Leibniz et Diderot
| , , ,Table des matières
I. La question du matérialisme
Le Leibniz de rêve. Les partis-pris matérialistes de Diderot dans l’article « Leibnitzianisme »
Naigeon et l’article « Diderot »
Le regard de Diderot sur Leibniz
Éclectisme et optimisme
Fatalisme, liberté et harmonie préétablie
La sensibilité sourde de la matière
Une sorte de machine divine
Une métaphysique de l’infini
« Laissez là vos individus » : Diderot et Leibniz devant le bien-fondé des phénomènes
Descartes et l’arbitraire de l’ordre phénoménal
Leibniz et le bien-fondé des phénomènes
Diderot et l’infondé des phénomènes
Conclusion
Was Diderot a Spinozist?
Diderot’s Eclecticism and the Question of Method
The Foundational Role of Human Nature
II. Encyclopédie et savoirs
Encyclopédies et totalisations du savoir ?
De l’action d’un grand roi à une société de gens de lettres
Caractéristique et coloris des langues
Un modèle architectural de la connaissance ?
De la mappemonde au tableau
De la pyramide des mondes aux chaînons de la gourmette
L’ordre des choses : Leibniz lecteur de Diderot ?
Diderot : le changement sans fin
Leibniz : ordre général et ordre de la nature
Leibniz et l’examen de la contingence du monde dans la dispute avec Gabriel Wagner
III. La philosophie de la connaissance
Le rôle des conjectures dans la démarche expérimentale : l’exemple du vivant
Expériences et conjectures dans l’intelligibilité du vivant
Les logiques de l’expérience
Les formes de certitude
Conclusion
L’analogie leibnizienne dans le débat entre Diderot et Maupertuis
La source leibnizienne
L’analogie par similitude chez Maupertuis
L’analogie par proportionnalité de Diderot
Une philosophie « conciliante, paisible et secrète » ? L’article « Leibnitzianisme » de Diderot et l’Éloge de M. Leibnitz de Fontenelle
L’Éloge de M. Leibnitz : histoire et métaphysique, ou autoportrait en Moderne
L’article « Leibnitzianisme » : la redéfinition de la tâche philosophique
IV. L'organisme et le vivant
Diderot et Leibniz face à la chimie du vivant
La controverse Stahl-Leibniz et ses suites : dépasser le dualisme stahlien
Les enjeux chimiques de la controverse sur l’organisme
Stahl, grand chimiste, mauvais médecin
Quelle réception de la controverse chez Diderot ?
La critique du dualisme stahlien chez Diderot : la monade contre l’âme
La chimie au service de l’immanence du vivant
Union et processus
Les processus cachés de la chimie : de l’entretien à la production de l’organisme
La substance animale : la chimie et la continuité entre les règnes
Conclusion
Leibniz and Diderot on the Unity of the Human Species
Leibniz: Separation and Domination
Diderot: Materialist Monism and the Problem of Reproduction
The Problem of Human Diversity
V. Esthétique et théorie de la conscience
Leibniz dans le Salon de 1767 : interpréter la « bouffée de métaphysique »
Le grain de sable au cœur du dialogue philosophique : une lecture en liberté
Leibniz en images
Le fil des images
L’interprétation matérialiste de l’image philosophique
De l’image matérialiste à l’image sublime
Une métaphysique par bouffées : Leibniz, le philosophe du sublime ?
Diderot et la métaphysique
La sublime métaphysique
Diderot et les « petites perceptions » esthétiques
L’explication du goût : un modèle « leibnizien » ?
Musique et perception des rapports. Enjeux épistémologiques et ontologiques
Rapports et perfection. De la beauté formelle à la beauté artistique
Génie et « rapports éloignés »
Diderot et les « Méditations rationnelles » de Leibniz : hasards et fortunes d’un détournement
Des Meditationes de cognitione, veritate et ideis aux « Méditations rationnelles de Leibniz » : histoire d’un malentendu
Les avatars du sensible
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