URL originale : https://books.openedition.org/pum/13070
32. Le programme catholique
20 avril 1871
p. 227-231
Résumé
À la radicalisation des Rouges lors de l’affaire de la sépulture de Joseph Guibord (1809-1869) (DBC, IX : 377-378) succède la radicalisation des ultramontains catholiques. Non seulement les ultramontains ultramontés du Programme catholique favorisent-ils l’alliance de l’Église et de l’État et la primauté de l’Église sur l’État dans les questions dites mixtes (scolaires et sociales), mais ils réclament en 1871 que les électeurs catholiques ne votent que pour des candidats qui adhèrent pleinement et entièrement « aux doctrines catholiques romaines en religion, en politique et en économie sociale ». L’action politique doit s’inspirer en toutes choses des enseignements de l’Église : cela rendra la vie difficile aux héritiers de la tradition « rouge » radicale.
Sur une autre facette de l’ultramontanisme à la veille de la Confédération, voir l’abbé Louis-FrançoisLAFLÈCHE, Quelques considérations sur les rapports de la société civile avec la religion et la famille, Montréal, Eusèbe Senécal, 1866.
Extrait
1Notre pays, soumis au régime constitutionnel, aura, dans peu de temps, à choisir ses représentants. Ce simple fait soulève nécessairement une question que notre devoir de journaliste catholique nous oblige de résoudre, et cette question doit se poser comme suit : Quelle doit être l’action des électeurs catholiques dans la lutte qui se prépare, et quelle doit être leur ligne de conduite dans le choix des candidats qui solliciteront leurs suffrages ?
2Nous croyons pouvoir répondre à cette question d’une manière satisfaisante en donnant quelques développements aux idées exprimées par Sa Grandeur Mgr l’Évêque des Trois-Rivières dans sa dernière Lettre Pastorale.
3Voici les lignes que nous y trouvons :
« Les hommes que vous envoyez vous représenter dans la législature sont chargés de protéger et de défendre vos intérêts religieux, selon l’esprit de l’Église, autant que de promouvoir et sauvegarder vos intérêts temporels. Car les lois civiles sont nécessairement en rapport sur un grand
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Le rouge et le bleu
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Le rouge et le bleu
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