

Higounet Charles, Le Comté de Comminges de ses origines à son annexion à la couronne, Privat, Toulouse, 1949.

Higounet Charles et Gardelles Jacques, « L’architecture des ordres militaires dans le Sud-Ouest de la France », dans Actes du 87e Congrès national des sociétés savantes, Section d’archéologie, Poitiers, 1962, Bibliothèque nationale, Paris, 1963, p. 61-78.

Huygens Robert B. C., « un nouveau traité du “De Constructione castri Saphet” », Studi Medievali, no 6, 1965, p. 355-387.

Iacobini Antonio, « “Barisanus… me fecit” : nuovi documenti sull’officina di Barisano da Trani », dans Quintavalle Arturo Carlo (dir.), Medioevo : le officine, Electa, coll. « I convegni di Parma », Milan, 2010, p. 190-206.

Iogna-Prat Dominique, Ordonner et exclure : Cluny et la société chrétienne face à l’hérésie, au judaïsme et à l’islam, 1000-1150, Aubier, Paris, 1998.

Izquierdo Perrín Ramón, La arquitectura románica en Lugo, Fundación Pedro Barrié de la Maza, La Corogne, 1983.

Jacoby David, « Society, Culture and the Arts in Crusader Acre », dans Weiss Daniel H. et Mahoney Lisa (dir.), France and the Holy Land : Frankish Culture at the End of the Crusades, The John Hopkins university Press, Baltimore, 2004, p. 97-137.

James Liz, « “Seeing’s believing, but feeling’s the truth :” Touch and the Meaning of Byzantine Art », dans Lymberopoulo Angeliki (dir.), Images of the Byzantine World : Visions, Messages and Meanings. Studies Presented to Leslie Brubaker, Ashgate, Farnham/Burlington, 2011, p. 1-14.

Jamot Paul, « Fresques de Sorgues », Monuments et mémoires de la fondation Piot, no 36, 1938, p. 137-172.

Jana Ernesto, « Les origines des propriétés et des revenus des territoires templiers au Portugal : un aperçu », dans Baudin Arnaud, Brunel Ghislain et Dohrmann Nicolas (dir.), L’Économie templière en Occident : patrimoines, commerce, finances, D. Guéniot, Langres, 2013, p. 387-413.

Janet Magali, L’Idéologie incarnée : représentations du corps dans le premier cycle de la croisade (Chanson d’Antioche, Chanson de Jérusalem, Chétifs), Paris, Champion, 2013.

Jaspert Nikolas, « Saints, culte des », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009a, p. 834-835.

Jaspert Nikolas, « Saints militaires », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009b, p. 835-836.

Jaspert Nikolas, « Vierge », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009c, p. 958-961.

Jaspert, Nikolas, « The True Cross of Jerusalem in the Latin West : Mediterranean Connections and Institutional Agency », dans Kühnel Bianca, Noga-Banai Galit et Vorholt Hanna (dir.), Visual Constructs of Jerusalem, Brepols, coll. « Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages », Turnhout, 2014, p. 207-221.

Jeanton Gabriel, « Les commanderies du Temple Sainte-Catherine de Montbellet et de rougepont », Annales de l’Académie de Mâcon, no 20, 1916-1917, p. 54-190.

Jéquier Léon, « L’héraldique des peintures murales de la tour Ferrande à Pernes (Vaucluse) », Archivum Heraldicum, no 3-4, 1977, p. 41-48.

Josserand Philippe, Église et pouvoir dans la péninsule Ibérique. Les ordres militaires dans le royaume de Castille (1252-1369), Casa de Velázquez, Madrid, 2004.

Josserand Philippe, « Jacques, saint », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 477-478.

Josserand Philippe, « De l’arrière au front : perspectives croisées, perspectives comparées. Regards sur la logistique des ordres militaires au Moyen Âge », dans Fernandes Isabel C. F. (dir.), As ordens militares. Freires, guerreiros, cavaleiros, Município de Palmela/GESOS, coll. « Ordens militares », Lisbonne, 2012, t. 2, p. 683-703.

Josserand Philippe, « Les Templiers en France : histoire et héritage », Revue historique, no 669/1, 2014, p. 179-214.

Josserand Philippe, « Introduction. Élites et ordres militaires : quelques pistes pour une rencontre », dans Josserand Philippe, Oliveira Luís F. et Carraz Damien (dir.), Élites et ordres militaires au Moyen Âge, Casa de Velázquez, coll. de la Casa de Velázquez, Madrid, 2015, p. 1-8.

Juillet Jacques, Templiers et Hospitaliers en Quercy, Quercy-recherche et Éditions du Laquet, Cahors/Martel, 1999.

Juin Florence et Martin Pierre, « La chapelle des Hospitaliers de Plaincourault », Art Sacré, no 18, 2003, p. 77-93.

Jullian Martine, « L’image de la musique dans la sculpture romane en France », Cahiers de civilisation médiévale, no 30/117, 1987, p. 33-44.

Jurlaro rosario, « Brindisi e l’Oriente nel culto di San Teodoro dal Medioevo al rinascimento », dans Calò Mariani Maria Stella (dir.), I santi venuti dal mare, Adda, coll. « rotte mediterranee della cultura », Bari, 2009, p. 237-240.

Katzenellenbogen Adolf, « The Central Tympanum of Vézelay : its Encyclopedic Meaning and its relation to the First Crusade », The Art Bulletin, no 26/3, 1944, p. 141-151.

Kedar Benjamin Z., Crusade and Mission : European Approaches toward the Muslims, Princeton university Press, Princeton, 1988.

Kessler Herbert L., Old St. Peter’s and Church Decoration in Medieval Italy, CISAM, Spolète, 2002.

Kessler Herbert L., « Hoc visibile imaginatum figurat illud invisibile verum : Imagining god in Pictures of Christ », dans De Nie Giselle, Morrison Karl et Mostert Marco (dir.), Seeing the Invisible in Late Antiquity and the Early Middle Ages, Brepols, coll. « utrecht Studies in Medieval Literacy », Turnhout, 2005, p. 300-301.

Kiilerich Bente, « The Aesthetic Viewing of Marble in Byzantium : From global Impression to Focal Attention », Arte medievale, no 4/2, 2012, p. 9-29.

Kirch Sonia, Milites Christi. Les Programmes peints et sculptés en France dans les églises des Hospitaliers de Saint-Jean et des Templiers (fin xiie siècle-1312) : étude iconographique et pratiques religieuses, thèse de doctorat dactylographiée, université Michel de Montaigne-Bordeaux III, 2004.

Kupfer Marcia A., Romanesque Wall Painting in Central France, Yale university Press, new Haven/Londres, 1993.

Laborde Françoise, L’Église des Templiers et les vestiges du château de Montsaunès (Haute-Garonne), Saint-Girons, 1982.

Lacarra Ducay Carmen, « Estudio histórico-artístico », dans Las pinturas murales góticas del castillo de Alcañiz. Restauración, 2004, Ministerio de Cultura/Diputación de Aragón, Saragosse, 2004, p. 11-88.

Ladner Gerhart B., « St Gregory of Nyssa and St Augustine on the Symbolism of the Cross », dans Weitzmann Kurt (dir.), Late Classical and Mediaeval Studies in Honor of Albert Mathias Friend, Jr, Princeton university Press, Princeton, 1955, p. 88-95.

Laffargue Jean, « Les peintures templières de Montsaunès », dans Actes du IIe Congrès international d’études pyrénéennes, t. 6, section 5, Privat, Toulouse, 1957, p. 44-50.

Laliena Corbera Carlos, « Larga stipendia et optima praedia : les nobles francos en Aragon au service d’Alphonse le Batailleur », Annales du Midi, t. 112, no 230, 2000, p. 149-169.

Lange Claudio, « La clave anti-islámica. Ideas sobre marginación icónica y semántica », dans Monteira Arias Inés, Muñoz Martínez Ana Belén et Villaseñor Sebastián Fernando (dir.), Relegados al margen : marginalidad y espacios marginales en la cultura medieval, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, coll. « Biblioteca de historia del arte », Madrid, 2009, p. 115-127.

Lapina Elizabeth, « St Demetrius of Thessaloniki : Patron Saint of Crusaders », Viator, no 40, 2009a, p. 93-112.

Lapina Elizabeth, « La représentation de la bataille d’Antioche (1098) sur les peintures murales de Poncé-sur-le-Loir », Cahiers de civilisation médiévale, no 52, 2009b, p. 137-157.

Lapina Elizabeth et al. (dir.), The Crusades and Visual Culture, Ashgate, Farnham/Burlington, 2015.

Lartigaut Jean, Le Quercy après la guerre de Cent Ans, Quercy-recherche, Cahors, 2000.

Latour Patrick de, « Bernard IV, obligé d’Alphonse le Chaste et vassal de Pierre le Catholique (1176-1213) », dans Le Pottier Jean, Poumarède Jacques et Souriac René (dir.), Le Temps de la bataille de Muret (12 septembre 1213), Société du patrimoine du Muretain/Société des études du Comminges, Muret/Saint-Gaudens, 2014 (Revue de Comminges et des Pyrénées centrales, no 130), p. 181-202.

Le Deschault de Monredon Térence, Le Décor peint de la maison médiévale. Orner pour signifier en France avant 1350, Picard, Paris, 2015a.

Le Deschault de Monredon Térence, « La tour Ferrande à Pernes-les-Fontaines (Vaucluse) : nouvelle lecture du programme iconographique », Bulletin monumental, no 173/4, 2015b, p. 333-347.

Le Deschault de Monredon Térence, « La peinture murale figurative dans l’habitat roman », dans La Peinture murale à l’époque romane, Abbaye de Saint-Michel-de-Cuxa, coll. « Cahiers de Saint-Michel-de-Cuxa, no 47 », Prades/Codalet, 2016, p. 193-205.

Le Deschault de Monredon Térence, « Les décors peints historiés de l’habitat en France avant 1350 à la lumière des découvertes de ces vingt dernières années », dans 1994-2014 : vingt années de découvertes de peintures monumentales, Actes du colloque international de noyon (27-29 mars 2014), à paraître.

Le Goff Jacques, « une musique de jubilation : la musique de l’Occident médiéval », dans Moyen Âge. Entre ordre et désordre, Cité de la Musique/réunion des Musées nationaux, Paris, 2004, p. 13-19.

Le Luel Nathalie, « Des images “parlantes” pour les laïcs : l’utilisation du quotidien et de la culture populaire sur les portails des églises romanes », Art Sacré, no 28, 2010, p. 11-23.

Le Maho Jacques, « Les lieux de pèlerinage rouennais au temps des ducs (xe-xiie siècles) », dans Vincent Catherine (dir.), Identités pèlerines, Publications de l’université de Rouen, coll. « Publications de l’université de Rouen », Mont-Saint-Aignan, 2004, p. 45-66.

Leclerc-Marx Jacqueline, « L’imitation des tissus orientaux dans l’art du haut Moyen Âge et de l’époque romane : témoignages et problématiques », dans Quintavalle Arturo Carlo (dir.), Medioevo Mediterraneo : l’Occidente, Bisanzio e l’Islam, Electa, coll. « I convegni di Parma », Milan, 2007, p. 456-469.

Leclercq Jean, « un document sur le début des Templiers », Revue d’histoire ecclésiastique, no 52, 1957, p. 81-91.

Leclercq Jean, L’Idée de la royauté du Christ au Moyen Âge, Cerf, Paris, 1959.

Legras Anne-Marie et Lemaitre Jean-Loup, « La pratique liturgique des Templiers et des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem », dans Bourlet Caroline et Dufour Annie (dir.), L’Écrit dans la société médiévale, divers aspects de sa pratique du xie au xve siècle, CNRS, Paris, 1991, p. 77-137.

Lemaitre Jean-Loup, « Obituaire », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 660.

Léonard Émile-guillaume, « Chanceliers, notaires comtaux et notaires publics dans les actes des comtes de Toulouse », Bibliothèque de l’École des Chartes, no 113, 1955, p. 37-74.

Léonelli Marie-Claude, « un aspect du mécénat de Juan Fernández de Heredia dans le Comtat : les fresques de Sorgues », dans Genèse et débuts du Grand Schisme d’Occident, Éd. du CNRS, coll. « Colloques internationaux du Centre national de la recherche scientifique », Paris, 1980, p. 409-421.

Léonelli Marie-Claude, « Les manuscrits exécutés à Avignon pour Juan Fernández de Heredia », dans Culture religieuse méridionale : les manuscrits et leur contexte artistique, Privat, coll. « Cahiers de Fanjeaux, no 51 », Toulouse, 2016, p. 87-106.

Leroquais Victor, Les Sacramentaires et les missels manuscrits des bibliothèques publiques de France, s. n., Paris, 1924.

Leroquais Victor, Les Bréviaires manuscrits des bibliothèques publiques de France, s. n., Paris, 1934.

Les Ordres religieux militaires dans le Midi ( xiie- xive siècle), Privat, coll. « Cahiers de Fanjeaux, no 41 », Toulouse, 2006.

Licence Tom, « The Templars and the Hospitallers, Christ and the Saints », Crusades, no 4, 2005, p. 39-57.

Liez Jean-Luc, L’Art des Trinitaires en Europe ( xiiie- xviiie siècles), Publications de l’université de Saint-Étienne, Saint-Étienne, 2011.

Linder Amnon, Raising Arms : Liturgy in the Struggle to Liberate Jerusalem in the Late Middle Ages, Brepols, Turnhout, 2003.

López i Mullor Albert, Fierro i Macía Xavier et Clua i Mercadal Maria, « Resultats de l’excavació duta a terme a l’església de Sant Valentí de les Cabanyes », Miscellània penedesenca, no 14, 1990, p. 72-101.

López-Yarto Elizalde Amelia et Rincón Garcia Wifredo (dir.), Arte y Patrimonio de las Ordenes Militares de Jerusalén en España : hacia un estado de la cuestion, Centro de Ciências Humanas y Sociales/Instituto de Historia/Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Saragosse/Madrid, 2010.

Lucken Christopher, « Les Sarrasins ou la malédiction de l’autre », Médiévales, no 46, 2004, p. 131-144.

Luttrell Anthony, « Jean and Simon de Hesdin, Hospitallers, Theologians, Classicists », Recherches de théologie ancienne et médiévale, no 31, 1964, p. 137-140.

Luttrell Anthony et Legras Anne-Marie, « Les Hospitaliers autour de gap : une enquête de 1330 », Mélanges de l’École française de Rome (Moyen Âge et Temps modernes), no 90, 1978, p. 627-642.

Macé Laurent, « Icône du saint, figure du héros : la déclinaison du cor sur les sceaux et les monnaies dans la Provence et le Languedoc des xiie et xiiie siècles », dans Macé Laurent (dir.), Entre histoire et épopée. Les Guillaume d’Orange ( ixe- xiiie siècles), CNRS/université de Toulouse-Le Mirail, coll. « Méridiennes », Toulouse, 2006a, p. 135-161.

Macé Laurent, « “Pour la rémission de mes péchés et pour que la victoire me soit accordée”. Les comtes de Toulouse et l’ordre de l’Hôpital de Saint-Jean de Jérusalem (xiie-xiiie siècles) », dans Les Ordres religieux militaires dans le Midi ( xiie- xive siècle), Privat, coll. « Cahiers de Fanjeaux, no 41 », Toulouse, 2006b, p. 295-318.

Macé Laurent, « Au fil de la dévotion. Ornamenta des comtes de Toulouse dans les églises des ordres religieux-militaires toulousains (Temple et Hôpital) », dans Cassagnes-Brouquet Sophie et Dubreil-Arcin Agnès (dir.), Le Ciel sur cette terre : dévotions, Église et religion au Moyen Âge. Mélanges en l’honneur de Michelle Fournié, CNRS/université de Toulouse-Le Mirail, coll. « Méridiennes », Toulouse, 2008, p. 265-274.

Macé Laurent, « un clocher, un donjon et l’agneau pascal. Toulouse au reflet de ses sceaux, xiiie siècle », dans Suau Bernadette, Amalric Jean-Pierre et Olivier Jean-Marc (dir.), Toulouse, une métropole méridionale : vingt siècles de vie urbaine, Framespa, coll. « Méridiennes », Toulouse, 2009, p. 241-255.

Macé Laurent, « Les seigneurs ensenhatz : deux sceaux de princes musiciens (xiie siècle) », dans Gil Marc et Chassel Jean-Luc (dir.), Pourquoi les sceaux ? La sigillographie, nouvel enjeu de l’histoire de l’art, Presses universitaires du Septentrion, coll. « Histoire de l’Europe du nord-Ouest », Villeneuve d’Ascq, 2011, p. 293-310.

Macé Laurent, « Auctoritas et memoria ». Représentations et pratiques sigillaires au sein de la maison raimondine ( xiie- xiiie siècles), mémoire d’habilitation à diriger des recherches, université Toulouse - Jean Jaurès, 2014a.

Macé Laurent, « Particularité ou hapax ? Le sceau du comte Bertran de Forcalquier (xiie siècle) », dans Alén Garabato Carmen, Torreilles Claire et Verny Marie-Jeanne (dir.), Los que fan viure e treslusir l’occitan, Lambert-Lucas, Limoges, 2014b, p. 425-434.

Macé Laurent, « Bullam meam plumbeam impono : le scellement de plomb en Provence rhodanienne (xiie-xiiie siècles) », dans Blanc-Riehl Clément, Chassel Jean-Luc et Maneuvrier Christophe (dir.), Apposer sa marque : le sceau et son usage (autour de l’espace anglo-normand), Actes du colloque de Cerisy-la-Salle (4-8 juin 2013), Publications du CRAHM, Caen, sous presse.

Macé Laurent et Watin-Grandchamp Dominique, « … et retour : au nom de tous les saints ! », dans Pousthomis-Dalle Nelly (dir), Toulouse, ancien grand prieuré de Saint-Jean de Jérusalem. Rapport final d’étude et de fouilles programmées triennales, 2004-2006, Service régional de l’Archéologie de Midi-Pyrénées, Toulouse, 2008, p. 56-62.

Macé Laurent et Pousthomis-Dalle Nelly, « Mémoire chevaleresque, mémoire des fondateurs ? une sépulture de prestige chez les Hospitaliers de Toulouse (xiiie siècle) », dans Alduc-Le Bagousse Armelle (dir.), Inhumations de prestige ou prestige de l’inhumation ? Expressions du pouvoir dans l’au-delà ( ive- xve siècle), Publications du CRAHM, coll. « Tables rondes du CRAHM », Caen, 2009, p. 357-381.

Maddalo Silvia, « I santi giorgio e Silvestro e l’ideologia politica della riforma nel ciclo pittorico dell’Immacolata di Ceri », dans Le Plaisir de l’art du Moyen Âge : commande, production et réception de l’œuvre d’art. Mélanges en hommage à Xavier Barral i Altet, Picard, Paris, 2012, p. 678-684.

Major Balázs et Galambos Éva, « Archaeological and Fresco research in the Castle Chapel at al-Marqab : a Preliminary report on the results of the First Seasons », dans Edbury Peter W. (dir.), The Military Orders, vol. 5 : Politics and Power, Ashgate, Farnham/Burlington, 2012, p. 23-47.

Mâle Émile, L’Art religieux du xiie siècle en France, Armand Colin, Paris, 1922.

Mâle Émile, L’Art religieux de la fin du Moyen Âge en France, Armand Colin, Paris, 1925.

Malé gemma, « El retaule de sant Pere Màrtir de Verona : un instrument de propaganda dominica », Porticum, no 2, 2011, p. 52-67.

Manacorda Simona, « Costantino il grande », dans Enciclopedia dell’arte medievale, Istituto della Enciclopedia Italiana, Rome, 1994, t. V, p. 375-380.

Mane Perrine, Calendriers et techniques agricoles (France-Italie, xiie - xiiie siècles), Le Sycomore, Paris, 1983.

Mango Cyril A., The Art of the Byzantine Empire, 312-1453 : Sources and Documents, Prentice/Hall, Englewood Cliffs N. J., 1972.

Maraszak Émilie, « Entre Est et Ouest, les manuscrits de Terre sainte au xiiie siècle. L’exemple des manuscrits de l’Histoire ancienne jusqu’à César, Saint-Jean d’Acre, 1250-1291 », Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, no 14, 2010 [en ligne : http://cem.revues.org/11558#tocto1n4].

Marcombe David, « The Seals of the Order of St Lazarus of Jerusalem in England », dans Adams Noël, Cherry John et Robinson James (dir.), Good Impressions : Image and Authority in Medieval Seals, British Museum, coll. « The British Museum research publication », Londres, 2008, p. 52-59.

Marcos Hierro Ernest, La Croada catalana : l’exèrcit de Jaume I a Terra Santa, L’Esfera dels llibres, Barcelone, 2006.

Marin Agnès (dir.), Maison dite « des Dames de la foi » (Périgueux, 24), Ausonius éditions, coll. « Documents archéologiques du Grand Sud-Ouest », Bordeaux, 2011.

Martínez Ferrando Jesús Ernesto, « La Cámara real en el reinado de Jaime II (1291– 1327) : relaciones de entradas y salidas de objetos artísticos », Anales y boletín de los museos de arte de Barcelona, no 11, 1953-1954, p. 1-230.

Mattalia Yoan, Les Établissements des ordres religieux militaires aux xiie et xiiie siècles dans les diocèses de Cahors, Rodez et Albi. Approche archéologique et historique, thèse de doctorat dactylographiée, université Toulouse II-Le Mirail, 2013.

Matthiae Guglielmo, Pittura romana del medioevo. Secoli xi-xiv, Fratelli Palombi, Rome, 1988.

Mauny Raymond, « État actuel de la question des graffiti attribués aux Templiers dans le donjon du Coudary à Chinon », Bulletin de la Société des amis du Vieux Chinon, no 7, 1973, p. 637-647.

Maurel Joseph, Le Bienheureux Guillem VI, seigneur de Montpellier (1121-1149), Cristin, Serre et Ricome, Montpellier, 1885.

Mazel Florian, « Mémoire héritée, mémoire inventée : Guilhem de Baux, prince d’Orange, et la légende de guillaume d’Orange (xiie-xiiie siècles) », dans Carozzi Claude et Taviani-Carozzi Huguette (dir.), Faire mémoire. Souvenir et commémoration au Moyen Âge, Publications de l’université de Provence, coll. « Publications de l’université de Provence », Aix-en-Provence, 1999, p. 193-227.

Mazel Florian, « Le prince, le saint et le héros : Guilhem de Baux (1173-1218) et guillaume de Gellone, alias guillaume d’Orange », dans Lauwers Michel (dir.), Guerriers et moines. Conversion et sainteté aristocratique dans l’Occident médiéval, Éditions APDCA, coll. du Centre d’études médiévales de Nice, Antibes, 2002a, p. 449-465.

Mazel Florian, La Noblesse et l’Église en Provence, fin xe-début xive siècle. L’exemple des familles d’Agoult-Simiane, de Baux et de Marseille, CTHS, Paris, 2002b.

Mazel Florian, « L’héritage symbolique de guillaume dans l’aristocratie méridionale des xie-xiiie siècles : tradition familiale ou fascination épique ? », dans Macé Laurent (dir.), Entre histoire et épopée. Les Guillaume d’Orange ( ixe- xiiie siècles), CNRS/université de Toulouse-Le Mirail, coll. « Méridiennes », Toulouse, 2006, p. 163-180.

Medea Alba, Gli affreschi delle cripte eremitiche pugliesi, Collezione Meridionale, Rome, 1939.

Mège Alexandre du, « notes sur quelques documents de l’ordre de la Milice du Temple et sur l’église de Montsaunès », Mémoires de la Société archéologique du Midi de la France, no 5, 1845, p. 202-209.

Menéndez Pidal Faustino, « L’essor des armoiries en Castille d’après les sources du xiiie siècle », dans Leones y Castillos. Emblemas heráldicos en España, real Academia de la Historia, Madrid, 1999, p. 127-146.

Menestrier Claude-François, Origine des armoiries, T. Amaulry, Paris, 1679.

Michelozzi André, « L’église Saint-Pierre-de-Campublic à Beaucaire (Gard) », Archéologie du Midi médiéval, no 25, 2007, p. 19-34.

Milella Marisa, « I cavalieri di Dio : iconografia dei santi cavalieri negli affreschi pugliesi », dans Rey-Delqué Monique (dir.), Le Crociate : l’Oriente e l’Occidente da Urbano II a San Luigi, 1096-1270, Electa, Milan, 1997, p. 214-217.

Miret i Sans Joaquim, Les cases de Templers i Hospitalers en Catalunya, Impremta de la Casa de Caritat, Barcelone, 1910.

Molien Auguste, « Ornements sacrés », dans Vacant Alfred et Mangenot Joseph-Eugène (dir.), Dictionnaire de théologie catholique, Letouzey et Ané, Paris, 1931, t. 11, col. 1590-1602.

Monteira Arias Inés, El enemigo imaginado. La escultura románica hispana y la lucha contra el Islam, CNRS/université de Toulouse-Le Mirail, coll. « Méridiennes », Toulouse, 2012.

Monteira Arias Inés, « El Islam como paganismo en la escultura románica », dans Martínez Gázquez José et Tolan John (dir.), Ritus infidelium. Miradas interconfesionales sobre las prácticas religiosas en la Edad Media, Casa de Velázquez, coll. de la Casa de Velázquez, Madrid, 2013, p. 115-132.

Moretti Simona, Roma bizantina, Campisano Editore, Rome, 2014.

Moreu-Rey Enric, « La dévotion à saint Michel dans les pays catalans », dans Millénaire monastique du Mont-Saint-Michel, Lethielleux, Paris, 1971, p. 369-388.

Moreu-Rey Enric, « un sant cavaller : Sant Martí de Tours. L’espasa de Sant Martí », dans Studia in honorem prof. M. de Riquer, Quaderns Crema, Barcelone, 1987, p. 665-686.

Morris Colin, « Picturing the Crusades : the use of Visual Propaganda, c. 1095-1250 », dans France John, Zajac William g. et Hamilton Bernard (dir.), The Crusades and their Sources : Essays Presented to Bernard Hamilton, Ashgate, Aldershot/Brookfield, 1998, p. 195-216.

Mousnier Mireille, L’Abbaye cistercienne de Grandselve et sa place dans l’économie et la société méridionales ( xiie- xive siècles), CNRS/université de Toulouse-Le Mirail, coll. « Méridiennes », Toulouse, 2006.

Mousson Françoise, La Commanderie de Lavaufranche, mémoire de maîtrise dactylographié, université de Clermont-Ferrand, 1981.

Mousson Françoise, « La commanderie de Lavaufranche (Creuse) », Revue d’Auvergne, no 102/1, 1988, p. 45-53.

Nicholson Helen J., Templars, Hospitallers and Teutonic Knights. Images of the Military Orders (1128-1291), Leicester university Press, Leicester/Londres/new York, 1995.

Nicholson Helen J., Love, War and the Grail. Templars, Hospitallers and Teutonic Knights in Medieval Epic and Romance, 1150-1500, Brill, Leiden, 2001a.

Nicholson Helen J., The Knights Templar. A New History, Sutton Publishing, Stroud, 2001b.

Nicholson Helen J., « The Head of St Euphemia : Templar Devotion to Female Saints », dans Edgington Susan B et Lambert Sarah (dir.), Gendering the Crusades, Columbia university Press, new York, 2002, p. 108-120.

Nicholson Helen J., « Saints Venerated in the Military Orders », dans Czaja roman et Sarnowsky Jürgen (dir.), Selbstbild und Selbtverständnis der geistlichen Ritterorden, Wydawnictwo uniwersytetu Mikolaja Kopernika, coll. « Ordines Militares », Toruń, 2005, p. 91-113.

Nicholson Helen J., « représentations », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 782-785.

Nicholson Helen J., « Martyrum collegio sociandus haberet : Depictions of the Military Orders’ Martyrs in the Holy Land, 1187-1291 », dans John Simon et Morton Nicholas (dir.), Crusading and Warfare in the Middle Ages : Realities and Representations. Essays in Honour of John France, Ashgate, coll. « Crusades Subsidia », Farnham/Burlington, 2014, p. 101-118.

Nicolini Ugolino, « Le canonizzazioni facili del Comune di Perugia : il caso di san Bevignate », dans Roncetti Mario (dir.), Templari e Ospitalieri in Italia : la chiesa di San Bevignate a Perugia, Electa, coll. « Quaderni storici del Comune di Perugia », Milan, 1987, p. 38-45.

Nieus Jean-François, « Les remplois de sceaux princiers en Lotharingie au xiie siècle : pragmatisme ou propagande dynastique ? », dans Moreau de Gerbehaye Claude de et Vanrie André (dir.), Marques d’authenticité et sigillographie. Recueil d’articles publiés en hommage à René Laurent, Archives et bibliothèques de Belgique, coll. « Archives et bibliothèques de Belgique », Bruxelles, 2006, p. 47-58.

Nieus Jean-François, « L’hérédité des matrices de sceaux princiers au xiie siècle, entre conscience lignagère et discours politique », dans Gil Marc et Chassel Jean-Luc (dir.), Pourquoi les sceaux ? La sigillographie, nouvel enjeu de l’histoire de l’art, Presses universitaires du Septentrion, coll. « Histoire de l’Europe du nord-Ouest », Villeneuve d’Ascq, 2011, p. 217-239.

Oakesshott Walter, Sigena, Romanesque Paintings in Spain and the Winchester Bible Artists, Harvey Miller & Medcalf Ltd, Londres, 1972.

Ocón Alonso Dulce, « une salle capitulaire pour une reine : les peintures du chapitre de Sigena », dans Monde roman et chrétientés d’Orient, Abbaye de Saint-Michel-de-Cuxa, coll. « Cahiers de Saint-Michel-de-Cuxa, no 38 », Prades/Codalet, 2007, p. 81-94.

Oliveira Luís F., A Coroa, os mestres e os comendadores. As ordens militares de Avis e de Santiago (1330-1449), universidade do Algarve, Faro, 2009.

Ordeig Corsini Margarita et Sancristóbal Muru A Manuel de, « Iconografía e iconología », dans Ordeig Corsini Margarita (dir.), Las pinturas murales del siglo xiii del museo conjunto hospitalario de San Juan del Hospital de Valencia, Generalitat Valenciana, coll. « Obra recuperada del trimestre », Valence, 2003, p. 21-28.

Ortega Pérez Pasqual, Propietats i rendes de l’Orde de Sant Joan a la vila de Miravet d’Ebre i una descripció del seu castell, segons un document del segle xvii , Ajuntament de Miravet, Miravet, 1986.

Ortese Sergio, « una committenza Maremonti nella chiesa di S. Caterina d’Alessandria a galatina », dans Cassiano Antonio et Vetere Benedetto (dir.), Dal Giglio all’Orso : i principi d’Angiò e Orsini del Balzo nel Salento, M. Congedo, coll. « Storia e arte Terra d’Otranto », galatina, 2006, p. 401-415.

Ottaway John, Entre Adriatique et Atlantique : Saint-Lizier au premier âge féodal, Saint-Lizier, 1994.

Ottaway John, « Le collège apostolique dans la peinture murale romane : Saint-Lizier et le culte des saints dans le nord-Est des Pyrénées », dans Favreau robert (dir.), Le Culte des saints aux ixe- xiiie siècles, CESCM, coll. « Civilisation médiévale », Poitiers, 1995, p. 91-100.

Ourliac Paul, « Les sauvetés de Comminges : étude et documents sur les villages fondés par les Hospitaliers dans la région des coteaux commingeois », dans Études d’histoire du droit médiéval, Picard, Paris, 1979, p. 31-111.

Oursel Raymond, « L’architecture religieuse des Templiers », dans Routes romanes, vol. 3 : La garde de Dieu, Zodiaque, coll. « Introductions à la nuit des temps », La Pierre-qui-Vire, 1986, p. 285-324.

Pace Valentino, « La chiesa di Santa Maria delle Cerrate e i suoi affreschi », dans Zacharova Anna (dir.), Obraz Vizantii, Severnyj Palomnik, Moscou, 2008, p. 377-398.

Pace Valentino, « Sant’Eustachio a Santa Maria di Cerrate », dans Derosa Luisa et Gelao Clara (dir.), Tempi e forme dell’arte. Miscellanea di studi offerti a Pina Belli D’Elia, Grenzi, Foggia, 2011, p. 177-183.

Pagès I Paretas Montserrat, « El retaule de Sant Bernat de la ciutat de Mallorca », Randa, no 61, 2006, p. 60-71.

Pagès I Paretas Montserrat, Pintura mural sagrada i profana, del romànic al primer gòtic, Publicacions de l’Abadia de Montserrat, Barcelone, 2012.

Palazzo Éric, « Les peintures murales et les pratiques liturgiques dans l’Église médiévale », dans Russo Daniel (dir.), Peintures murales médiévales, xiie- xvie siècles. Regards comparés, Éditions universitaires de Dijon, coll. « Art et patrimoine », Dijon, 2005, p. 57-62.

Palazzo Éric, « Art et liturgie au Moyen Âge. Nouvelles approches anthropologiques et épistémologiques », Anales de historia del arte, extra 2, 2010, p. 31-74.

Pansier Pierre, Les Peintres d’Avignon aux xive et xve siècles. Biographie et documents, J. Roumanille, Avignon, 1934.

Paribeni Andrea, « Porta di chiesa », dans Pace Valentino (dir.), Tesori dell’arte cristiana in Bulgaria, Borina, Rome/Sofia, 2000, p. 193-194.

Park David, « The “Lewes Group” of Wall Paintings in Sussex », Anglo-Norman Studies, no 6, 1984, p. 200-237.

Park Marlene, « The Crucifix of Fernando and Sancha and its relationship to north French Manuscripts », Journal of the Warburg and Courtauld Institute, no 36, 1973, p. 77-91.

Pastoureau Michel, Les Sceaux, Brepols, coll. « Typologie des sources du Moyen Âge occidental, no 36 », Turnhout, 1981.

Pastoureau Michel, « L’Église et la couleur, des origines à la réforme », Bibliothèque de l’École des Chartes, no 147, 1989, p. 203-320.

Pastoureau Michel, Traité d’héraldique, Picard, Paris, 1997 (3e éd.).

Pastoureau Michel et Popoff Michel (dir.), Les Armoiries. Lecture et identification, Inventaire général des monuments et richesses de la France, coll. « Documents et recherches », Paris, 1994.

Paul Nicholas et Yeager Suzanne M. (dir.), Remembering the Crusades : Myth, Image and Identity, Johns Hopkins University Press, coll. « rethinking Theory », Baltimore, 2012.

Pentcheva Bissera V., Icons and Power : The Mother of God in Byzantium, Pennsylvania State university Press, university Park, 2006.

Pepe Adriana, « note sulla presenza degli Ordini monastic-cavallereschi in Puglia : scelte insediative e testimonianze monumentali, con una nota sulla chiesa di S. Giovanni al Sepolcro di Brindisi », dans Calò Mariani Maria Stella (dir.), Il cammino di Gerusalemme, Adda, coll. « rotte mediterranee della cultura », Bari, 2002, p. 275-296.

Perrot Françoise, « Le vitrail, la croisade et la Champagne : réflexion sur les fenêtres hautes du chœur à la cathédrale de Chartres », dans Bellenger Yvonne et Queruel Danielle, Les Champenois et la croisade, Aux amateurs de livres, coll. « Publications du Centre de recherche sur la littérature du Moyen Âge et de la renaissance de l’université de Reims », Paris, 1989, p. 109-128.

Petit François La Spiritualité des Prémontrés aux xiie et xiiie siècles, J. Vrin, Paris, 1947.

Piano Natacha, Locus Ecclesiae, Passion du Christ et renouveaux ecclésiastiques dans la peinture murale des Pyrénées françaises : les styles picturaux ( xiie siècle), Thèse de doctorat dactylographiée, université de Lausanne/université de Poitiers, 2010.

Picoito Pedro, « As ordens militares e o culto dos mártires em Portugal », dans Fernandes Isabel C. F. (dir.), Ordens Militares e religiosidade. Homenagem ao Professor José Mattoso, Município de Palmela/GEsOS, coll. « Ordens Militares », Palmela, 2010, p. 73-90.

Piel Caroline, « Creuse, Saint-Domet, chapelle de La Croix-au-Bost. Découverte de peintures murales », Bulletin monumental, no 143/1, 1985, p. 56-60.

Pimenta Maria Cristina, « Santiago, ordre portugais de », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 851-852.

Pinoteau Hervé, « Les “drapeaux” des ordres militaires », dans Fernandes Isabel C. F. (dir.), As Ordens Militares e as Ordens de Cavalaria na Construção do Mundo Ocidental, Edições Colibri, coll. « Actas e colóquios », Lisbonne, 2005, p. 1077-1086.

Poirel Dominique, « Les Templiers, le diable et le chanoine : le Sermo ad milites Templi réattribué à Hugues de Saint-Victor », dans Elfassi Jacques, Lanéry Cécile et Turcan-Verkerk Anne-Marie (dir.), Amicorum societas. Mélanges offerts à François Dolbeau pour son 65e anniversaire, Sismel edizioni del Galluzzo, coll. « Millennio Medievale. Strumenti et studi », Florence, 2012, p. 635-663.

Pomarici Francesca, « Eroi a cavallo : la lastra di Aversa e compagni », dans Angelelli Walter et Pomarici Francesca (dir.), Forme e storia. Scritti di arte medievale e moderna per Francesco Gandolfo, Artemide, Rome, 2011, p. 127-140.

Pousthomis-Dalle Nelly, « Toulouse : Hôtel Saint-Jean, ancien grand prieuré des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem, décor peint des enfeus », Bulletin monumental, no 160/2, 2002, p. 189-192.

Pradalier-Schlumberger Michèle, Toulouse et le Languedoc : la sculpture gothique ( xiiie- xive siècles), Presses universitaires du Mirail, Toulouse, 1998.

Pringle Denys, « reconstructing the Castle of Safed ? », Palestine Exploration Quarterly, no 16, 1985, p. 139-149.

Pringle Denys, « Castle Chapels in the Frankish East », dans Faucherre Nicolas, Mesqui Jean et Prouteau Nicolas (dir.), La Fortification au temps des croisades, Presses universitaires de rennes, coll. « Archéologie et culture », Rennes, 2004, p. 25-41.

Pringle Denys, The Churches of the Crusader Kingdom of Jerusalem : a Corpus, t. 3 : The City of Jerusalem, Cambridge university Press, Cambridge/new York, 2007.

Purkis William J., Crusading Spirituality in the Holy Land and Iberia, c. 1095-c. 1187, Boydell Press, Woodbridge-Rochester, 2008.

Quacquarelli Antonio, Il leone e il drago nella simbolica dell’età patristica, Istituto di letteratura christiana antica, Bari, 1975.

Rahner Hugo, Griechische Mythen in christlicher Deutung, Herder Verlag, Fribourg/Bâle/Vienne, 1992.

Ramond Serge, « Le faux dans l’archéologie du trait glyptographique », dans Ramond Serge (dir.), Actes des « Premières Rencontres graffiti anciens » à Loches en Touraine. Loches (Indre-et-Loire) les 20 et 21 octobre 2001, ASPAG, Verneuil-en-Hallatte, 2002, p. 75-82.

Reboul Michel, « Saint-Pierre-de-Campublic, commanderie templière et hospitalière », Bulletin de la Société d’histoire et d’archéologie de Beaucaire, no 71, 1981, p. 19-22 ; no 72, 1982, p. 13-14 et no 73, 1983, p. 17-18.

Rech Clara, La cassa di Terracina : piccole e grandi storie di un mobile tra Oriente e Occidente, Quasar, Rome, 1987.

Requin Henri, « L’école avignonnaise de peinture », La Revue de l’art ancien et moderne, no 16, 1904, p. 89-104.

Rodríguez Barral Paulino, La imagen de la justicia divina. La retribución del comportamiento humano en el más allá en el arte medieval de la Corona de Aragón, thèse de doctorat dactylographiée, université de Barcelone, 2003.

Roger Jean-Marc, « Les sceaux de l’Hôpital en Champagne jusqu’à l’“oppugnation” de Rhodes (1253-1522) », dans Chassel Jean-Luc (dir.), Les Sceaux, sources de l’histoire médiévale en Champagne, Société française d’héraldique et de sigillographie, Paris, 2007, p. 53-83.

Roman Joseph, Manuel de sigillographie française, Picard, Paris, 1912.

Rossi Vairo Giulia, « I santi venerati negli ordini religioso-militari : culto e iconografia », dans Albuquerque Carreiras José et Ayala Martínez Carlos de (dir.), Cister e as ordens militares na Idade Media : guerra, igreja e vida religiosa, Instituto Politécnico de Tomar, Tomar, 2015, p. 227-258.

Russo Daniel, « Sainte Adélaïde dans l’iconographie du xie siècle : tradition hagiographique et formation d’une image » dans Corbet Patrick, Goullet Monique et Iogna-Prat Dominique (dir.), Adélaïde de Bourgogne : genèse et représentations d’une sainteté impériale, Éditions universitaires de Dijon/CTHS, Dijon/Paris, 2002, p. 149-163.

Russo Daniel, « Des lettres sur l’image dans l’art du Moyen Âge. Pour une nouvelle articulation du textuel et du visuel », dans Heck Christian (dir.), Qu’est-ce que nommer ? L’image légendée, entre monde monastique et pensée scolastique, Brepols, coll. « Études du RILMA », Turnhout, 2010, p. 127-144.

Saint-Avit Albert de, « La Chartreuse de Cahors et son historien, Bruno Malvezin », Bulletin de la Société des études littéraires, scientifiques et artistiques du Lot, no 56, 1935, p. 359-377.

Saint-Hilaire Paul de, Les Sceaux templiers et leurs symboles, Pardès, Puiseaux, 1991.

Sainz de la Maza i Lasoli Regina, « Aspectos relevantes de la Orden de Santiago en Aragón en el siglo xiii y la primera mitad del xiv », dans Las órdenes militares en el Mediterráneo occidental (s. xii-xviii ), Casa de Velázquez-Instituto de Estudios Manchegos, Madrid, 1989, p. 85-101.

Sainz de la Maza i Lasoli Regina, L’orde català de Sant Jordi d’Alfama (1201-1400), Pagès, Lleida, 1991.

Salvà i Picó Maria de Gràcia, « Els frescos gòtics inicials de l’església de Sant Valentí de les Cabanyes (Alt Penedès, Barcelona) », Miscel· lània penedesenca, no 14, 1990, p. 148-166.

Salvadó Sebastián, « Interpreting the Altarpiece of Saint Bernard : Templar Liturgy and Conquest in Thirteenth-Century Majorca », Iconographica : Rivista di iconografia medievale e moderna, no 5, 2006, p. 48-63.

Salvadó Sebastián, « Icons, Crosses and the Liturgical Objects of Templar Chapels in the Crown of Aragon », dans Burgtorf Jochen, Crawford Paul et Nicholson Helen J. (dir.), The Debate on the Trial of the Templars (1307-1314), Ashgate, Farnham/Burlington, 2010, p. 183-197.

Salvadó Sebastián, « Templar Liturgy and Devotion in the Crown of Aragon », dans Nicholson Helen J. (dir.), On the Margins of Crusading : the Military Orders, the Papacy and the Christian World, Ashgate, Farnham/Burlington, 2011, p. 31-44.

Sarrade-Cobos Carolina, La Chapelle de Plaincourault (Indre), technique et iconographie des peintures romanes de l’abside, mémoire de master 2 dactylographié, université de Poitiers, 2006.

Sartori Orietta, « Percorsi simbolici e iconografici di un’antica immagine : la cavea cum ave inclusa del mosaico di Terracina », Atti della Pontificia Accademia Romana di Archeologia, no 80, 2007-2008, p. 429-468.

Scarpellini Pietro, « La decorazione pittorica di San Bevignate e le pittura perugina del Duecento », dans Merli Sonia (dir.), Milites Templi. Il patrimonio monumentale e artistico dei Templari in Europa, Volumnia, Pérouse, 2008, p. 205-284.

Schenk Jochen g., « Some Hagiographical Evidence for Templar Spirituality, religious Life and Conduct », Revue Mabillon, n. s., no 22, 2011, p. 99-119.

Schenk Jochen g., « The Cult of the Cross in the Order of the Temple », dans Fernandes Isabel C. F. (dir.), As Ordens Militares. Freires, Guerreiros, Cavaleiros, Município de Palmela/GEsOS, coll. « Ordens militares », Lisbonne, 2012a, p. 207-220.

Schenk Jochen g., Templar Families. Landowning Families and the Order of the Temple in France, c. 1120-1307, Cambridge university Press, Cambridge, 2012b.

Schenk Jochen G., « The Documentary Evidence for Templar religion », dans Borchardt Karl, Nicholson Helen J. et Josserand Philippe (dir.), The Templars, their Sources and their Competitors, 1119-1314, Ashgate, coll. « Crusades-subsidia », Farnham/Burlington, à paraître.

Schmitt Jean-Claude, « La culture de l’imago », Annales HSS, no 51, 1996a, p. 3-36.

Schmitt Jean-Claude, « Imago : de l’image à l’imaginaire », dans Baschet Jérôme et Schmitt Jean-Claude (dir.), L’Image. Fonctions et usages dans l’Occident médiéval, Le Léopard d’Or, coll. « Cahiers du Léopard d’Or », Paris, 1996b, p. 29-37.

Schmitt Jean-Claude, « La musique des images », dans Moyen Âge. Entre ordre et désordre, Cité de la Musique/réunion des Musées nationaux, Paris, 2004, p. 44-51.

Schuler Karl Frederik, The Pictorial Programme of the Chapterhouse of Sigena, Thèse de doctorat dactylographiée, new York university Institute of Fine Arts, Ann Arbor, 1994.

Sclafert Clément, « Lettre inédite de Hugues de Saint-Victor aux chevaliers du Temple », Revue d’ascétique et de mystique, no 34, 1958, p. 275-299.

Seidel Linda V., « Holy Warriors : the Romanesque rider and the Fight against Islam », dans Murphy Thomas P. (dir.), The Holy War, Ohio State university Press, Columbus, 1976, p. 37-77.

Serra i Rotés Rosa, « Sant Andreu de Cal Pallot », dans Catalunya Romànica, XII, Enciclopèdia Catalana, Barcelone, 1985, p. 392-396.

Serra i Rotés Rosa, « El dimoni en la pintura mural de l’últim romànic berguedà », L’Erol, no 48, 1995, p. 24-28.

Sensi Mario, « Santi sauroctoni venuti dal mare », dans Calò Mariani Maria Stella (dir.), I santi venuti dal mare, Adda, coll. « rotte mediterranee della cultura », Bari, 2009, p. 181-206.

Shagrir Iris, « Adventus in Jerusalem : The Psalm Sunday Celebration in Latin Jerusalem », Journal of Medieval History, no 41/1, 2015, p. 1-20.

Shotten-Hallel Vardit, « ritual and Conflict in the Hospitaller Church of St John in Acre : the Architectural Evidence », dans Schenk Jochen G. et Carr Mike (dir.), The Military Orders, vol. 6 : Culture and Conflicts, Ashgate, Aldershot/Brookfield, 2016, p. 70-81.

Sicart Giménez Ángel, « La iconografía de Santiago ecuestre en la Edad Media », Compostellanum, no 1-2, 1982, p. 11-32.

Sinclair Keith Val, « new Light on Early Hospitaller Practices », Revue bénédictine, no 96, 1986, p. 118-124.

Skubiszewski Piotr, « “Maiestas Domini” et liturgie », dans Arrignon Claude, Debies Marie-Hélène, Galderisi Claudio et Palazzo Éric (dir.), Cinquante années d’études médiévales. À la confluence de nos disciplines, Brepols, coll. « Culture et société médiévales », Turnhout, 2006, p. 309-408.

Smith Timothy B., « up in Arms : the Knights of Rhodes, the Cult of relics and the Chapel of St John the Baptist in Siena Cathedral », dans Cornelison Sally J. et Montgomery Scott L. (dir.), Images, Relics and Devotional Practices in Medieval and Renaissance Italy, Arizona Center for Medieval and renaissance Studies, coll. « Medieval and renaissance Texts and Studies », Tempe, 2005, p. 212-238.

Stewart Kathleen, Domina Misericordiae : Miracle Narratives and the Virgin Mary, 1130-1230, PhD thesis, university of California, Berkeley, 2006.

Suau Bernadette, « La maison du Temple de Toulouse : un site méconnu », Mémoires de la Société archéologique du Midi de la France, no 70, 2010, p. 203-237.

Suau Jean-Pierre, « Les scènes moralisatrices du bas du mur nord du chevet de l’église de Lugaut (Landes) », Bulletin de la Société de Borda, no 431, 1993, p. 269-301.

Suau Jean-Pierre et Gaborit Michelle, Peintures murales des églises de la Grande-Lande, Confluences, Bordeaux, 1998.

Subes Marie-Pasquine, « Découverte de peintures murales du xiiie siècle dans l’église Saint-Nicolas de Beaulieu (Indre) », Bulletin monumental, no 156/4, 1998, p. 412-413.

Subes Marie-Pasquine, « Art et liturgie. Le flabellum et l’ostension de la patène dans le cérémonial de la messe », Bibliothèque de l’École des Chartes, no 162, 2004, p. 97-118.

Sur Françoise, La Chape de Saint Louis d’Anjou, trésor du xiiie siècle de l’opus anglicanum. Basilique Sainte-Marie-Madeleine, Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, Somogy, Paris, 2013.

Sureda I Pons Joan, « Les pintures murals de Sant Valentí de les Cabanyes », Quaders d’Estudis Medievals, no 6, 1981, p. 364-381.

Tcherikover Anat, « La sculpture architecturale à Parthenay-le-Vieux », Bulletin de la Société des antiquaires de l’Ouest et des musées de Poitiers, no 19, 1986, p. 503-516.

Tedeschi Carlo (dir.), Graffiti templari. Scritture e simboli medievali in una tomba etrusca di Tarquinia, Viella, coll. « Scritture e libri del medioevo », Rome, 2012.

Tessera Miriam Rita, « “una grande luce apparve dall’Oriente” : la visione provvidenziale della battaglia di Montgisard nelle cronache del xii-xiii secolo », dans Meschini Marco (dir.), Mediterraneo medievale : cristiani, musulmani ed eretici tra Europa e Oltremare (secoli ixxiii ), Vita e pensiero, coll. « Pubblicazioni dell’università cattolica del Sacro Cuore », Milan, 2001, p. 87-102.

Teteriatnikov natalia, « Devotional Crosses in the Columns and Walls of Hagia Sophia », Byzantion, no 68/2, 1998, p. 419-445.

Theis Valérie, Le Gouvernement pontifical du Comtat Venaissin (vers 1270-vers 1350), École française de Rome, coll. de l’École française de Rome, Rome, 2012.

Thibout Marc, « L’église de Lugaut et son décor mural », Bulletin monumental, no 123/1, 1965, p. 37-44.

Tommasi Francesco, « Il monastero femminile di San Bevignate dell’ordine di San Giovanni gerosolimitano (secoli xiv-xvi) », dans Roncetti Mario, Scarpellini Pietro et Tommasi Francesco (dir.), Templari e Ospitalieri in Italia : la chiesa di San Bevignate a Perugia, Electa, coll. « Quaderni storici del Comune di Perugia », Milan, 1987, p. 53-78.

Tommasi Francesco, « I Templari e il culto delle reliquie », dans Minnucci Giovanni et Sardi Franca (dir.), I Templari : mito e storia, Viti-Riccucci, Sienne, 1989, p. 191-210.

Toomaspoeg Kristjan, Histoire des chevaliers teutoniques, Flammarion, Paris, 2001.

Toomaspoeg Kristjan, « I cavalieri templari e i giovanniti », dans Regulae-Consuetudines-Statuta : studi sulle fonti normative degli ordini religiosi nei secoli centrali del Medioevo, Lit Verlag, coll. « Vita regularis », Münster, 2005, p. 387-401.

Toomaspoeg Kristjan, « Die Geschichtsschreibung zu den mittelalterlichen geistlichen Ritterorden : Status quæstionis », dans Borchardt Karl et Jan Libor (dir.), Die geistlichen Ritterorden in Mitteleuropa : Mittelalter, Matice moravská für das Forschungszentrum für die Geschichte Mitteleuropas, coll. « Edice Země a kultura ve střední Evropě », Brno, 2011, p. 25-48.

Toomaspoeg Kristjan, « La spiritualité des ordres religieux-militaires au Moyen Âge : l’état de la recherche », dans Albuquerque Carreiras José et Ayala Martínez Carlos de (dir.), Cister e as ordens militares na Idade Média. Guerra, Igreja e vida religiosa, Instituto Politécnico, Tomar, 2015, p. 23-45.

Touati François-Olivier, « Saint-Lazare de Jérusalem, ordre de », dans Bériou Nicole et Josserand Philippe (dir.), Prier et combattre. Dictionnaire européen des ordres militaires au Moyen Âge, Fayard, Paris, 2009, p. 819-823.

Toubert Hélène, « Iconographie et histoire de la spiritualité médiévale », dans Toubert Hélène, Un art dirigé. Réforme grégorienne et iconographie, Le Cerf, Paris, 1990, p. 19-36.

Vacca Nicola, Brindisi ignorata. Saggio di topografia storica, Vecchi, Trani, 1954.

Vaivre Jean-Bernard de, « Odon de Montaigu, prieur d’Auvergne de l’ordre de Saint-Jean de Jérusalem au xive siècle », Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1992, p. 577-614.

Vaivre Jean-Bernard de, « Les six premiers prieurs d’Auvergne de l’ordre des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem (information) », Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1997, p. 965-996.

Vaivre Jean-Bernard de, « Les tombeaux des grands maîtres des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem à Rhodes », Monuments et mémoires de la fondation Piot, no 76, 1998, p. 35-74.

Vaivre Jean-Bernard de, « Peintures murales disparues ou en péril d’anciennes chapelles de l’ordre des Hospitaliers », Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 2006, p. 1037-1065.

Verrot Michel, Églises rurales et décors peints en Lozère, La Régordane, Le Villard, 1994.

Veyrin-Forrer Théodore, Précis d’héraldique, Larousse, Paris, 2000 (2e éd.).

Vidal Henri-Jean, « un cadet de la famille des seigneurs de Montpellier : gui Guerregiat », dans Montpellier et les Guilhems, Faculté de droit et de science politique de Montpellier, Montpellier, 2012, p. 131-148.

Vidal Pierre, Hospitaliers et Templiers en France méridionale : le grand prieuré de Toulouse de l’ordre de Malte. Guide de recherches historiques, archivistiques et patrimoniales, CNRS/FRAMESPA, Toulouse, 2002.

Vilar Bonet María, Els béns del Temple a la Corona d’Aragó en suprimir-se l’orde (1300-1319), Fundació Noguera, Barcelone, 2000.

Vincent Catherine, « Introduction », dans Pycke Jacques et Vincent Catherine (dir.), Cathédrale et pèlerinage aux époques médiévale et moderne, Collège Érasme/universiteitsbibliotheek, coll. « Bibliothèque de la Revue d’histoire ecclésiastique », Louvain-la-Neuve, 2010, p. 9-20.

Vincent Nicholas, « The Seals of King Henry II and his Court », dans Schofield Phillipp r. (dir.), Seals and their Context in the Middle Ages, Oxbow Books, Oxford/Havertown, 2015, p. 7-33.

Visser Mario de, I sigilli del sovrano militare Ordini di Malta, Mario Sejmand, Milan, 1942.

Voltz Eugène, « La chapelle des Templiers de Metz », dans Les Trois-Évêchés et l’ancien duché de Bar, Société française d’archéologie, coll. « Congrès archéologique de France, no 149 », Paris, 1995, p. 517-524.

Voyer Cécile, Faire le Ciel sur la Terre : les images hagiographiques et le décor peint de Saint-Eutrope aux Salles-Lavauguyon ( xiie siècle), Brepols, Turnhout, 2008.

Voyer Cécile, « Entre liturgie céleste et liturgie terrestre : les peintures de la chapelle du logis abbatial de Moissac (fin du xiie siècle) », SVMMA, Revista de cultures medievals, no 7, 2016a, p. 1-19.

Voyer Cécile, « La pensée visuelle des Templiers et des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem au xiiie siècle. Réflexions à partir du décor de quelques édifices », Cahiers de civilisation médiévale, no 59, 2016b, p. 47-71.

Voyer Cécile et Debiais Vincent, « La mort de l’évêque fondateur, une image de la collégiale Saint-Seurin de Bordeaux », dans Cartron Isabelle, Henriet Patrick et Michel Anne (dir.), Autour de Saint-Seurin de Bordeaux : lieu, mémoire et pouvoir ( ive - xve siècle), Ausonius, coll. « Mémoires », Bordeaux, 2009, p. 141-157.

Walter Christopher, « The Intaglio of Solomon in the Benaki Museum and the Origins of the Iconography of Warrior Saints », Deltion tēs Christianikēs Archaiologikēs Hetaireias, no 15, 1989-1990, p. 33-42.

Walter Christopher, The Warrior Saints in Byzantine Art and Tradition, Ashgate, Aldershot/Burlington, 2003.

Weiss Daniel H. et Mahoney Lisa (dir.), France and the Holy Land : Frankish Culture at the End of the Crusades, Johns Hopkins university Press, coll. « Parallax », Baltimore/Londres, 2004.

Weitzmann Kurt, « Icon Painting in the Crusader Kingdom », Dumbarton Oaks Papers, no 20, 1966, p. 49-83.

Wollesen Jens T., Acre or Cyprus ? A New Approach to Crusader Painting around 1300, Akademie Verlag, Berlin, 2013.

Yarza Luaces Joaquín, « San Miguel y la balanza. Notas iconográficas acerca de la psicostasis y el pesaje de las acciones morales », dans Formas artísticas de lo imaginario, Anthropos, Barcelone, 1987, p. 119-155.

Zchomelidse Nino Maria, Santa Maria Immacolata in Ceri : pittura sacra al tempo della Riforma gregoriana, Archivio guido Izzi, Rome, 1996.

Zchomelidse Nino Maria, Art, Ritual and Civic Identity in Medieval Southern Italy, Pennsylvania State university Press, university Park, 2014.

Zibawi Mahmoud, Images de l’Égypte chrétienne : iconologie copte, Picard, Paris, 2003.

Zink Michel, « Humbles et humiliés : récits médiévaux de l’abaissement », Littératures de la France médiévale, dans Cours et travaux du Collège de France, Annuaire 111e année, Collège de France, Paris, avril 2012, p. 571-583.

© Presses universitaires du Midi, 2016

Conditions d’utilisation : http://www.openedition.org/6540