Autres savoirs
p. 91-92
Extrait
La physiologie de l’homme ne fonctionne jamais dans une sorte de pureté, de virginité biologique qui la tiendrait hors de l’histoire, hors de l’inconscient, hors du social…
D. Le Breton
1Pourquoi parler « des » savoirs ? Ce que nous avons mentionné jusqu’ici à propos des recherches sur l’écologie de la physiologie ne devrait-il pas apporter suffisamment d’éléments pour qu’on entreprenne des changements dans les lieux de naissance ? Nous pourrions répondre à cette question par l’affirmative avec enthousiasme, car ce que nous connaissons désormais de la physiologie est une excellente nouvelle. Pourtant, c’est loin d’être suffisant.
2D’une part, nous utilisons le savoir « officiel » sur la mise au monde, qui est le savoir biomédical. D’autre part, toutes les sociétés reconnaissent que la naissance est un événement social bien plus que biologique. L’anthropologue Marcel Mauss considérait la maternité comme un « fait social total », c’est-à-dire un espace où le corps
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