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Henri Hubert et la sociologie des religions

 | 
Jean-François Bert

Textes d’Henri Hubert

II. « Introduction », in P.-D. Chantepie de La Saussaye, Manuel d’histoire des religions, trad. sur la seconde éd. allemande sous la direction d’H. Hubert et I. Lévy, par P. Bettelheim, P. Bruet, Ch. Fosset (sic), R. Gauthiot, L. Lazard, W. Marçais et A. Moret, Paris, Librairie Armand Colin, 1904, p. v-xliii

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Extrait du texte

Avec le manuel de Cornelis Petrus Tiele (1830-1902) qui paraît à Paris en 1885, celui de Pierre-Daniel Chantepie de La Saussaye1 (1848-1920) est l’un des premiers à disposition du public français. Cet ouvrage vient illustrer l’importance alors considérable de la tradition de l’université de Leyde en matière d’histoire et d’anthropologie des religions qui se revendique d’une grande ouverture théorique et méthodologique. Chantepie de La Saussaye est d’ailleurs le premier historien des religions à réfléchir à une « phénoménologie » des manifestations religieuses qui doit lui permettre d’associer deux approches : l’historique et le philosophique2. Le travail de Chantepie est aussi une importante tentative de classification des données religieuses qui s’interdit tout jugement évaluatif. Il s’agit d’abord pour lui de montrer ce qu’il y a d’irréductible dans les croyances. C’est là, sans doute, la principale raison qui permet de comprendre l’intérêt que porte Hubert à ce travail certes inn...

© Presses universitaires de Liège, 2015

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