1 Le Loup-Garou [Charles Doyon], « Litanies de l’intolérance », Le Clairon, 1er octobre 1948, p. 5.
2 « Borduas renvoyé. De l’École du Meuble », Le Devoir, 18 septembre 1948, p. 3.
3 « M. Borduas est mis à la porte », Le Canada, 18 septembre 1948, p. 2.
4 Bernard Morisset, « Nous sommes avec vous, Borduas ! », Le Canada, 2 octobre 1948, p. 4.
5 Marcel Fournier, « Borduas et les paradoxes de l’art vivant », L’entrée dans la modernité. Science, culture et société au Québec, Montréal, Les éditions coopératives Albert-Saint-Martin, 1986, p. 192.
6 Claude Gauvreau, « Lettres au Devoir. Le renvoi de M. Borduas », Le Devoir, 28 septembre 1948, p. 5.
7 Copie de la lettre de Gustave Poisson, sous-ministre, ministère du Bien-être social et de la Jeunesse, à Jean-Marie Gauvreau, directeur, École du meuble, officialisant la destitution de Borduas, 21 octobre 1948 [Fonds d’archives Jean-Charles Doyon, Bibliothèque et Archives nationales du Québec]. Je souligne.
8 « Brièvetés », Montréal-Matin, 20 septembre 1948, p. 4.
9 Marcel Fournier, art. cit., p. 168. Sur l’histoire et la vocation de l’École du meuble, on consultera aussi, outre l’ouvrage de Jean-Philippe Warren cité ci-après, Martin Dubois, « L’École du meuble de Montréal : au-delà de l’ébénisterie », Continuité, no 115, 2007-2008, p. 21-25 ; et Louise Chouinard, « L’École du meuble de Montréal (1935-1956) : son histoire et sa production de mobilier » [mémoire de maîtrise], Québec, Université Laval, 1988.
10 Ibid., p. 173.
11 Ibid., p. 176.
12 Jean-Philippe Warren, L’art vivant : autour de Paul-Émile Borduas, Montréal, Boréal, 2011, p. 102.
13 Marcel Fournier, art. cit., p. 180.
14 Comme le signale Le Devoir, si, à l’époque, « les écoles gouvernementales ne sont pas confessionnelles, […] [il] s’agit […] d’une non-confessionnalité “technique” (la direction et les élèves sont catholiques) ». (« Note de la rédaction », dans Claude Gauvreau, « Le renvoi de M. Borduas », Le Devoir, 28 septembre 1948, p. 5.
15 Marcel Fournier, art. cit., p. 194.
16 Charles Doyon, « L’actualité artistique. “Refus contre refus” », Le Clairon, 24 septembre 1948, p. 5.
17 Id., « L’affaire Borduas. À l’École du meuble », Le Clairon, 8 octobre 1948, p. 5. Doyon fait par ailleurs remarquer qu’à l’inverse, l’École des beaux-arts s’ouvre de plus en plus à l’art moderne, alors qu’on vient d’y embaucher des artistes comme Pellan, de Tonnancour, Stanley Cosgrove et Louis Archambault.
18 [Harry Bernard], « Le cas Borduas », Le Courrier de Saint-Hyacinthe, 24 septembre 1948, p. 3.
19 Marcel Fournier, art. cit., p. 185.
20 « M. Borduas n’accepte pas cette sanction », Le Devoir, 22 septembre 1948, p. 2. Cette défense provient d’une lettre de Borduas à Jean-Marie Gauvreau, lettre que le peintre a fournie aux journaux pour publication.
21 François Léger, « L’affaire Borduas », Le Quartier latin, 8 octobre 1948, p. 1.
22 Ibid.
23 André Laurendeau, « Blocs-notes. Intervention politique », Le Devoir, 23 septembre 1948, p. 1.
24 « La protestation de Paul-Émile Borduas », La Presse, 22 septembre 1948, p. 37.
25 « M. Borduas est mis à la porte », Le Canada, 18 septembre 1948, p. 2. Je souligne.
26 [Harry Bernard], « Le cas Borduas », Le Courrier de Saint-Hyacinthe, 24 septembre 1948, p. 3. Je souligne.
27 Marcel Gagnon, « La femme peintre Agnès Lefort est bien loin de croire à l’automatisme », Le Canada, 28 octobre 1948, p. 3.
28 « Brièvetés », Montréal-Matin, 20 septembre 1948, p. 4. 29.
29 André Laurendeau, « Blocs-notes. Intervention politique », Le Devoir, 23 septembre 1948, p. 1.
30 Claude Gauvreau, « Lettres au Devoir. Le renvoi de M. Borduas », Le Devoir, 28 septembre 1948, p. 5.
31 [Stuart Keate], « Québec. L’Automatiste », Time (New York), 18 octobre 1948, p. 22.
32 « Fifteen talented young men and women signed the manifest together with Borduas ». (Guy Jasmin, « Quebec Artist Causes Furor », The Windsor Daily Star, 26 novembre 1948, page éditoriale.)
33 Hyacinthe-Marie Robillard, « Le Surréalisme. La révolution des intellectuels », La Revue dominicaine, décembre 1948, p. 276.
34 Claude Gauvreau, « Lettre ouverture [sic] à M. Robert Cliche », Le Canada, 22 février 1949, p. 4.
35 « Après le “Refus”… Une enquête sur le cas de Borduas », Le Canada, 24 septembre 1948, p. 2 ; [Harry Bernard], « Le cas Borduas », Le Courrier de Saint-Hyacinthe, 24 septembre 1948, p. 3 ; « Les automatistes s’élèvent contre l’affaire Borduas », Le Petit Journal, 19 septembre 1948, p. 26 ; et François Léger, « L’affaire Borduas », Le Quartier latin, 8 octobre 1948, p. 1-2.
36 « Brièvetés », Montréal-Matin, 20 septembre 1948, p. 4.
37 André Laurendeau, « Blocs-notes. Intervention politique », Le Devoir, 23 septembre 1948, p. 1.
38 À ce sujet, voir Sophie Dubois, « Le Devoir, “journal de combat” ? Étude de l’affaire Refus global », dans Jean Charron, Jean de Bonville et Judith Dubois (dir.), Points de vue sur un journal en mouvement : six études sur Le Devoir (1910-2010), Québec, Université Laval, « Études de communication publique », no 19, 2012, p. 27-42.
39 Bernard Morisset, art. cit.
40 « Autour et alentour. La poésie devra peut-être se défendre, elle aussi », Le Canada, 22 septembre 1948, p. 4.
41 « Cadenas et Indiens. Une protestation », Le Devoir, 5 février 1949, p. 4 ; « Protestation collective », Le Canada, 8 février 1949, p. 4.
42 « Garder notre élite chez nous », Le Canada, 23 septembre 1948, p. 4.
43 Voir notamment « Cadenas et Indiens. Une protestation », art. cit. et Le Loup-Garou [Charles Doyon], « Litanies de l’intolérance », Le Clairon, 1er octobre 1948, p. 5.
44 Ibid.
45 « Les automatistes s’élèvent contre l’affaire Borduas », Le Petit Journal, 19 septembre 1948, p. 26.
46 P.E. Vadnais, « On devrait protester », Le Canada, 24 septembre 1948, p. 4.
47 Bernard Morisset, « Nous sommes avec vous, Borduas ! », Le Canada, 2 octobre 1948, p. 4.
48 Un automatiste, « Borduas devra-t-il s’exiler ? », Le Canada, 20 mai 1949, p. 4.
49 [Claude Gauvreau], « Protestations », Le Clairon, 1er octobre 1948, p. 5.
50 « Après le “Refus”… Une enquête sur le cas de Borduas », Le Canada, 24 septembre 1948, p. 2.
51 « Borduas jugé par ses élèves », Le Clairon, 15 octobre 1948, p. 5.
52 « Brièvetés », Montréal-Matin, 24 septembre 1948, p. 4.
53 « Garder notre élite chez nous », Le Canada, 23 septembre 1948, p. 4.
54 Roger Duhamel, « Les zélateurs d’une mauvaise cause », Montréal-Matin, 27 septembre 1948, p. 4.
55 Selon Duhamel, Le Devoir n’y trouve qu’« une occasion de manifester une fois de plus son nihilisme foncier et sa hargne de l’Union nationale » (ibid.).
56 « La mort de Borduas donna effectivement naissance au mythe. » (André-G. Bourassa, « Introduction » dans Paul-Émile Borduas, Écrits I, Montréal, Les Presses de l’Université de Montréal, « BNM », 1987, p. 14.)
57 « Ce numéro de Situations constitue le premier signe de la création d’un nouveau panthéon de héros, progressistes et rebelles qui deviendront […] les mythes fondateurs du Québec moderne. » (Patricia Smart, Refus global : genèse et métamorphoses d’un mythe fondateur, Montréal, Programme d’études sur le Québec, Université McGill, « Les Grandes Conférences Desjardins », 1998, p. 9.)
58 Louise Vigneault, Identité et modernité dans l’art au Québec, Montréal, Hurtubise HMH, « Cahiers du Québec – Collection Beaux-Arts », 2002, p. 158.
59 Claude Gauvreau, « Cézanne, la vérité et les vipères de bon ton », Le Quartier latin, 9 février 1945, p. 5.
60 Jacques Marchand, Claude Gauvreau, poète et mythocrate, Montréal, VLB éditeur, 1979, p. 89.
61 Claude Gauvreau, « Lettres au Devoir. Le renvoi de M. Borduas », Le Devoir, 28 septembre 1948, p. 5.
62 François Léger, « L’affaire Borduas », Le Quartier latin, 8 octobre 1948, p. 1.
63 Un automatiste, « Borduas devra-t-il s’exiler ? », Le Canada, 20 mai 1949, p. 4.
64 Bernard Morisset, « Nous sommes avec vous, Borduas ! », Le Canada, 2 octobre 1948, p. 4.
65 Un automatiste, « Borduas devra-t-il s’exiler ? », Le Canada, 20 mai 1949, p. 4.
66 François-Marc Gagnon soutient qu’« il s’agit probablement de la prose colorée de Claude Gauvreau ». (Paul-Émile Borduas 1905-1960. Biographie critique et analyse de l’œuvre, Montréal, Fides, 1978, p. 275.)
67 Un automatiste, art. cit.
68 « Le propre du mythe est de rendre cohérent, dans un langage second, une réalité complexe et des faits contradictoires. » (Pascal Brissette, Nelligan dans tous ses états. Un mythe national, Montréal, Fides, 1998, p. 37.)
69 Claude Gauvreau, « Lettres au Devoir. Le renvoi de M. Borduas », Le Devoir, 28 septembre 1948, p. 5.
70 Ibid.
71 « Borduas jugé par ses élèves », Le Clairon, 15 octobre 1948, p. 5.
72 P. E. Vadnais, « On devrait protester », Le Canada, 24 septembre 1948, p. 4.
73 « Autour et alentour. La poésie devra peut-être se défendre, elle aussi », Le Canada, 22 septembre 1948, p. 4. Je souligne.
74 « Garder notre élite chez nous », Le Canada, 23 septembre 1948, p. 4.
75 Pierre Gauvreau, Jean-Paul Riopelle et Maurice Perron, « L’Opinion du Lecteur », Le Clairon, 29 octobre 1948, p. 2.
76 « Cadenas et Indiens. Une protestation », Le Devoir, 5 février 1949, p. 4 ; « Protestation collective », Le Canada, 8 février 1949, p. 4.
77 Charles Doyon, « L’actualité artistique. “Refus contre refus” », Le Clairon, 24 septembre 1948, p. 5.
78 Ibid.
79 Le Loup-Garou [Charles Doyon], « Litanies de l’intolérance », Le Clairon, 1er octobre 1948, p. 5.
80 P. E. Vadnais, « On devrait protester », Le Canada, 24 septembre 1948, p. 4.
81 Un automatiste, « Borduas devra-t-il s’exiler ? », Le Canada, 20 mai 1949, p. 4.
82 Voir Jacques Ferron, Les lettres aux journaux, Montréal, VLB Éditeur, 1985, p. 489, note 4.
83 Jacques Lavigne [Jacques Ferron], « Borduas s’humanisera », Le Clairon, 19 novembre 1948, p. 3.
84 Ibid.
85 Guy Jasmin, « Quebec Artist Cause Furor », The Windsor Daily Star, 26 novembre 1948, [page éditoriale].
86 Un automatiste, « Borduas devra-t-il s’exiler ? », Le Canada, 20 mai 1949, p. 4.
87 L’article fait référence à l’affaire Bernonville. Ce comte français, collaborateur nazi, s’est réfugié au Québec en 1946. En 1947, il est jugé in absentia en France et condamné à mort pour crime de guerre. Voir à ce sujet Yves Lavertu, L’affaire Bernonville, le Québec face à Pétain et à la collaboration (1948-1951), Montréal, VLB éditeur, « Études québécoises », 1994.
88 À ce sujet, voir infra « “Refus global” et la construction du récit historique ».
89 Un automatiste, art. cit.
90 « Garder notre élite chez nous », Le Canada, 23 septembre 1948, p. 4.
91 Ibid.
92 Charles Doyon, « L’Actualité artistique. Borduas à Toronto », Le Clairon, 5 novembre 1948, p. 4.
93 « Borduas, premier prix », Le Canada, 25 avril 1949, p. 4 ; Le Loup-Garou [Charles Doyon], « Pasquinades. Prix de peinture », Le Clairon, 29 avril 1949, p. 2.
94 Ibid.
95 « Autour et alentour. Incroyable ! », Le Canada, 14 mai 1949, p. 4.
96 Robert Cliche, « M. Cliche répond à MM. Ferron et Gauvreau », Le Canada, 28 février 1949, p. 4.
97 Un automatiste, « Borduas devra-t-il s’exiler ? », Le Canada, 20 mai 1949, p. 4.
98 Rolland Boulanger, « Borduas entre parenthèses », Notre Temps, 21 mai 1949, p. 4. Quelques jours auparavant, Boulanger fait paraître un article expliquant son changement d’attitude envers Borduas. Il évoque ses obligations alors qu’il était journaliste au Montréal-Matin : « Après avoir longtemps critiqué aux deux sens du mot le “Refus Global” de Borduas, pour des idées qui ont peu de relation directe avec son art, des raisons d’ordre “politiques” m’ont “imposé” silence quand j’aurais eu la rare occasion dans le temps d’appuyer sur un point certaines de ses revendications : les circonstances sont connues. J’appartenais à ce moment-là à un journal du matin où […] on n’est pas trop libéral au sujet de l’exposition des idées personnelles », Notre temps, 7 mai 1949, p. 4.)
99 Louise Vigneault affirme que le martyr, figure à laquelle elle associe Borduas, sait « tir [er] partie de son exclusion et, dans une situation aliénante, arrive à conserver un contrôle symbolique de la situation ». (Identité et modernité dans l’art au Québec, Montréal, Hurtubise HMH, 2002, p. 169.)
100 Borduas, dans Projections libérantes, contribue à sa propre mythification, en affirmant que le geste arbitraire du ministre a « bris[é] une carrière », en prévoyant sa « misère noire prochaine » et en utilisant la forme passive (déresponsabilisante), pour évoquer « Refus global » (« Refus global fut écrit »).
101 Charles Doyon, « Autour de la peinture. Projections libérantes », Le Clairon, 29 juillet 1949, p. 4.
102 Claude Gauvreau, « Lettre ouverture [sic] à M. Robert Cliche », Le Canada, 22 février 1949, p. 4.
103 Louise Vigneault, op. cit., p. 174.
104 Ibid., p. 174.