De Pèir de Garròs à l’abbé Fabre
|Arnaud Daubassa (1664-1727)
Texte intégral
1Arnaud Daubasse est né dans la pauvreté à Moissac en 1664. D’abord installé à Villeneuve-sur-Lot, il revint comme maître peignier dans sa ville natale, où sa boutique devint le lieu de rendez-vous d’une société caquetante. On a prétendu qu’il était illettré... Il est en tout cas le type même de l’écrivain populaire dont la verve est bouillonnante.
2Ses œuvres ont été réunies à Villeneuve en 1796 sous le titre : Arnaud Daubasse, peignier en corne. La partie écrite en français comprend entre autres choses des épitres et des sonnets ; dans celle qui s’exprime en occitan, les botadas (épigrammes) et les chansons à boire valent mieux que les poèmes religieux.
Jeremiadas de las monjas
3Le texte est incomplet... Il donne néanmoins une idée de l’une des manières de Daubasse. Il donne ici la parole aux pauvres nonnes, moins heureuses que leurs mères et qui languissent dans leur couvent.
4Se lo bon Dieu fasiá miracle,
5E qu’arribès aquel spectacle,
6Que lo convent se cambiariá,
7E que lo papa n’ordonèsse
85 Que qui vòl sortir sortiguèsse,
9Pas una non demorariá.
10Nòstras maires, per èstre urosas,
11Nous an rendudas malurosas.
12Los plasers non lor mancan pas ;
1310 E nos autras, pauras captivas,
14Sèm enterradas totas vivas
15Dins aqueste maudit sejorn.
16Ven una sòr fonfonilheta,
17Ne fai sonar la campaneta,
1815 Li fai dire d’un ton malin :
19Maudita siague la damòra
20Que nos diriá jamai defòra !
21Sonca dedins, dedins, dedins.
22Jerusalem ! Jerusalem !
2320 Tant maitas sèm, tant languissèm.
24Languissèm totas...
Jérémiades des nonnes...
25Si le bon Dieu faisait ce miracle,
26Si l’on pouvait voir ce spectacle
27Que notre couvent fût changé,
28Et que le pape eût ordonné
29Que qui veut sortir peut sortir, 5
30Pas une ne resterait.
31Nos mères, pour vivre heureuses,
32Nous ont rendues malheureuses.
33Les plaisirs ne leur manquent pas.
34Et nous autres, pauvres captives, 10
35Nous sommes enterrées toutes vivantes
36Dans ce séjour maudit.
37Vient une sœur fureteuse
38Qui fait sonner la petite cloche
39Et lui fait dire d’un ton malin : 15
40« Que maudite soit la demeure
41« Qui ne nous dit jamais : dehors !
42« Mais toujours : dedans, dedans, dedans. »
43Jérusalem ! Jérusalem !
44Autant sommes-nous, autant languissons-nous. 20
45Nous languissons toutes...
A un gentilhastre grossièr
46Daubasse nous a laissé ces botadas (« boutades, saillies »), qui croquent une situation ou un personnage en quelques vers, et dont la qualité est évidemment liée à la qualité de la chute...
47Perdonaretz ben, Monsenhor,
48Un paure artisan, un penhor,
49De vos aver fèit tròp atendre ;
50Mes, n’ai pas pogut me defendre
515 D’aquela banda de paisans
52Que non pòdon, chez los marchands,
53A lor parlar metre de bòrnas.
54Venètz per me crompar de còrnas ?
55Anatz bon sens vos inquietar.
5610 Doman vos ne’n faràn portar !
À un gentilhomme grossier
57Vous pardonnerez bien, Monseigneur,
58À un pauvre artisan, un peignier,
59De vous avoir fait trop attendre ;
60Mais je n’ai pas pu me défendre
61De cette bande de paysans 5
62Qui ne peuvent, chez les marchands,
63Mettre de bornes à leur bavardage.
64Vous venez pour m’acheter des cornes ?
65Allez sans vous inquiéter.
66Demain on vous en fera porter ! 10
Sul leit de mòrt
67Quelquefois le ton est plus grave, et le poète dit simplement la menace de la mort, qui pèse universel lement sur tous et sur chacun...
68Anèit tu, benlèu jo doman !
69La mòrt emb sa dalha a la man,
70Jo non la vèsi pas qui daisse
71Ni vèrd ni sec, ni mòl ni dur ;
725 Copa çò que non fai que nàisser,
73Tan plan coma çò de madur.
Sur le lit de mort
74Cette nuit toi, peut-être moi demain !
75La mort avec sa faux dans la main,
76Je ne vois pas qu’elle laisse
77Ni le vert ni le sec, ni le mou ni le dur ;
78Elle coupe ce qui ne fait que naître 5
79Aussi bien que ce qui est mûr.
Annexes
Notes
Jeremiadas de las monjas
– v. 2 : spectacle « spectacle », gallicisme pour espectacle, comme v. 12 maudit « maudit » pour malasit, v. 15 malin « malin » pour maligne.
– v. 13 : fonfonilheta, formé sur fonilhar « fouiller », dérivé de fonhar « bouder » (latin fundiare).
– v. 16 : damòra, variante de demòra « demeure ».
– v. 20 : maitas, variante variable de l’adverbe mai.
A un gentilhastre grossièr
– v. 1 : Monsenhor (le vers donne le français Monseigneur) est un gallicisme pour Monsénher, comme v. 2 penhur « peignier » pour penchenièr (le penchenièr occitan et le peignier français fabriquent et vendent des peignes ; le penhièr et le peigneur désignent celui qui peigne).
– v. 10 : doman, variante de deman « demain ».
Sul lèit de mòrt
– v. 1 : doman, voir ci-dessus.
© Presses universitaires de la Méditerranée, 2013