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Introduction
p. 9-12
Extrait
1Pourquoi parler de « mise au monde » et pas simplement d’accouchement ? D’abord, parce que je considère que le mot « accouchement » est depuis trop longtemps enfermé dans une vision biomédicale et mécanisée du phénomène, et qu’il renvoie à une vision incomplète de la naissance. Ensuite, parce que le mot le plus important de cette expression est « monde ». Il s’agit de notre arrivée ici, dans notre monde. Il s’agit de nous. Cette notion fait référence autant à un processus de « mise en chair » que de « mise en sens », comme le dit si bien Vandelac (2002). Enfin, le fait de parler de mise au monde conduit à une exploration des savoirs et des significations bien au-delà des mécanismes biophysiques. Voilà pourquoi ce concept de mise au monde servira de fil conducteur à ce livre.
2Toutefois, avant d’explorer cet univers de la mise au monde, il me faut me situer comme guide de voyage. Je suis une sage-femme qui compte plus de trente années d’expérience. Je parle donc en tant que sage
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La mise au monde
Ce livre est cité par
- Soulière, Marguerite. Monceau, Gilles. Fortuna, Cinira Magali. Mondain, Nathalie. Santana da Silva, Simone. Pilotti, Anne. (2020) Comprendre le parcours du devenir parent. Regard sur une démarche de recherche collaborative et qualitative à l’international. Enjeux et société, 7. DOI: 10.7202/1069716ar
- Bélanger-Lévesque, Marie-Noëlle. (2021) Le processus spirituel des femmes qui accouchent : théorisation ancrée sur l’expérience de l’accouchement vaginal au Québec (Canada). Études caribéennes. DOI: 10.4000/etudescaribeennes.22427
La mise au monde
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