Le Tiers-Monde postcolonial
| ,Quatrième partie. Redéfinition à partir des marges
Chapitre 11. Les voies de la résistance autochtone à la colonisation
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Extrait du texte
« Pour les Autochtones, le Canada c’est le Tiers-Monde ! » Il peut paraître saugrenu, comme le faisait ce négociateur innu en 2007, d’assimiler le Canada, membre du G8, au Tiers-Monde : un mot qui, dans l’imaginaire collectif, renvoie aux pays « sous-développés » ou « du Sud »1. Cette identification des peuples autochtones au Tiers-Monde révèle d’une part la pluralité de la catégorie de colonisé qui ne recouvre plus strictement les habitants du monde non occidental et d’autre part leur capacité à dépasser une stricte définition ethnique de leur identité collective pour la définir en termes de rapports de pouvoir. Cette identification au Tiers-Monde n’est pas nouvelle. Dès les années 1960, à la croisée des luttes de décolonisation et pour les droits civiques, les Autochtones demandent à être reconnus comme peuple et réclament des droits territoriaux.
Mais plus de quarante ans après l’irruption des peuples autochtones2 sur les scènes politiques locale, provinciale, nationale et interna...
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