Table des matières
Marie-Noëlle Ciccia et Sylvie Imparato-Prieur
Avant-proposEvelyne Berriot-Salvadore
Introduction : Clôtures et évasions du corps féminin dans le discours médical du xvie siècleLa clôture conventuelle ou comment briser les normes post-tridentines
María José de la Pascua Sánchez
Corps humilié, corps glorieux. Paradoxe d’un langage d’auto-affirmation dans la mystique féminine (xvie et xviie siècles)Luisa Candau Chacón
Femmes et enfermements conventuels. Évasion, adaptation et rejet d’un destin imposé. (Andalousie occidentale, xviie et xviiie siècles)Isabel M. R. Mendes Drumond Braga
Enfermement et résistance : les Religieuses portugaises et la transgression aux xviie et xviiie sièclesLa clôture dans l'espace domestique : de la violence à la paradoxale liberté
Vanda Anastácio
Figurations de l’enfermement dans la correspondance de Marie-Anne Victoire de Bourbon (1718-1781), reine du PortugalSylvie de Maussion-Thuret
Du destin subi de Doña Leonor au destin volé de Don Andrés : mise(s) en scène de l’enfermement et aliénation donjuanesque dans La traición busca el castigo de Rojas Zorrilla- Don Andrés en passe-muraille
- Un Don Juan méconnu ?
- Paradoxe des fissures, unification des motifs : le transgresseur d'espaces
- De la fissure à la faille, la leçon des adaptateurs
- Soumission à l’ordre des hommes et enfermement féminin
- Formes de l’enfermement féminin
- Victimes consentantes et mélancoliques damas
- Enfermement et désirs frustrés : de la comedia donjuanesque à la comedia de l’obscurité
- Mariage et viol, la vérité des rapports entre les sexes
- Errances du désir masculin
- La comedia du renoncement et de l’obscurité
Marie-Noëlle Ciccia
Le célibat féminin : discours et représentations dans la littérature de cordel portugaise (1760-1790)Catherine Pascal
« Chaste tourterelle » ou « tourterelle consolée » ? « L’honneste veuve » de François de Grenaille (1640)Christelle Grouzis Demory
De l’enfermement à la liberté : le pouvoir des femmes dans les nouvelles d’Alonso de Castillo Solórzano