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Chapitre 4. L’État canadien doit-il être neutre envers les spiritualités autochtones ?

Claude Gélinas

p. 61-73

Extrait

1À la lumière des débats actuellement soulevés au Canada par l’expression du pluralisme religieux dans l’espace public et du positionnement attendu des autorités politiques en ce domaine, l’exemple des spiritualités autochtones présente de curieux particularismes. En premier lieu, l’expression publique des pratiques et des croyances spirituelles autochtones ne semble pas interpeller la société civile et soulever des interrogations et des passions au même titre que d’autres expressions religieuses minoritaires. Par ailleurs, l’apparent relâchement dont fait preuve l’État canadien dans sa posture attendue de neutralité lorsqu’il est question des spiritualités autochtones, par exemple en intégrant certains rituels religieux aux rencontres politiques ou en finançant des initiatives communautaires à connotation religieuse, ne semble pas préoccuper outre mesure la population canadienne et ses élus. Deux facteurs semblent expliquer le peu de préoccupations concernant cette proximité d

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