Table des matières
Introduction
Pour une anthropologie des sons dans les textes cunéiformes
Chapitre premier. Entendre et interpréter les sons
Les paysages sonores de l’ancienne Mésopotamie
- Son et divination
- Paysage sonore et description d’un signe
- Identifier un son : énumération, variation, comparaisons
- Écrire un son : les formes onomatopéiques en akkadien
- Un mot, plusieurs réalités sonores ?
- Quels sons pour quelles significations ? Au-delà du bruit, le message divin
- Entre les pleurs du chat et le grincement de l’angoisse
- La révélation sonore de la rue : l’egirrû
Chapitre 2. Les chants de la nature
Tonnerre et cris d’oiseaux
- Le tonnerre : voix de dieu de l’orage
- L’orage, un char en marche
- Métaphores et zoomorphisme autour du tonnerre
- Arithmétique et logique divinatoire
- Au-delà de la mélodie : l’écoute et l’interprétation des chants d’oiseaux
- Comprendre ce que disent et prédisent les oiseaux
- Les oiseaux et leurs chants, un véritable langage
- Le petit oiseau multicolore et son cri « kappa »
Chapitre 3. Du grondement de fureur au chant de lamentation
- Le dieu de l’orage, entre colère et bonheur
- Adad, un dieu tonitruant et allié du roi
- Adad, bonheur et joie du pays
- Oiseaux et émotions : du chant de tristesse aux gazouillis d’amour
- Kīma summi/summati damāmu : se lamenter comme une colombe
- Le qadû, oiseau de malheur
- Les oiseaux et la mort
- Le pépiement d’amour
Chapitre 4. Cris de joie, cris de deuil
Lorsque l’émotion intime se fait cri communautaire
- Bonheur divin et vitalité humaine : la dimension sonore de la joie
- Joie, vitalité et exubérance humaine
- Bruits de la prospérité, atmosphère joyeuse et rituels collectifs
- Du chant de la moisson aux cris de joie
- Préliminaires à l’amour et gémissements érotiques
- Brûlure et zoomorphisme sonore : l’imaginaire de la douleur paroxystique
- La voix féminine et l’expression de la douleur : de l’enfantement au deuil
- Les douleurs de l’enfantement
- Le cri féminin qui remplit le ciel
- Circumambulation sonore funèbre
- La rue, la communauté et l’expression sonore des émotions
Chapitre 6. Lorsque le mal se fait sonore
Bruits et hurlements démoniaques
- Les êtres démoniaques en Mésopotamie
- Le bruit, signe d’une présence démoniaque
- Les animaux et les hurlements des démons
- À l’écoute des bruits dans la maison : la voix du démon-Clameur et celle du fantôme
- Le hurlement démoniaque : destruction et contamination
- Le mal qui résonne comme un pot
- Le cri et la salive qui contaminent
- Les pleurs du nourrisson : un cri dont il faut se méfier
Chapitre 7. Cuivre puissant et exorcismes sonores
- Flûtes et tambours dans la chasse aux démons
- Éclipses de lune et tambours
- Quand un rituel sonore est accompli indûment : l’affaire de Larsa (an 8 de Cyrus, vie siècle av. J.-C.)
- Cuivre puissant et son cri retentissant (Utukkū Lemnūtu VII, l. 1-97)
- Première partie du rituel : odeur et lumière pour dissiper la sentence funeste
- Seconde partie du rituel : la voix de Cuivre puissant
- Cuivre puissant, un génie bienfaisant ?
Chapitre 8. Du grondement au murmure
Les pouvoirs de la voix humaine dans les rituels
Ariane Thomas
AppendiceLes sons dans l’iconographie mésopotamienne
- L’expression par les animaux de sons théorisés
- Animaux redoutables, voix des puissances divines et royales
- La colère divine
- La colère royale
- La fureur des démons
- L’expression sonore du deuil et du chagrin : la mort et les oiseaux ( ?)
- Sons réels produits par les hommes
- Sons et rituels
- Cris et interjections
- Conversations
- Bruits de la guerre et cris de douleur ou suppliques
- Quelques autres extrapolations
Annexes
- Textes en transcription
- Texte 1 : Présages brontoscopiques (ACh Adad XI l. 1-20 ; EAE 44, l. 1-20)
- Texte 2 : Le cri du corbeau (Sumer 34)
- Texte 3 : Le cri de l’homme furieux (KAR 43, r. l. 7-18 // KAR 63, r. l. 5-16)
- Texte 4 : Les bruits d’une maison (Šumma ālu 10, l. 183-212)
- Texte 5 : Les cris du fantôme (Šumma ālu 19, l. 51’-69’)
- Texte 6 : Cuivre puissant dans un rituel exorcistique (Utukkū Lemnūtu VII, l. 1-26)
- Texte 7 : Incantation à Cuivre puissant
- Texte 8 : Incantation murmurée au bœuf (K.4806, l. 9-26 = 4R 23, no 1).
