Identité musicale des Pygmées du Gabon et absence de territoire
p. 279-293
Résumé
L’identité musicale d’une population et ses processus de diversification constituent des domaines encore peu étudiés en ethnomusicologie. Dans quelle mesure un groupe identifié comme ayant une origine génétique commune, mais sans territoire propre, sans communauté linguistique et relevant d’une diversité culturelle manifeste peut-il quand même être porteur de ce que les indices révèlent comme une identité musicale partagée ? C’est ce que nous évaluerons dans cet article en prenant appui sur l’exemple des différents groupes pygmées du Gabon.
Extrait
1L’Afrique centrale constitue un laboratoire de recherche privilégié sur les questions d’identité culturelle, tant du point de vue ethnologique que linguistique ou géographique1. Les groupes présents permettent de situer une étude à différents niveaux : au sein d’un groupe dont la dénomination le présente comme homogène ; au sein d’un groupe interethnique dont la communauté de pratiques linguistiques et culturelles est reconnue ; entre des populations géographiquement, linguistiquement et culturellement éloignées, mais qui à un moment de leur histoire auraient été en relation de voisinage.
2Les premières collectes ethnomusicologiques menées en Afrique centrale ont donné lieu à des ouvrages de vulgarisation ou encore n’ont pas été complètement exploitées par leurs collecteurs (Gilbert Rouget lors de la mission Ogooué-Congo de 1946, par exemple). Celles ayant répondu à une problématique scientifique ont été menées par le Musée royal d’Afrique centrale à Tervuren (Belgique) et par
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