1 Marc Howard Ross, « Culture in Comparative Political Analysis », dans Mark I. Lichbach et Alan S. Zuckerman, Comparative Politics : Rationality, Culture, and Structure, Cambridge, Cambridge University Press, 2009, p. 139 et suivantes.
2 Définition proposée par Mary Black, citée par Bertrand Badie, Culture et politique, Paris, Economica, 1986, p. 15.
3 Clifford Geertz, The Interpretation of Cultures, New York, Basic Book, 1973. Pour une critique de Geertz à partir d’une approche culturelle, voir Lisa Wedeen, « Reflections on Ethnographic Work in Political Science », Annual Review of Political Science, n° 13, 2010, p. 255-272.
4 Amy Gutmann, « Identity and Democracy: A Synthetic Perspective », dans Ira Katznelson et Helen Milner (dir.), Political Science: State of the Discipline, New York, Norton et American Political Science Association, 2002, p. 547-558.
5 M. H. Ross, 2009.
6 M. I. Lichbach et A. S. Zuckerman font de l’approche culturelle une des trois grandes approches en politique comparée, avec l’approche du choix rationnel et l’approche structurelle (ou de configuration historique).
7 Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique, t. 1, Paris, Gallimard, 1961, p. 90.
8 A. de Tocqueville, De la démocratie en Amérique, t. 2, Paris, Gallimard, 1961, p. 141.
9 Michel Dubois, Les fondateurs de la pensée sociologique, Paris, Ellipses, 1993, p. 143.
10 Max Weber, L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, cité par M. Dubois, 1993, p. 148.
11 James M. Jasper, The Art of Moral Protest. Culture, Biography and Creativity in Social Movements, Chicago, University of Chicago Press, 1997.
12 Magdalena Dembinska, « (Re) framing Identity Claims: European and State Institutions as Opportunity Windows for Group Reinforcement », Nations and Nationalism, vol. 18, n° 3, 2012, p. 417-438.
13 Bertrand Badie livre ses réflexions sur le rôle de la religion, l’identité « arabe » et le contexte global dans « Printemps arabe : un commencement », Études, n° 7, 2011, p. 7-18.
14 Laurence Wylie, Un village du Vaucluse, Paris, Gallimard, 1968. Ce village se trouve dans le Luberon. L’ouvrage a été publié pour la première fois en anglais en 1957 ; une troisième édition a été faite en 1974.
15 Cette analyse de L. Wylie a été incorporée par Stanley Hoffmann dans son célèbre ouvrage, À la recherche de la France, Paris, Seuil, 1963.
16 Edward Banfield, The Moral Basis of a Backward Society, New York, Free Press, 1967.
17 Gabriel Almond et Sydney Verba, The Civic Culture: Political Attitudes and Democracy in Five Nations, Princeton, Princeton University Press, 1963.
18 Jean-Marie Denquin, Science politique, Paris, PUF, 1996, p. 201.
19 J.-M. Denquin, 1996, p. 203.
20 G. Almond et S. Verba, « The Civic Culture and Democratic Stability », dans G. Almond et S. Verba, 1963, p. 473-505.
21 Guy Hermet, Sociologie de la construction démocratique, Paris, Economica, 1986, p. 86.
22 Bertrand Badie, Culture et politique, Paris, Economica, 1983, p. 46-47.
23 Bertrand Badie et Guy Hermet, La politique comparée, Paris, Armand Colin, 2001, p. 35.
24 Voir M. H. Ross dans M. Lichbach et A. Zuckerman, 2009, qui offre une vue d’ensemble de ces facteurs.
25 William Mishler et Detlef Pollack, « On Culture Thick and Thin: Toward a Neocultural Synthesis », dans D. Pollack et J. Jacobs (dir.), Political Culture in Post-Communist Europe: Attitudes in New Democracies, Aldershot, Ashgate, 2005.
26 Robert D. Putnam et al., « Institutional Performance and Political Culture: Some Puzzles about the Power of the Past », Governance, vol. 1, n° 3, 1988, p. 221-242.
27 Robert Putnam, Robert Leonardi, Raffaella Y. Nanetti, Making Democracy Work: Civic Traditions in Modern Italy, Princeton, Princeton University Press, 1993.
28 R. D. Putnam, « Le déclin du capital social aux États-Unis », Lien social et Politiques — RIAC, 1999, p. 13-14.
29 R. D. Putnam, Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community, New York, Simon & Schuster, 2000.
30 Anthony J. Bebbington et al., The Search for Empowerment: Social Capital as Idea and Practice at the World Bank, Bloomfield, CT, Kumarian Press, 2006.
31 Leonardo Morlino, « Italy’s Civic Divide », Journal of Democracy, vol. 6, n° 1, 1995, p. 173-177.
32 Sidney Tarrow, « Making Social Science Work Across Space and Time: A Critical Reflection on Robert Putnam’s Making Democracy Work », American Political Science Review, vol. 90, n° 2, 1996, p. 389-397.
33 Christel Kesler et Irene Bloemraad, « Does Immigration Erode Social Capital ? The Conditional Effects of Immigration-Generated Diversity on Trust, Membership, and Participation across 19 Countries, 1981-2000 », Revue canadienne de science politique, vol. 43, n° 2, 2010, p. 319-347.
34 Clifford Geertz, Negara: The Theater State in Nineteenth Century Bali, Princeton, Princeton University Press, 1980.
35 Joel S. Migdal, « Researching the State », dans M. I. Lichbach et A. S. Zuckerman, 2009, p. 190-191.
36 Murray Edelman, Pièces et règles du jeu politique, Paris, Seuil, 1991.
37 Ibid., p. 207-208.
38 Maurice Godelier, L’idéel et le matériel : pensées, économies, sociétés, Paris, Fayard, 1984, p. 24-25.
39 Georges Balandier, Le pouvoir sur scènes, Paris, Éditions Balland, 1992 ; Philippe Braud, L’émotion en politique : problèmes d’analyse, Paris, Presses de Sciences Po, 1996.
40 Georges Balandier, Anthropologie politique, Paris, PUF, 1969, p. 122 et p. 96.
41 Sur le rôle des mythes et les frontières symboliques, voir Peter A. Hall et Michèle Lamont, Successful Societies : How Institutions and Culture Affect Health, New York, Cambridge University Press, 2009, en particulier les chapitres de l’introduction, de Gérard Bouchard et d’Ann Swidler.
42 Étienne de la Boétie, Discours de la servitude volontaire, Paris, Garnier-Flammarion, 1983.
43 Antonio Gramsci, Les cahiers de prison, Paris, Gallimard, 1978.
44 Anthony D. Smith, « The Myth of the Modern Nation and the Myths of Nations », Ethnic and Racial Studies, vol. 11, n° 1, 1988, p. 2.
45 Benedict Anderson, L’imaginaire national : réflexions sur l’origine et l’essor du nationalisme, Paris, La Découverte, 1996.
46 Lawrence Harrison, Underdevelopment is a State of Mind, Madison, Madison Books, 2000.
47 Axelle Kabou, Et si l’Afrique refusait le développement ? Paris, L’Harmattan, 1991.
48 Samuel P. Huntington, « Culture Counts », dans Lawrence Harrison et Samuel P. Huntington (dir.), Culture Matters: How Values Shape Human Progress, New York, Basic Books, 2000, p. xiiv.
49 Mariano Grondona, « A Cultural Typology of Economic Development », dans L. Harrison et S. P. Huntington (dir.), 2000, p. 44-55.
50 Dankwart Rustow, « Transition to Democracy: Toward a Dynamic Model », Comparative Politics, vol. 2, n° 3, 1970, p. 337-363.
51 David Beetham, « Conditions for Democratic Consolidation », Review of African Political Economy, 1994, p. 157-172.
52 Francis Akindès, Les mirages de la démocratisation en Afrique subsaharienne francophone, Paris, Karthala, 1996, p. 163-169.
53 Voir Sophia Mappa, « L’injonction démocratique dans les politiques européennes de développement », dans S. Mappa, (dir.), Développer par la démocratie ? Injonctions occidentales et exigences planétaires, Paris, Karthala, 1995, p. 121-178. Voir aussi Patrick Chabal et Jean-Pascal Daloz, L’Afrique est partie : du désordre comme instrument politique, Paris, Economica, 1999.
54 Bertrand Badie et Pierre Birnbaum, Sociologie de l’État, Paris, Grasset, 1982, p. 162-163. Voir aussi B. Badie, Les deux États. Pouvoir et société en Occident et en terre d’Islam, Paris, Fayard, 1985.
55 Denis-Constant Martin, La découverte des cultures politiques : esquisse d’une approche comparatiste à partir des expériences africaines, Paris, FNSP, 1992, p. 7 et 17.
56 Denis-Constant Martin, Tanzanie : l’invention d’une culture politique, Paris, Presses de la FNSP et Karthala, 1988, p. 276 et 290.
57 Denis-Constant Martin (dir.), Sur la piste des OPNI, Paris, Karthala, 2002.
58 Ronald Inglehart, The Silent Revolution: Changing Values and Political Styles Among Western Publics, Princeton, Princeton University Press, 1977.
59 Ronald Inglehart, Culture Shiftin Advanced Industrial Societies, Princeton, Princeton University Press, 1990.
60 Ibid., 1990, p. 94.
61 André-J. Bélanger et Vincent Lemieux, Introduction à l’analyse politique, Boucherville, Gaëtan Morin éditeur, 2002, p. 87.
62 Bruno Palier, « Gouverner le changement des politiques de protection sociale », dans Pierre Favre et Yves Schemeil (dir.), Être gouverné. Mélanges offerts en l’honneur de Jean Leca, Paris, Presses de Sciences Po, 2003, p. 163-179.
63 Bruno Jobert et Pierre Muller, L’État en action : politiques publiques et corporatismes, Paris, PUF, 1987, p. 63.
64 Ibid., p. 70.
65 Ibid., p. 64.
66 Par exemple, David Paternotte, « Les lieux d’activisme : le “mariage gai” en Belgique, en France et en Espagne », Revue canadienne de science politique, vol. 41, n° 4, p. 935-952.
67 A. Gutmann, dans I. Katznelson et H. Milner (dir.), 2002, p. 542 ; Will Kymlicka, La citoyenneté multiculturelle : une théorie libérale du droit des minorités, Paris/Montréal, La Découverte/Boréal, 2001 ; Will Kymlicka et Sylvie Mesure, Les identités culturelles, Paris, PUF, 2000 ; Will Kymlicka et Magda Opalski (dir.), Can Liberal Pluralism Be Exported : Western Political Theory and Ethnic Relations in Eastern Europe, Oxford/New York, Oxford University Press, 2001.
68 Dembinska, 2012, par exemple.
69 Antje Wiener, European Citizenship Practice: Building Institutions of a non-State, Boulder, Westview Press, 1998.
70 Deborah Yashar, « Democracy, Indigenous Movements, and the Postliberal Challenge in Latin America », World Politics, vol. 52, n° 1, 1999, p. 76-104.
71 M. H. Ross, 2009, p. 159.
72 L. Harrison et S. P. Huntington (dir.), 2000.
73 B. Badie et G. Hermet, 2001, p. 33.
74 Ibid., p. 36.
75 Joseph Needham, Science in Traditional China: A Comparative Perspective, Cambridge (MA), Harvard University Press, 1981, p. 30-31; John King Fairbank, La grande révolution chinoise: 1800-1989, Paris, Flammarion, 1989, p. 23.
76 David Landes, « Culture Makes Almost All the Difference », dans L. Harrison et S. P. Huntington (dir.), 2000, p. 2-13.
77 B. Badie, 1983, p. 12.
78 P. Hall et M. Lamont, 2009. L’ouvrage porte le sous-titre suivant : Comment institutions et culture ont un impact sur la santé.