Conclusion partielle (ter). L’imaginaire social

1Le meurtre d’Achille Taché, seigneur de Kamouraska, a bruyamment retenti, en 1839, dans l’espace public bas-canadien : au-delà du puissant dissensus idéologique qui marque l’époque et qui fragmente la société, la lutte contre le crime constitue un liant social, un élément rassembleur. Entouré par de nombreuses rumeurs, l’événement, jugé particulièrement scandaleux en raison du statut social des individus et familles impliqués dans le drame, avait tout pour alimenter l’imagination légendaire ; il n’a pourtant donné lieu à aucune légende.

2Dans nos sociétés, un meurtre s’accompagne toujours d’une demande de récit. Une mort suspecte, c’est la chute, le point d’aboutissement d’une histoire sans narrateur, et le processus judiciaire dans son ensemble, de l’enquête au procès, cherche précisément à faire advenir cette narration, à reconstituer le récit lacunaire, à trier les signes et les voix pour mieux tisser ensemble ceux et celles qui sont capables de raconter, d’identifier et de