Vanités, compositions de la fin
La Vanité serait-elle prise dans les effets de la fragilité et de la futilité de la vie humaine qu’elle dénonce — et, forme morte hors de l’iconographie du xviie siècle, période à laquelle elle a connu son apogée, appelée à retourner en poussière ? La délestant de sa majuscule pour mieux l’appréhender, ce volume se propose de pratiquer une extension du domaine de la vanité, pour montrer qu’au contraire elle a constitué, à différentes époques, une figure rhétorique et poétique d’une grande vital...
Éditeur : Presses universitaires de la Méditerranée
Lieu d’édition : Montpellier
Publication sur OpenEdition Books : 19 décembre 2019
ISBN numérique : 978-2-36781-315-8
DOI : 10.4000/books.pulm.1827
Collection : Collection des littératures
Année d’édition : 2019
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-36781-288-5
Nombre de pages : 242
Marie Blaise et Sylvie Triaire
Avant-propos
Extension du domaine de la vanité ou la raison des chosesMichèle-Caroline Heck
Expressions picturales de la vanité au xviie siècleIsabelle Fabre et Gisèle Clément
Vanité et réécriture : un motet du xve siècle imité de Philippe de VitryCatherine Pascal
«Se mirer dans le Miroir de ses cendres»: rhétorique visuelle de la vituperatio contre la vanité féminine durant le premier dix-septième siècleJean-Daniel Causse
Qohéleth ou l’Ecclésiaste : la vanité sous le soleilJean-François Thomas
La pensée de l’impermanence à Rome : autour du mot uanitasAnastasios Brenner
Renoncer aux vanités du monde à l’âge positif ou la voie de la scienceAgnès Verlet
Les « deux notes » de ChateaubriandMarie Blaise et Sylvie Triaire
« Le grand faiseur, rue Massacre » : poétiques en vanitéFlorence Pellegrini
Taxidermie du savoir : figement linguistique et clichés de Flaubert à OurednikLa Vanité serait-elle prise dans les effets de la fragilité et de la futilité de la vie humaine qu’elle dénonce — et, forme morte hors de l’iconographie du xviie siècle, période à laquelle elle a connu son apogée, appelée à retourner en poussière ? La délestant de sa majuscule pour mieux l’appréhender, ce volume se propose de pratiquer une extension du domaine de la vanité, pour montrer qu’au contraire elle a constitué, à différentes époques, une figure rhétorique et poétique d’une grande vitalité, à même de renvoyer au lecteur/spectateur la conscience aiguë, et parfois jouissive, de sa propre dérision. Car ce ne sont pas seulement les « Vanités » qui sont en question ici, mais les vanités comme « compositions de la fin », autrement dit comme combinaisons, effets de structure. La perspective est nouvelle, dès lors qu’elle sort de l’acception générique et historique de la Vanité pour s’attacher à ses mises en forme, ses variations.
Adoptant une démarche résolument interdisciplinaire, les auteurs convoquent iconographie, musicologie, littérature, stylistique, philosophie, psychanalyse, histoire et théologie pour servir la question de fond, celle d’une poétique de la vanité.
Marie Blaise (dir.)
Marie Blaise est maître de conférences habilitée à diriger des recherches en Littératures comparées dans l’équipe CRISES (E.A. 4424 de l’université Paul-Valéry — Montpellier 3) dont elle est la directrice adjointe depuis 2014. Elle travaille sur des questions de théorie de l’histoire littéraire, en particulier concernant les réécritures du Moyen Âge au XIXe siècle, les liens entre littérature et psychanalyse et littérature et histoire. Elle a publié plus de soixante-dix articles sur ces questions. Parmi ses publications récentes figurent plusieurs directions de numéros de revue (Histoire et littérature. La littérature démoralise-t-elle l’histoire ? Études françaises, Montréal, novembre 2017) et d’ouvrage collectifs (Réévaluations du Romantisme. Mutations des idées de littérature, Montpellier, PULM, décembre 2014).
Sylvie Triaire (dir.)
Sylvie Triaire est maître de conférences à l’université Paul-Valéry — Montpellier 3, membre de l’équipe CRISES et associée à l’équipe Flaubert de l’Institut des Textes et Manuscrits Modernes (ITEM-CNRS Paris). Ses travaux portent pour une large part sur le roman flaubertien (Une esthétique de la déliaison : Flaubert, 1870-1880, Paris, Champion, 2002). Elle s’intéresse également à l’histoire littéraire (projet ANR-Hidil 2009-2013, publications sur Fabula et Garnier) ; à la fonction et aux formes du religieux dans la littérature du XIXe siècle ; aux rapports entre littérature, histoire et politique. Elle a co-dirigé, sur une question de poétique et d’esthétique, le volume Deviser/diviser. Pratiques du découpage et poétiques du chapitre de l’Antiquité à nos jours, PULM, 2011 (397 p.), et publié une quarantaine d’articles.
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L’interview d’écrivain. Figures bibliques d’autorité
Sylvie Triaire, Marie Blaise et Marie-Ève Thérenty (dir.)
2004
Féminin/Masculin : écritures et représentations. Corpus collectifs
Sylvie Triaire, Christine Planté et Alain Vaillant (dir.)
2003
L’histoire littéraire des écrivains. Paroles vives
Marie Blaise, Sylvie Triaire et Alain Vaillant (dir.)
2009
Sociologie de la littérature : la question de l'illégitime
Sylvie Triaire, Jean-Pierre Bertrand et Benoît Denis (dir.)
2002
Homo narrativus
Recherches sur la topique romanesque dans les fictions de langue française avant 1800
Nathalie Ferrand et Michèle Weil (éd.)
2001
Les mises en scène de la parole aux XVIe et XVIIe siècles
Gilles Siouffi et Bénédicte Louvat-Molozay (éd.)
2007