Chapitre 1. La sociologie des frontières ethniques en devenir
p. 33-39
Extrait
Il se pourrait bien que le concept de groupe ethnique — qui se dérobe à toute tentative de définition — se révèle pour le sociologue un concept aussi frustrant et chargé d’émotivité que celui de nation. (Weber, 1978 [1968], p. 395. Ma traduction.)
1D’abord Français d’Amérique, puis Canadiens, les Canadiens français ont progressivement cédé la place aux Québécois, aux Franco-Ontariens, et autres « franco »1. Saint Jean-Baptiste2 ne sait plus pour qui intercéder : patron des Canadiens français ou des Québécois, des Québécois francophones ou des francophones canadiens ? Ainsi qu’en témoigne notre histoire, une parmi tant d’autres, ce qui est constant, au sujet des frontières ethniques3, c’est leur fluctuation.
2Ce mouvement incessant des frontières ethniques, qui résulte de changements dans les critères d’inclusion et d’exclusion, entraîne des transformations au chapitre de l’identification, de l’appartenance, du Nous collectif4. Quant aux facteurs à l’origine de ces changements, i
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