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Les guerres de Jacques Derrida

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Jean-Michel Rabaté

III. Chien et chat : de Levinas à Derrida, la belligérance de l’Autre

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Extrait du texte

Dans ce chapitre, je vais suivre de près les conséquences du polemos derridien quand il s’exerce à l’encontre d’un philosophe qui l’a précédé dans une certaine voie et avec un certain vocabulaire (la trace, l’altérité, une phénoménologie fine du corps, etc.), mais qu’il a refusé de suivre jusqu’au bout. En même temps, quiconque a lu l’ensemble des deux œuvres ne peut manquer d’être frappé par la manière irréversible avec laquelle Derrida s’est approché de la philosophie de Levinas, au point que le tout dernier Derrida semble issu textuellement de Levinas. C’est peut-être cette exorbitante proximité qui explique les attaques de plus en plus dures de Derrida à l’endroit de Levinas : en fait, cette discussion était une façon de se faire la guerre à lui-même. Peut-être vaudrait-il mieux imaginer que les deux philosophes avaient choisi des animaux totémiques incompatibles : à Levinas, revenait le chien, à Derrida, le chat. Voyons pourquoi ces « animaux autobiographiques » se font la guer...

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