1 Alexis de Tocqueville, « Chambre des députés, session de 1843. Rapport fait au nom de la commission chargée d’examiner le projet de loi sur les prisons », loc. cit., p. 135.
2 Jean Du Berger, Le diable à la danse, op. cit., p. 195.
3 « Académie de Musique », La Patrie, 1er juin 1880, p. 3.
4 « Deux drames canadiens », La Patrie, 1er juin 1880, p. 1.
5 « Salle de Musique », L’Événement, 21 juin 1880, p. 4.
6 Jean-Marc Larrue, « Entrée en scène des professionnels (1825-1930) », dans Renée Legris, Jean-Marc Larrue, André-Gilles Bourassa et Gilbert David, Le théâtre au Québec (1825-1980), Montréal, VLB éditeur, 1988, p. 40.
7 Alain Pontaut, « Les paradoxes de Louis H. Fréchette », dans Louis Fréchette, Le retour de l’exilé [1880], Ottawa, Éditions Leméac, 1974, p. 9-18.
8 Jean-Marc Larrue, « Entrée en scène des professionnels (1825-1930) », loc. cit., p. 31.
9 Ibid., p. 32.
10 Reine Bélanger, « Le retour de l’exilé », Dictionnaire des œuvres littéraires du Québec, tome 1 (des origines à 1900), op. cit., p. 654.
11 Louis Fréchette, Le retour de l’exilé, op. cit., p. 26. Dorénavant : « RE » suivi d’un numéro de page.
12 « Papineau », La Patrie, 12 avril 1880, p. 2.
13 « Le drame canadien », La Patrie, 5 mai 1880, p. 2.
14 « Papineau et le Retour de l’exilé », La Patrie, 24 mai 1880, p. 2.
15 « Deux drames canadiens », La Patrie, 1er juin 1880, p. 1.
16 L’Événement, de son côté, souligne le succès des représentations obtenu à Montréal et se permet d’observer que ces deux drames, dans la mesure où ils « popularisent » l’histoire du Canada français, sont aussi « utiles que patriotiques ». Voir « Drames de M. Fréchette », L’Événement, 23 juin 1880, p. 2.
17 « Une appréciation du drame Le retour de l’exilé », Le Courrier du Canada, 22 juin 1880, p. 2.
18 Jean Laflamme et Rémi Tourangeau, L’Église et le théâtre au Québec, op. cit., p. 181-182.
19 « Le théâtre », La Vérité, 5 juin 1883, p. 3.
20 « L’exilé », La Patrie, 9 juin 1880, p. 2.
21 « Papineau et l’Exilé », La Patrie, 14 juin 1880, p. 2.
22 « Chronique », La Patrie, 19 juin 1880, p. 2.
23 « Académie de Musique », La Minerve, 12 juin 1880, p. 2.
24 « M. Louis Honoré Fréchette », La Patrie, 12 juin 1880, p. 2.
25 « Fréchette », La Patrie, 14 juin 1880, p. 2. Fréchette avait été, dans les années 1870, élu député libéral de Lévis. Cela explique en partie le zèle et l’enthousiasme débordant de la presse libérale.
26 « L’exilé », La Patrie, 12 juin 1880, p. 2.
27 « Fréchette », La Patrie, 14 juin 1880, p. 2.
28 « Chroniques », La Patrie, 19 juin 1880, p. 2.
29 « Chronique théâtrale », Le Nouveau monde, 16 juin 1880, p. 1.
30 « Un autre drame de M. Fréchette », Le Canadien, 23 août 1880, p. 2.
31 Le texte des pièces de Fréchette est rendu disponible dès le mois de juin. Certains journaux annoncent la vente des brochures. Voir Le Journal de Québec, 30 juin, p. 1.
32 « Un autre drame de M. Fréchette », Le Canadien, 23 août 1880, p. 2.
33 « Actualités », Le Pionnier de Sherbrooke, 27 août 1880, p. 2.
34 « M. Fréchette », Le Canadien, 8 septembre 1880, p. 2.
35 Le Courrier du Canada, cité dans « M. Fréchette et les cafards », La Patrie, 30 août 1880, p. 2.
36 Ibid.
37 « M. Fréchette, en collaboration », La Minerve, 29 juillet 1884, p. 2.
38 « Deux copains », La Vérité, 16 juin-28 juillet 1894. Sur l’histoire de cette querelle historique entre Chapman et Fréchette, voir Guy Champagne, « Le Lauréat », Dictionnaire des œuvres littéraires du Québec, tome 1 (des origines à 1900), op. cit., p. 439-440.
39 Voir Maurice Lemire, « Les troubles de 1837-1838 », Les grands thèmes nationalistes du roman historique canadien-français, Québec, Presses de l’Université Laval, coll. « Vie des lettres canadiennes », 1970, p. 197-220.
40 Marc Angenot, Théorie du discours social, op. cit., p. 27.
41 Pierre Bourdieu, Ce que parler veut dire. L’économie des échanges linguistiques, Paris, Fayard, 1982, p. 156.
42 Louis Fréchette, Papineau, Ottawa, Leméac, coll. « Théâtre canadien », 1974, p. 152-153.
43 « Le retour de l’exilé », La Minerve, 11 juin 1880, p. 2.
44 « Le Vingt-quatre juin », Le Canadien, 23 juin 1880, p. 2.
45 « Chronique », La Patrie, 19 juin 1880, p. 2.
46 Auguste Fortier, op. cit., p. 455. Voir Alex Gagnon, « Crimes littéraires et transactions discursives. Les mystères de Montréal et le récit national », dans Marie-Ève Thérenty (dir.), Les mystères urbains au prisme de l’identité nationale, Médias19, <http://www.medias19.org/index.php?id=13438>.
47 Voir Stéphanie Danaux, « “Le Roman canadien” d’Édouard Garand : de la copie d’un modèle français à l’exacerbation des valeurs canadiennes-françaises », dans Nathalie Collé-Bak, Monica Latham et David Ten Eyck (dir.), Les vies du livre, passées, présentes et à venir/The Lives of the Book, Past, Present and to Come, Nancy, Presses universitaires de Nancy, 2010, p. 61-81. Voir aussi François Landry, « Les Éditions Édouard Garand et les années 20 », dans Jacques Michon (dir.), L’édition du livre populaire, Sherbrooke, Les Éditions Ex Libris, 1988, p. 37-76.
48 Narcisse Faucher de Saint-Maurice, « En bouquinant », Choses et autres, op. cit., p. 142.
49 Philippe Aubert de Gaspé, Mémoires [1866], Montréal, Bibliothèque québécoise, 2007, p. 465.
50 Louis Fréchette, Mémoires intimes [1900], Montréal et Paris, Fides, 1961, p. 99.
51 René-Édouard Casgrain, Histoire de la paroisse de l’Ange-Gardien, Québec, Dussault et Proulx, 1902, p. 367.
52 Pierre-Georges Roy, « La bande de Chambers », loc. cit., p. 219.
53 « Légendes canadiennes », Le Soleil, 27 juillet 1901, p. 12.
54 « Les Légendes canadiennes », Le Soleil, 29 octobre 1901, p. 1.
55 Henri-Raymond Casgrain, « Préface de la première édition », Légendes canadiennes [1861], Québec, Imprimerie A. Côté et Cie., 1876, p. 12.
56 Voir Michel Biron, François Dumont, Élisabeth Nardout-Lafarge [avec la collaboration de Martine-Emmanuelle Lapointe], Histoire de la littérature québécoise, Montréal, Les Éditions du Boréal, 2007, p. 114-122.
57 Henri-Raymond Casgrain, « Préface de la première édition », loc. cit., p. 9.
58 Voir Réjean Robidoux, Fonder une littérature nationale. Notes d’histoire littéraire, Ottawa, Éditions David, 1994, p. 22-133.
59 Cité ibid., p. 39. Cette citation de Nodier est remaniée, comme le rappellent Jeanne Demers et Lise Gauvin. L’énoncé véritable est plutôt : « Hâtons-nous de raconter les histoires du peuple avant qu’il ne les ait oubliées » (Jeanne Demers et Lise Gauvin, « Le conte écrit, une forme savante », Études françaises, vol. 12, nos 1-2, avril 1976, p. 4).
60 Cité par Réjean Robidoux, op. cit., p. 75-76.
61 Manon Brunet, « Henri-Raymond Casgrain et la paternité d’une littérature nationale », Voix et images, vol. 22, n° 2 (65), hiver 1997, p. 223.
62 Michel de Certeau (en collaboration avec Dominique Julia et Jacques Revel), « La beauté du mort », La culture au pluriel, Paris, Seuil, coll. « Points », 1993, p. 55.
63 Henri-Raymond Casgrain, « Préface de la première édition », Légendes canadiennes, op. cit., p. 10.
64 Mircea Eliade, Le sacré et le profane, op. cit., p. 85-86. La « fonction maîtresse du mythe est de révéler les modèles exemplaires de tous les rites et de toutes les activités humaines significatives » (Mircea Eliade, Aspects du mythe, Paris, Gallimard, coll. « Idées », 1963, p. 18).
65 Jeanne Demers, Le conte. Du mythe à la légende urbaine, Montréal, Québec Amérique, 2005, p. 102.
66 Aurélien Boivin, « Introduction », Les meilleures nouvelles québécoises du XIXe siècle [anthologie], Montréal, Fides, 1997, p. 15.
67 Jean Du Berger, Le diable à la danse, op. cit., p. 17.
68 Luc Lacourcière, « La tradition orale au Canada », dans Claude Galarneau et Elzéar Lavoie (dir.), France et Canada français du XVIe au XXe siècle, Québec, Presses de l’Université Laval, coll. « Les cahiers de l’Institut d’histoire », 1966, p. 229.
69 Paul Zumthor, Introduction à la poésie orale, Paris, Seuil, coll. « Poétique », 1983, p. 32.
70 Ibid., p. 253-255.
71 Luc Lacourcière, « La tradition orale au Canada », loc. cit., p. 225.
72 Voir Michel Foucault, « Qu’est-ce qu’un auteur ? » [1969], Dits et écrits I, 1954-1975, Paris, Gallimard, coll. « Quarto », 2001, p. 826.
73 Dominique Maingueneau définit celle-ci comme la « situation dont le texte prétend surgir » (Linguistique pour le texte littéraire [4e édition], Paris, Armand Colin, 2007, p. 11).
74 Charles-Edmond Rouleau, « Le moulin du diable » [1901], Légendes canadiennes, Montréal/Tours, Granger Frères/Alfred Mame & fils, 1930, p. 79. Dorénavant : « MD » suivi d’un numéro de page.
75 Jean Du Berger, Le diable à la danse, op. cit., p. 18.
76 Jeanne Demers, Le conte. Du mythe à la légende urbaine, op. cit., p. 57.
77 Lucien Dällenbach, « Intertexte et autotexte », Poétique, Paris, Seuil, n° 27, 1976, p. 283-284.
78 Jean-François Lyotard, La condition postmoderne, Paris, Minuit, coll. « Critique », 1979, p. 39.
79 Gérard Bouchard, Raison et déraison du mythe. Au cœur des imaginaires collectifs, op. cit., p. 145.
80 « M. le Chevalier C.-E. Rouleau », Le Soleil, 22 mai 1902, p. 1.
81 « Les Légendes canadiennes », Le Soleil, 13 février 1902, p. 7.
82 « M. le Chevalier C.-E. Rouleau », Le Soleil, 22 mai 1902, p. 1.
83 Ces légendes canadiennes atteignent probablement un assez vaste lectorat, si l’on rappelle l’important tirage du journal Le Soleil : tiré à 5000 exemplaires en 1891, il monte à 12 000 en 1893 et à 22 000 en 1907 (André Beaulieu et Jean Hamelin (avec la collaboration de Jocelyn Saint-Pierre et Jean Boucher), La presse québécoise des origines à nos jours, tome 3 (1880-1895), Québec, Presses de l’Université Laval, 1977, p. 11).
84 « Les Légendes canadiennes », Le Soleil, 29 octobre 1901, p. 1.
85 « Les Légendes canadiennes », Le Soleil, 9 novembre 1901, p. 12. Voir aussi « Bibliographie », La Presse, 2 novembre 1901, p. 9.
86 « Les causes célèbres. Quand on pendait les voleurs », La Patrie, 18 novembre 1922, p. 17.
87 Louis Fréchette, Mémoires intimes, op. cit., p. 98-99.
88 George Gale, Quebec. Twixt old and new, Québec, The Telegraph Printing Co., 1915, p. 165.
89 Pierre-Georges Roy, « La bande de Chambers », loc. cit., p. 219.