Rictus romantiques

Politiques du rire chez Victor Hugo

Socius

Éditeur : Presses de l’Université de Montréal

Lieu d’édition : Montréal

Publication sur OpenEdition Books : 6 juillet 2018

Collection : Socius

Année d’édition : 2002

Nombre de pages : 373


Présentation

Les efforts de l'homme pour se procurer de la joie sont parfois dignes de l'attention du philosophe, écrit Victor Hugo dans L'Homme qui rit. Comme les autres romantiques, il fait pourtant peser un énorme soupçon sur le rire et sur la gaieté. Les rictus omniprésents sous sa plume et celle de ses contemporains appartiennent tant au sadisme qu'à la souffrance, tant au bourreau qu'à sa victime.

Alors que notre époque se montre friande de bonne humeur, de fêtes, de festivals, Victor Hugo et ses contemporains des quatre coins de l'Europe jugent que la joie est mal à-propos, elle qui résonne au milieu des souffrances populaires. Il peut lui arriver de sourire ou de verser des larmes, mais le héros hugolien ne rit pas, sauf si on l'y oblige.

Doit-on encore lire les romantiques aujourd'hui ? Oui, parce qu'ils nous rappellent qu'il faut résister à la dictature contemporaine de l'allégresse, du rire de force. Voilà pourquoi Rictus romantiques se termine par un « Éloge de la mauvaise humeur ».


Sommaire

Première partie. La gaieté perverse

Chapitre 3. Le bouffon de cour

Le Roi s'amuse (1832)

Deuxième partie. La tristesse des justes

Chapitre 4. Le tyran, le soldat et le peuple

Napoléon le Petit (1852), Châtiments (1853). Histoire d’un crime (1852-1877)

Chapitre 5. Le forçat, la fille de joie, le gamin et le policier

Choses vues (posthume), Les Misérables (1862)

Troisième partie. Le rire de force

Chapitre 6. Le Diable

La Fin de Satan (posthume)

Chapitre 7. L’écrivain

William Shakespeare (1864)


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