Chapitre 7. La « dislocation révolutionnaire » des corps chez Josée Yvon

1La poète Josée Yvon, née à Montréal en 1950, a grandi au cœur d’une province en pleine mutation1. Selon l’historien Jocelyn Létourneau, l’histoire du Québec moderne, qui débute au cours des années 1950 et se termine vers 1980, est celle de l’imposition de la technocratie dans l’espace public et politique. Se référant aux travaux d’Habermas, Létourneau définit la technocratie comme « un ensemble de personnes qui participent, par l’activité communicationnelle, à une interaction et qui coordonnent leurs projets en s’entendant les unes les autres sur quelque chose qui existe dans le monde2 ». La technocratie, au Québec, tout comme dans la majorité des sociétés occidentales, repose sur « l’adhésion à un langage, à un code sémantique de communication […] dont les notions maîtresses sont la démocratie, la modernité, le libéralisme, la participation, le développement, l’aménagement, l’affirmation du citoyen, le droit au bien-être et la promotion collective3 »4.

2La mise au jour et la d