Table des matières

Vinciane Pirenne - Delforge et Emilio Suárez de la Torre

Introduction thématique

• La catégorie de l’héroïque...
• Héros et héroïnes dans la littérature grecque
• La question de l’origine des cultes héroïques
• Typologie de la figure héroïque
• La « régionalisation » du culte. Héros fondateurs. Colonisation et culte héroïque
• Gender questions : la mise en valeur des héroïnes

Carmen Barrigón

La désignation des héros et héroïnes dans la poésie lyrique grecque

Bernhard Zimmermann

Eroi nel ditirambo

Evanghelos Moutsopoulos

L’univers musical des héroïnes d’Eschyle

• 1. Tragédie et mentalité dionysiaque
• 2. Musique et présence féminine
• 3. Musique et irrationnel féminin

François Jouan

Héros tragique et deus ex machina dans deux pièces perdues d’Euripide

Anastasia Serghidou

Dégradation du héros et politiques de l’exclusion dans la tragédie grecque

• Être né(e) libre et mourir esclave
• Catastrophes civiques et asservissements domestiques
• Pratiques d’infériorisation et apparences de mépris
• Manière de voir, manière de vivre
• Vigueur héroïque et avilissement servile

Ana Iriarte

Ismène, Chrysothémis et leurs sœurs

José Luis Calvo Martínez

The katábasis of the hero

• 1. The hybristiké katábasis. Heracles, Pirithous (and Theseus)
• 2. The “romantic” katábasis: Orpheus
• 3. The “necromantic” katábasis: Odysseus

André Motte

La catégorie platonicienne du héros

• L’enseignement du Cratyle
• Confirmations et variations sur le thème
• Culte des héros et héroïsation
• Épilogue

Inmaculada Rodríguez Moreno

Le héros comme μεταξύ entre l’homme et la divinité dans la pensée grecque

Enrique A. Ramos Jurado

L’intégration de la classe des héros dans la pensée grecque de l’Antiquité tardive

Manuel García Teijeiro et Teresa Molinos Tejada

Les héros méchants

Isabelle Tassignon

Le héros face à Dionysos : étude des modalités du conflit

• 1. Qui sont ces héros ?
• 2. Caractéristiques de ces héros
• 2.1. Statut social
• 2.2. Liens avec Dionysos
• 3. L’apparition de Dionysos au héros
• 3.1. La colère
• 3.2. Forme prise par le dieu
• 4. Attitude et mode d’intervention de Dionysos
• 4.1. La cachette de Dionysos
• 4.2. Penthée et le Dionysos enchaîné / emprisonné des Bacchantes
• 5. Les « dieux disparus » des mythes anatoliens

Paul Wathelet

La double initiation d’Achille dans l’Iliade

Juan Antonio López Férez

Aquiles en Eurípides

Alain Moreau

Actéon. La quête impossible des origines

Paola Angeli Bernardini

La donna e l’eroe nel mito di Eracle

• Omero e l’eroe conteso
• Eracle, eroe pindarico senza macchia
• Tra philogynia e misogynia
• La femminilizzazione di Eracle

Francisco Diez de Velasco

Marge, axe et centre : iconographie d’Héraclès, Atlas et l’arbre des Hespérides

• 1. Le jardin en terres de Cyrène : propagande et mythe
• 2. L’arbre des Hespérides (et Atlas) comme axe du monde
• 3. Héraclès au jardin des dieux ou le voyage au ciel à travers l’axe du pôle

Maria Rocchi

Kerambos e le nevi dell’Othrys

Aurelio Pérez Jiménez

Perfiles humanos de un héroe. Plutarco y su imagen de Teseo

• I
• II
• III
• IV

Pierre Somville

Héro et Léandre : un exemple d’héroïsation tardive

Isabelle Ratinaud-Lachkar

Héros homériques et sanctuaires d’époque géométrique

• 1. Le Ménélaion
• 2. L’Agamemnoneion
• 3. La grotte d’Ulysse à Ithaque
• Conclusion

Gunnel Ekroth

Offerings of Blood in Greek Hero-Cults

• Captions

Annie Verbanck–Piérard

Les héros guérisseurs : des dieux comme les autres ! À propos des cultes médicaux dans l’Attique classique

• Présentation et limitation du sujet
• 1. Héraclès
• 2. Les héros des dèmes
• Première partie : Le fonds ancien
• Apollon
• 1. Apollon Péan
• 2. Apollon Prostatèrios
• Zeus
• 1. Zeus Hypatos
• 2. Zeus Ktèsios
• Héraclès
• Athéna
• 1. Athéna Hygieia
• 2. Autres indices
• Hygie
• Autres recours
• 1. Des déesses et des femmes
• 2. Sources sacrées
• 3. Autres divinités mineures
• De quelques Héros Médecins
• 4. Consultation de sanctuaires hors Attique
• Premier bilan
• II^e partie. Les nouveaux cultes guérisseurs : Asclépios et Amphiaraos
• Asclépios au versant sud de l’Acropole
• 1. Le « monument » (inscription et relief) de Télémachos
• 2. Le plat du peintre de Meidias
• 3. Le site
• Les grandes fêtes
• 5. Bilan provisoire
• Asclépios au Pirée
• 1. Le Ploutos d’Aristophane
• 2. La dévotion d’Euthydèmos
• Les prothumata
• La thusia
• 3. Asclépios et Zeus Sôter
• 4. Iconographie
• Asclépios en Attique
• Amphiaraos à Oropos
• 1. La loi sacrée et autres mentions
• 2. Le grand autel
• Amphiaraos à Rhamnonte
• Une troisième partie ?
• Conclusions
• 1) Les héros guérisseurs sont bien des dieux comme les autres
• 2) Asclépios et les autres : raisons d’être
• Annexe

Louise-Marie L’Homme-Wéry

Les héros de Salamine en Attique. Cultes, mythes et intégration politique

• Le génos des Salaminiens en Attique
• Eurysakès, héros de Salamine à Athènes
• Les Philaïdes et les Eupatrides de Salamine, Athéniens depuis Solon
• Ajax, voisin et allié d’Athènes

Alain Blomart

Les manières grecques de déplacer les héros : modalités religieuses et motivations politiques

• 1. Manières romaines de transférer des cultes
• 2. Manières grecques et prières de conquête
• 3. Quelques exemples grecs de transfert de cultes héroïques : modalités et motivations politiques
• 4. Types de transferts de cultes héroïques

Geneviève Hoffmann

Brasidas ou le fait d’armes comme source d’héroïsation dans la Grèce classique

• Brasidas, « kata patita agathos » (Thuc, IV, 81, 3)
• Brasidas, le « sauveur » des Amphipolitains
• Conclusion

Emmanuel Voutiras

Le cadavre et le serpent, ou l’héroïsation manquée de Cléomène de Sparte

• Appendice 1 : Les ’Ιδιοφυῆ attribués « au roi Ptolémée »
• Appendice 2 : Quelques monuments funéraires hellénistiques avec représentations de serpents

María Paz de Hoz

Los héroes en la Anatolia de Estrabón

Marcel Piérart

Héros fondateurs. Héros civilisateurs La rivalité entre Argos et Athènes vue par Pausanias

• Introduction
• Les traditions argiennes
• Pelasgos et Chrysanthis
• Trochilos
• Kallithuia / Kallithoé
• Petras / Peirasos
• Io Kallithuessa
• Agénor
• Eubouleus et Triptolème, fils de Trochilos
• Éleusis, culte panhellénique
• La critique de Pausanias
• Conclusions
• Appendice : Le tombeau de Phoroneus à Argos
• Dossier
• T 1 Pausanias, I, 14, 2
• T 2 Aélius Aristide, 13 (Panatbénaïqué), 357-358
• T 3 Pausanias, Π, 18, 3
• T 4 Pausanias, II, 22, 1
• T 5 Pausanias, Π, 16, 1
• T 6 Schol. in Eur., Oreste, 932 (I p. 189, 22-26 Schwartz)
• T 7 Schol. in Arat., p. 161, 1. 15-17 Martin
• T 8 Pboronis, fr. 4 Bernabé (- Clém. d’Alex., Stromates I 24, 164, 1)
• T 9 Georges le Syncelle, EcL chron., 283 (p. 175 Mosshammer)
• T 10 Aéllus Aristide, 45 (Πρòς Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς), II p. 3 D.
• T 11 Schol. in Ael. Arist., Πρòς Πλάτωνα περì ῥητορικῆς, [3, 8, p. 361 D]
• T 12 Plutarque, 388 F 2 Jacoby (= Eus., Prép. évang., III, 8, 2)
• T 13 Pausanias, II, 17, 5
• T 14 Demetrios (Damèn) 304 F 1 Jacoby (= Clém. d’Alex., Protreptique, IV, 47, 5)
• T 15 [Apollodore], Π, 1, 3 (t. I, p. 130 Frazer. Cf. Fragni. Hesiodeia 124 Merkelbach-West ; Akous., 2 F 26 Jacoby)
• T 16 Herodianus, περì μονὴρους λέξεως, Gramm. Gr., III 1, p. 17, 10 ; 2, p. 923, 7 Lentz (Fragm. Hesiodeia 124 Merkelbach-West) :
• T 17 Hésychios, s.v. ’Iὼ καλλιθύεσσα (I, 1185 Latte. Cf. Fragm. Hesiodeia 125 Merkelbach-West, Call., fr. 769 Pfeiffer)
• T 18 Hellanicos, 4 F 36 Jacoby
• a) Eustathe, 385, 38-43 [I p. 609 Van der Valk] et schol. T ad Γ 75)
• b) schol. A ad Γ 75
• T 19 P. Oxy., 1241, Π, 29-32
• T 20 Strabon, XIV, 5, 12 (C. 673)
• T 21 Strabon, XVI, 1, 25 (C. 747)
• T 22 Strabon XVI, 2, 5 (C. 750)
• T 23 Pausanias, II, 14, 3
• T 24 Polémon de Troie, fr. 11 (FHG, III p. 119 Müller : Schol. in Ael. Arist., Panath., 357 [188, 12 p. 321 D.])
• T 25 Festus, X, s.v. Libyens, p. 121 Müller

Nikola Theodossiev

Monumental Tombs and Hero Cults in Thrace during the 5th-3rd centuries B.C.

• Captions