Gnose, millénarisme et idéologies modernes

Marc Angenot

p. 233-257


Extrait

1 Je consacre la présente étude à une tradition bien identifiée du vaste ensemble polémique qui traverse le XXe siècle sur le recyclage du fait religieux dans la modernité politique. Ce secteur embrasse une réflexion sur l’essor des philosophies de l’histoire depuis Condorcet et sur les mouvements de masse des XIXe et XXe siècles. Il met au cœur de la caractérisation de la modernité occidentale deux notions empruntées à l’histoire religieuse, notions censées révéler l’essence dissimulée de l’esprit politique moderne : ce sont les notions appariées de gnose et de millénarisme.

2Le XXe siècle, qui allait, selon quelques bons esprits rationalistes du XIXe, voir s’accomplir la « fin des religions », aurait été en fait essentiellement religieux et continûment menteur à soi-même en niant, dans le camp des progressistes (bien moins dans celui des fascistes !), l’être le moins du monde. Il aurait été, dès lors, ce siècle de catastrophes humaines, de massacres et de charniers, de

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