1 Voir Jean-Marie Fecteau, « Mesures d’exception et règle de droit : les conditions d’application de la loi martiale au Québec lors des rébellions de 1837-1838 », McGill Law Journal, vol. 32, n° 3, 1987, p. 465-495.
2 Voir Joseph Schull, Rébellion, op. cit., p. 241.
3 Félix Leclerc, « 1837-1838, dates et événements », dans Jean-Paul Bernard (dir.), Les rébellions de 1837-1838. Les Patriotes du Bas-Canada dans la mémoire collective et chez les historiens, Montréal, Boréal Express, 1983, p. 131-134.
4 Cité par François-Xavier Prieur, Notes d’un condamné politique de 1838, suivi de Journal d’un exilé politique aux terres australes [de Léandre Ducharme], présentation d’Hubert Aquin, Montréal, Éditions du Jour, 1974, p. 131.
5 « Brigandage », Le Canadien, 8 février 1839, p. 1.
6 L’Ami du peuple, de l’ordre et des lois, 9 février 1839, p. 3.
7 Ibid.
8 Les trois journaux sont cités par Le Canadien, « Nouvelle des frontières », 11 février 1839, p. 2. Cette rumeur, quant au rôle de Bouchette, se trouve démentie dans les semaines suivantes (« Nouvelles de la frontière », Le Canadien, 22 février 1839, p. 1).
9 L’Ami du peuple, de l’ordre et des lois, 13 février 1839, p. 2.
10 Cité dans Le Canadien, 18 février 1839, p. 1.
11 L’Ami du peuple, de l’ordre et des lois, 23 février 1839, p. 2.
12 « Invasion et nouvelle insurrection », L’Aurore des Canadas, 19 février 1839, p. 3.
13 Le Canadien, 29 mars 1839, p. 2.
14 Le Canadien, 8 avril 1839, p. 1.
15 Le Canadien, 4 février 1839, p. 2.
16 « Vive la liberté » : les adversaires des Patriotes vont jusqu’à s’approprier les paroles du condamné pour en livrer au public le « véritable » sens : dans son for intérieur, Hindenlang « s’avouait qu’il avait été la dupe d’intrigants aussi méprisables que lâches, et que s’il eut obtenu une vie à laquelle il tenait encore, il s’en fut servi pour venger sa défaite, non pas sur ceux qu’il venait combattre en posant le pied sur ce sol, mais sur ceux qui l’avaient conduit dans une lutte aussi déplorable » (L’Ami du peuple, de l’ordre et des lois, 16 février 1839, p. 2). L’Aurore des Canadas sentira quant à lui le besoin d’invalider cette interprétation (« M. Hindenlang », L’Aurore des Canadas, 22 février 1839, p. 3).
17 Le Canadien, 18 février 1839, p. 2.
18 L’Ami du peuple, de l’ordre et des lois, 16 février 1839, p. 2. L’« infâme » Ludger Duvernay, diabolisé, apparaît ici comme une cible de choix : selon le rédacteur du journal, il est celui « qui se montra le plus actif à enrôler des guerriers pour la cause du meurtre et du brigandage, qu’il représenta comme celle de l’honneur et de la patrie ».
19 Voir L’Ami du peuple, de l’ordre et des lois, 27 février 1839, p. 2 : « Nous espérons beaucoup cependant de Lord Durham ; nous espérons qu’il mettra au jour de grandes vérités. »
20 « Union fédérative rêvée par Lord Durham », Le Canadien, 4 février 1839, p. 2.
21 John George Lambton, op. cit., p. 99, p. 110 et p. 120.
22 Durham oppose deux types d’union : l’union « législative », fusion complète de deux législations, et l’union « fédérale », au sein de laquelle deux provinces conservent leur législation intérieure respective.
23 « rapport de lord durham », Le Canadien, 5 avril 1839, p. 2.
24 Maurice Mouillaud, « Le journal : un texte sous tension », dans Pierre Rétat (dir.), Textologie du journal, Cahiers de textologie, n° 3, Paris, Minard, 1990, p. 143.
25 Micheline Cambron et Hans-Jürgen Lüsebrink, « Presse, littérature et espace public : de la lecture et du politique », Études françaises, vol. 36, n° 3, 2000, p. 137.
26 Ibid., p. 140.
27 Frédéric Charbonneau et Rachel Lauthelier, « Facture et lecture du Canadien », loc. cit., p. 119.
28 Voir, à ce sujet, Georges Aubin (dir.), Lettres d’un patriote réfugié au Vermont. Louis Perrault, Montréal, Éditions du Méridien, 1999.
29 La demande d’extradition doit-elle être « adressée au président des États-Unis » ou « au gouverneur d’un État » ? C’est sur cette question que le journal prend position, faisant de l’extradition une « affaire nationale » relevant de la juridiction de l’État fédéral (voir L’Ami du peuple, de l’ordre et des lois, 9 février 1839, p. 2).
30 D’autant plus que Holmes habite Sorel, situé non loin du foyer (le Richelieu) des batailles de 1837.
31 J’ai consulté pour ma part l’exemplaire conservé dans les Archives du Séminaire de Québec, au Musée de l’Amérique francophone. J’ai obtenu, pour ce faire, une autorisation de consultation personnelle de la part de l’abbé Jacques Roberge, supérieur du Séminaire, que je tiens ici à remercier chaleureusement. Puisque des restrictions s’imposent et que je suis autorisé à ne citer que de très courts fragments des Souvenances, je tirerai aussi profit des quelques fragments de l’ouvrage déjà cités et rendus publics par Manon Brunet.
32 Cité par Manon Brunet, « Mémoires et autobiographie dans les Souvenances canadiennes de Henri-Raymond Casgrain », Voix et images, vol. 35, n° 3 (105), 2010, p. 83.
33 Cité dans ibid.
34 Ibid., p. 97.
35 Henri-Raymond Casgrain, Souvenances canadiennes, op. cit., p. 99.
36 Lors de ce passage, Charles-Eusèbe Casgrain, père du jeune Henri-Raymond, offre l’hospitalité aux troupes et donne un dîner en leur honneur (ibid., p. 99 et suivantes).
37 Cité par Manon Brunet, « Mémoires et autobiographie dans les Souvenances canadiennes », loc. cit., p. 87.
38 Henri-Raymond Casgrain, Souvenances canadiennes, op. cit., p. 116.
39 Ibid., p. 119. Je souligne.
40 Extrait d’une lettre de Charles-Eusèbe Casgrain, cité ibid., p. 120-121.
41 Ibid. Cela peut s’expliquer si l’on rappelle que George Holmes est le frère du célèbre prêtre catholique John Holmes, un éducateur très réputé dans la première moitié du XIXe siècle (voir Claude Galarneau, « Holmes, John », Dictionnaire biographique du Canada, vol. 8, Université Laval/University of Toronto, 2003, <http://www.biographi.ca/fr/bio/holmes_john_1799_1852_8F.html>.
42 Henri-Raymond Casgrain, Souvenances canadiennes, op. cit., p. 117-119.
43 Cette distance épistémologique est analogue à celle que Wayne C. Booth nomme « distance esthétique » : « Tout ce qui fait sentir à l’un et à l’autre qu’il a affaire à un objet esthétique, et non pas à la réalité, accentue la distance esthétique » (Wayne C. Booth, « Distance et point de vue. Essai de classification » [1961], dans Poétique du récit [collectif], op. cit., p. 100).
44 Pour Genette, le récit de paroles suppose, par rapport au récit d’événements, une proximité accrue avec les personnages et l’histoire. Voir Discours du récit, op. cit., p. 164-176.
45 Henri-Raymond Casgrain, Souvenances canadiennes, op. cit., p. 116-122.
46 Louis Fréchette, Mémoires intimes, op. cit., p. 101.
47 Fernand Archambault, « Introduction », dans Joseph-Phydime Michaud, Kamouraska, de mémoire… Souvenirs de la vie d’un village québécois [recueillis par Fernand Archambault], Montréal, Boréal-Express, 1981, p. 10.
48 Joseph-Phydime Michaud, op. cit., p. 27.
49 Jean Du Berger, Le diable à la danse, op. cit., p. 18.
50 Joseph-Phydime Michaud, op. cit., p. 28.
51 Témoignage de M. André St-Pierre, recueilli le 6 avril 1976 à Sainte-Perpétue, dans le comté de l’Islet, Archives de folklore et d’ethnologie (Université Laval), Fonds Luc Lacourcière P178/E4/5.5.
52 La Gazette de Sorel (1857-1880), le Sorel Pilot (1868-1877), le Journal du cultivateur et de l’ouvrier (1876-1879), L’Ère nouvelle (qui avait été publiée entre 1852 et 1864 et que Barthe ressuscite en 1884), le New Era (1885), L’Indépendance canadienne (1894-1896) et le Canadian Democrat (1895).
53 Voir, à ce sujet, Guildo Rousseau, « Barthe, Georges-Isidore », Dictionnaire biographique du Canada, vol. 12, Université Laval/University of Toronto, 2003, <http://www.biographi.ca/fr/bio/barthe_georges_isidore_12F.html>. Voir aussi sa notice nécrologique, « Georges Isidore Barthe », Le Monde illustré, 8 septembre 1900, p. 7.
54 Georges-Isidore Barthe, « Notes de l’auteur », L’Indépendance canadienne, 8 février 1896, p. 3. Ces notes, qui apparaissent déjà dans l’édition feuilletonesque, sont augmentées dans l’édition en volume.
55 « République canadienne », L’Indépendance canadienne, 13 octobre 1894, p. 1.
56 Le délai de publication semble avoir été occasionné par des difficultés logistiques, Barthe mentionnant, dans sa livraison du 5 octobre 1895, avoir « attendu la réception de tous les avis de refus du numéro prospectus de l’indépendance canadienne avant d’en commencer la publication régulière. Nous le faisons à ce jour avec la satisfaction de compter sur nos listes 9444 souscripteurs à notre feuille » (« À nos patrons », L’Indépendance canadienne, 5 octobre 1895, p. 4).
57 « Drames de la vie réelle. Grand roman canadien par G. I. Barthe », L’Indépendance canadienne, 8 février 1896, p. 3.
58 « Drame de la vie réelle. Roman canadien par G. I Barthe », L’Indépendance canadienne, 5 octobre 1895, p. 4.
59 Georges-Isidore Barthe, « Notes de l’auteur », dans Drames de la vie réelle, Sorel, Chênevert, 1896, p. 88. Dorénavant : « DVR » suivi d’un numéro de page.
60 On peut aussi relever, vers la fin du texte, l’incorporation d’une section de quatre pages intitulée « Précis des événements publics se rattachant à l’histoire du Canada depuis 1818 » (DVR, 80-84).
61 L’auteur tente vainement de motiver (d’un point de vue narratif et romanesque) l’incorporation de digressions aussi massives en les plaçant indirectement dans la bouche de certains personnages : « on débuta par raconter tous les épisodes survenus depuis le séjour de Julie à Sorel, savoir, la débâcle, l’élection, l’assassinat, et le procès de Marcoux, etc. » (DVR, 84)
62 Georges-Isidore Barthe, « Notes de l’auteur », L’Indépendance canadienne, 8 février 1896, p. 2.
63 Si l’acteur correspond au niveau de la manifestation textuelle, qui anthropomorphise des « personnages », l’actant est de son côté une unité de la grammaire narrative, un rôle narratif caractérisé par la relation qu’il entretient avec les autres rôles d’une structure logique. Voir Philippe Hamon, « Pour un statut sémiologique du personnage », loc. cit., p. 137.
64 Voir Pierre Hébert, « La Patrie/La Presse », Dictionnaire de la censure au Québec, op. cit., p. 523-526.
65 Jean des Érables, « Journaux à sensation », Le Trifluvien, 8 octobre 1895, p. 3.
66 Cité dans « Un nouveau journal. De l’Électeur », L’Indépendance canadienne, 5 octobre 1895, p. 1.
67 Voir Réal Bélanger, « Barthe, Émilie (Lavergne) », Dictionnaire biographique du Canada, vol. 15, Université Laval/University of Toronto, 2003, <http://www.biographi.ca/fr/bio/barthe_emilie_15F.html>.
68 On ne peut en effet se souvenir d’un élément qu’à la condition d’en avoir oublié d’autres. La mémoire repose sur l’oubli comme une sculpture sur son socle. Voir Tzvetan Todorov, Les abus de la mémoire, Paris, Arléa, 2004, p. 14.