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Chapitre second. L’histoire littéraire au féminin

Le Précis d’histoire littéraire des Sœurs de Sainte-Anne (1928)

p. 115-156

Extrait

1Quittons maintenant, le temps d’un chapitre, la voie royale de l’enseignement classique pour nous intéresser à une pratique un peu plus marginale, celle de l’enseignement féminin, qui dévoilera de tout autres usages et enjeux de la transmission des œuvres québécoises. Membre d’une congrégation de religieuses vouée à l’instruction des classes populaires1, la rédactrice du Précis d’histoire littéraire destine son manuel à la clientèle des couvents, dont la légitimité symbolique et les faibles effectifs ne menacent aucunement la suprématie éditoriale du Manuel de Roy dans le circuit des collèges masculins2. Les pratiques mêmes de la rédactrice permettent de mieux mesurer le fossé qui sépare le statut des religieuses – et plus largement celui des congrégations enseignantes – du statut privilégié de Roy, diplômé des plus grandes institutions européennes et membre du haut clergé. Dans son ouvrage Les communautés religieuses et l’édition du manuel scolaire au Québec (1765-1964), Paul

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