1 Nous avons respecté le titre original du livre de Barbeau. Tout au long de cette réédition, cependant, nous utiliserons le nom « Wendat » pour désigner l’ensemble de la nation autochtone que les Français, puis les Anglais, appelèrent « Hurons » ; c’est avec ce nom que se désignent eux-mêmes aujourd’hui les membres de ce peuple. Comme Marius Barbeau, nous garderons le terme « Huron » pour désigner la branche orientale du groupe, et « Wyandotte », pour la branche occidentale (d’où le nom de leur réserve de l’Oklahoma).

2 Voir : Georges E. Sioui ; Pour une autohistoire amérindienne. Essai sur les fondements d’une morale sociale. Québec, Presses de l'Université Lavai, 1989, chap. 4.

3 Je suis un pionnier, par Marias Barbeau, interview de Laurence Nowry, Ottawa, Musée national de l’Homme, série « Oracle », n^o 43,1982 (9 p.) : [p.i]. M, Laurence Howry, qui a contribué à l’excellent documentaire de Richard bocking, Héritage de Mariai Barbeau (1984), est également l’auteur d’une biographie détaillée de Barbeau, encore inédite.

4 Voir la bibliographie en annexe, À propos des documents sonores et manuscrits de Barbeau concernant les Wendats qui sont disponibles dans la « Collection Barbeau » du Musée canadien des civilisations, voir l'Inventory of Huron-Wyandot Files in Barbeau Collection, préparé par Roy Wright, Ottawa, Musée canadien des civilisations, 1983 (ms),

5 Je suis un pionnier, ibid.

6 « Marius Barbeau... 50 ans à l'inventaire de toute une civilisation », par Jean-Marc Poliquin, p. 6.

7 Je suis un pionnier, op, cit., p. 2.

8 On trouve une relation détaillée du déroulement de la recherche de M. Barbeau dans les rapports qu’il en fit en 1911 et 1912, et qui sont annexés à la présente édition.

9 Huron-Wyandot Traditional Narratives in Translation and Native Texts. Ottawa, Imprimeur de la Reine, 1960,

10 Voir à ce sujet mon article : « À qui appartient le patrimoine autochtone ? À propos d’un livre mexicain », Recherches amérindiennes au Québec, vol. 22 (n^o 1), 1982, pp. 79-84.