Le laboratoire de la Dialectique de la raison
Discussions, notes et fragments inédits
La Dialektik der Aufklärung (Dialectique de la raison) ébauchée pendant leur exil américain par Theodor W. Adorno et Max Horkheimer, les deux fondateurs de l'École de Francfort, a été publiée sous forme fragmentaire en 1944, puis rééditée avec des variantes importantes en 1947. Depuis sa redécouverte dans les années 1960, elle est devenue un texte aussi mythique que controversé.
Le présent ouvrage rassemble des notes, des fragments et les protocoles des discussions entre les deux auteu...
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Nota del editor
Publié avec le concours du Goethe-Institut et du Centre National du Livre
- Editor : Presses de l’Université de Montréal, Éditions Maison des sciences de l’homme
- Colección : Pensée allemande et européenne
- Lugar de edición : Montréal
- Año de edición : 2014
- Publicación en OpenEdition Books : 23 janvier 2018
- EAN (publicación papel) : 978-2-7606-3366-7
- EAN electrónico : 978-2-8218-9817-2
- DOI : 10.4000/books.pum.6677
- Número de páginas : 303 p.
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- Sumario
- Presentación
- Autor(es)
Première partie : Rationalité et méthode – L'élaboration de la dialectique matérialiste
Deuxième partie : Matériaux préparatoires et paralipomena de la Dialectique de la raison
A. Notes
B. Textes et discussions autour de la Dialectique de la raison
La Dialektik der Aufklärung (Dialectique de la raison) ébauchée pendant leur exil américain par Theodor W. Adorno et Max Horkheimer, les deux fondateurs de l'École de Francfort, a été publiée sous forme fragmentaire en 1944, puis rééditée avec des variantes importantes en 1947. Depuis sa redécouverte dans les années 1960, elle est devenue un texte aussi mythique que controversé.
Le présent ouvrage rassemble des notes, des fragments et les protocoles des discussions entre les deux auteurs. Ces textes permettent non seulement d'observer la naissance des thèmes centraux de la Dialectique de la raison, mais aussi de prendre la mesure du chemin parcouru par les auteurs et de leurs doutes concernant la possibilité d'une nouvelle critique de la raison.
Ils offrent un aperçu unique sur le mode de gestation d'un texte philosophique majeur en même temps qu'un témoignage de la façon dont les deux auteurs affrontent la pression du contexte historique.
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