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Chronique 5. La gauche et l’éducation

p. 137-140

Extrait

1Au Siècle des lumières, l’affaire était entendue : la gauche se définissait largement par son adhésion, entière et passionnée, à la cause de l’éducation et de la diffusion du savoir. Les progressistes fondaient en l’éducation l’espoir raisonnable que le savoir produirait des individus émancipés et autonomes et, au bout du compte, une société plus juste et plus démocratique.

2En une mémorable formule, Condorcet devait rappeler cette importance cruciale de l’éducation dans le projet politique des Lumières :

Tant qu’il y aura des hommes qui n’obéiront pas à leur raison seule, qui recevront leur opinion d’une raison étrangère, en vain toutes les chaînes auraient été brisées. Le genre humain resterait partagé en deux classes, celle des hommes qui raisonnent et celle des hommes qui croient, celle des maîtres et celle des esclaves.

3Je soutiens que l’adhésion, sérieuse et conséquente, à ces idées et à la conception de l’éducation qu’elles mettent en jeu est aujourd’hui devenue trop rare

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