Chapitre 7. L’option pluraliste : un défi pour la « nation »

p. 145-156


Extrait

1Aux revendications du droit à la différence des années 1960 ont succédé les débats entourant le droit à la reconnaissance1. Tandis que se multiplient les discours sur l’hybridité et que se déploient les modèles de gestion de la diversité ethnique, une ambiguïté, à laquelle je consacre cette réflexion, perdure. Il s’agit de la définition même de la collectivité nationale.

2Penser la « nation2 », c’est examiner son évolution historique et ses formes particulières3, certes, mais c’est aussi se pencher sur la conception qu’on s’en fait et sur les discours qu’elle suscite4. Penser la nation québécoise de manière inclusive, cela commande de surcroît qu’on aille jusqu’au bout du chemin que trace l’option pluraliste.

« Un concept vexant parce que chargé d’émotion »

3Ce mot de Weber5 à propos de la nation ne devrait pas surprendre dans un pays où se confrontent plusieurs questions nationales. Mais le concept de nation est vexant pour plusieurs autres raisons ; polysémique, il demeure fuya

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