Leibniz lecteur critique de Hobbes
L’influence exercée par la lecture de Hobbes (1588-1679) sur la pensée de Leibniz (1646-1716) est attestée par le philosophe allemand lui-même, qui déclare à son aîné, alors qu’il n’a que 24 ans : « Je crois avoir lu la plupart de vos œuvres publiées tantôt séparément, tantôt rassemblées, et je prétends en avoir tiré profit comme peu d’autres en notre siècle. » À notre connaissance, Leibniz n’en dira jamais autant d’un autre de ses contemporains, et rien ne laisse présumer qu’il n’était pas sin...
Éditeur : Presses de l’Université de Montréal, Vrin
Lieu d’édition : Montréal
Publication sur OpenEdition Books : 14 mai 2025
ISBN numérique : 978-2-7606-5405-1
Collection : Analytiques
Année d’édition : 2017
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7606-3827-3
Nombre de pages : 382
Éric Marquer, Paul Rateau et Jean Terrel
PrésentationI. Le statut des vérités et la question du nominalisme
Christian Leduc
L’objection leibnizienne au conventionnalisme de HobbesMarine Picon
Leibniz, Hobbes et les principes des sciencesII. La causalité et la question du nécessitarisme
Jean-Pascal Anfray
Possibilité, causalité et réquisits chez Hobbes et LeibnizMartine Pécharman
Leibniz critique du nécessitarisme de HobbesArnaud Lalanne
L’étude du rapport pouvoir-vouloir-savoir dans les Réflexions de Leibniz sur la Controverse entre Hobbes et BramhallÉric Marquer
Hobbes et Leibniz sur le hasardIII. La philosophie naturelle et la question du matérialisme
José Médina
La lecture leibnizienne du De Corpore de HobbesMichel Fichant
Note sur la philosophie du point chez Leibniz et HobbesFrançois Duchesneau
Leibniz et la méthode de Hobbes au fondement de la philosophie naturelleAnne-Lise Rey
Leibniz et le matérialisme de HobbesIV. Le droit, la politique et l'histoire
L’influence exercée par la lecture de Hobbes (1588-1679) sur la pensée de Leibniz (1646-1716) est attestée par le philosophe allemand lui-même, qui déclare à son aîné, alors qu’il n’a que 24 ans : « Je crois avoir lu la plupart de vos œuvres publiées tantôt séparément, tantôt rassemblées, et je prétends en avoir tiré profit comme peu d’autres en notre siècle. » À notre connaissance, Leibniz n’en dira jamais autant d’un autre de ses contemporains, et rien ne laisse présumer qu’il n’était pas sincère. Au contraire, les contributions rassemblées dans ce volume ne font qu’en confirmer la justesse et la validité au-delà des seules années de jeunesse. Elles montrent que Leibniz connaît bien l’œuvre de Hobbes : qu’il l’a méditée très tôt, qu’il l’a fréquentée assidûment, qu’il y a trouvé des ressources théoriques fécondes et puisé certains concepts. Quoiqu’il n’ait pas réussi à entrer directement en contact avec lui, le philosophe allemand en a fait dans ses textes un interlocuteur majeur, dont il rencontrait nécessairement les thèses, en traitant de physique, de théorie de la connaissance, de morale, de religion, de droit et – bien sûr – de politique.
Couvrant l’ensemble des champs philosophiques dans lesquels la pensée des deux auteurs s’est exercée, ces études visent à offrir au lecteur le moyen de lire autrement l’œuvre de Leibniz et de jeter une lumière inédite sur un certain nombre de ses thèses. Elles permettent également d’éclairer sous un nouveau jour les positions de Hobbes, d’en saisir certaines difficultés et de rendre compte de la manière dont celles-ci ont pu être reçues et commentées. Divisé en quatre parties, l’ouvrage comporte un appendice dans lequel sont traduites, pour la première fois intégralement en français, les deux lettres de Leibniz à Hobbes (1670 et 1674).
Éric Marquer (dir.)
Maître de conférences (Philosophie), Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne.
Paul Rateau (dir.)
Maître de conférences (Philosophie), Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne.
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Leibniz et Diderot
Rencontres et transformations
Christian Leduc, François Pépin, Anne-Lise Rey et al. (dir.)
2015
