L’écriture et le sacré
Senghor, Césaire, Glissant, Chamoiseau
Ce livre prolonge et approfondit les Collectifs Un autre Senghor (1999) et Sony Labou Tansi, le sens du désordre (2001) publiés dans la même collection de l'Axe francophone et méditerranéen du Centre d'étude du XXe siècle. Réunir des écrivains africains et antillais dans un même livre, c'est prendre au sérieux ce que Patrick Chamoiseau a souvent affirmé: il y a, entre eux, à la fois d'incontestables filiations en même temps que des problématiques culturelles et des poétiques très différentes. Le...
Éditeur : Presses universitaires de la Méditerranée
Lieu d’édition : Montpellier
Publication sur OpenEdition Books : 1 août 2017
ISBN numérique : 978-2-36781-234-2
DOI : 10.4000/books.pulm.1548
Collection : Collection des littératures
Année d’édition : 2002
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-84269-463-0
Nombre de pages : 268
Jean-François Durand
Avant-proposI. Mythologies senghorienne
Michel Hausser
Senghor, le sacré, l'angoisseRobert Jouanny
La parole créatrice dans l'œuvre poétique de SenghorJean-François Durand
Rhétorique et nostalgie : la géographie sacrée de Léopold Sédar SenghorBoubacar Camara
La poïétique de l'élan mystique chez Léopold Sédar SenghorGeneviève Lebaud-Kane
Léopold Sédar Senghor, du paradis perdu au « Royaume d'enfance »II. Figures du sacré
Jacques Chevrier
Le masque voléBernousi Saltani
La prière dans la poésie de Césaire et de SenghorDaniel Delas
Césaire et le sacré : poésie et sacrificeSylvie Gazagne
Senghor, Césaire, un humanisme sacré ?Marie-Christine Rochmann
Marronnage et sacré dans l'œuvre d'Édouard GlissantIII. Métissages, réécritures, transpositions
Antonella Colletta
Le sacré par le « dé- » dans le Tout-Monde glissantienSerge Bourjea
Le « cri atone » d'Édouard GlissantCe livre prolonge et approfondit les Collectifs Un autre Senghor (1999) et Sony Labou Tansi, le sens du désordre (2001) publiés dans la même collection de l'Axe francophone et méditerranéen du Centre d'étude du XXe siècle. Réunir des écrivains africains et antillais dans un même livre, c'est prendre au sérieux ce que Patrick Chamoiseau a souvent affirmé: il y a, entre eux, à la fois d'incontestables filiations en même temps que des problématiques culturelles et des poétiques très différentes. Le thème de l'écriture et du sacré permet de bien comprendre ces ressemblances et ces variations. Un premier contraste, classique, oppose Senghor à Césaire, le poète nostalgique du mythe et de l'épopée à celui des arrachements et des ruptures qui déchiffre le Sacré dans le cœur noir de la langue, dans les syncopes et les abruptions du rythme. Édouard Glissant et Patrick Chamoiseau, quant à eux, s'ils ne renient pas l'héritage de la négritude, leur part africaine, comme ils disent, font face à un danger plus contemporain et, au fond, plus difficile à combattre : celui d'un tarissement possible de la « diversalité » du monde, d'un désenchantement (qui œuvre au cœur même du symbolique et de la langue). L'écrivain retrouve alors une vocation fondamentalement romantique, dans une attention constante à la poïesis du monde et des mots: expérience d'un Sacré que l'œuvre, sans cesse, réinvente, en une nouvelle alchimie rimbaldienne du Verbe.
Jean-François Durand (dir.)
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