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Autour du XVe siècle

 | 
Paola Moreno
, 
Giovanni Palumbo

Carlo Magno tra i Neuf Preux alla fine del Medioevo. Edizione del ms. Paris, BnF, fonds français 12598 cc. 232ra-243ra

Giovanni Palumbo

Texte intégral

1. Introduzione

1.1. II ms. Paris, BnF, fonds français 12598

  • 1 Per una descrizione dettagliata, cfr. F.-L. Flutre, ‘Li Faits des Romains’ dans les littératures f (...)

1Il codice 12598 del Fonds Français della Bibliothèque nationale de France è un manoscritto cartaceo, di 311 carte, su due colonne, trascritto probabilmente nel XVIII secolo sulla base di un modello del XV secolo, come lascia credere la grafia arcaizzante. Noto con il titolo di Neuf Preux o di Histoire des neuf preux princes et seigneurs, esso contiene, in successione, le biografie d’Ettore, Alessandro, Giulio Cesare, Giosué, Davide, Giuda Maccabeo, Artù, Carlomagno, Goffredo di Buglione. Ognuna di queste biografie è inaugurata da una peinture raffigurante l’eroe in questione1

  • 2 Flutre, ‘Li Faits des Romains’, cit., pp. 185-187.
  • 3 Ross, Alexander historiatus, cit., p. 111.
  • 4 Jung, La Légende de Troie en France au Moyen Age, cit., p. 628.
  • 5 Trachsler, Clôtures du cycle arthurien, cit., pp. 298-302 (le citazioni si leggono alle pp. 298 e (...)

2Per quanto tale compilazione sia ancora largamente inedita, lo studio delle fonti è ormai ben avviato da qualche anno ed ha portato già a risultati considerevoli. Per la sezione di storia romana, Louis-Ferdinand Fluire ha mostrato che il compilatore del ms. 12598 si è servito della Chronique de Baudouin d’Avesnes2. Questo giudizio trova supporto nell’analisi della biografia alessandrina, in cui David J.A. Ross ha rilevato la presenza del «Trésor des Histoires written for Baudouin d’Avesnes supplemented from Plutarch, the Alexandreis of Gautier de Châtillon and elsewhere»3. Conclusioni più prudenti impone, invece, l’esame della vita di Ettore, «qui est d’ailleurs la biographie la plus développée du recueil», per la quale — secondo Marc-René Jung — «le compilateur a utilisé le poème de Benoît ou un de ses dérivés», senza che sia possibile essere più precisi4. Quanto alla vita di re Artù, l’analisi di Richard Trachsler — a cui si deve anche la pubblicazione della biografia dell’eroe bretone, corrispondente alle cc. 219ra-231ra — ha permesso non solo di arricchire il quadro delle fonti, ma anche di mettere in rilievo la personalità del compilatore dei Neuf Preux, il quale, come avviene già in alcune sezioni precedenti, si serve di più di una fonte. Egli «emprunte toute sa trame à Geoffroy ou Wace», senza tuttavia lavorare con gli occhi fissi sul cronista latino. Il testo di Goffredo, infatti, è accuratamente depurato di tutti gli elementi soprannaturali e degli avvenimenti non nececessari alla biografia di re Artù. Per converso, la trama della cronaca latina è arricchita qua e là di episodi tratti dai racconti vemacolari del ciclo della Vulgata, che il compilatore ben conosceva e al cui fascino non ha saputo resistere. Si delinea così la figura di un rimaneggiatore che, non privo di una certa abilità, «a su éviter les écueils de ses lectures vernaculaires et arranger en même temps savamment la matière galfrédienne pour qu’elle devienne la biographie d’un “héros normal”, susceptible de trouver sa place à côté de huit autres»5.

  • 6 La peinture raffigurante l’imperatore è alla c. 232r; la colonna b della c. 243r è bianca.

3A ideale proseguimento di queste ricerche, non è forse inutile estendere l’indagine ad un’altra sezione del testo, ancora inesplorata: la biografia di Carlo Magno, che occupa le cc. 232ra-243ra6 e di cui si fornisce qui di seguito l’edizione. L’analisi di questa vita permetterà non solo di aggiungere una nuova tessera alla ricostruzione del variegato mosaico delle fonti, ma anche di verificare in un’altra porzione dell’opera quale sia la tecnica di lavoro del compilatore.

1.2. La biografia di Carlomagno: ad fontes fontium

4Iniziamo dalle fonti. A proposito della redazione dei Neuf Preux trasmessa dal ms. BnF 12598, Léon Gautier scriveva:

  • 7 L. Gautier, Les Épopées françaises, 5 voll., Paris, Weither, 1878-18972, vol. II, p. 553.

On raconte historiquement, année par année, la vie du grand Charlemagne, empereur de Rome, à partir de son couronnement. La légende se mêle à l’histoire: Girart de Viane, la Chronique de Turpin et Roncevaux sont mis à contribution, ainsi que la légende latine du Pèlerinage de Jérusalem7.

  • 8 Per un’informazione essenziale, si vedano: Repertorium fontium historiae Medii Aevi, primum ab Aug (...)
  • 9 Quanto al titolo, Jung, La Légende de Troie en France au Moyen Âge, cit., p. 431, osserva: «La vas (...)

5Tale giudizio resta sostanzialmente valido, a condizione tuttavia di precisare che il connubio tra l’«histoire» et la «légende» che si ritrova nei Neuf Preux si deve in realtà all’autore della Chronique de Baudouin e non all’anonimo compilatore del ms. 12598, il quale si è limitato a riprodurre pedissequamente la sua fonte. Come mostra di aver fatto ogni qualvolta gli è stato possibile, anche per la vita del prode imperatore il biografo dei Nove Prodi si è servito infatti della cosiddetta Chronique de Baudouin d’Avesnes, conosciuta ugualmente sotto i titoli di Trésor de sapience oppure Trésor des Histoires8. Il rapporto tra la versione fornita dal ms. 12598 e la corrispondente sezione della Chronique de Baudouin è — come avremo modo di vedere in seguito — stretto e costante, così che non si può nutrire nessun dubbio sulla dipendenza del primo testo dal secondo. Ad ulteriore conferma, interviene anche un’esplicita dichiarazione del biografo, che, in apertura del § XIV, 1 della nostra edizione, svela il titolo di quella istoire più volte evocata nel suo racconto: «Le livre que l’on appelle le Tresor de toutes istoires dit et racompte [...]»9.

  • 10 Jung, La Légende de Troie en France au Moyen Âge, cit., p. 431, in cui non si esclude tuttavia la (...)
  • 11 Le quattro sezioni qui indicate corrispondono, rispettivamente, ai § i-vi, vii-xi, xii e xiii dell (...)

6Ora, com’è noto, la Chronique de Baudouin — almeno per quel che riguarda la storia “antica”, ad essa non contemporanea — è a sua volta una compilazione di opere precedenti, realizzata «pour Baudouin d’Avesnes, seigneur de Beaumont, en 1278-1281, et remanié[e] en 1281-1284»10. Le sue fonti aspettano ancora di essere individuate e la loro analisi dettagliata, foss’anche circoscritta al solo periodo carolingio, oltrepasserebbe largamente i limiti di questo studio. Senza pretendere di esaurire la questione, limitiamoci perciò a individuare per il racconto delle imprese di Carlo Magno quattro blocchi narrativi principali, indicando per ognuno di essi le fonti più rilevanti11:

  1. per gli anni che vanno dall’incoronazione di Carlo Magno alla vendetta dell’omicidio del vescovo di Angoulême, l’autore della Chronique de Bau douin riprende sinteticamente quella tradizione storiografica che fa capo agli Annales Regni Francorum, a cui aggiunge occasionalmente notizie tratte da altri testi, tra cui la Vita Karoli Magni di Eginardo;
  2. per la campagna in Spagna e per la battaglia di Roncisvalle, egli sintetizza la Cronaca dello Pseudo-Turpino, arricchendola tuttavia con elementi tratti dalle tradizioni epiche;
  3. per il viaggio di Carlo Magno a Gerusalemme, egli si serve dell’Iter Hierosolymitanum;
  4. infine, per la morte di Turpino e di Carlo Magno, così come per il testamento dell’imperatore, sono di nuovo riprese la Cronaca dello PseudoTurpino e la Vita Karoli Magni di Eginardo.
  • 12 Malgrado i riscontri contenutistici registrati via via nelle note all’edizione, nulla ci garantisc (...)
  • 13 Almeno a giudicare dalla versione edita da J. Viard, le Grandes Chroniques de France non sono tutt (...)
  • 14 Come ha giustamente segnalato Jung, La Légende de Troie en France au Moyen Age, cit., p. 432: «Il (...)

7Il ricorso a queste fonti — ma sarebbe più prudente parlare di tradizioni narrative12 — non può certo dirsi sorprendente. Com’è noto, è su questi medesimi testi che si basano, per esempio, anche le Grandes Chroniques de France13. Allo stesso modo, non stupisce — ma merita attenzione — il fatto che l’autore della Chronique de Baudouin non sia rimasto insensibile al fascino della tradizione epica. In qualche caso, egli se ne è ispirato per aggiungere alla vita poetica dell’imperatore alcuni episodi ignorati dalla tradizione storiografica. Così, il poema su Girart de Vienne fornisce gli elementi per raccontare brevemente la guerra tra il vassallo ribelle e Carlo Magno, la pace raggiunta grazie all’intervento di Oliviero e Rolando, la promessa di matrimonio tra quest’ultimo e Alda14:

Alors Charlemaine retourna en Franche, mais pou après il sourdy ung grant discort d’entre luy et le puissant Gerard de Vienne, parquoy Charlemaine le assist dedens la cité de Vienne. Celluy siege dura grant espace, mais en la fin la paix en fu faitte par le moien de Rolant, qui estait nepveu de Charlemaine, et de Olivier, nepveu de Gerard, lequel promist a Roland de lui baillier a femme Ande [sic] sa seur, qui estait la plus belle damoiselle que l’en sceust a celluy jour (Chronique de Baudouin, ms. Arsenal, fr. 5089, c. 168r).

  • 15 Cfr. inoltre la n. al § VII 2-5 della nostra ed.

8In qualche altro caso, invece, le leggende epiche sono integrate all’intemo stesso della tradizione (pseudo)storica, di cui completano l’informazione. Le due guerre contro Agolant, che incorniciano la già citata guerra contro Girart de Vienne, hanno luogo in Spagna, così come racconta la cronaca turpiniana; ciò nonostante, si precisa che il teatro dello scontro, come vuole la tradizione epica, è la montagna dell’Aspremont, situata per l’occasione nella penisola iberica. È lì che Carlo Magno sconfigge il figlio di Agolant, Iaumont, personaggio sconosciuto alla Cronaca di Turpino, ma ben noto alla Chanson d’Aspremont15:

[c. 167v] La bataille de Charlemaine a l’encontre de Agoulant et de Iaumont son filz, et d’autres faiz. Bien avez ouy dessus comment Charlemaine, roy de France, fu couronné a empereur par la main de pape Lion en la cité de Romme. Mais quant il fu retourné en France et qu’il y eut sejourné une espace, nouvelles luy vinderent que Agoulant, ung puissant prince d’Auffrique, avoit envoié Iaumont, son filz, en Espaigne pour conquerir toute la terre. Il avoit si tres grant nombre de Sarrazins avec luy qu’a grant redoubt l’ousoit nulluy attendre. L’empereur Charlemaine ne voult pas longuement sejourner, ainchois semonst ses ostz et ala celle part a grosse puissance. Il le trouva en Aspremont et le combaty tant qu’il le desconfy, et occist luy et la plus part de ses gens, et le remanant se mist en fuite, [c. 168r] [...] Or vous dirons de Agoulant, lequel, quant il sceut que Charlemaine avoit desconfy et occis son filz, moult en fu dolant. Adont il assambla tres grant multitude de Sarrazins, puis entra en Espaigne et mist a l’espee tous les Chrestiens qu’il y trouva, et fist grant essil en la terre. Si tost que l’empereur le sceut, il assambla ses ostz et chevaucha celle part. Ilz eurent plusieurs batailles ensemble, mais en la fin Agoulant y fu occis et la plus part de ses gens (Chronique de Baudouin, ms. Arsenal, fr. 5089, cc. 167v168r).

9Quanto alla battaglia di Roncisvalle, la fonte principale è, come detto, la Cronaca di Turpino. Tuttavia, l’autore della Chronique de Baudouin non manca di precisare che «Guennelon consenty celle trahison pour la grant hayne qu’il avoit sur le duc Rolant» (c. 169r) e non rinuncia a raccontare il celebre rifiuto di Rolando a suonare il corno, particolare ingnoto allo Pseudo-Turpino:

Lors Olivier lui dist qu’il sonnast son cor, car l’empereur son oncle n’estoit ancoires pas si loings qu’il ne le peust tresbien ouir; et s’il sçavoit leur ensonne, il les secouroit tantost. Rolant respondy qu’il ne le sonnerait ja son cor s’il n’en avoit plus grant mestier, car ce lui semblerait lesceté s’il requérait aide jusques a ce qu’il aurait essaié ses ennemis (Chronique de Baudouin, ms. Arsenal, fr. 5089, c. 169v).

  • 16 Cfr. inoltre le note al § XI della nostra ed.

10Al momento del processo di Gano, poi, la Chronique de Baudouin si allontana in modo ancor più sensibile dalla presunta cronaca dell’arcivescovo per seguire la leggenda epica. La denuncia di Gondebuef e il tentativo di fuga del traditore sono elementi ignoti allo Pseudo-Turpino, in cui Gondebuef muore durante la battaglia; essi provengono dalle versioni rimate della Chanson de Roland16:

Après toutes ces choses, Charlemaine fist amener le tres desleal Guennelon devant luy pour le faire jugier, mais il se voult excuser disant qu’il s’en combatroit a l’encontre du meilleur chevallier de la court. Adoni Goudebeuf, filz du roy Goudebeuf de Frise, sailly avant et dist que Guennelon avoit [c. 171 v] fait la trahision et qu’il le prouverait. Ceulx du lignaige de Guennelon, qui estait moult puisant, requirent au roy qu’il laissast que Guennelon s’escusast ou la bataille lui fust ottroie, et Charlemaine l’ottroia. Adont ilz s’alerent armer. Quant Guennelon fu monté, il commencha a faire bondir son cheval comme pour l’essaier. Et quant il fu ung petit eslongié, il fery d’esperons son cheval et s’en cuida fuir, mais il fu rattaint et ramené devant le roy. A celle heure vint Pinabel, qui estoit nepveu de Guennelon, et dist a Charlemaine que son oncle Guennelon n’avoit oncques fait trahison; et s’il y avoit homme en sa court qui le voulsist dire, il le deffenderoit. Alors vint avant Thierry, l’escuier du duc Rolant, et dist qu’il prouverait la trahison de son corps. La bataille fu accordée d’une part et d’autre. Adont l’empereur fist Thierry chevallier; et quant ilz furent armez, ilz vindrent ou champ, si fu la bataille, quy dura longuement, mais en la fin Pinabel fu desconfy. Lors l’empereur le fist pendre a ung gibet et a ses ostages fist trenchier les testes devant tout le peuple (Chronique de Baudouin, ms. Arsenal, fr. 5089, cc. 171 r-171 v).

  • 17 In questo quadro, lascio da parte l’ultimo paragrafo (XIV) dell’Histoire des Neuf Preux, su cui cf (...)

11Prima di procedere oltre e di esaminare più da vicino il metodo di lavoro del biografo del ms. 12598, può essere utile sintetizzare i rapporti testuali finora indicati, pur consapevoli del fatto che il quadro qui proposto è senz’altro provvisorio e semplificato:17

Neuf Preux

Fonte dei Neuf Preux

Fonti della Chronique de Baudouin

Dall’incoronazione di Carlo Magno all’omicidio di San Salvio

§ i-vi

Chronique de Baudouin

Annales Regni Francorum, Annales Mettenses
Priores, Vita Karoli
Magni Einhardi

Guerra con Angoulant e Iaumont (I)

§ vii

Chronique de Baudouin

Pseudo-Turpino + Chanson d’Aspremont

Guerra con Girart de Vienne

§ viii

Chronique de Baudouin

Girart de Vienne

Guerra con Angoulant e Iaumont (II)

§ ix

Chronique de Baudouin

Pseudo-Turpino + Chanson d’Aspremont

Battaglia di Roncisvalle

§ x-xi

Chronique de Baudouin

Psuedo-Turpino + Roland rimé

Viaggio a Gerusalemme

§ xii

Chronique de Baudouin

Iter Hierosolymitanum

Morte di Carlo Magno

§ xiii

Chronique de Baudouin

Pseudo-Turpino + Vita Karoli Magni

1.3. I Neuf Preux e la Chronique de Baudouin d’Avesnes

12Soffermiamoci ora sull’ultimo anello di questa lunga catena testuale, vale a dire sul rapporto che unisce il ms. 12598 e la sua fonte diretta, la Chronique de Baudouin. Il raffronto tra i brani della Chronique de Baudouin citati in precedenza e le corrispondenti parti della biografia contenuta nei Neuf Preux sarebbe già sufficiente di per sé a mostrare quanto siano stretti i legami tra i due testi. Ad ulteriore e più immediata conferma, si aggiunga, per comodità del lettore, il seguente esempio, scelto ad apertura di pagina:

En ce temps Taxillus, duc de Baviere, se rebella contre Charlemaine par l’enhortement de sa femme qui avoit esté fille du roy Desier de Lombardie. Pourtant Charlemaine ne laissa pas le voyage de Romme qu’il avoit entrepris, ou il fu honnourablement receu de pape Adrien qui sacra Pepin son filz roy d’Italie et Loys roy d’Aquitaine (Chronique de Baudouin, ms. Arsenal, fr. 5089, c. 163r).

En ce meisme temps Taxillon, duc de Baviere, se rebella contre le roy Charlemaine, son oncle, par l’ennortement de sa [c. 234ra] femme, qui avoit esté fille du roy Desir de Lombardie. Mais pour ce ne laissa point le roy Charlemaine le voiage de Romme qu’il ot entreprins, ou il fut reçu a grant honneur du pape Adrien, qui sacra a roix ses deux filz, assavoir Pepin, roy d’Italie, et Loys, roy d’Acquitaine (Histoire des Neuf Preux, IV, 3-4).

13Com’è facile constatare, i due testi si corrispondono da vicino, spesso parola per parola. Questo rapporto resta costante e immutato da un capo all’altro della vita di Carlo Magno. Fatta salva una sola eccezione di rilevo — su cui ci soffermeremo a breve — il biografo non ha introdotto alcuna innovazione personale e non si è servito di altre fonti: per la parte carolingia, il ms. 12598 può essere considerato alla stregua di un testimone indiretto e tardivo della Chronique de Baudouin. In sede editoriale, il ricorso alla cronaca permette perciò di emendare alcuni degli errori commessi dal nostro scriba. Per converso, in attesa della pubblicazione di un’edizione critica e completa della Chronique de Baudouin, la trascrizione delle cc. 232ra-243ra del ms. 12598, che si fornisce qui di seguito, potrà risultare utile agli studiosi anche come pratico sostituto della corrispondente sezione della cronaca.

  • 18 Lejeune-Stiennon, La Légende de Roland dans l’art du Moyen Âge, cit., vol. I, p. 310.

14L’atteggiamento fortemente passivo del compilatore del ms. 12598 non deve portare a trascurare un altro aspetto del suo lavoro, che riguarda la macrostruttura del testo. Com’è noto, infatti, la Chronique de Baudouin «affecte dans ses premiers pas l’allure d’une chronique à tendance universelle pour adopter ensuite un caractère nettement régional».18 Nell’esposizione di un così ricco materiale, l’ordine narrativo rispetta, grosso modo, la successione cronologica degli eventi. Per legare tra loro i fatti che si producono in uno stesso arco temporale, il cronista è ricorso, senza sorprese, al procedimento dell’entrelacement, messo in voga dai romanzi in prosa e ben presto adottato anche dalla narrazione storica. Per garantire la coesione del racconto e, allo stesso tempo, per dipanarne i vari fili, egli si è servito delle consuete formule del tipo «Atant se taist l’istoire ung espace de X pour parler de Y. Vous avez ouy que a ce temps Y...», transizioni che gli hanno permesso di passare agevolmente da un avvenimento e da un paese all’altro, senza l’obbligo di dover stabilire tra i fatti dei vincoli, logici o causali, troppo serrati. La sezione carolingia della Chronique non fa eccezione alla regola. Il resoconto delle imprese di Carlomagno s’interrompe a più riprese per intrecciarsi prima con il racconto delle vicissitudini contemporanee dell’Impero d’Oriente, poi — quando dal regno di Carlo Magno si è ormai giunti a quello di Carlo il Calvo, passando per Ludovico il Pio — con le vicende del regno d’Inghilterra e del conte Baldovino di Fiandra. Ecco la successione dei capitoli di questa sezione della Chronique de Baudouin — qui numerati per comodità d’esposizione — così come si presentano nel ms. Arsenal 5089:

  • Coment Charlemanine fu couronné roy après la mort du roy Pepin son pere et de ses conquestes (cc. 155v-157r)
  • La mort Constantin et le regne de Lyon de Hyramme et de Constantin son filz (cc. 157r-161r)
  • La mort de l’empereur Constantin et le regne de Nicheforum et de plusieurs incidens (cc. 161r-162v)
  • De plusieurs batailles que Charlemaine eut a l’encontre des Sesnes tenans la loy des Sarrazins et des ses vaillances (cc. 162v-164v)
  • Comment le conquerant Charlemaine fu couronné empereur (cc. 164v-165r)
  • Comment Nicheforus envoia Hyrene en essil (c. 165r-166r)
  • La mort de l’empereur Nicheforus et le regne Mikan (c. 166r-167r)
  • La bataille de Charlemaine a l’encontre de Agoulant et de Jaumont sont filz et d’autres faiz (cc. 167v-168v)
  • La bataille de Rainchevaulx et la mort Rolant et Olivier (cc. 168v-172r)
  • La mort de l’empereur Charlemaine. Et le regne de Loys son filz et sa mort. Et le regne Charlon le Chaulf son filz (cc. 172r-173v)
  • Comment l’ille d’Angleterre fu party en quatre royaulmes dont Ebritus fu l’un des quatre rois et soubmist les autres trois. Et de ceulx qui après lui regnerent (cc. 173v-175r)
  • De Liedrich le premier conte de Flandres, de Odoacre et de Bauduin Coste Feree (c. 175r)
  • Comment Cahrles le Chaulf fu ravy et vey paradis et infer; et des pardons du lendit qui tient pres de Paris (cc. 175r-176r)

15Ora, non è certo sorprendente che il nostro biografo, al momento di scrivere la vita di Carlo Magno, abbia omesso i capitoli 2-3 e 6-7 della Chronique de Baudouin, che non erano pertinenti al suo discorso. L’attitudine passiva che egli mostra di avere anche nel trattamento dei punti di giuntura del racconto ci fornisce, tuttavia, un’ulteriore conferma della sua estrema fedeltà alla fonte. Prendiamo ad esempio la prima transizione che, nella Chronique de Baudouin, assicura il passaggio dalle vicende di Carlo Magno a quelle degli imperatori d’Oriente.

16Alla fine del capitolo 1 si legge:

Il [= Carlo Magno] retourna en France et fist sa feste de Noel a Charental. Or lairons ung petit a parler de Charlemaine, si vous dirons la fin de l’empereur Constantin, [c. 157r] car ce que présentement est contenu de Charlemaine advint au temps de l’empereur Constantin (Chronique de Baudouin, ms. Arsenal, fr. 5089, cc. 156v-157).

17Nei capitoli 2 e 3 la Chronique de Baudouin abbandona il regno di Carlo Magno per raccontare le vicende dell’impero d’Oriente (morte di Costantino; regno di Leone III Isaurico, poi di Costantino V suo figlio, detto «Copronimo», infine di Niceforo), ed è solo alla fine del capitolo 3 che la narrazione s’interessa di nuovo all’imperatore franco, le cui battaglie costituiscono il centro dei due capitoli successivi:

Ancoires estoient les legaz du papa et de Charlemaine, roy de France, en Constantinoble, quant ces choses advindrent. Mais or lairons de l’empereur Nicheforum, si vous parlerons des haultes œuvres du noble Charlemaine, roy de France.

[4] De plusieurs batailles que Charlemaine eut a l’encontre des [c. 163r] sesnes tenans la loy des sarrazins et des ses vaillances. Bien avez ouy dessus comment Charlemaine fu couronné roy de France et de plusieurs batailles que il eut en diverses regions ou temps de l’empereur Constantin [...]. (Chronique de Baudouin, ms. Arsenal, fr. 5089, cc. 162v-163r).

18Il responsabile del ms. 12598, come detto, tralascia i capitoli 2-3 della Chronique de Baudouin per ricopiare, l’uno dopo l’altro, i capitoli 1 e 4. Al momento di rimarginare i due lembi del racconto, tuttavia, egli non ritocca il testo e non vi aggiunge nemmeno una frase di raccordo. Il compilatore dei Neuf Preux si limita a tagliare, insieme ai capitoli 2 e 3, la formula di transizione che chiudeva il capitolo 1 («Or lairons ung petit a parler de Charlemaine [...] Constantin»), per riprendere quindi la narrazione direttamente con il capitolo 4, di cui conserva immutato l’incipit:

Après ce le roy retourna en France victorieux en celebrant la feste de Noel a Herstal. Bien avez oy dessus comment Charlemaine fut couronné en France et de pluiseurs battailles qu’il [ot en] diverses regions ou temps de Constantin, empereur de Constantinoble (Histoire des Neuf Preux, ii, 6-iii, 1).

19Il medesimo procedimento è adottato anche per suturare il racconto in occasione della seconda interruzione, in corrispondenza dei capitoli 6-7 della Chronique de Baudouin. Il risultato è che la narrazione del ms. 12598 si trova così puntellata da residuali formule di richiamo («Bien avez oÿ dessus...», iii, 1, ma anche a vii, 1), le quali, prive ormai di ogni funzionalità, appaiono del tutto ridondanti.

20Se questa forma d’intervento — o, si potrebbe dire, di non intervento — è tutto sommato alquanto banale e prevedibile, essa permette tuttavia di far risaltare ancor meglio il trattamento riservato ai capitoli 10-13 della Chronique de Baudouin. Nella Chronique, infatti, il racconto della vita di Carlo Magno si conclude a metà del capitolo 10. Il responsabile del ms. 12598 avrebbe potuto perciò legittimamente fermarsi lì e mettere il punto fine al momento della morte dell’eroe. Tuttavia, in testa al capitolo 12 della Chronique de Baudouin, — dopo che la narrazione si è occupata dei successori di Carlo Magno e dei fatti d’Inghilterra —, si legge un nuovo e fugace riferimento all’imperatore, il cui regno è evocato per situare cronologicamente la genealogia dei conti di Fiandra:

Atant se taist l’istoire pour le present des fais du roiaulme d’Angleterre pour parler du roy Charles le Chaulf, lequel, tandis qu’il regnoit en France, Bauduin Coste Ferree [c. 175r] maintenoit la conté de Flandres. Il fu moult vaillant homme et pour ses haultes prouesses la roine Judich, qui estoit fille du roy Charles le Chaulf, l’aima tant que elle s’en ala ou il demouroit en Flandres avec luy et l’espousa, de quoy le roy Charles le Chaulf fu tant dolant qu’il semonst grant ost pour guerroier le vaillant Bauduin. Mais a la requeste de pape Nicholas et par le conseil de Loys, fiere de Charles, qui moult amoit Bauduin, la paix fu traittie de Bauduin et de Judich envers le roy Charles telement qu’ilz furent en sa bonne grace.

[12] De Liedrich le premier conte de Flandres, de Odoacre et de Bauduin Coste Ferree. Pour ce que je vous ay parlé de Bauduin conte de Flandres et parleray ancoires de ses successeurs je vous diray dont ilz vindrent. Au temps que le roy Charlemaine eut regné en France .xxv. ans, Liedrich, qui estoit sires de Harlebeque, entreprist a gouverner la terre de Flandres. Elle estoit basse et plaine de palus. Il y habitoit pou de gens. Ce fu l’an de l’incarnation Nostreseigneur.viic. et .xiii. au temps de pape Adrien. Il fu hardy et entreprenant. Et quant il eut conquis celle sauvage terre, il se fist appeller conte. Aprés sa mort, son filz Odoacre tint la conté. Cellui Odoacre engendra Bauduin Coste Ferree dont nous avons touchié dessus, qui espousa Judich, fille de Charles le Chaulf, lequel eut de Judich ung filz nommé Bauduin le Chaulf (Chronique de Baudouin, ms. Arsenal, ff. 5089, cc. 174v-175r).

21L’allusione («Au temps que le roy Charlemaine...»), lo si vede, è appena percettibile e del tutto trascurabile. Eppure, il responsabile del ms. 12598 non ha mancato di rilevarla. Di più, egli sembra essersene servito in maniera quasi pretestuosa per includere nel suo racconto la fine del cap. 11 e il primo paragrafo del cap. 12, che hanno per oggetto la storia dei conti di Fiandra. Si noterà inoltre che nei Neuf Preux non solo si ristabilisce la successione cronologica degli avvenimenti, ma, in conclusione, si legge anche una digressione supplementare sulle reliquie di San Donato, che non appariva nella Chronique de Baudouin:

Le livre que l’on appelle le Tresor de toutes istoires dit et racompte que, au temps que le grant roy Charlemaine ot regné en France .xxv. ans, qu[e] alors ung baron appellé Liedris, seigneur d’Arlebeke, entreprinst la terre de Flandres a gouverner, laquelle estoit lors basse et plaine de paluz et de peu de gens habitee. Et fut l’an de l’incarnation Nostre Seigneur.viic. xiiii., au temps du pape Adrien. Dist en oultre que icelluy Liedris fut hardi et entreprenant, et, quant il ot conquesté celle sauvage terre, que alors il se fist appeller comte. Et quant il morut, Odaire, son filz, tient le pays aprés luy. Lequel Odaire engendra Bauduin Coste Ferree, qui ot a femme la royne [c. 243ra] Judich, la fille d’ung roy de France appellé Charles Chauf. Sy la print le conte Bauduin contre la volenté du roy, qui moult s’en couroucha, mais la paix en fut faitte a la priere du pape Nicolas et de Loys, le filz Charlemaine le Chauf. Si donna lors le roy audit conte le benoit corps de Saint Donas, qui <fut> archevesque de Rains, lequel saint corps ledit conte reçut a grant don, et le fist porter aveq luy en la ville de Bruges a grant solempnité, et pour le plus honnourer funda chanoines en l’eglise ou le saint corps est encoires pour le present, sy en tient on chacun an en la dicte eglise haulte et solemnelle feste au.xiiiie. jour du mois d’octobre, et aussy pluiseurs graces et miracles a Nostre Seigneur permis en honneur dudit Saint Donas (Histoire des Neuf Preux, XIV, 1-5).

22L’attenzione — sproporzionata e gratuita — che nell’ambito della biografia di Carlo Magno è accordata alla storia dei conti di Fiandra e, in particolare, alla città di Bruges e al culto di San Donato insospettisce. Che l’anonimo autore dei Neuf Preux avesse una qualche ragione locale per interessarvisi? Che si tratti di un indizio sulla sua provenienza oppure sulla provenienza dei committenti per cui scriveva? I sospetti sono consistenti, tanto più che un’origine settentrionale del nostro testo non è in contraddizione con gli elementi che emergono dall’analisi linguistica e collima bene proprio con il ricorso costante alla Chronique de Baudouin, opera storica di vasta circolazione, ma composta per l’appunto sotto l’egida dei conti di Fiandra.

  • 19 condizione, naturalmente, che per la parte arturiana il compilatore del ms. 12598 non abbia in rea (...)

23Qualunque sia la risposta a tali interrogativi, l’analisi della vita di Carlo Magno permette di far emergere un altro aspetto della tecnica di lavoro del compilatore del ms. 12598. Malgrado gli interventi effettuati qua e là sulla struttura della sua fonte, nel raccontare la vita dell’imperatore franco il biografo dei Neuf Preux, infatti, si mostra senza dubbio meno intraprendente di quanto non fosse stato in occasione della redazione di altre vite, quale, ad esempio, quella di Artù19. Rispetto al re bretone, Carlo Magno, certo, è già un «eroe normale»: la narrazione della sua vita, dunque, non ha richiesto particolari accorgimenti per essere intonata a quella degli altri otto prodi. Ma probabilmente la passività del compilatore si spiega soprattutto con il fatto che la biografia dell’imperatore franco si trovava già bell’e pronta nel suo principale testo-fonte, la Chronique de Baudouin, la quale presentava tra l’altro anche il vantaggio, non certo trascurabile, di aver già risolto, a suo modo, uno dei dilemmi che assillano immancabilmente i compilatori medievali: la conciliazione della tradizione storiografica con quella epico-narrativa. A giudicare da questa sezione del testo, il responsabile del ms. 12598 ci appare così non certo come un autore à part entière, ma piuttosto come una figura mediana tra l’editor e il copista. In quanto editor, egli ripercorre la Chronique de Baudouin, isola il materiale narrativo che interessa da vicino la vita di Carlo Magno, lo estrae dalla struttura entrelacée della cronaca, quindi riunisce — sostanzialmente per giustapposizione — le disiecta membra per fame un testo continuo. In quanto copista, egli trascrive in modo perlopiù fedele le parti che ha ritagliato e poi ricucito. Il risultato di tale lavoro di “copia e incolla” non può certo dirsi originale. Ma non va trascurato che è anche grazie al contributo di questo mestierante poco fantasioso che la tradizione storiografica medievale su Carlo Magno ha potuto valicare il tempo e si è tramandata, di riscrittura in riscrittura, di compilazione in compilazione, dall’«età buia» fino all’epoca dei Lumi, sapendo ancora suscitare l’interesse di qualche erudito del XVIII secolo.

2. Edizione del ms. Paris, BnF, fonds Français 12598, cc. 232ra-243ra

2.1. Osservazioni sulla lingua

24Lo statuto particolare del ms. 12598 — copia moderna, lo ripetiamo, di un testo probabilmente del XV secolo — invita ad essere particolarmente prudenti nello studio della lingua. Al solo scopo di facilitarne la lettura, ci limitiamo perciò a segnalare alcuni fenomeni più ricorrenti e alcuni tratti dialettali più significativi.

25Frequente è la mancata o errata notazione delle consonanti non più pronunciate (in posizione finale o interna davanti ad altra consonante), il che può generare confusione negli accordi nominali e nella morfologia pronominale e verbale: L: qui (trascritto qui) per qu’il (xi, 2, 17, 28, ecc.); R: rebeller (ii, 3) per rebellés, roignié (vi, 6) per roignier, S: occit (I, 5) per occist, hault sainctuaires et reliques (vi, 9), le ports (xi, 12), aulx champ (xi, 63), e, per grafia inversa, la victoires (v, 10), son messaiges (xi, 9), grans nombre (xi, 32), de la precieuses courone (xii, 3); T: requis (xi, 22) per requisì, veulsis (xi, 34) per veulsist, champí (xi, 57), con t avventizia, in alternanza con champ, ecc.

  • 20 G. Hasenohr, «DU bon usage de la galette des rois», in Romania, CXIV, 1996, pp. 445-467, a p. 448.

26Altri due fattori contribuiscono a perturbare la regolarità del sistema nominale. Il primo è la presenza di non pochi nominativi singolari sigmatici, probabili residui dell’antica declinazione bicasuale: Le second princes (i, 1), fut jugiés (v, 8), l’evesques (vi, 16), il en fut moult irrez (ix, 2), Cilz Guenelon (xi, 7), il chey a terre pasmés (xi, 42), ecc. Il secondo, più sporadico, è l’«usage anarchique du-e final»20, tratto ben attestato nei dialetti del NordEst: le grafie tout la terre (vii, 3), saints reliques (xii, 2) si spiegano probabilmente con il fatto che la-e finale, non più pronunciata, tende a non essere trascritta, con conseguenti confusioni, favorite dalle grafie inverse, tra finali maschili e femminili: souveraine patrice (i, 4), siege imperiale (vi, 14). Si noterà poi che, per quanto riguarda i participi passati, appare pressoché generalizzata la forma del maschile singolare: les Saixnes s’estoient de rechef rebellé (ii, 1), les Saixnes furent vaincu (ii, 1), aulcuns chasteaulx qu’ilz avoient abbatu (ii, 3), estoient ja entré (iv 1), Les Saixnes, estant de ce advertí (iv 1), Hildegar [...] fut enterré (v, 1), ecc. L’accordo non è stabilito che saltuariamente e non sempre con coerenza: Quant les prelatz orent veu et visités lesdittes relicques (xii, 5). Sempre nel quadro della morfologia nominale, andranno rilevati alcuni casi di complementi determinativi non preceduti da preposizione, nel caso in cui il determinante sia una persona: filz Gerard (vi, 16), gens Charlemaine (x, 5), besoing Nostre Seigneur (xii, 1), etc.

27Tra gli altri tratti caratteristici, molti dei quali sono presenti nei testi del Nord, del Nord-Est e dell’Est, segnaliamo:

  • er per ar davanti a consonante: appertenant (i, 4), Lombers (i, 6) in alternanza con Lombar(d)s (i, 5, v, 10). Cfr. Ch.-Th. Gossen, Grammaire de l’ancien picard, Paris, Klincksieck, 1970, § 3.
  • la riduzione “piccarda” –iee > ie, fenomeno diffuso nella scripta letteraria: a tout ses bannieres desploies (xi, 44). Cfr. Gossen, Grammaire, cit., § 8.
  • le grafie an e am per en e em: annuy (vi, 17, ecc.), ensamble (vii, 13, ecc.) planté (vii, 3, ecc.). Cfr. Gossen, Grammaire, cit., § 15.
  • la grafia-eil per-ail: traveilz (xi, 69, xiii, 2). Fenomeno dell’area settentrionale e orientale, ma diffuso anche in altre scriptae. Cfr. P. Fouché, Phonétique historique du français. Les Voyelles, Paris, Klincksieck, 1958, p. 346.
  • la forma josne (xi, 25), ben rappresentata nei dialetti del Nord e del NordEst. Cfr. Gossen, Grammaire, cit., § 26.
  • la grafia au per a (grafia inversa): au grant ost (i, 3), ma a grant ost in tutte le altre occorrenze. Cfr. Hasenhor, Du bon usage, cit., p. 449.
  • la grafia i per ei davanti a/palatale: milleur(s) (xi, 22, 52). Cfr. Gossen, Grammaire, cit., § 34.
  • le grafie un e um in luogo di on e om: corrumpirent (xi, 9), habundance (xii, 2), funda (xiv, 5). Cfr. Hasenhor, Du bon usage, cit., p. 449.
  • il grafema ch per gli esiti di c + e, i, e di [t] + yod dopo consonante, fenomeno frequente nelle scriptae del Nord e del Nord-Est: anchien (xi, 69), commencherent (iv, 9, ecc.), rechut (v, 6, ecc.). Cfr. Gossen, Grammaire, cit., § 38 e 39.
  • le grafie escappez (xi 13), escapper (xi, 66), gaiant (viii, 4), in alternanza con eschappa (xi, 46), jaiant/jayant (viii, 5-6): cfr. Gossen, Grammaire, cit., § 41 e 42.
  • l’interscambiabilità delle grafie c/ss in posizione intervocalica: espace/espasse (vii, 3, xi, 13, 43, xii, 4; cfr. Gossen, Grammaire, cit., § 49) e, più in generale, delle grafie c/s, il che comporta tra l’altro delle confusioni grafiche tra le forme ce/se, ces/ses (iv, 10, vi, 5, xi, 17, ecc.; cfr. Gossen, Grammaire, cit., § 38, p. 92).
  • alcuni casi di mancato accordo tra soggetto, al plurale, e verbo, al singolare, che si potrebbero spiegare come scambi occasionali tra le grafie delle desinenze di P3 e P6: sçavoit per sçavoient (xi, 14), avoit per avoient (xi, 70), viendroit per viendraient (xii, 5). Tale fenomeno è ben attestato nei dialetti dell’Est: cfr. ‘Guiron le Courtois’. Une anthologie, sous la dir. de R. Trachsler, Alessandria, Edizioni dell’Orso, 2004, p. 30 (e bibl. alla n. 31).
  • l’impiego dell’ausiliare estre per i tempi composti dei verbi passer e esloingier costruiti transitivamente: qui encoires n’estoit passé le port (xi, 28); estoit un peu esloingié les gens (xi, 58).

2.2. Nota al testo

  • 21 Si è rinunciato all’uso del trema, di cui il copista fa un uso estensivo, soprattutto su y: così N (...)
  • 22 Si segnala: la forma Xptiens, con barra orizzontale, è stata resa con Chrestiens (sulla base dell’ (...)

28Nella presentazione del testo, sono stati effettuati gli interventi abituali: distinzione di i/j, u/v; introduzione dei segni diacritici (apostrofo, cediglia, accento acuto su -e tonica finale) e delle maiuscole secondo i criteri moderni; separazione delle parole.21 Le abbreviazioni, che non pongono problemi particolari, sono state risolte in conformità con le forme scritte per esteso.22 La punteggiatura, pressoché assente nel manoscritto (vi sono solo il punto fermo in chiusura dei paragrafi e le due lineette per segnalare che una parola prosegue nel rigo successivo), è stata inserita secondo i criteri moderni. I paragrafi sono stati numerati con numeri romani; i sottoparagrafi con cifre arabe. L’indicazione delle carte del ms. è data tra parentesi quadre; al numero della carta, segue l’indicazione della colonna (a per la sinistra, b per la destra). Le lettere stampate in grasso indicano la presenza nel manoscritto di letterine d’inizio paragrafo, che il copista si è limitato a marcare con un tratto di penna più spesso. Solo la prima iniziale del testo (L[e], c. 232ra) è filigranata.

29Gli errori manifesti e le non poche omissioni sono stati emendati, quando possibile, sulla base del ms. 5089 della Chronique de Bauduoin. Più precisamente, le parentesi uncinate racchiudono le lettere o parole mancanti nel ms. e ripristinate nel testo critico, mentre le parentesi quadre indicano le lettere o parole inserite nel testo critico in sostituzione di lettere o parole del ms. Tutti questi interventi sono registrati nell’apparato critico a pie’di pagina, in cui si segnala anche, direttamente, l’eliminazione di lettere o parole superflue e in cui si dà conto dello stato del ms. (cancellature, lettere sovrascritte, ecc.).

30Le note, annunciate da un asterisco e raggruppate alla fine del testo, discutono le lezioni problematiche e forniscono ragguagli sulle fonti. Il glossario è selettivo.

2.3. Edizione del ms. Paris, Bnf, fonds français 12598 (ce. 232ra-243ra)

31i. [c. 232ra] 1 Le second princes des Chrestiens represente icy le grant Charlemaine, roy de France, aprés empereur de Romme, qui fut filz [c. 232rb] de Pepin, aussy roy de France, et de la noble royne Berte au grant piet, fille au roy d’Ongherie. Charlemaine doncques estoit prince [c. 232va] de belle et grande estature, moult religieux, saige et tresvictorieux. Il fut couronné a Noyon l’an de l’incarnation Nostre Seigneur sept cens et soixante treize*. 2Sy dit l’istoire que au tiers an de so[n] regne Desir, roy de Lombardie, alla a Rome et print pluiseurs citoyens, ausquelz il fist crever les yeulx, et les aultres greva et traita moult durement. Puis il s’en retourna en sa terre. 3D’autre part l’on rapporta a Charlemaine, roy des François, que les Sesnes, lesquelz il avoit autreffois vaincu et partie d’eulx fait convertir a la vraye foy, se vouloient rebeller contre luy, parquoy il s’en alla au grant ost a Warmaise et de la entra en Saixonicque et print pluiseurs chasteaulx, et tant fist que les Saixnes vindrent a sa mercy et livrerent ostaiges de paix. 4Aprés ce, Charlemaine s’en retourna en France. La luy envoya [c. 232vb] pape Adrien Pierre, ung <legat>,* et luy fist sçavoir le grant exil et cruaulté que Desir, roy de Lombardie, avoit fait a Rome et faisoit encoires chacun jour, et qu’il avoit ja saisie grande partie de terre appertenant a Romme et au Saint Siege apostolique, en luy requerrant pour Dieu qu’il le veulsist venir et secourir* comme celluy qui souveraine patrice en estoit. 5Quant Charlemaine entendí ceste chose, il en ot moult grant pitié, parquoy il semonst un grant ost et a force passa les mons maugré les Lombars, dont il en occit* grant partie. 6Le roy Desier, qui estoit venu d’autre costé aveq les Lombers contre Charlemaine, habandonna la battaille et s’en fui en la cité de Pavie. Et illeq l’assist Charlemaine et y fist la feste du Noel. 7Aprés s’en alla Charlemaine a Rome et laissa la plusgrant partie de ses gens au siege. Et quant il vient [c. 233ra] a Rome, il fut receut a grant honneur du pape et des clergiez et y fist la feste de Pasques. 8Et aprés qu’il ot visité les sains lieux, il s’en retourna au siege devant ladite cité de Pavie, sy print la cité et tant bien le roy Desir, <sa> femme et sa fille, mais son filz Angeis s’en fuy en Constantinoble. 9Lors s’en vindrent tous les princes de Lombardie a la mercy de Charlemaigne. Le roy Charlemaigne fist rendre et restituer aulx eglises et aulx citoyens de Rome tout ce que le roy Desir leur avoit tollu. 10Et, ce fait, il s’en retourna en France a grant honneur et triumphe de victoire, sy emmena le roy Desir aveq luy, puis l’ordonna estre moisne a Saint Denis, ou il fut et demoura jusques a sa mort*.

32ii. 1 Aprés que le roy Charlemaine fut retourné de Lombardie, on luy noncha et dist que les Saixnes s’estoient de rechef rebellé [c. 233rb] contre luy et qu’ilz estoient desja en marches de son royaume. Parquoy le roy s’en alla a toute dilligence celle part et a grant ost, sy ot pluiseurs battailles contre eulx, mais en la fin les Saixnes furent vaincu, sy firent la paix au roy et en baillierent leurs ostaiges, lesquels il fist mener en France aveq luy. 2Ne demoura gaires aprés que Roga[u]s, lequel le roy Charlemaine avoit laissié en Acquitaine, rebelloit contre luy*. Le roy, estant de ce adverty, s’en alla tantost celle part, mais, ainçois qu’il y venist, il luy fut dit qu’il estoit occis.* 3Lors le roy y envoia aultre cappitaine et gens pour garder la terre et il retoma arriere en France. Et luy estant illeq arrivé, tantost vindrent messaiges qui luy firent sçavoir que les Saixnes s’estoient arriere rebeller* contre luy et qu’ilz avoient reprins leurs ostaiges. 4Lors le roy Charlemaigne prinst incontinent son chemin [c. 233va] vers les Saixnez a tout grant ost et ot pluiseurs battailles contre eulx, et sy furent les Saixnes vaincus. 5Le roy fist rediffier aulcuns chasteaulx qu’ilz avoient abattu et les fist bien garnir, et en outre tant fist par son sens, prouesse et vaillance qu’il reduit la plusgrant part desdits Saixnes a la foy catholique et les aultres luy jurerent ferme paix. 6Aprés ce le roy retourna en France victorieux en celebrant la feste de Noel a Herstal*.

33iii. 1 Bien avez oy dessus comment Charlemaine fut couronné en France et de pluiseurs battailles qu’il [ot en] diverses regions ou temps de Constantin, empereur de Constantinoble*. 2Sy est assavoir que au. ixe. an de regne il fist une grande semonce de moult de manieres de gens a luy obeissans et, ce fait, il s’en alla en la terre d’Espaigne a grant force et [c. 233vb] puis en Pa<m>peloine. Sy la prinst et abatti les murs et print aussi avec ce pluiseurs aultres citez, en faisant grande occision et destruction en la terre. 3En la fin il soubmist et vainquist deux rois sarrasins qui la manoient.*

34iv.1Entretant que Charlemaine estait ainsy en Espaigne, les Saixnes se rebelloient arriere contre luy et estaient ja entré en France, et y firent grant dommaige. Mais, quant le roy fut retomé d’Espaigne, il envoia a toute dilligence aulcuns cappitaines contre eulx. Les Saixnes, estant de ce advertí, s’en refuyrent arriere dans leurs pays. 2Sy dist l’istoire que l’an aprés le roy Charlemaine passa la riviere de Loire* et soubmist la plus grant partie de Westvaie a son commandement. 3En ce meisme temps Taxillon, duc de Baviere, se rebella contre le roy Charlemaine, son oncle,* par l’ennortement de sa [c. 234ra] femme, qui avoit esté fille du roy Desir de Lombardie. 4Mais pour ce ne laissa point le roy Charlemaine le voiage de Romme qu’il ot entreprins, ou il fut reçu a grant honneur du pape Adrien, qui sacra a roix ses deux filz, assavoir Pepin, roy d’Italie, et Loys, roy d’Acquitaine. 5Aprés ce le pape et le roy Charlemaine envoierent leurs messaiges vers le duc Taxillon de Bauviere en luy admonestant qu’il gardast sa foy envers ledit roy Charlemaine. 6Au retour que le roy fist de Romme, Thomas, archevesque de Melan, luy baptiza sa fille G[illain]*. 7Et quant le roy fut venu a Ormaize,* Taxillon le duc, son nepveu*, vint illeq et la fut la paix reformee. 8Aprés le roy Charlemaine passa Couloingne et tient son parlement ou la rivi-[c. 234rb]-ere de Lippe souri. Et illeq vindrent devers luy tous les Saixnes fors ung nommé Guitelkin. 9Et quant le roy ot tenu son parlement et il fut retourné, les Saixnes commencherent de rechief rebeller par l’ennortement dudit Guitelkin. 10Charlemaine, qui riens n’en sçavoit, avoit envoié aulcuns François contre ung peu d’Esclavons infideles, qui aussy se rebelloient contre luy. Et ainsy, comme lesdits François vindrent en Saixonique, ilz trouverent ses* malfaiteurs, si les vinquirent et en occirent grant nombre, mais Guitelkin s’en fuy en la terre des Nardamans*.

35v. 1 Le .xve. an du regne du roy Charlemaine morut Hildegar, sa femme, sy fut enterré en l’eglise Saint Ernoul emprés Metz en Loraine*. 2En ce meismes temps rebellerent arriere les Sesnes par deux fois, mais ilz furent tousjours vaincus par les gens du [c. 234va] roy Charlemaine. 3Adont morut la royne Berte et Charlemaine s’en vient a Warmaise* et illeq espousa une belle damoiselle qui avoit a nom Fustree. 4Sy dist l’istoire que les Saixnes s’estoient encoires une autre fois mis sus con<tre> Charlemaine et sy orent a leur accord aulcuns Frisons*. Lors entra le roy Charlemaine en Saixonigne et les vainquist tellement que leur duc Abbion se fist baptizer et Guitelkin aussy. 5Aprés ce et en l’an ensuivant, le roy Charlemaine envoia son seneschal en Bretaigne*et soubmist les Bretons a son comandement. 6Puis se fist le roy prest pour aller a Rome et ordonner les querelles d’Italie. Et quant il y fut arrivé, le pape le rechut a grant honneur. 7Entretant que Charlemaine estoit [c. 234vb] ainsy a Rome, vindrent les messaiges du duc Taxillon de Bau[v]iere pour avoir sa paix, mais en la fin ilz se departirent sans riens faire. Ne demoura gaires aprés, le roy print congié du pape Adrien et s’en revient a Warmaise, et fist grant semonce, si entra en Baviere, en destruisant grand partie de la terre. 8En la fin vient le duc Taxillon a mercy du roy et donna ostaiges et Theodon son filz aveq. Mais petit de temps aprés, le duc fut encusé qu’il avoit rompu la paix et qu’il se vouloit alier aulx A[v]arons*, qui estoient gens infideles, sy manoient en Honguerie, et moult d’autres malefices luy mist on sus, de quoy le duc ne s’en pouoit excuser, sy fut jugiés de perdre la teste, mais, pour ce qu’il estoit du lignaige du roy, il en ot pitié. 9Sy le fist le roy amener aveq luy et Theodon son filz aussy, et les fist tous deux rendre moisnes [c. 235ra] en une abbaye, et les aultres qui les comocions et malefices orent faitz et aidié a soustenir furent envoié en exil. 10Lemberghe, femme du duc Ta<x>illon, qui moult estoit desloialle, esmeu pluiseurs battailles par son ennortement, comme une des Grecx contre les Lombards, qui estoient du party du roy Charlemaine; l’autre sy estoit en Italie des A[v]arons de Hongheries contre les François; et la tierce entre ceux de Baviere et les Avarons. De touttes ces battailles orent la victoires les gens et ceulx du party du roy Charlemaine.*

36vi. 1 Aprés ces choses faittes, le roy Charlemaine s’en alla a Ravenbourg, et illeq ordonna les affaires de Baviere et mist la terre en bon estat. 2Puis vient a Coulongne, sy fist illeq faire pons d’une part et d’autre pour passer la riviere du Rin.* 3Aprés ce, il s’en retourna [c. 235rb] en France et ot moult grant conseil pour le fait et estat de la Sainte Eglise amender. 4I1 avoit grant pitié des povres et voulentiers les secouroit, et non pas seullement de son royaulme, mais aussy les Chrestiens estraingiers, en Egipte, en Surrie, en Auffricquez, et par especial es parties de Jherusalem, ausquelz il faisoit et donnoit grant confort, car il acquerrait l’amour des estraingiers roys et seigneurs longtains par grans dons et presens, qu’il leur envoioit affin qu’ilz traictassent lesdits Chrestiens qui habitoient et manoient dessoubz eulx plus debonnairement pour l’amour de luy.* 5Moult bien — se dist l’istoire* — fut le roy Charlemaine instruit des.VII. ars liberaulx.

376L’an. xiiiie. de son regne, il ot battaille contre les A[v]arons de Hongherie et les vainquist. 7En l’an aprés, Pepin, son [c. 235va] filz de bas, auquel il avoit laissié le royaulme d’Ytalie, fist conjuroison contre le roy. Quant le roy Charlemaine le sceut, moult en fut yrrés, sy alla celle part a grant puissance et le prinst et fist roignié* et rendre moisne a Pruny l’abbie. Et ceulx qui l’orent ennorté de ce faire, il les punist griefment, puis fist roy d’Italie en son lieu Bernard, le filz Pepin.* 8Ne demoura gaires aprés que l’on apporta nouvelles au roy Charlemaine que les [S]esnes s’estoient arriere rebellé contre luy, parquoy le roy s’en alla sur eulx a grant ost et les vainquist de rechief, et lors les soubmist a sa seignourie. 9Quant le roy Charlemaine ot ce fait, il s’en alla a Aiz en Allemaigne, et illeq fist faire une eglise de grant noblesse et l’aorna moult richement, en baillant [c. 235vb] en icelle pluiseurs hault sainctuaires et reliques*. Et en ceste meisme cité repairoit il et se tenoit le plus voulentiers.

3810Sy. dist l’istoire que, au xxviiie an du regne dudit roy Charlemaine, le pape Adrien morut et que, aprés luy, fut pape ung appellé Lion. 11A cestuy pape firent les Romains moult d’annuy, et tant que en la fin il fut constraint de venir au secours devers Charlemaine, mais le roy ne pouoit <aler>* au pape pour celle fois pour ce que les Avarons de Hongherie et autres nations se rebellerent contre luy, parquoy le pape Lion s’en retourna a Romme. Et le roy Charles alla a grant ost sur ses ennemys, sy les vainquist et mist a sa seignourie. 12Et, ce fait, il print son chemin pour aller a Rome au secours du pape Lion, qui d’autre costé s’en vient contre le roy et le rechut a grant honneur, sy furent presen-[c. 236ra]-tees au roy toutes les banieres de la cité. 13Aprés. s’assemblerent en conseil les senateurs et le commun de Romme, sy parlerent ensamble pour ce qu’ilz avoient esté longtemps povrement aidié et secouru de l’empire de Constantinoble, et a cette cause ilz vouloient avoir empereur par deça pour leur fait conduire et pour eulx secourir quant ilz en auraient besoing, sy esleurent par commun accord le roy Charlemaine a empereur de Rome et le couronna pape Lion le xxviiie an de son regne. l4Et. ainsy fut separé l’empire de Rome a celuy de Constantinoble, qui fut iiiic. lxviii. ans aprés ce que le grant Constantin ot translaté le siege emperiale de Rome a Constantinoble et laissié avoir au pape Sylvestre la jouissance de ladite cité de Rome et grans possessions [c. 236rb] de terres avec, pour en joyr par ledit pape Saint Sylvestre et ses successeurs tenant le Siege apostolique a tousjours mais. l5Quant ceste grant feste fut passee, l’empereur Charlemaine demoura a Romme jusques ad ce qu’il ot la terre et le pays environ remis a point et en justice et les besoingnes achevees pour quoy il y estait venu. Et puis il s’en retourna en France a grant triumphe. 16Sy dist l’istoire que en ce temps vient a Valenciennes l’evesques d’Angoulonne et illeq l’occist Winegar, le filz Gerard, bailli du pays. Ceste chose <sceut> l’empereur Charlemaine par advision, si alla au lieu et le fist moult honnourablement ensevelir. Et ceulx qui avoient fait le murdre furent pugni moult griefvement.*

39vii. 1 Bien avés oy dessus comment le grant roy Charlemaine fut couronné a Romme a empereur par la main [c. 236va] du pape Lion.* 2Quant il fut oncques retourné en France et qu’il y ot une espace de temps sejourné, nouvelles luy vindrent que Angoulant, un puissant juré d’Auffrique, avoit envoié Ia[u]mont, son filz, en Espaigne pour conquester tout la terre. 3Iceluy avoit si grant planté et poissance de Sarrazins et de Turcz aveq luy que personne ne l’osoit attaindre. 4Quant l’empereur Charlemaine en fut advertí, il fist incontinent semondre grant ost et s’en alla a grant allure celle part, et tant chemina qu’il trouva les Turcz en Aspremont, et illeq les combatti vaillament et les vainquist, et en occist la plus grant part et tant bien leur duc, et le remanant s’en fuirent. 5Aprés ce, l’empereur s’en retourna victorieux en France.*

40viii. ‘Et n’en demoura gaires aprés que grant discord [c. 236vb] s’esmeu entre l’empereur et Gerard de Vianne. Et a ceste cause l’empereur Charlemaine l’assiega en sa cité de Vienne, ou il tint siege grant temps, mais en la fin Rollant, le nepveu du roy Charlemaine, et Ollivier, le nepveu dudit Gerard de Vianne, en firent la paix. 2Et en ce lieu fut faitte l’alliance et le mariage de Rolland et de la belle A[u]de, la seur d’Ollivier, qui fut la plus belle damoiselle qui estoit en ce temps.*3En ce meismes temps fut monseigneur Saint Amand canonicié et levé en fiertre comme corps saint.*

41ix. 1Or est a dire de ce prince de Turq,* Agoulant d’Auffricque. 2Or est il, quant il sceut* que l’empereur Charlemaine ot son filz occis, il en fut moult irrez, si rassambla grant nombre de Turcz et de Sarrazins, et entra en Espaigne, et occist, en vengeance de son filz, tous ceulx qu’il pouoit trouver des Chrestiens, [c. 237ra] et gasta et destruit tout la terre. 3Quant Charlemaine fut advertí, il assambla a toutte dilligence ses ostz et s’en alla de grande allure celle part, sy eurent pluiseurs battailles ensamble, mais en la fin Agoulant y fut occis et tant bien la plusgrant part de ses gens.*

42x. 1 Après ce, on rapporta a l’empereur Charlemaine qu’il ot ung sarrazin a Nandes, lequel estoit si grant et si fort que nul ne se pouoit tenir contre luy. 2Appellé estoit Fernagus. 3L’empereur, estant de ce advertí, s’en alla a grant allaiz celle part et mist son siege devant Nadres, ou le grant jaiant estoit dedens. 4Quant Femagus le gaiant s’y vey encloz, il sailly hors de la ville et demanda jouste et a faire armes contre les François. 5Pluiseurs des gens Charlemaine, [c. 237rb] l’ung aprés l’autre, s’en allerent contre ce jaiant, mais oncques n’y peurent durer contre luy, ains Femagus les emporta par terre et les fist ses prisonniers et boutter en son chastel. 6Mais en la fin le noble Rouland, nepveu de l’empereur Charlemaine, s’en alla vaillamment contre ce jayant et tant fist que par sa prouesse il l’occist, dont il fut fort prisié. 7Et, ce fait, l’empereur print la cité et tout le pays environ et puis retourna en France, ou il fut receu a grant triumphe, comme raison estoit.*

43xi. 1 Petit de temps après que l’empereur Charlemaine estoit retourné de Nadres, il fut, comme dist l’istoire, par advision admonesté de monseigneur Saint Jacques de Composteme, affin qu’il delivrast son pays de la main des Sarrasins.

442Quant Charlemaine avoit esté par pluiseurs fois admonesté, il ne vouloit plus tarder, ains assambla grant ost et entra en [c. 237va] Espaigne, et ot pluiseurs battailles contre les Sarrazins le temps qu’i y fut. 3Sy dist l’istoire que illeq avoit aussy deux freres sarrazins qui manoient en la cité de Cesar Auguste, qui pour lors s’appella Sarragoce, dont l’ung avoit nom Marcille et l’autre Baligant. 4Ceulx cy estoient venus des parties d’Affrique pour deffendre la terre, mais ilz ne se oserent combattre a Charlemaine, ains luy firent entendre par veines et fauses paroles qu’ilz orent grant desir d’estre chrestiens et qu’ilz se baptiseroient volontiers quant l’empereur serait de retour de Saint Jacques, ou il avoit propos d’aller. 5L’empereur Charlemaine, qui cuidda qu’ilz deissent verité, passa oultre en Gallice et delivra tout le pays des ennemis de la foy. Et, ce fait, il fist rappareillier monseigneur Saint Jacques et son eglise, puis s’en <retouma>* victorieulx vers France.

456Quant l’em-[c.237vb]-pereur approuche les portz, il envoia Guenelon devant a Marcille et a Baligan, les deux freres sarazins, et leur manda qu’ilz venissent recepvoir le saint baptesme. 7Cilz Guenelon avoit la seur de l’empereur a femme, qui estoit mere de Roulant. 8Guenelon estoit vaillant chevallier. 9Mais quant il fut venu a Sarragoce et qu’il ot compté son messaiges a Marcille et a Baligan freres, lesquelz n’avoient <point> de voulenté a devenir chrestiens, sy parlerent tant a Guenelon qu’ilz le corrumpirent par dons et promesses; et tant l[uy] dirent qu’il leur ot convent, et promist qu’il appaiseroit l’empereur Charlemaine de leur venue, et qu’il luy ferait passer les portz, et, s’ilz pouoient grever Barriere garde, il mettrait conseil qu’ilz n’auroient point d’aide de l’ost du roy. 10Ceste chose fist Guenelon pour certaine haine qu’il ot sur Rolland, son bel filz, pour ce que l’em-[238ra]-pereur Charlemaine luy avoit donné sa mere en mariage, qui estoit fort contre cueur dudit Rolland, qui pour lors tenoit Barriere garde de l’empereur.

4611Quant Guenelon fut retourné devers l’empereur, il luy dit qu’il passasi les portz seurement, car, ce disoit il, Marsille et Baligan appareilloient leur oire pour le sievir, et qu’ilz l’attaindroient ainchois qu’il f[u]st venu en France.* 12L’empereur cuiddoit que Guenelon ne luy eubt voulu mentir: appareilla son oirre et passa le ports. l3Le vaillant Rolland et les.XII. pers de France, qui faisoient Barriere garde a tout grans gens, ainsy comme ilz eurent une espace chevauchié, Marcille et Baligan, qui s’estoient pourveus des lors que Guenelon s’estoit parti d’eux et avoient ja ralié tous les Sarrazins qui estoient escappez des battailles qu’ilz orent encontre [c. 238rb] Charlemaine, et quant ilz veirent leur point, ilz envoierent une partie de leurs gens pour envahir l’arriere garde.* l4Quant le vaillant Rolant et les siens veirent venir sur eulx si grand nombre de Sarrazins, bien penserent qu’ilz estoient trahis, car les pluiseurs sçavoit bien la haine qui estoit <d’entre>Guenelon et Rolland*. 15Lors ordonna Rolland ses battailles. 16Le noble Ollivier dist a Rolland qu’il sonnast son cor, «car l’ost — dist il — de l’empereur n’est pas sy long <qu’>ilz ne l’or[o]nt bien et nous secourront bien a nostre besoing».* 17A quoy le vaillant <Rollant> respondí qu’i ne cornerait <s’il n’en avoit plus grant> mestier*, car se* luy eust samblé honte et vergoingne de demander secours jusques ad ce qu’il aurait assaié la force de ses ennemis. l8Quant les Sarrasins furent de sy pres approchiez qu’il n’y ot que les lances a baissier, le vaillant Rollant et les siens [c. 238va] ferirent des esperons. 19A l’assambler ot grant noise d’ung costé et d’aultre, tant des trompettes et des cornez comme aultrement. 20Moult s’y maintindrent bien le vaillant Rollant, Ollivier et Gondebues, roy de Frise, et moult y ot des Sarrazins occis, et tant que au darrain tournerent le dos, mais ainchois avoit moult de vaillans Chrestiens morts et navrez.

4721Quant Marcille et Baligan veirent leur premiere eschielle et battaille desconfite, ilz frapperent en la battaille des Chrestiens a tout le remanant de leurs gens, dont ilz en avoit sy tres gra<n>t nombre que a paine les pourent les Chrestiens soustenir. 22Lors comencha la battaille grande et perilleuse, mais moult fut grant le meschief des Chrestiens, car ilz avoient ja perdus grant partie de leurs milleurs cappitaines et gens, et [c. 238vb] le demorant estoient fort lassés et travaillés des plaies qu’ilz orent ja recheus. 23Ollivier requis* pluiseurs fois a Rollant qu’il veulsist sonner sa trompet*, mais Rollant n’en veut rien faire. 24En la fin aprés, quant les Chrestiens <eurent>* occis grant nombre des Sarrazins, il leur mesavient durement, car ilz perdirent le noble Ollivier, qui moult estoit vaillant chevallier, et aussy pluiseurs aultres, assavoir Yvon et Yvoire, Haton, Berengier, Eston* de Lengres, A[n]gelier, Ernault de Beilande, Aubri le Bourgignon, Salemon de Bretaigne, Hoel de Nantes et le roy Arestam, Constantin le prevost de Romme, Geffroy l’Ange[v]in, et tant d’autres y furent en ceste battaile occis que le remanant fut bien petit*. 25Ba[udui]n, le fiere de Rollant qui encoire josne estoit, s’en fuy envers le bois a peu de compagnie pour soy sauver, mais le noble [c. 239ra] Rollant demora en l’estour comme vaillant chevallier, faisant grant occision des adversaires. 26Au darrain il parvint au lieu ou il trouva le traître Marcille, sy l’occit vaillament, voyans tous bien pluiseurs aultres Sarrazins. 27En la fin, quant Rolland vey qu’il ot perdu tant de ses compaignons, il sonna un grant glas de sa trompe. 28L’empereur Charlemaine, qui encoires n’estoit passé le port, le oy, disant: «J’ay oy Rollant corner. Sachiés qu’i est en necessité et qu’il a besoing d’aide». 29Lors Guenelon le traître saili avant disant a l’empereur que Rollant n’avoit besoing d’aide, «car — se* disoit il — je sçay bien que Marcille et Balligan ne luy feroient aulcun mal ne destourbier, ains s’appresterent — disoit il a l’empereur — pour vous sievir affin de recepvoir le saint baptesme», [c. 239rb] affirmant de rechief que Rollant n’auroit garde. 30Tant dit le traître Guenelon que l’empereur passa les portz, si se loiga en ung lieu qu’on appelle <le val Charlemaine>*. 31Le vaillant Rolland doncques, qui estait demouré en la battaile, donna moult a soffrir aux Sarrazins, sy ne pouoit nul durer devant luy.

4832Quant les payens veirent les grans faiz que fist le vaillant Rollant, ilz se trairent arriere, car bien sçavoient qu’ilz orent occis grans nombre des Chrestiens, aussy qu’ilz estaient tant lassé que ilz ne pouoient plus travaillier et avoient tant perdus de leurs gens qu’ilz estoient quasi desesperez. 33Le vaillant Rollant doncques ne cessa de chassier les Sarrazins, parquoy force leur fut <d’>eux deffendre, mais en la fin la plus part des Chrestiens furent occis et Rollant se trouva [239va] comme seul, aussy qu’il estait tant trancillié qu’il n’en pouoit plus, car il avoit receu pour ce jour maintes plaies, et sy estait son cheval tellement navré qu’il ne se pouoit soustenir.* 34Sy dist l’istoire que alors que le vaillant Rollant vey qu’il ne pouoit plus sievir ses ennemis, adont il s’en alla arrestar dessous ung arbres en prenant sa trompe, sy la sonna si radement qu’il se rompi aulcunes vaines de son corps. 35Quant Bauduin, qui s’en estoit fuy au bois, oy son frere Rollant tant fort sonner sa trompe, il vuida le bois et vint courant celle part ou il trouva Rollant son frere, lequel luy pria qu’il luy veulsis* aller querre de l’eaue pour boire, «car — se* disoit il — je meurs de soif». 36Lors s’en alla Bauduin a grant dilligence par tout querrir de l’eaue, fc. 239vb] mais quelque dilligence qu’il en fist, il n’en sceut trouver russot ne fontaine pour avoir eaue. 37Lors que Rollant estoit en ceste necessité et dangier, Therry, son escuier, qui avoit oy le son de son cornet, vient aussy celle part et trouva Rollant, son seigneur, en tel point qu’a peines pouoit il plus parler. 38D’autre part Bauduin, son frere, estoit retourné, qui n’avoit peu trouver eaue. 39Lors dem[ene]rent entre eulx grant dueil, mais ilz ne voutaient point Rollant habandonner jusques ad ce que l’ame luy parti du corps.* 40Et quant il ot rendu Fame, lors pr[i]ndrent son espee, qui s’appella Durandal, et son cornet, et s’en allerent de grant allure devers l’ost de l’empereur Charlemaine.* 41Bien av[oient] oy dire a pluiseurs Sarrazins ainsy comme par reprouche que Guenelon, leur messaigier, les avoit [c. 240ra] trahi, dont n’eust au roy que courouchier,* <s>y fist tantost prendre Guenelon et bien garder, et puis fist tout son ost armer et monter, et s’en retourna a Rainchevaulx ou la battaille avoit esté faitte. 42Et quant il vey le vaillant Rollant, son nepveu, et les aultres chevalliers et sergans la gisant mort sur les champs, il en ot si grant dueil qu’il chey a terre pasmés jus de son cheval, et la fut grand dueil demené chacun pour son amy.

4943Quant l’empereur Charlemaine eut une espasse de temps mené son dueil, lors n’en veut plus arrester, ains s’en alla a grant alleure vers les Sarrazins, lesquels s’estoient retrait sur une riviere pour eulx rafreschier et leurs navrés mettre a point, car la cuiddoient ilz estre bien asseuré [c. 240rb], 44Mais quant il veirent venir l’empereur Charlemaine a tout ses bannieres desploies, moult en furent esbahi, sy coururent aulx armes hastivement pour eulx deffendre. 45L’empereur et ses gens frapperent dedens les Sarrazins par grant yre et de grant corraige, en faisant grant occision en eulx. 46Les Sarrazins se deffendirent au mieulx qu’ilz peurent, mais peu leur valloit, car l’empereur et les François comme vaillant les vainquirent et sancherent une partie de leur couroux et de mal talent, car de .vi.m Sarrazins n’en eschappa nulz qu’ilz n’en fussent tous occis, et mesmement Baligam, leur prince, y fut occis. 47Lors prindrent les Franchois la despoulle des Sarrazins, et tant bien leurs armures et [c. 240va] chevaulx, et puis retournerent a Rainchevaulx. 48Adonc commencha l’empereur et ceulx qui aveq luy estoient a renouveller leur dueil si tres grant qu’a paine on le porroit croire. 49Et en ce meisme lieu se loigierent et couchierent ilz celle nuit. 50L’endemain l’empereur fist emporter les corps des occis pour les mettre <en> sepulture.* 51Le noble et vaillant feu Rollant a Blavee et Ollivier a Belin, Hoel fut porté a Nantes et le roy Gaiffer a Bourdeaulx, Angeber le duc d’Acquitaine et Gautier de Termes furent mis en semetiere d’Arle* et pluiseurs haults hommes et barons aveq eux.

5052Aprés ces choses faites, l’empereur commanda qu’on luy amenast Guenelon pour le faire jugier a mort, mais Guenelon s’en vouloit excuser et dist qu’il s’en combatteroit contre [c. 240vb] le milleur chevallier de l’empereur.* 53Adont sailli avant un moult hardi et vaillant chevallier, appellé estoit Gondebuef de Frise, disant a Guenelon qu’il avoit pourparlee et faitte ladicte trahison et non autre, et qu’il le prouveroit sur luy. 54Guenelon estoit de grant lignaige, sy requerroient ses parens a l’empereur que son plaisir fut que Guenelon, leur parent, fut receu a son excusation ou que l’on luy laissast faire battaille. 55L’empereur Charlemaine leur octroia leur requeste. 56Lors chacun s’en alla armer ainsy qu’il vouloit son corps deffendre. 57 Quant Guenelon doncques fut prest, il monta a cheval et puis s’en vient au lieu ou l’on devoit faire le champt. 58Sy commencha a faire sauter son cheval et bondir sur terre comme pour iceluy assaier, mais, quant il vey qu’il estoit un peu esloingié les [c. 241ra] gens, lors il fery son cheval des esperons en cuiddant ainsy fuir. 59Mais aulcuns des gens de l’empereur Charlemaine, qui bien furent montez, le sievirent radement et le ramenerent devant luy. 60A ceste heure vient ung appellé Pinabeaulx, qui estoit nepveu de Guenelon, qui estoit de moult grant corraige, disant a l’empereur que son oncle Guenelon n’avoit oncques faitte la trahison, et s’il y avoit homme en sa court qu’il le veusist dire et luy mettre sus, il estoit prest de le deffendre. 61Adont Therry, l’escuier de feu le vaillant Rollant, <dist>* que luy meisme en personne proveroit la trahison de Guenelon et que, pour ce faire, il adventuroit son corps contre le nepveu de Guenelon. 62La battaille fut crea[n]tee d’une part et d’autre, et l’empereur [c. 241rb] fist ledit Thery chevallier. “Quant ilz furent armez, ilz vindrent aulx champ, sy commença la bataille grande entre les dits champions, qui dura longuement, mais en la fin Pinabeaulx, le nepveu de Guenelon, <fut>* vaincu. 64L’empereur le fist pendre et a ses hostaiges les testescopper. 65Aprés ce l’empereur comanda qu’on luy enmenast Guenelon. 66Et quant Guenelon fut mené d<e>vant l’empereur et qu’il vey qu’il ne poroit escapper de la mort, il gehi et confessa. 67Lors le fist Charlemaine loyer a quatre chevaux par les piets et par les mains, et ainsy le fist destraire et desmenbrer.

5168Quant l’empereur ot ainsy vengié la mort des vaillans feu Rollant et Ollivier et des autres princes et barons qui estaient demourez contre les Sarrazins par le fait de Guenelon, comme dit est, il se party du pays et s’en retourna en France.* [c. 241va] 69Et quant il vient a Vienne, le bon archevesque Turpin, qui en plusieurs voiages avoit esté aveq l’empereur, dist qu’il vouloit la demourer, car il estoit fort anchien et fort debviles ad cause des traveilz qu’il avoit souffert es voyages, et pria a l’empereur que, s’il allast de vie a trespas avant luy, qu’il luy fist savoir sa mort, et le semblable ferait l’evesque a luy.*

5270Aprés ces choses Charlemaine se party de Vienne et revint en France, mais il n’y ot gaires sejourné que nouvelles luy vindrent du patriarche de Jerusalem, qui luy fist savoir que les Sarrazins avoit prins* la sainte cité de Jerusalem et les saints lieux ordoyés, sy luy requerrait pour l’amour de Dieu qu’il y mist conseil et remede.

53xii. 1 Quant le vaillant empereur et roy [c. 241vb] Charlemaine ot entendu que les infideles estaient en la sainte cité de Jherusalem et les maulx et vilitez qu’ilz faisoient aulx Chrestiens et es saints lieux de la cité, luy, qui oncques n’en veut faillir au besoing Nostre Seigneur, fut moult dolant de ces nouvelles, parquoy il envoia incontinent messaiges par tout et assambla grant ost; si passa a grant effort la mer et ot pluiseurs batailles contre les Sarrazins et adversaires de la foy, mais en la fin il les vainquist tous et delivra la Sainte Cité des mains des ennemis de la foy, et tant bien le pays environ.* 2Et puis s’en retourna a grant victoire en France, sy passa par Constantinoble ou il fut reçu de l’empereur moult honnourablement et a grant joye; sy luy offrist l’empereur de Constantinoble de moult beaulx dons, mais l’empereur Charlemaine les reffusa, disant qu’il n’avoit cure d’or ny d’argent ne [c. 242ra] d’aultres joyaulx, sinon de saints reliques, car il fut bien advertí que l’empereur de Constantinoble en avoit en grant habundance. 3Adont l’empereur donna a Charlemaine de moult belles relicques et, entre aultres, il luy donna des espines de la précieuses courone de Nostre Seigneur et ung doux dont son tres benoit corps fut attachié, et une piece de la vraie et sainte croix, item du saint suaire de Nostre Seigneur, de la chemise d<e> Nostre Dame, et ung de ses souliers, le bras de Saint Simeon.* 4Aprés ce que l’empereur de Romme et roy de France Charlemaine eust une espasse de temps sejourné en Constantinoble, il print congié a l’empereur de la terre et s’en revint a Aiz en Allemaigne, ouquel lieu il manda venir grant planté de prelatz, tant archevesquez comme evesques, pour [c. 242rb] veoir et visiter les saintes relicques qu’il ot apporté de oultre mer. 5Quant les prelatz orent veu et visités lesdittes relicques, ilz en orent grant joye, sy furent establis aulx pelerins et a ceulx qui les viendroit* visiter illeq par devotion grans pardons, qui furent confirmé par le pape.

54xiii. 1 Aprés ces choses, le roy Charlemaine, qui aussy estait empereur, fist son testament et departi son tresor en trois parties, dont il donna une partie au clergié, et la se<c>unde partie aulx povres, et la tierce la retient a luy pour ses despens; et ordonna en oultre que ce qu’il en demouroit de son tresor, aprés sa mort, que l’on le donnast pour Dieu.* 2Ce bon empereur Charlemaine, qui tant de traveilz avoit fait <pour>* la Chrestienté exaulchier et deffendre, aprés qu’il ot ainsy ordonné et fait son testament, ne vesquí gaires longuement, ains [c. 242va] luy print une malladie dont il morut quant il ot regné .xlvi. ans, desquels il en avoit regné empereur de Romme dix.* 3Mais ainchois qu’il alla de vie a trespas, il commanda a l’un de ses chevalliers que, incontinent qu’il serait expiré et qu’il aurait rendu l’ame, que il allast nonchier et dire a Turpin, archevesque de Vienne, <sa mort>.* 4Le chevallier luy* alla dire ainsy que l’empereur luy ot commandé, sy dist l’istoire que oncques depuis que l’archevesque ot entendu [les grans] nouvelles de la mort de l’empereur Charlemaine, il n’eust jour de santé, ains trespassa de ce siede tantost aprés*.5Il. fut ensevelié en ung monstier au dehors la ville de Vianne, et le bon empereur et roy Charlemaine fut ensevelié en la cité d’Aiz en Allemaigne, [c. 242vb] en la chapelle de Nostre Dame, laquelle il avoit fondé et fait faire, l’an de son eaige le .lxiii.e,. et de l’incarnation Nostre Seigneur, comme racompte son istoire, viiic XX. ans, qui fut cent .lxxvii. ans aprés le roy Artur.

55xiv.1 Le livre que l’on appelle le Tresor de toutes istoires dit et racompte que, au temps que le grant roy Charlemaine ot regné en France .xxv. ans, qu[e] alors ung baron appellé Liedris, seigneur d’Arlebeke, entreprinst la terre de Flandres a gouverner, laquelle estait lors basse et plaine de paluz et de peu de gens habitee. Et fut l’an de l’incarnation Nostre Seigneur..viic. xiiii., au temps du pape Adrien. 2Dist en oultre que icelluy Liedris fut hardi et entreprenant, et, quant il ot conquesté celle sauvage terre, que alors il se fist appeller comte. Et quant il morut, Odaire, son filz, tient le pays aprés luy. 3Lequel Odaire engendra Bauduin Coste Ferree, qui ot a femme la royne [c. 243ra] Judich, la fille d’ung roy de France appellé Charles Chauf. 4Sy la print le conte Bauduin contre la volenté du roy, qui moult s’en couroucha, mais la paix en fut faitte a la priere du pape Nicolas et de Loys, le filz Charlemaine le Chauf. 5Si donna lors le roy audit conte le benoit corps de Saint Donas, qui <fut> archevesque de Rains, lequel saint corps ledit conte reçut a grant don, et le fist porter aveq luy en la ville de Bruges a grant solempnité, et pour le plus honnourer funda chanoines en l’eglise ou le saint corps est encoires pour le present, sy en tient on chacun an en la dicte eglise haulte et solemnelle feste au.xiiiie. jour du mois d’octobre, et aussy pluiseurs graces et miracles a Nostre Seigneur permis en honneur dudit Saint Donas*.

Note

56Sigle e abbreviazioni: AE = Annales Eihnardi, in ‘Annales Regni Francorum’ inde ab a. 741 usque ad a. 829, qui dicuntur ‘Annales Laurissenses Maiores et Einhardi’, post editionem G.H. Pertzii recognovit F. Kurze, Hannoverae, Impensis Bibliopoli Hahniani, 1895; AMP = Annales Mettenses Priores, primum recognovit B. De Simson, accedunt additamenta Annalium Mettensium Posteriorum, Hannoverae et Lipsiae, Impensis Bibliopolii Hahniani, 1905; ARE = Annales Regni Francorum, in Annales Regni Francorum, ed. Kurze cit; CBA = Chronique de Baudouin d’Avesnes, ms. Paris, Arsenal, fr. 5089; GCF = Grandes Chroniques de France, ed. a cura di J. Viard, vol. III. Charlemagne, Paris, Champion, 1923; HKMR = Historia Karoli Magni et Rotholandi ou Chronique du Pseudo-Turpin, ed. a cura di C. Meredithjones, Paris, Droz, 1936; Martin-Wilmet, Syntaxe = R. Martin-M. Wilmet, Syntaxe du moyen français, Bordeaux, Sobodi, 1980; VKM = Eginhard, Vie de Charlemagne, ed. e trad. fr. a cura di L. Halphen, Paris, Les Belles Lettres,19815, che qui si cita nella rist., con trad. it.: Eginardo, Vita di Carlo Magno, a cura di G. Corazzali, Milano, Bompiani, 1993.

57i 1, Le second... tresvictorieux: l’incipit del testo non trova riscontro nella CBA e si deve probabilmente al responsabile del ms. 12598.

58i 1, Il fut couronné a Noyon l’an de l’incarnation Nostre Seigneur sept cens et soixante treize: il testo della CBA è analogo, ma si noterà che il responsabile della biografia dei Neuf Preux ha eliminato il riferimento a Karleman.: «Quant le roy Pepin fu trespassé, Charlemaine son filz fu couronné roy en la cité de Noion l’an de l’incarnation Nostreseigneur .vijc.lxxiij., et Karleman, son autre filz, fu couronné a Soissons, mais il ne regna que trois ans» (c. 155v). In realtà, Pipino non morì nel 773, bensì nel 768: è in quest’anno che i suoi due figli furono consacrati re a Noyon e a Soissons. Quanto a Carlomanno, egli morì nel 771. Carlo Magno, che aveva già ricevuto l’unzione per mano di papa Stefano una prima volta, giovanissimo, nel 754, insieme con il fratello, e poi una seconda volta alla morte di Pipino, approfittò del decesso del fratello per impadronirsi del suo regno e per farsi consacrare unico re dei Franchi, spingendo cosi la moglie e i figli del defunto Carlomanno a rifugiarsi in Italia. All’origine della confusione tra il 768 e il 773 potrebbe esservi una cattiva lettura del numero vjjc.lxviij, in cui il tracciato della seconda v può essere stato facilmente scambiato per quello, non dissimile, di una x. Sia quel che sia, questa medesima datazione si ritrova in altri testi correlati alla CBA: cfr. ad es. la Chronique de Flandres, in Choix de Chroniques et Mémoires relatifs à l’histoire de France, ed. a cura di J.-A.-C. Buchon, Orléans, H. Herluison, 1875, p. 609: «773. Charlemagne fut empereur de Rome et roy de France 31e», e p. 641, in cui l’incoronazione è situtata nell’«an de grace 774».

59i 2 son] ms. sour.

60i 4 légat] om.

61i 4, legat: correzione sulla base della CBA: «Illec lui envoia pape Adrian ung legat nommé Pierre» (c. 156r). Il medesimo termine si trova anche negli AE: «legatum nomine Petrum» (p. 34). Gli ARF, gli AMP e le GCF, invece, impiegano il sinonimo missus, message (ARF, p. 33: «missus domni Adriani apostolici, nomine Petras»; AMP, p. 59: «domni apostolici missus Adriani nomine Petrus»; GCF, p. 26: «un message qui avoit non Pierres»).

62i 4, qu’il le veulsist venir et secourir: messa in comune del verbo vouloir, che regge due infiniti coordinati, il primo intransitivo, il secondo transitivo. Sulla posizione del pronome nel caso di un infinito preceduto da ausiliare, cfr. R. Martin-M. Wilmet, Syntaxe du moyen français, Bordeaux, Sobodi, 1980, pp. 158-159, § 275. Nella CBA si legge: «si lui requeroit que pour Dieu il l’en venist delivrer» (c. 156r).

63i 5, occit: da intendere probabilmente come forma del perfetto; cfr. CBA: «occist» (c. 156r).

64i 8 sa femme] sa om.

65i 10, puis l’ordonna estre moisne a Saint Denis, ou il fut et demoura jusques a sa mort: così anche nella CBA: «et fist Desier moisne a Saint Denis, et y demoura jusques a la mort» (c. 156v). Né gli ARF (p. 36), né gli AE (p. 37), né gli AMP (p. 62), né le GCF (p. 29) precisano che Desiderio finì i suoi giorni in monastero. Viard, ed. cit., p. 29, n. 3, segnala tuttavia che: «D’après Mabillon, Acta Sanctorum Ordinis sancii Benedicti, saec. III, pars II, р. 446, Didier aurait fini ses jours au monastère de Corbie». Questa versione dei fatti è accolta da A. Barbero, Carlo Magno. Un padre dell’Europa, Roma-Bari, Laterza, 2000, p. 35.

66ii 2 Rogaus] ms. Rogans.

67ii 2, Rogaus, lequel le roy Charlemaine avoit laissié en Acquitaine: una lezione analoga nella CBA: «Adont il lui fu noncié que Rogaus, que il avoit laissié duc de Acquitaine, se rebelloit contre luy [...]» (c. 156v). In realtà, Rotgaudo era duca del Friuli, e non di Aquitania. La lezione Acquitaine potrebbe nascere dalla banalizzazione di una lezione originaria Aquilée, attestata per esempio dalle GCF (p. 33): «En son retor, li vindrent message qui li nuncierent que Ragaudes, li Lombarz que il avoit fait patrice et duc de la cité d’Aquilée, fesoit conspiration contre lui et avoit ja plusors citez de Lombardie traites à son acort».

68ii 2, ainçois qu’il y venist, il luy fut dit qu’il estoit occis: cosi anche nella CBA: «ainchois qu’il y fust arrivé, l’en lui rapporta comment Rogaus estoit occis» (c. 156v). Secondo gli ARF (pp. 42 e 44) e gli AE (pp. 43 e 45), invece, Rotgaudo fu ucciso dopo l’arrivo di Carlomagno in Italia. Le CGF seguono questra tradizione e aggiungono che il ribelle fu decapitato: «Le rois [...] entra en Lombardie moult hastivement, à grant plenté de bone gent. Ragaude, qui le pais trobloit et esmovoit contre lui, prist et li fist le chief couper» (p. 33; cfr. anche ivi, n. 3, in cui però il rinvio agli AM non trova riscontro nell’ed. a cura di DE SIMSON, cit., p. 64). Più in generale, sulle diverse versioni della rivolta del 776, cfr. BARBERO, Carlo Magno, cit., pp. 37-38.

69ii 3, rebeller: leggere rebellés.

70ii 6, Herstal: in conformità con quanto dicono, per il Natale 776, gli ARF (p. 48), gli AE (p. 49), gli AMP (p. 65) e le GCF (p. 35). Più opaca la lezione del ms. 5089 della CBA, с. 156v: «il retourna en France et fist sa feste de Noel a Charental».

71iii 1 ot en] ms. orent, con la r corretta in t.

72iii 1, Bien avez oÿ dessus... Constantinoble: la formula di ripresa e l’allusione a Costantino si spiegano con il fatto che sono stati qui omessi due capitoli della Chronique de Baudouin, in cui si raccontano la morte dell’imperatore Costantino e i successivi regni di Leone III Isaurico e di suo figlio Costantino V, detto «Copronimo». Sulle modifiche strutturali apportate dal biografo dei nove prodi alla sua fonte, Cfr. supra, Introd., § 1.3.

73iii 2 Pampeloine] ms. Papeloine.

74iii 3, En la fin... manoient: il riferimento è probabilmente a Ibin Al Arabi e Abut(h)aur. Cfr. ARF (p. 50), AE (p. 51), AMP (p. 67), GCF (pp. 36-38)

75iv 2, Loire: si tratta probabilmente di una banalizzazione di Lippe, che si legge nella CBA: «L’an aprés Charlemaine passa la riviere de Lippe» (c. 163r). Cfr. anche ARF: «Ad Lippeham transitar Renus fluvius» (p. 54); AE: «Rhenum in eo loco, qui Lippeham vocatar, cum exercitu traiecit» (p. 55); AMP: «[...] ad Lippiheam pervenit. Transiectoque Reno [...]» (p. 67); GCF: «Le Rim trespassa par un lieu qui a non Lippie» (pp. 40-41).

76iv 3, son oncle: infelice aggiunta del ms. 12598, laddove la CBA dice solo: «En ce temps Taxillus, duc de Baviere, se rebella contre Charlemaine par l’enhortement de sa femme, qui avoit esté fille du roy Desier de Lombardie» (c. 163r). Tassilone non è tapote di Carlo Magno; al limite, i due avrebbero potato essere definiti cognati, visto che entrambi avevano sposato, in tempi diversi, due figlie del re longobardo Desiderio.

77iv 6, Gillain: curioso errore del ms. 12598, che chiama Guillaume la figlia di Carlo Magno. Il lapsus è stato generato probabilmente da un’affrettata e cattiva lettura della forma Gillain che si trova nella CBA: «Thumas archevesque de Milan lui baptisa Gillain sa fille» (c. 163r). Cfr. ARF, p. 56 (Cisoia)·, AE, p. 57 (Gislam): AMP, p. 69 (Gisla): GCF, p. 43 (Gile).

78iv 7 Gillain] ms. Guillaume.

79iv 7, Et quant... Ormaize: cosi anche nella CBA: «Et quant il fu venu a Ormaise» (c. 163r). Si tratta in realtà di Warmaise, Worms.

80iv 7, son nepveu: errore speculare a quello già discusso nella nota a IV 3. Così la CBA: «Et quant il fu venu a Ormaise, Taxillus vint devers luy et fu la paix reformee» (c. 163r).

81iv 8, Aprés le roy... Guitelkin: medesimo testo anche nella CBA: «Après ce Charlemaine passa Coulongne et tint son parlement la ou la riviere de Lippe sourt; et la vindrent vers luy tous les Sesnes, fors Guitelin» (cc. 163r-163v). Si traducono in modo quasi letterale gli ARF: «Tunc domnus Carolus rex iter peragens, Renum transiens ad Coloniam et synodum tenuit, ubi Lippia consurgit; ibique omnes Saxones venientes, excepto rebellis Widochindus» (pp. 58 e 60). Analoghi anche gli AMP: «Carotas Renum transiens ad Coloniam Saxoniam penetravit, et habuit generalem conventum Francorum in loco, ubi Lippia consurgit. Ibique ad ipsum Saxones venientes suam voluntatem in omnibus facere spoponderunt, preter paucos rebelles, quibus Witigindus princeps preerat» (p. 69). Le GCF danno una versione differente («Mut et vint à la cité de Coloigne, le Rim trespassa et conduisit son ost droit à la fontaine de Lippie. Là fist tendre ses herberges et i demora aucuns jors», p. 45), che segue da vicino gli AE («Traiecto apud Coloniam Rheno, cum omni Francorum exercita ad fontem Lippiae venit, et castris positis, per dies non paucos ibidem moratus est», pp. 59 e 61).

82iv 10, ses: leggere ces.

83iv 10, Nardamans: medesima lezione nella CBA (c. 163v). Si tratta dei Normanni: cfr. ARF, p. 62: «[...] excepto Widochindo, qui fuga lapsus est partibus Nordmanniae»; AE, p. 63: «[...] is re perpetrata ad Normannos se contalerat [...]»; AMP, p. 70: «[...] Witigindus tarnen, auctor criminis, ad Nordomanniam confugium fecit»; GCF, p. 49: «[...] il s’enfui aus Normanz tantost après le fait».

84v 1, sy fut enterré en l’eglise Saint Ernoul emprés Metz en Loraine: in modo conforme alla CBA: «si fu sepultaré en l’eglise de Saint Ernoul auprés de la cité de Més» (c. 164r). L’informazione si trova negli AMP: «Bonae memoriae Hildegardis regina obiit pridie Kal. Maii, sepultaque est iuxta Metensem urbem in basilica beati Arnulfi confessoris» (p. 70). Secondo gli ARF e gli AE, Ildegarda morì a Thionville, ma il luogo della sepoltura non è precisato: cfr. ARF: «Tunc obiit domna ac bene merita Hildegardis regina pridie Kal. Mai, quod evenit in die tanc in tempore vigilia ascensionis Dominis» (p. 64); AE: «[...] priusquam de memorata villa [= villa quae dicitar Teodonis] moveret, Hildigardis regina uxor eius decessit II. Kal. Mai. Cuius funeri cum more more solemni iusta persolveret, in Saxoniam [...] duxit exercitam» (p. 65). Le GCF ricalcano gli AE: «Avant que il se partist de cele vile où il ot yverné [= une vile qui a non Theodone], fu morte sa fame la roine Hildegarde en la seconde Kalende de may. Le cors fist enterrer solempnement, si com il aferoit, et puis mut en Saisoigne, si come il avoit proposé» (p. 50).

85v 3, Warmaise: così anche nella CBA: «Adont trespassa la roine Berte, et Charlemaine vint a Vuermaise, si espousa une damoiselle nommee Fastree» (c. 163v); negli ARF: «Et cum Wormatiam pervenisset domnus rex Carolus, sociavit sibi in matrimonium domna Fastradane regina» (p. 66); e negli AMP: «Porro Carolus cum triumpho in Franciam reversus pervenit ad Wormaciam urbem, in qua sociavit sibi in matrimonium preclaram Fastradam reginam» (p. 71). Differente la versione delle GCF, che si rifanno agli AE. Cfr. AE: «Inde reversus in Franciam duxit uxorem fìliam Radolfi comitis natione Francam, nomine Fastradam, ex qua duas filias procreavit» (p. 67); GCF: «[...] et quant il ot totes ces contrées destruites, il retoma vers France, fame espousa qui avoit non Fastrade; Françoise estoit de nation et fille à un conte qui avoit non Raous. En poi de tens après conçut et enfanta au roi II filles» (p. 51).

86v 4 contre] ms. con.

87v 4, sy orent a leur accord aulcuns Frisons·, cfr. CBA: «Ancoires se rebellerent les Sesnes et aucuns Frisons» (c. 163v); ARF: «Et tunc rebellati sunt herum Saxones solito more et cum eis pars aliqua Frisonum» (p. 66); AMP: «More solito herum Saxones rebelles apparuerunt cum aliqua parte Fresonum» (p. 71). Al contrario, le GCF (p. 52) e gli AE (p. 67) non parlano di ribellione e non menzionano i Frisons.

88v 5 en Bretaigne] ms. en Bourgoingne Bretaigne.

89v 5, en Bretaigne: il ms. 12598 dice, per errore, en Bourgoingne Bretaigne. La CBA riporta, correttamente: «L’an aprés Charlemaine envoia son seneschal en Bretaigne» (c. 163v).

90v 7 Bauviere] ms. Bauniere.

91v 8 Avarons] ms. Anarons.

92v 8, Avarons: così anche nella CBA: «Mais pou aprés le duc [c. 164v] fu accusé d’avoir enfraint son serement et qu’il se vouloit alyer aux Avarons qui demouroient en Hongrie» (cc. 164r-164v); negli ARF: «Quod et Tassilo denegare non potuit, sed confessus est postea ad Avaros transimisse [...]» (p. 80); e, in modo del tubo conforme agli ARF, negli AMP: «Quod et Tassilo denegare non potutit, sed confessus est postea ad Avaros transimisse [...]» (p. 76). Diversa la lezione degli AE e della GCF, che dicono Unni invece di Avari: AE: «[...] ut bellum contra Francos susciperent, Hunorum gentem contaret» (p. 81); GCF: «Car, si com il disoient, il s’estoient aliez aus Huns contre le roi et les avoit amenez à ce que il feissent bataille contre le roi et contre les François [...]» (p. 62).

93v 10 Taxillon] ms. Taillon.

94v 10 Avarons] ms. Anarons.

95v 10, Lemberge... ceulx du party du roy Charlemaine: il ms. 5089 della CBA dà un testo analogo, in cui tuttavia i nomi propri sono deformati: «Lemberge, femme de Taxillon, qui estoit moult desleale, esmut plusieurs batailles par son ennortement, dont l’une fu des Grecz contre les Lombars, qui estoient de la partie de Charlemaine; la seconde fu en Ytalie, de Avarons [ms. Anaron] de Hongrie contre les Franchois; et la tierche fu d’entre Bavins [sic] et Avarons [ms. Anaron], et de toutes eurent la victoire ceulx de la partie Charlemaine» (c. 164r). Il passaggio si ritrova in termini simili anche negli ARF (p. 82) e negli AMP (p. 77). Le GCF (pp. 62-63) danno invece una versione fortemente divergente, che corrisponde a quella degli AE (pp. 83 e 85).

96vi 2, Puis... Rin: senza differenze significative la lezione della CBA: «Puis vint a Coulongne ou il fist faire pons de l’une partie a l’autre de la riviere du Rin» (c. 164r). In realtà, nel 789, Carlo Magno costruì due ponti sull’Elba e non sul Reno. Cfr. ARF: «[...] et una cum consilio Francorum et Saxonum perrexit Renum ad Coloniam transiens per Saxoniam, usque ad Albiam fluvium venit ibique duos pontes contruxit, quorum uno ex utroque capite castellum ex ligno et terra aedificavit» (p. 84); AE: «[...] ingenti exercitu Rhenum apud Coloniam traiecit. Inde per Saxoniam iter agens, cum ad Albiam pervenisset, castris in ripa positis amnem duobus pontibus iunxit, quorum unum ex utroque capite vallo munivit et inposito praesidio firmavit» (p. 85); AMP: «Traiectoque Reno iuxta Coloniam urbem per Saxoniam ad Albiam fluvium [venit], ibique IIos pontes construxit. Quorum unum ex utroque capite castellis tutissimis ex ligno et terra munivit» (p. 77); GCF: «A Coloigne passa le Rim, et puis s’en ala parmi Sasoigne jusques au flum d’Albe. Selonc le rivage fist tendre ses herberges; II forz ponz de fust fist faire au travers de l’iaue, l’un enclost et fera à II chiés de trenchiés de forz paliz. Dedenz cel enclos fist drecier bones barbacanes bien defensables et mist dedenz bone garnison» (p. 65). La confusione tra l’Elba e il Reno, che si ritrova nella CBA e, di lì, nel nostro testo, si spiega verosimilmente per il fatto che nelle fonti si menzionano i due fiumi l’uno dopo l’altro. A facilitare la sovrapposizione può poi aver contribuito il ricordo dell’effettiva costruzione da parte di Carlo Magno di un celebre ponte sul Reno, presso Magonza. L’opera, che richiese più di un decennio per essere portata a termine e che i cronisti medievali celebrarono come uno dei più alti interventi di ingegneria civile compiuti dall’imperatore, bruciò nell’813, in sole tre ore; tale incendio fu interpretato come uno dei funesti presagi che preannunciavano la morte di Carlo. Cfr. VKM, cap. xvii, p. 36, e cap. xxxii, p. 46; ARF, p. 137.

97vi 4 et donnoit grant confort] ripetuto nel ms.

98vi 4 acquerroit] la e ricalca una i.

99vi 4, Il avoit... de luy: la descrizione della pietà religiosa di Carlo Magno, che, come di consueto, trova pieno riscontro nella CBA (c. 164r), traduce quasi letteralmente un celebre brano della VKM di Eginardo, di frequente ripreso dai cronisti medievali: «Circa pauperes sustendandos et gratuitam liberalitatem, quam Greci eleimosynam vocant, devotissimus, ut qui non in patria solum et in suo regno id facere curaverit, verum trans maria, in Syriam et Aegyptum atque Africani, Hierosolymis, Alexandriae atque Cartilagini, ubi christianos in paupertate vivere conpererat, penuriae illorum conpatiens pecuniam mittere solebat, ob hoc maxime transmarinorum regum amicitias expetens uti christianis sub eorum dominatu degentibus refrigerium aliquod ac relevatio proveniret» (cap. XXVII, p. 40).

100vi 5, se dist l’istoire·. leggere ce dist l’istoire. La CBA riporta soltanto: «Charlemaine fu moult expert es ars liberaulx» (c. 164r). L’inciso, che si deve con ogni probabilità al biografo, rinvia a quella che è per lui l’istoire per eccellenza, ovvero proprio alla CBA.

101vi 6 Avarons] ms. Anarons.

102vi 6, roignié: leggere roignier.

103vi 7 qui l’orent] ms. quil orent.

104vi 7, En l’an aprés... le filz Pepin: medesima lezione nella CBA: «En l’an aprés, Pepin, son filz de bas, fist conspiration a l’encontre de luy. Et quant il le sceut, moult en fu dolant. Il ala celle part a grant effort de gens tant qu’il le print et le fist rongnier et rendre moisne a Pruny l’abbaie; et pugny griefment ceulx qui lui avoient donné tel conseil. Après ce il fist roy d’Ytalie Bernard, filz d’icelluy Pepin» (c. 164v). Si fa qui confusione tra due Pipino differenti: Pipino il Gobbo, nato dall’unione non ufficiale tra Carlo Magno e Imiltrude, il quale congiurò contro il padre nel 792; e Pipino il Giovane, secondogenito di Carlo Magno e di Ildegarda, chiamato inizialmente Carlomanno e ribatezzato poi Pipino nel 781, il quale era re d’Italia e padre di Bernardo, che gli successe al trono italico alla sua morte, nell’810. Fonte del passaggio non possono essere né gli AMP (p. 79), né gli ARF (p. 90), i quali — fatta eccezione per la rapida menzione che si trova in alcuni codici isolati degli ARF — passano entrambi sotto silenzio la congiura di Pipino il Gobbo. Per ragioni diverse, sono da escludere anche gli AE (p. 91 e 93) e le GCF (p. 71). In tali testi, si parla sì della ribellione di Pipino — generata dalla crudeltà di Fastrada e denunciata da Fardulfo, che ebbe perciò in premio l’abbazia di Saint Denis —, ma non si dice nulla al riguardo della sua monacazione a Prüm. È possibile che l’autore della CBA abbia tratto tale informazione dalla VKM di Eginardo (oppure da un testo da essa derivato), in cui si precisa: «[...] Quem post fraudem detectam et conjuratorum damnationem detonsum in coenobio Prumia religiosae vitae jamque volentem vacare permisit» (cap. xx, p. 32). Sulle ragioni politiche della congiura, cfr. Barbero, Carlo Magno, cit., in part, alle pp. 150-151.

105vi 8 Sesnes] ms. fesnes.

106vi 9 ot] la o ricalca una e.

107vi 9 cité] ripetuto nel ms. al cambio di rigo.

108vi 9: sulla costruzione della chiesa di Aquisgrana, cfr. J. Favier, Charlemagne, Paris, France Loisirs, 1999, pp. 502-511.

109vi 10-15: la narrazione subisce una vistosa accellerazione; gli avvenimenti che vanno dal 796 all’801 sono raccontati brevemente, senza che si possa indicare una vera corrispondenza con nessuno dei testi qui presi in esame: cfr. VKM, cap. xxviii, p. 41; ARF e AE, pp. 98-115; AMP, pp. 81-88; GCF, pp. 76-96. Ancor più succinta è la lezione del ms. 5089 della CBA, in cui tra l’altro il passaggio corrispondente a vi 10-11 risulta guasto a causa dell’omissione di una frase dopo pape Adrien trespassa:. «Le .xxviij.e an de son regne, pape Adrien trespassa, auquel les Romains firent moult d’ensonne, et tant qu’en la fin l’en couvint venir devers Charlemaine requerir secours. Mais il n’y peult aler a celle fois, car les Avarons de Honguerie et plusieurs autres nations s’estoient rebellez contre luy. Atant pape Adrian retourna a Romme, et Charlemaine ala sur ses ennemis a grant ost, si les vainquy et soubmist a sa seignourie. Comment le conquerant Charlemaine fu couronné empereur de Romme. Aprés ces choses, Charlemaine chevaucha vers Romme. Pape Lyon lui vint encontre une journee, et lui furent envoiees toutes les banieres de la cité, et a l’entrer de la ville il fu receu honnourablement. Aprés ce les senateurs et le pueple de la cité se rassamblerent et tindrent conseil ensemble; et pour ce qu’ilz avoient esté longtemps petitement confortez et secourus de l’empire de Constantinoble, ilz esleurent Charlemaine a empereur de Romme, [c. 165r] et le couronna pape Lyon le .xxxvje. an de son roiaulme. Alors tu desevré l’empire de Romme et celluy de Constantinoble quatre cens soixante noeuf ans aprés ce que le grant Constantin eust transporté le siege de Romme en Constantinoble. Quant celle haulte feste fu passee, le vaillant empereur se tint en Romme tant qu’il eut remis tout le paiis en bons termes et qu’il eut achievé les affaires pourquoy il y estait venu. Ce fait, il retourna en France» (cc. 164v-165r).

110vi 11 aler] om.

111vi 11, ne pouoit aler au pape: dopo pouoit, nel ms. 12598 manca un verbo, che è qui ristabilito sulla base del passaggio corrispondente della CBA, cit. nella nota precedente.

112vi 12 qui] ripetuto nel ms.

113vi 14 jouissance] la prima s ricalca una i.

114vi 16 sceut] om.

115vi 16, Sy dist... griefvement: più dettagliata e corretta la lezione corrispondente della CBA: «En ce temps vint en Valenchiennes Saint Sauve, evesque d’Engoulesme. La l’occist ung nommé Winnegart. Il estait filz du bailly de la terre appellé Gerard. L’empereur Charlemaine sceust ceste chose par vision. Il vint au lieu et le fist ensevelir moult honnourablment et pugny radement ceulx qui l’avoient occis» (c. 165r). Si notera che, rispetto alla CBA, il biografo del ms. 12598 tace il nome del vescovo (oltre ad omettere, più banalmente, il verbo sceust, qui ripristinato). San Salvio martire, spesso associato a Superio, visse al tempo di Carlo Martello, nell’VIII secolo, e non di Carlo Magno. Che fosse vescovo di Angoûleme è affermazione tradizionale, ma probabilmente priva di fondamento. La sua festa si celebra il 26 giugno. Cfr. Bibliotheca Sanctorum, Roma, Istituto Giovanni XXIII nella Pontificia Università Lateranense, vol. XI, 1968, coll. 610-611, e, per il dossier agiografico su Salvius ep. (Engolismensis?) et Superius mm. prope Valencenas, saec. VIII, Iun. 26, i nn. 7274-7276 della Bibliotheca hagiographica latina antiquae et mediae aetatis, 2 voll., Bruxelles, Société des Bollandistes, 1898-1901, e del Novum Supplementum di H. FROS, ibid., 1986. I dati di questi repertori, arricchiti e precisati, sono ora facilmente consultabili grazie al database informatico Bibliotheca Hagiographica Latina Manuscrita (BHLMs), accessibile all’indirizzo elettronico: http://bhlms.fltr.ucl.ac.be. Da segnalare inoltre che il racconto della vita di San Salvio e del suo martirio, seguito dalla visione e dalla vendetta di Carlo Magno, è stato integrato da Vincenzo di Beauvais nella sezione carolingia del suo Speculum historíale (xxv 23-24). Un’utilissima edizione, condotta sul ms. Douai B.M. 797, è disponible on line:http://www.univ-nanc v2. fr/MOYENAGE/V incentdeBeauvais/vdbeau.htm.

116vi 16-VII 1: dopo la vendetta dell’omicidio di San Salvio e prima della battaglia con Agolant, la CBA presenta due capitoli sulle vicende dell’impero d’Oriente (Comment Nicheforus envoia Hyrene en essil, cc. 165r-166r; La mort de l’empereur Nicheforus et le regne Mikan, cc. 166r-167r) omessi dal compilatore dei Neuf Preux. Cfr. supra, Introd., § 1.3.

117vii 2 Jaumont] ms. Janmont.

118vii 2-5: il sommario racconto della battaglia tra Carlo Magno e i Saraceni guidati da Agolant e Aumon combina i dati della Cronaca di Turpino con quelli della Chanson d’Aspremont: cfr. supra, Introd., § 1.2. Un’eguale trasposizione della montagna d’Aspromonte dall’Italia alla Spagna, nel tentativo di fondere le due tradizioni concorrenti, si trova anche nella Branche iv della Karlamagnús saga (cfr. La Saga de Charlemagne, traduction [...] par D.W. Lacroix, Paris, Le Livre de Poche, 2000, pp. 274-517). Oltre alla Cronaca di Turpino, situano la battaglia in Spagna anche la Chronique rimée di Philippe Mousket (cfr. l’ed. a cura di F. Reiffenberg, 2 voll., Bruxelles, Hayez, 1836-1838, vv. 4430 e sgg.), e la perduta Chanson d’Agolant, di cui ci resta solo un frammento (edito da P. Meyer, Fragments de manuscrits français, in «Romania», xxxv 1906, pp. 22-67, alle pp. 22-31). Cf. inoltre: The Old French Johannes Translation of the Pseudo-Turpin Chronicle, ed. R.N. Walpole, 2 voll. Berkeley, Univ. of California Press, 1976, vol. I, p. 75 e n. 36.

119viii 1 Et] ricalca una parola precedente, forse la.

120viii 1-2: il riferimento è agli avvenimenti raccontanti nel Girart de Vienne, cfr. supra, Introd., § 1.2.

121viii 2 en ce lieu] ce aggiunto in interlinea.

122viii 2 Aude] ms. Ande.

123viii 3: nella CBA si legge: «En ce temps fu saint Amant eslevé en chasse» (c. 168r). Considerati gli interessi locali dell’autore della CBA, si tratta probabilmente di S. Amando, vescovo di Maastricht, vissuto tra l’inizio del VII secolo e il 674-675 circa, il cui culto si diffuse rapidamente e con particolare devozione in Belgio e nel Nord della Francia. La sua festa si celebrava nel giorno dell’anniversario della morte, il 6 febbraio: cfr. Bibliotheca Sanctorum, Roma, Istituto Giovanni XXIII nella Pontificia Università Lateranense, vol. I, 1961, coll. 918-923.

124ix 1-2, Or est a dire... quant il sceut: nella CBA si legge, più semplicemente: «Or vous dirons de Agoulant, lequel quant il sceut [...]» (c. 168r).

125xi 1, de Turq: leggere des Turqs.

126ix 1-3: per la battaglia contro Agolant, cfr. la nota a vii 2-5.

127x 1-7: il racconto della battaglia contro Ferragut riassume 1’HKMR, cap. xvii, pp. 146-162.

128xi 1 admonesté de] de ripetuto nel ms.

129xi 1: pur non mancando le allusioni ad elementi della tradizione epica (cfr. supra, Introd., § 1.2), la battaglia di Roncisvalle, fino al processo di Gano escluso (xi 1-51), è raccontata principalmente sulla base dell’HKMR, capp. χχι-χχιχ, pp. 178-217.

130xi 5 retourna] om.

131xi 5, s’en retourna·, il verbo mancante è ristabilito sulla base della CBA: «et quant il eut chassé les Sarrazins hors du regne, il se mist au retour vers France» (c. 168v).

132xi 9: la sintassi approssimativa di questo passaggio nasce dal tentativo, mal riuscito, di riscrivere la CBA: «Tantost qu’il fu venu en Sarragouche et qu’il eut fait son message, Marsille et Baligant, qui n’avoient quelque voulenté d’estre baptisiés, parlerent tant a Guennelon qu’ilz le corrompirent par dons et promesses. Et il leur promist qu’il appaiseroit Charlemagne touchant leur venue; et qu’il leur feroit passer les pors; et que s’ilz pouoient grever barriere garde, il feroit telement qu’elle n’auroit point de secours du grant ost» (c. 169r).

133xi 9 n’avoient point de voulenté] point om.

134xi 9 et tant luy dirent] ms. et t. leurs d.

135xi 11 tust] ms. fist.

136xi 11, fust venu: correggiamo la lezione del ms. (fist venu) sulla base della CBA: «fust parvenu» (c. 169r).

137xi 13, Le vaillant... garde: ancora una volta, la sintassi traballa in seguito ad un infelice tentativo di rimaneggiamento della lezione della CBA: «Et quant Rolant le gentil duc avec les douze pers, acompaigniés de cinquante mil bons combatans pour faire l’arriere garde, eurent chevauchié ung petit en sieuvant le grant ost de l’empereur, Marsille et Baligant, qui s’estoient porveuz des lors que Guennelon s’estoit party d’eulx, avoient rassamblé tous les Sarrazins qui estoient eschappez des batailles qu’ilz avoient eues a l’encontre de Charlemaine. Si tost qu’ilz veirent leur point, ilz envoierent une partie de leurs gens pour envahir barriere garde» (c. 169v).

138xi 14 d’entre] om.

139xi 14, pluiseurs... Rolland: correzione sulla base della CBA: «car les aucuns sçavoient bien la grant hayne qui estoit d’entre Guennelon et le duc Rolant» (c. 169v). Per la confusione tra le desinenze di P3 e P6 (sçavoit I sçavoient), cfr. Introd., § 2.1.

140xi 16 qu’ilz] ms. ilz.

141xi 16 oront] ms. orent.

142xi 16: consideriamo un lapsus calami, e dunque correggiamo, la forma orent per o(r)ront, anche se qualche forma del futuro in-ent è attestata nel Nord e nel Nord-Est (cfr P. Nobel, Ecrire dans le Royaume franc: la scripta de deux manuscrits copiés à Acre au XIIIe siècle, in Variations linguistiques, textes réunis par P. Nobel, Presses Univ. de Franche-Comté, 2003, pp. 33-52, a p. 43). Per la forma o(r)ront, cfr. P. Fouché, Morphologie historique du français. Le verbe, Paris, Klincksieck, 1967, § 211 e 214. Da notare inoltre che nella CBA il discorso di Olivieri appare in forma indiretta: «Lors Olivier lui dist qu’il sonnast son cor, car l’empereur son oncle n’estoit ancoires pas si loings qu’il ne le peust tresbien ouir; et s’il sçavoit leur ensonne, il les secouroit tantost» (c. 169v). Sul discorso diretto introdotto da car, cfr. Ch. Marchello-Nizia, La langue française au XIVe et XVe siècles, Paris, Nathan, 1997, p. 441.

143xi 17 A quoy... mestier] ms. A quoy le vaillant respondí qui ne comeroit et mestier.

144xii 17, A quoy... mestier: La lezione del ms.: «A quoy le vaillant respondí qu’i ne comeroit et mestier», è corrotta. Correggiamo sulla base della CBA·. «Rolant respondy qu’il ne le sonneroit ja son cor s’il n’en avoit plus grant mestier, car ce lui sembleroit lesceté s’il requeroit aide jusques a ce qu’il auroit essaié ses ennemis» (c. 169v).

145xi 17, se: leggere ce.

146xi 19 ot grant noise] ms. ot grant et grant n.

147xi 21 grant] ms. grat.

148xi 23, requis: leggere requisì.

149xi 23, trompet: leggere trompete, oppure trompe.

150xi 24 eurent] om.

151xi 24 Angelier] ms. Augelier.

152xi 24 Angevin] ms. Angenin.

153xi 24, eurent: correzione sulla base della CBA (c. 169v).

154xi 24, Yvon... Geffroy l’Angevin: elenco analogo nella CBA, in cui tuttavia è menzionato anche Gaultier de Termes: «Yvon, Yvorre, Haton, Berengier, Estolt de Lengres, Angelier, Ernault (ms. eruault) de Beaulande, Gaultier de Termes, Aubry le Bourgoingnon, Salomon de Bretaigne, Houel de Nantes et le roy Arestain, Constantin le prevost de Romme, Gieffroy l’Angevin» (c. 170r). Tutti i personaggi qui citati trovano riscontro nell’HKMR, capp. xxixxxx, pp. 214-217; fanno curiosamente eccezione il primo (Yvon) e l’ultimo (Geffroy l’Angevin), che provengono piuttosto dalla tradizione epica.

155xi 24, Eston: leggere Estout. La forma Eston nasce probabilmente da uno scambio n/u e dalla mancata notazione di t finale, fenomeni entrambi frequenti nelle pagine dei Neuf Preux. In questo caso, va probabilmente tenuta in conto anche l’influenza del precedente Haton.

156xi 25 Bauduin] ms. Bandon.

157xi 29, se: leggere ce. Per il passaggio dal discorso indiretto al discorso diretto, cfr. la n. a XI 16.

158xi 30 le val Charlemaine] om.

159xi 30: correzione sulla base della CBA: «le noble empereur passa les pors et se loga en ung lieu nommé le Val Charlemaine» (c. 170r). Nell’HKMR il suono del como di Rolando raggiunge Carlo quando l’esercito francese si trova già nella «valle quae Karoli dicitur» (cap. xxiii, pp. 192-193).

160xi 31 demouré] l’ultima e ricalca una a.

161xi 33 d’eux] ms. eux.

162xi 33: più sintetica la lezione della CBA: «Roland les encaucha tant que avec luy ne demoura nulz Christiens qu’ilz ne fussent mors et il estait las et blecé en plusieurs lieux et son cheval aussi» (c. 170v).

163xi 35, veulsis: leggere veulsist.

164xi 35, se: leggere ce. Per il discorso diretto introdotto da car, vd. n. a xi 16.

165xi 39 demenerent] ms. demourent.

166xi 39, Lors... corps: cosi nella CBA: «Si demenerent grant dueil et demourerent la tant que l’ame fu partie du corps» (c. 170v). La fusione di demenerent et demourerent, che si seguono a distanza ravvicinata, spiega verosimilmente l’erroneo demourent grant dueil che si legge nel ms. dei Neuf Preux. Per l’uso dell’indicativo dopo jusqu’à ce que, cfr. Martinwilmet, Syntaxe du moyen français, cit., p. 58, § 89.

167xi 40 prindrent] ms. prendrent.

168xi 40, Et quant... Charlemaine: correggiamo la forma prendrent, isolata nel nostro testo; sulle forme del perfetto di prendre con e, cfr. Fouché, Morphologie historique du français. Le verbe, cit., § 146, p. 286. Da notare che la variante narrativa qui riportata (Thierry e Baldovino che mettono in salvo il como e la spada di Rolando, portandoli a Carlo Magno) è sconosciuta sia alla HKMR che alla tradizione della Chanson de Roland, ma si ritrova in alcune traduzioni dello Pseudo-Turpino (cfr. l’ed. Walpole cit., vol. I, p. 120), nella Chronique rimée di Philippe Mousket (ed. Reiffenberg cit., vv. 8225-8226) ed è raffigurata nella tapezzeria della battaglia di Roncisvalle conservata ai Musées royaux d’art et d’histoire di Bruxelles, su cui cfr. M. Crick-Kuntzinger [con la collaborazione di F. Desonay], Les «compléments» de nos tapisseries gothiques. II. Un fragment inédit de la «Bataille de Roncevaux», in «Bulletin des Musées royaux d’art et d’histoire», iii 1931, fasc. 4, pp. 104-113, alla p. 110. Nell’articolo appena citato, F. Desonay suggerisce che fonte della tappezzeria di Bruxelles possano essere le cosiddette Chroniques anciennes di Tournai, conservate da un ms. ora perduto (l’estratto relativo alla battaglia di Roncisvalle si legge in appendice all’ed. Reiffenberg cit., vol. I, pp. 469-473). In realtà, la denominazione tradizionale di Chroniques anciennes è ingannevole; a giudicare dagli estratti pubblicati, il ms. di Tournai non doveva contenere altro che una copia della CBA: cfr. il num. 41 della lista dei mss. in Jung, La légende de Troie en France au Moyen Âge, cit., p. 435.

169xi 41 avoient] ms. avez,

170xi 41 sy] ms. y.

171xi 41, Bien... courouchier: il testo dei Neuf Preux scorcia, in modo poco felice, la lezione della CBA: «Durant la bataille, ilz avoient ouy dire a plusieurs sarrazins aussi comme en reproche que Guennelon leur messagier les avoit trahis moult desloialement et les causes pourquoy. Quant Bauduin et Thierry furent venuz devant le preu Charlemaine, ilz lui conterent les doloureuses nouvelles et comment Guennelon les avoit trahis. Lors n’eut en l’empereur que corroucer» (c. 170v).

172xi 50 les mettre en sepulture] ms. les mettre sepulture.

173xi 50, les mettre en sepolture: erronea la lezione del ms.: les mettre sepolture. Non aiuta nella correzione la CBA, che dice: «L’empereur fist emporter les corps des occis pour les enterrer» (c. 171 r).

174xi 51, mis en semetiere d’Arles: sull’article zéro, cfr. G. Moignet, Grammaire de l’ancien français, Paris, Klincksieck, 1973, p. 108; più attesa la lezione della CBA: «tresgrant plenté d’autres furent mis ou cymentiere de Arle en Prouvence» (c. 171 r).

175xi 52-67: il processo di Gano e il tentativo di fuga del traditore sono raccontati secondo la tradizione del Roland rimato (cfr. supra, Introd., § 1.2). Da segnalare tuttavia che il processo, cosi come vuole l’HKMR, ha luogo a Roncisvalle, prima del rientro in Francia, e non a Laon, come avviene nel Roland rimato. La medesima versione dell’episodio trasmessa dai Neuf Preux e dalla CBA si ritrova anche nella Chronique abrégée de Baudouin d’Avesnes (ed. Buchon cit., pp. 644-645), e nelle cosiddette Chroniques anciennes di Tournai (cfr. l’estratto pubblicato da Reiffenberg in appendice alla sua ed. cit. della Chronique di Philippe Mousket, vol. I, pp. 469-473 e supra, nota a XI 40).

176xi 58 bondir] la d ricalca un’altra lettera, forse una t.

177xi 61 dist] om.

178xi 61: correzione sulla base della CBA: «Alors vint avant Thierry, l’escuier du duc Rolant, et dist qu’il prouveroit la trahison de son corps» (c. 171v).

179xi 62 creantee] ms. creautee.

180xi 63 fut] om.

181xi 65 devant] ms. duant.

182xi 65: correzione sulla base della CBA: «mais en la fin Pinabel fit desconfy» (c. 171r).

183xi 68: cfr. HKMR, cap. xxx, pp. 216-217.

184xi 69: cfr. HKMR, cap. xxxii, pp. 230-231.

185xi 70, les Sarrazins avoit prins: leggere: les Sarrazins avoient prins. Per la possibile confusione tra le desinenze di P3 e P6, cfr. Introd., §2.1.

186xii 1-5: fonte di questo paragrafo è la prima parte del cosiddetto Iter Hierosolymitanum, che si può leggere nella classica ed. a cura di F. Castets, Iter Hierosolymitanum ou Voyage de Charlemagne à Jérusalem et à Constantinople, texte latin d’après le ms. de Montpellier, in «Revue des Langues Romanes», xxxvi 1892, pp. 439-474. L’Iter è ripreso tra l’altro dalle GCF, in cui occupa quasi per intero il terzo libro (pp. 140-193), e dallo Speculum historíale di Vincenzo di Beauvais (ed. cit., xxv 5). Cfr., inoltre, Potthast, Repertorium fontium histoirae Medii Aevi, cit., vol. IV, 1976, pp. 173-174, sub tit. Descriptio qualiter Carolus Magnus.

187xii 3 chemise de] la e di de manca nel ms.

188xii 3, Adoni... Saint Simeon: senza differenze sostanziali il testo della CBA: «Adoni l’empereur luy donna des espines de la couronne de Nostreseigneur, et l’un des clouz dont il fu attachié, et une piece de la croix et du saint suaire, et la chemise de Nostredame et l’un de ses soulliers, et le bras saint Simeon et moult d’autres saintuaires» (c. 172r). Rispetto alla lista delle relique menzionate nell’Iter, si noterà l’aggiunta dei soulliers della Vergine e l’omissione del cinctorium del bambin Gesù: «spineam coronam et clavum ac frustum cmcis sudariumque domini cum aliis reliquiis, nam sanctissime virginis Marie camisam et cinctorium unde Dominum puerum in cunabulis cinxerat et brachium sancti Symeonis simul insuerat» (ed. cit., p. 458). Più fedele al testo latino, anche se con qualche dettaglio in più, la versione delle GCF: «[...].viii, des espines de la sainte corone que Nostre Sires ot seur son chief le jor de sa passion, et une partie du fust où eles furent fichiées, et l’un des sains clous, et une partie de fust de la sainte croiz, le saint suaire en quoi fu envelopez ou sepulcre, la chemise Nostre Dame, que ele ot vestue en son glorieus enfantement, et le braz destre Saint Symeon, dont il reçut Nostre Sauveor ou temple le jor de la Chandelor, et maintes autres precieuses reliques» (p. 192).

189xii 4, ceulx qui les viendroit: leggere ceulx qui les viendraient. Per i possibili scambi tra le desinenze di P3 e P6, cfr. Introd., § 2.1.

190xiii 1 secunde] ms. seunde.

191xiii 1: per il testamento di Carlo Magno, cfr. la VKM, cap. xxxiii, pp. 48-53.

192xiii 2 pour] om.

193xiii 2, quant... dix: più preciso il conteggio che si legge nella CBA: «quant il eut regné .xlvi. ans desquelz il avoit regné les treze ans empereur» (c. 172v). Il passaggio s’ispira alla VKM, cap. xxxi, p. 44.

194xiii 2, pour: correzione sulla base della CBA: «Le noble empereur qui tant avoit traveillié pour la Crestienté [...]» (c. 172v).

195xiii 3 sa mort] om.

196xiii 3: integriamo sa mort sulla base della CBA: «Mais ainchois qu’il rendisi l’ame il commanda a ung chevallier que tantost que son esperit serait party du corps, qu’il alast en la cité de Vienne nonchier a Tarchevesque Turpin sa mort» (c. 172v). Per la fonte del passaggio, cfr. HKMR, cap. xxxii, pp. 230-231.

197xiii 4 entendu les grans nouvelles] ms. e. grans les n.

198xiii 4, entendu grans les nouvelles: ristabiliamo il normale ordine delle parole. Per la lezione della CBA, cfr. la nota seguente.

199xiii 4-5: Le chevallier... Artur: questo il testo della CBA: «Le chevallier fist son commandement, mais onques puis que le bon archevesque eut eu ces nouvelles, il n’eut ung jour de santé, ainchois il rendy son esperit tantost aprés. Il fit enterré en une eglise au dehors de la cité au costé devers France, mais ou temps de pape Euzebe il fut osté d’illec et porte en la cité; et Charlemaine le tres conquerant empereur fu sepultaré en la chappelle de Nostre Dame qu’il avoit par avant fondee en l’onneur de Dieu et de la tresglorieuse vierge Marie sa mere» (c. 172v). Il riferimento al messaggero che comunica a Turpino la morte dell’imperatore, così come la notizia della sepoltura di Carlo ad Aquisgrana, vanno riportati alla HKMR (cap. xxxii, pp. 228-233). La notizia della sepoltura di Turpino presso Vienna, che è ripresa anche dalle GCF (p. 295), si deve invece alla cosiddetta appendice A della HKMR, pubblicata nell’ed. di Meredith-Jones con il titolo: Calixtus papa de inventione corporis beati Turpini episcopi et martiris (pp. 240-241). Per quanto riguarda il rapporto tra il ms. 12598 e la CBA, andrà notato che in questo passaggio il biografo dei Neuf Preux sembra, da un lato, aver scorciato il resoconto della morte di Turpino; dall’altro, aver aggiunto alcuni connettori cronologici finalizzati a mettere in relazione la vita di Carlo Magno con quella di Artù, raccontata in precedenza. Infelici, inoltre, le precisazioni sulla data di morte dell’imperatore, che viene erroneamente fissata nell’820 invece che nell’814 (alle nove di mattina del 28 gennaio, come afferma Eginardo).

200xiii 4, luy: da intendere probabilmente come le luy, cfr. Marchello-Nizia, La langue française au XIVe et XVe siècles, cit, p. 228, e Martin-Wilmet, Syntaxe du moyen français, cit., p. 154, § 269.

201xiv 1 le grant] la 1 ricalca una d.

202xiv 1 que alors] ms. qua alors.

203xiv 1 plaine] la 1 ricalca una lettera precedente, forse una f.

204xiv 1-5: su questo paragrafo, cfr. supra, Introd., § 1.3.

205xiv 5 fut] om.

206xiv 5 haulte et] et ripetuto nel ms.

207xiv 5: per il dossier agiografico su Donatianus ep. Remensis cultus Brugis, cfr. Bibliotheca hagiographica latina antiquae et mediae aetatis, cit., vol. I, pp. 343-344, nn. 2278-2288, e H. Fros, Bibliotheca Hagiographica Latina Antiquae et Mediae Aetatis. Novum Supplementum, cit. p. 264, n. 2280. Sul trasferimento delle reliquie, si vd. Ph. Grierson, The Translation of the Relics of St. Donation to Bruges, in «Revue Bénédictine», xlix, 1937, pp. 170-90, in part, a p. 181 per le tradizioni medievali che mettono in stretta relazione la translatio del corpo santo a Bmges con il matrimonio tra Baldovino I e Giuditta. Alcune delle conclusioni cui giunge Grierson sono ora da rivedere in funzione dello stadio di F. Dolbeau, Un sermon inédit de Rathier pour la fête de Saint Donatien, in «Analecta Bollandiana», xcviii, 1980, pp. 335-362.

Indice dei nomi

208Abbion, duca sconfitto da Carlo Magno, v 4.

209Acquitaine, Aquitania, ii 2*; vd. anche Angelier e Loys, roy d’Acquitaine.

210Adrien, pape, Adriano I, i 4; iv 4; v 7; vi 10; xiv 1.

211Affrique, Auffricquez, Africa, vi 4; xi 4; vd. anche Agoulant.

212Agoulant d’Auffricque, Angoulant, puissant juré d’Auffrique, capo saraceno, padre di i aumont, vii 2; ix 1, 3.

213Aiz en Allemaigne, Aquisgrana, vi 9; xii4; xiii 5.

214Allemaigne, vd. Aiz.

215Angeis, Adelchi, figlio di Desiderio, i 8.

216Angelier, duc d’Acquitaine, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 24, 51.

217Angoulant, vd. Agoulant.

218Angoulonne, evesques d’, San Salvio, vescovo di Angoûleme, vi16*.

219Arestam, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi24.

220Arle, Arles, xi 51.

221Arlebeke, vd. Liedris.

222Artur, Artù, l’eroe bretone, xiii 5.

223Aspremont, Aspromonte, vii 4.

224Aubri le Bourgignon, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 24.

225Aude, sorella di Ulivieri, fidanzata di Orlando, viii 2.

226Auffricque, Auffricquez, Auffrique, vd. Affrique e Agoulant.

227Avarons, Avari, v 8, 10; vi 6; vi 11.

228Baligam, Baligan, Baligant, Balligan, capo saraceno, fratello di Marsilio, xi 3, 6, 9, 11, 13, 21,29.

229Bauduin, figlio di Gano, fratellastro di Orlando, xi, 25, 35-36, 38.

230Bauduin Coste Ferree, Baldovino i di Fiandra, detto Braccio di Ferro, xiv 3-4.

231Bauviere, Baviere, Baviera, v 10; vi 1; vd. anche Taxillon.

232Belin, xi 51.

233Bellande, vd. Emault de Beilande.

234Bernard, Bernardo, re d’ i talia, figlio di Pipino, vi 7*.

235Berte au grant piet, Bertada, madre di Carlo Magno, i 1; v 3.

236Blavee, Blaye, xi 51.

237Bourdeaulx, Bourdeaux, xi 51.

238Bretaigne, Bretagna, v 5; vd. anche Salemon.

239Bretons, Bretoni, v 5.

240Bruges, xiv 5.

241Cesar Auguste, la cité de, la città di Cesare Augusto, Saragozza, xi 3.

242Charlemaine le Chauf, Charles Chauf, roy de France, Carlo il Calvo, xiv 3.

243Composteme, vd. Saint Jacques de Composteme

244Constantin, empereur de Constantinoble, Costantino, imperatore, iii 1; vi 14.

245Constantin, prevost de Romme, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 24.

246Constantinoble, Costantinopoli, l 8; vi 13-14; xii 2; empereur de — personaggio del l’« i ter Hierosolymitanum», xii 4; vd. anche Constantin, empereur de Constantinoble.

247Couloingne, Coulongne, Colonia, iv 8; vi 2.

248Desier, Desir, roy de Lombardie, Desiderio, re dei Longobardi, i 2, 4, 6, 8-10; iv 3.

249Durandal, spada di Orlando, xi 40.

250Egipte, Egitto, vi 4.

251Emault de Bellande, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 24.

252Esclavons, Schiavoni, iv 10.

253Espaigne, Spagna, iii 2; iv 1; vii 2; ix 2; xi 2.

254Eston de Lengres, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 24*.

255Femagus, gigante saraceno, x 2, 4-5.

256Flandres, Fiandre, xiv 1.

257France, Francia, i 4, 10; ii 1; iii 1; iv 1; vi 3, 15; vii 5; x 7; xi 5, 13, 68, 70; xii 2; xiv 1; roy de —, Carlo Magno, i 1; xii4; vd. anche Charlemaine le Chauf e Pepin, roy de France.

258Franchois, François, Franchi, iv 10; v 10; xi 46-47; roy des —, Carlo Magno, i 3.

259Frise, vd. Gondebuef.

260Frisons, Frisoni, v 4.

261Fustree, Fastrada, moglie di Carlo Magno, v 3.

262Gaiffer, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 51.

263Gallice, Galizia, xi 5.

264Gautier de Termes, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 51.

265Geoffroy l’Angevin, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 24.

266Gerard, Genardo, padre di Winigardo, vi 16.

267Gerard de Vianne, Girart de v ienne, viii 1.

268Gillain (corr.; ms.: Guillaume), Gisla, figlia di Carlo Magno, iv 6*.

269Gondebuef, Gondebues, roy de Frise, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 20.

270Grecx, Greci, v 10.

271Guenelon, xi 6-14, 29, 41, 52-54, 57, 60-61, 63, 65-66, 68.

272Guitelkin, Witichindo, iv 8-10; v 4.

273Haton, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi, 24.

274Herstal, Héristal, ii 6.

275Hildegar, Ildegarda, moglie di Carlo Magno, v 1

276Hoel de Nantes, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 24, 51.

277Hongherie, Hongheries, Honguerie, Ongherie, Ungheria, i 1; v 8, 10; vi 6, 11.

278Iaumont, capo saraceno, figlio di Angoulant, vii 2.

279Italie, Ytalie, Italia, v 6, 10; vi 7; vd. anche Pepin, roy d’Italie.

280Jerusalem, Jherusalem, Gerusalemme, vi 4; xi 70; xii 1; partriarche de —, personaggio dell’«Iter Hierosolymitanum», xi 70.

281Judich, Giuditta, figlia di Carlo il Calvo, moglie di Baldovino di Fiandra, xiv 3.

282Lemberghe, Liutperga, moglie di Tassilone, v 10.

283Lengres, vd. Eston de Lengres.

284Liedris, seigneur d’Arlebeke, padre di Odaire, xiv 1-2.

285Lion, pape, Leone III, vi 10-13; vii 1.

286Lippe, fiume, iv 8.

287Loire, Loira, fiume, iv 2*.

288Lombardie, terra dei Longobardi, i 9; ii 1; vd. anche Desier.

289Lombards, Lombars, Lombers, Longobardi, i 5, 6; v 10.

290Loraine, Lorrena, v 1

291Loys, roy d’Acquitaine, Ludovico il Pio, figlio di Carlo Magno, iv 4.

292Loys, Ludovico il Balbo, figlio di Carlo il Calvo, xiv 4.

293Marcille, Marsille, capo saraceno, fratello di Baligante, xi 3, 6, 9, 11, 13, 21, 26, 29.

294Melan, vd. Thomas.

295Metz, v, 1.

296Nadres, Nandes, Nájera, x 1, 3; xi 1.

297Nandes, vd. Nadres.

298Nantes, xi, 51; vd. anche Hoel de Nantes.

299Nardamans, Normanni, iv 10*.

300Nicolas, pape, Nicola I, xiv 4.

301Noyon, i, 1.

302Odaire, figlio di Liedris, padre di Baldovino Braccio di Ferro, xiv 2-3.

303Ollivier, viii 1-2; xi 16, 20, 23-24, 51, 68.

304Ongherie, vd. Honguerie.

305Ormaize, vd. Warmaise.

306Pampeloine, Pamplona, iii 2.

307Pavie, Pavia, i 6, 8

308Pepin, roy d’Italie, Pipino, figlio di Carlo Magno, iv 4; vi 7*.

309Pepin, roy de France, Pipino, padre di Carlo Magno, 11.

310Pierre, Pietro, legato del papa Adriano I, i 4.

311Pinabeaulx, difensore di Gano durante il processo, xi 60, 63.

312Pruny, Prüm, vi 7.

313Rainchevaulx, Roncisvalle, xi 41, 47.

314Rains, vd. Saint Donas.

315Ravenbourg, Ratisbona, vi 1.

316Rin, Reno, fiume, vi 2.

317Rogaus, Rotgaudo, duca del Friuli, ii 2*.

318Rolant, Rolland, Rollant, Rouland, Roulant, viii 1-2; x 6; xi 7, 10, 13-16, 18, 20, 23, 25, 27-29, 34-35, 37, 39,42, 51, 61, 68.

319Romains, Romani, vi 11.

320Rome, Romme, Roma, i 1, 2, 4, 7, 9; iv 4, 6; v 6-7; vi 11-15; vii 1; empereur de —, Carlo Magno, xii 4; xiii 2; vd. anche Constantin, prevost de Romme.

321Rouland, Roulant, vd. Rolant.

322Saint Amand, viii 3.

323Saint Denis, i 10.

324Saint Donas, archevesque de Rains, San Donaziano, xiv 5*.

325Saint Ernoul, eglise, chiesa di Saint-Arnould, v 1.

326Saint Jacques, Saint Jacques de Composteme, San Jacopo di Compostella, xi 1,5.

327Saint Jacques, Santiago di Composteli, xi 4.

328Saint Simeon, San Simeone, xii 3.

329Saint Sylvestre, Silvestro 1, papa, vi 14.

330Saixnes, Saixnez, Sesnes, Sassoni, i 3; ii 1, 3-5; iv 1, 8-9; v 2, 4; vi 8.

331Saixonicque, Saixonigne, Sassonia, i 3; iv 10; v 4.

332Saixonigne, vd. Saixonicque.

333Salemon de Bretaigne, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 24.

334Sarragoce, Saragozza, xi 3, 9.

335Sesnes, vd. Saixnes.

336Surrie, Siria, vi 4.

337Taxillon (duc) de Ba(u)viere, Tassilone, duca dei Bavari, iv 3, 5, 7; v 7-8, 10.

338Termes, vd. Gautier de Termes.

339Theodon, Teodone, figlio di Tassilone, v 8-9.

340Thery, Therry, scudiero di Rolando, sconfìgge Pinabel, xi 37, 61-62.

341Thomas, archevesque de Melan, Tommaso, arcivescovo di Milano, iv 6.

342Turpin, archevesque de Vienne, xi 69; xiii 3.

343Valenciennes, vi 16.

344Vianne, Vienne, v ienne, viii 1; xi 69-70; xiii 5; vd. anche Gerard de Vianne e Turpin. Warmaise, Ormaize, Worms, i 3; iv 7*; v 3, 7.

345Westvaie, Westfalia, iv 2.

346Winegar, Winigardo, figlio di Genardo, vi 16.

347Ytalie, vd. Italie.

348Yvoire, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 24.

349Yvon, cavaliere cristiano, morto a Roncisvalle, xi 24.

Glossario

350a tout,prep., con, xi 13, 21, 44; vd. Dilligence, ost.

351admonester, tr., admonester qqn que + cong., iv 5, admonester qqn affin que + cong., xi 1, ordinare a qlcu. di fare in modo che, incitare qlcu. affinché; admonester qqn, incitare, esortare qlcu., xi 2.

352adventurer, tr., adventurer son corps, lanciarsi in un’impresa, assumendone i rischi, xi 61.

353allaiz, s.m., a grant allaiz, al gran galoppo, di slancio, x 3.

354aller, intr., aller de vie a trespas, vd. vie.

355alleure, allure, s.f., a grant all(e)ure, vii 4, xi 43, de grant/grande allure, ix 3, xi 40, a gran velocità, rapidamente.

356amour, s., pour l’amour de qqn, in nome dell’amicizia con qlcu., vi 4; pour l’amour de Dieu, per amore di Dio, xi 70.

357annuy, s.f, faire moult d’annuy à qqn, tormentare qlcu., causare numerosi problemi a qlcu., vi 11.

358appaiser, tr., calmare, tranquillizzare, xi 9.

359armes, s.f. pl, vd. jouste.

360arriere, arv., indietro, iv 1, xi 32; di nuovo, ii 3, iv 1, v 2, vi 8.

361assaier, tr., provare (il cavallo) per saggiarne le qualità, xi 58; assaier la force des ses ennemis, vd. force.

362avoir, impers., n’eust au roy que courouchier, il re non potette far altro che arrabbiarsi, xi 41.

363bailli, s.m., governatore, ufficiale del re, vi 16.

364baissier, tr., il n’y ot que les lances a baissier, non restava che attaccare, iniziare le ostilità, xi 18.

365battaille, s.f, truppa, xi 15, 21; vd. creanter la battaille.

366besoing, s.m., a nostre besoing, in una situazione pericolosa, di estremo bisogno, xi 16; faillir qqn au besoing, abbandonare qlcu. in una situazione di difficoltà, xii 1.

367canonicié, p. pa., canonizzato, viii 3.

368champt, s.m., faire le champt, dare battaglia, xi 57.

369chassier, tr., inseguire, dare la caccia (ai nemici), xi 33.

370comocion, s.f, rivolta, v 9.

371conseil, s.m., mettre conseil que, consigliare che, xi 9; mettre conseil et remede (à qqc), porre rimedio (a qlco.), xi 70.

372convent, s.m., avoir convent (à qqn), accordarsi (con qlcu.), xi 9.

373creanter, tr., creanter la bataille, accordare il duello, impegnarsi a combattere in duello, xi 62.

374cueur, s.m., estre fort contre cueur de qqn, dispiacere molto a qlcu., xi 10.

375cuidder, tr., cuidder que + cong., credere che, xi 5, 12; cuidder + inf., pensare, supporre, xi 43, 58.

376cure, s.f, avoir cure de qqc, desiderare, volere qlco. xii 2.

377darrain, au darrain, ¡oc. avv., alla fine, xi 20, 26.

378debonnairement, avv., con benevolenza, vi 4.

379debviles, agg. m. s., debole, xi 69.

380demorant, s.m., la parte restante, il rimanente, xi 22.

381demourer, intr., restare, l 10, vi 15, xi 25, 31, 69; trovare la morte, xi 68; rimanere, avanzare, xiii 1; impers., ne demoura gaires aprés (que) + ind., poco tempo dopo accadde che, ii 2, v 7, vi 8, viii 1.

382desloialle, agg.fi, sleale, perfida, v 10.

383desmenbrer, tr., squartare, xi 67.

384despoulle, s.f., armi e vestiti presi al nemico sul campo di battaglia, spoglie, xi 47.

385destourbier, s.m., difficoltà, danno, xi 29.

386destraire, tr., tirare con violenza, squartare, xi 67.

387destruction, s.f, faire destruction, saccheggiare, distruggere, iii 2.

388dilligence, s.f, a tou(t)te dilligence, ii 1, iv 1, ix 3, a grant dilligence, xi 36, rapidamente, a tutta velocità; faire dilligence de qqc, affrettarsi nel fare qlco., xi 36.

389dos, s.m., tourner le dos, volgere le spalle, darsi alla fuga, xi 20.

390dueil, s.m., demener grant/grand dueil, xi 39, 42, mener son dueil, xi 43, manifestare il proprio dolore’, renouveller son dueil, ricominciare, rinnovare le manifestazioni di dolore, xi 48.

391durer, intr., durer contre qqn, x 5, durer devant qqn, xi 31, resistere a qlcu. (in battaglia).

392effort, s.m., a grant effort, con impeto, di slancio, xii 1.

393encloz, p. pa., circondato, x 4.

394encuser, tr., accusare, v 8.

395ennortement, s.m., par ennortement de qqn, su consiglio, incitamento di qlcu., iv 3, 9, v 10.

396ennorter, tr., ennorter qqn de + inf., consigliare a qlcu. di, incitare qlcu. a, vi 7.

397ensevelier, tr., seppellire, xiii 5.

398entretant que + ind., loc. cong., mentre, iv 1, v 7.

399envahir, tr., attaccare, xi 14.

400eschielle, s.f, schiera, battaglione, xi 21.

401espace, espasse, s.f, une espace (espasse) de temps, vii 2, xi 43, xii 4, une espace, xi 13, un po’di tempo.

402esperon, s.m., ferir des esperons, xi 18, ferir son cheval des esperons, xi 58, colpire il fianco del cavallo con gli speroni, spronare il proprio cavallo.

403estour, s.m., battaglia, mischia, xi 25.

404exil, s.m., saccheggio, distruzione, i 4; esilio, v 9.

405fiertre, s.f, reliquiario, viii 3.

406force, s.f, assaier la force de ses ennemis, saggiare le forze del nemico, xi 17; a force, usando la violenza, i 5; a grant force, con un grande esercito, iii 2; loc. vb. force est de + inf, essere costretti a, xi 33.

407frapper, tr. ind., frapper en qqn, xi 21, frapper dedans qqn, xi 45, assalire, attaccare qlcu.

408garde, s.f, n’avoir garde, non avere alcuna ragione di temere, non correre rischi, xi 29.

409glas, s.m., suono (del corno) per riunire l’esercito, xi 27.

410griefment, griefvement, avv., severamente, con durezza, vi 7, 16.

411jouste, s.f, demander jouste et a faire armes contre qqn, sfidare qlcu. in duello, x 4.

412juré, s.m., governatore, vii 2.

413justice, s.f, remettre qch a point et en justice, vd. point.

414lassé, agg., stanco, xi 22, 32.

415maintenir, pron. + bien, comportarsi valorosamente, xi 20.

416malefice, s.m., crimine, misfatto, v 8-9.

417maner, Intr., abitare, soggiornare, iii 3, v 8, vi4, xi 3.

418mercy, s.f, (s’en) venir a la merci/a merci de qqn, sottomettersi, arrendersi a qlcu., i 3, 9, v 8.

419mesavenir, impers., il mesavient durement (à qqn), capita una terrible disgrazia (a qlcu.), xi 24.

420meschief, s.m., sventura, xi 22.

421mestier, s.m., avoir grant mestier (de qqc.), avere bisogno (di qlco.), xi 17*.

422mettre, tr., mettre qqc sus à qqn, accusare qlcu. di qlco., v 8, xi 60; mettre qqn a sa seignourie, sottomettere qlcu., vi 11; pron., se mettre sus (contre qqn), armarsi, impugnare le armi (per combattere contro qlcu.), v 4; mettre conseil et remede (à qqc), vd. conseil; mettre qqn a point, vd. point; mettre qqn en sepultare, vd. sepultare; mettre son siege, vd. siege;

423murdre, s.m., omicidio, vi 16.

424necessité, s.f, estre en necessité, xi 28, estre en necessité et en dangier, xi 37, trovarsi in difficoltà, in una situazione critica.

425occision, s.f, massacro, iii 2, xi 25, 45.

426oire, oirre, s.m., appareiller son oi(r)re, preparare tutto ciò che è necessario ad un viaggio, xi 11-12.

427ordoyer, tr., sporcare, profanare (i luoghi santi), xi 70.

428ost, s.m., esercito, armata, i 5, vii 4, ix 3, xi 2, xi 9, xi 16, xi 40, xi 41, xii 1; au grant ost, a grant ost, a tout grant ost, con un grande esercito, con tutta l’armata, i 3, ii 1, ii 4, vi 8, vi 11.

429paluz, s.m.pl.,paludi, xiv 1.

430point, s.m., voir son point, ritenere che il momento propizio sia arrivato, xi 13; remettre la terre et le pays environ a point et en justice, ristabilire l’ordine e la giustizia in un paese, vi 15; trouver qqn en tel point que + ind., trovare qlcu. in un tale stato che, xi 37; mettre a point qqn, curare qlcu., xi 43.

431pourparler, tr.,progettare, tramare, xi 53.

432pourveoir, pron., premunirsi, prendere le disposizioni necessarie, xi 13.

433prest, agg., pronto, preparato, xi 57; se faire prest pour + inf, prepararsi a, mettersi in condizione di, v 6; estre prest de + inf, essere disposto a, xi 60.

434radement, avv., con vigore, con violenza, xi 34; rapidamente, prontamente, xi 59.

435rappareillier, tr., mettere a posto, sistemare, xi 5.

436rechef, rechief, s.m., de rechef, de rechief, loc. avv., di nuovo, ancora una volta, ii 1, iv 9, vi 8, xi 29.

437remanant, s.m., il rimanente, la parte che resta, vii 4, xi 21, 24.

438repairer, intr., ritornare, vi 9.

439roignier, tr., tonsurare, vi 7.

440russot, s.m., ruscello, piccolo corso d’acqua, xi 36.

441sacrer, tr., consacrare (un re), iv 4.

442sailir, saillir, intr., saillir hors, uscire, x 4; sai(l)lir avant, farsi avanti, xi 29, 53.

443sainctuaire, s.m., reliquia, oggetto sacro, reliquario, vi 9.

444sancher, tr., guarire, xi 46.

445semonce, s.f, convocazione (di uomini d’arme), iii 2, v 7.

446semondre, tr., convocare (un esercito), i 5, vii 4.

447sepultare, s.f, mettre qqn en sepultare, seppellire qlcu., xi 50;

448siege, s.m., (Saint) Siege apostolique, Trono di San Pietro, papato, i 4, vi 14; siege imperiale, luogo in cui risiede il potere imperiale, vi 14; siege, luogo dell’assedio, i 7, 8; tenir siege, restare in un luogo per assediare una città, viii 1; mettre son siege (devant une ville), assediare (una città), x 3.

449soustenir, tr., sostenere, appoggiare (una rivolta), v 9; far fronte, reggere (ad un assalto), xi 21; rifl., restare in piedi (detto di un cavallo), xi 33.

450tenir, rif, risiedere, vi 9; ne pouvoir se tenir contre qqn, non poter resistere agli attacchi di qlcu. (in battaglia), x 1.

451tousjours, adv., a toujours mais, per sempre, vi 14.

452traire, pron. + arriere, indietreggiare, allontanarsi, xi 32.

453trancillié, p. pa., angosciato, xi 33.

454travaillier, intr., fare sforzi (in part.: continuando a combattere), xi 32; p.pa. con funzione agg., stanco, esausto, xi 22.

455traveil, s.m., pena, sofferenza, xi 69; faire tant de traveilz pour + inf, darsi pena per, sforzarsi di, xiii 2. trespas, vd. vie.

456victoire, s.f, a grant victoire, da vincitore, dopo aver ottenuto una vittoria militare, xii 2.

457vie, s.f, aller de vie a trespas, morire, xi 69, xiii 3.

458voyans, forma in-ant, qui accordata, con valore diprep., al cospetto di, davanti a. xi 26.

459vuider, tr., abbandonare (un luogo), allontanarsi (da un luogo), xi 35.

Notes

1 Per una descrizione dettagliata, cfr. F.-L. Flutre, ‘Li Faits des Romains’ dans les littératures française et italienne du XIIIe siècle au XVIe siècle, Paris, Hachette, 1932, p. 185; D.J.A. Ross, Alexander historiatus. A Guide to medieval illustrated Alexander literature, London, The Warburg Institute, 1963, p. 111; M.R. Jung, La Légende de Troie en France au Moyen Âge, Basel-Tübingen, Francke Verlag, 1996, pp. 628-629; R. Trachsler, Clôtures du cycle arthurien, Genève, Droz, 1996, p. 298.

2 Flutre, ‘Li Faits des Romains’, cit., pp. 185-187.

3 Ross, Alexander historiatus, cit., p. 111.

4 Jung, La Légende de Troie en France au Moyen Age, cit., p. 628.

5 Trachsler, Clôtures du cycle arthurien, cit., pp. 298-302 (le citazioni si leggono alle pp. 298 e 302). L’ed. della biografia arturiana si trova alle pp. 401-417. È alla lettura di questo capitolo che devo l’interesse per questo codice.

6 La peinture raffigurante l’imperatore è alla c. 232r; la colonna b della c. 243r è bianca.

7 L. Gautier, Les Épopées françaises, 5 voll., Paris, Weither, 1878-18972, vol. II, p. 553.

8 Per un’informazione essenziale, si vedano: Repertorium fontium historiae Medii Aevi, primum ab Augusto Potthast digestum [...], Romae, apud Istituto Storico Italiano per il Medio Evo, vol. III, 1970, pp. 280-281, e G. Tyl-labory, Chronique dite de Baudouin d’Avesnes, in Dictionnaire des Lettres Françaises. Le Moyen Âge, éd. revue sous la dir. de G. Hasenohr et M. Zink, Paris, Fayard, 1992, p. 290. La più completa lista dei mss. si trova in Jung, La Légende de Troie en France au Moyen Âge, cit., pp. 431-435. Tra la bibliografia critica, segnaliamo: E. Gachet, «Les chroniques de Baudouin d’Avesnes», in Comptes rendus des séances de la Commission royale d’Histoire de Belgique, Il serie, IX, 1857, pp. 265-319; A. Bayot, «La première partie de la ‘Chronique dite de Baudouin d’ Avesnes’», in Revue des Bibliothèques et Archives de Belgique, II, 1904, pp. 419-432; Flutre, ‘Li Faits des Romains’, cit., pp. 25-42; R. Lejeune-J. Stiennon, La Légende de Roland dans l’art du Moyen Âge, 2 voll., Bruxelles, Arcade, 1966, vol. I, pp. 310-312; E. Ruhe, Les proverbes Seneke le philosophe. Zur Wirkungsgeschichte des ‘Speculum historíale’ von Vinzenz von Beauvais und der ‘Chronique dite de Baudouin d’ Avesnes’, München, Hueber, 1969, pp. 54-71; R.N. Walpole, «Le codex BPL. No. 57 de la Bibliothèque de l’Université de Leyde: une copie du ms. 10.233-36 de la Bibliothèque Royale de Belgique», in Neophilologus, LXIII, 1979, pp. 187-192.

9 Quanto al titolo, Jung, La Légende de Troie en France au Moyen Âge, cit., p. 431, osserva: «La vaste histoire universelle que la critique appelle, faute de mieux, Chronique dite de Baudouin d’Avesnes, n’a pas de titre dans les manuscrits les plus anciens. Ce n’est que dans les manuscrits du xve siècle qu’on rencontre des titres comme Trésor des histoires et Trésor de sapience».

10 Jung, La Légende de Troie en France au Moyen Âge, cit., p. 431, in cui non si esclude tuttavia la possibilità che una prima versione del testo fosse già stata scritta per «Bouchard d’Avesnes, le père de Baudouin, avant 1244, date de la mort de Bouchard».

11 Le quattro sezioni qui indicate corrispondono, rispettivamente, ai § i-vi, vii-xi, xii e xiii della biografia di Carlo Magno riportata dal ms. 12598.

12 Malgrado i riscontri contenutistici registrati via via nelle note all’edizione, nulla ci garantisce che l’autore della Chronique de Baudouin abbia consultato direttamente i testi segnalati qui sopra. Quasi di norma, infatti, le stesse notizie trovano riscontro in testi diversi.

13 Almeno a giudicare dalla versione edita da J. Viard, le Grandes Chroniques de France non sono tuttavia la fonte diretta della Chronique de Baudouin. Cfr. in particolare le note ai parr. IV 8, v 1, 3, 4, 8, 10 della nostra ed.

14 Come ha giustamente segnalato Jung, La Légende de Troie en France au Moyen Age, cit., p. 432: «Il n’existe pas d’étude d’ensemble sur la Chronique dite de Baudouin d’Avesnes. Les historiens, comme à l’accotumée, ont complètement négligé la partie “antique” et ont surtout étudié la partie médiévale». A conferma, si notera che la sezione carolingia non è stata pubblicata da J. Heller, in MGH, SS, vol. XXV, Hannoverae, Impensis Bibliopolii Hahniani, 1880, pp. 414-467. Poiché la tradizione manoscritta della Chronique de Baudouin è notoriamente ricca e intricata (la lista provvisoria di Jung, La Legende de Troie en France au Moyen Âge, cit., pp. 433-435, recensisce 43 mss.), nel nostro caso s’impone una soluzione empirica. Ricorro dunque, per comodità, al testo trasmessoci dai mss. 5089-5090 dell’Arsenal, che avevo già avuto modo di trascrivere parzialmente, per altre ragioni, in occasione delle ricerche su David Aubert, iniziate, qualche anno fa, sotto il magistero di Alberto Varvaro. Si tratta di due voluminosi codici pergamenacei, rispettivamente di 371 e 388 cc., preparati tra il 1461 e il 1462 da David Aubert per il duca Filippo di Borgogna e riccamente decorati da Loyset Liédet (cfr. R.E.F. Straub, David Aubert «escripvain» et «clerc», AmsterdamAtlanta, Rodopi, 1995, pp. 83-85). La storia di Carlo Magno occupa le cc. 155v-175r del ms. 5089. Per quanto comporti inevitabilmente una dose d’arbitrio, la scelta di tale codice come rappresentante della Chronique de Baudouin non è tuttavia del tutto illegittima. Il confronto effettuato con i mss. BnF, fr. 17264 e n.a.fr. 5218, che sono tra i più antichi della lista stilata da Jung (nn. 33 e 35: entrambi sono datati tra il XIII e il XIV sec.), mostra che, almeno per la sezione che ci riguarda, il testo è sostanzialmente stabile. Sebbene sia firmato da un copista «attivo» e intervenzionista come David Aubert, il ms. 5089 riproduce in modo alquanto fedele la lectio communis e non si differenzia dagli altri due codici presi in esame che per delle banali varianti di dettaglio, trascurabili nel nostro discorso. In questo caso specifico, dunque, non sembrano giustificati i sospetti avanzati da Straub, David Aubert «escripvain» et «clerc», cit., p. 331, che inserisce l’Histoire abrégée des Empereurs tra i «récits attribuables» a David Aubert. Per quanto riguarda la versione abbreviata della Chronique de Baudouin, redatta nel corso del XIV secolo e nota comunemente sotto il titolo di Chroniques abrégées de Baudouin d’Avesnes, si segnalerà che la sezione carolingia non è compresa nell’ed. parziale pubblicata dal barone Kervyn de Lettenhove, Istore et croniques de Flandres, 2 voll., Bruxelles, Hayez, 1879-1880, vol. II, pp. 555-696 (sotto il titolo: Autre relation), ma si legge nell’ed. (ms. 1649 dell’Arsenal) pubblicata da J.-A.-C. BUCHON sotto il titolo di Chronique de Flandres, écrite au XIVe siècle en patois rouchy (langue de Valenciennes), in Choix de Chroniques et mémoires relatifs à l’histoire de France, Orléans, Herluison, 1875, pp. 601-673 (in part, pp. 640-646 per il regno di Carlo Magno).

15 Cfr. inoltre la n. al § VII 2-5 della nostra ed.

16 Cfr. inoltre le note al § XI della nostra ed.

17 In questo quadro, lascio da parte l’ultimo paragrafo (XIV) dell’Histoire des Neuf Preux, su cui cfr. infra, Introd., § 3.

18 Lejeune-Stiennon, La Légende de Roland dans l’art du Moyen Âge, cit., vol. I, p. 310.

19 condizione, naturalmente, che per la parte arturiana il compilatore del ms. 12598 non abbia in realtà ricopiato da vicino una fonte già composita e contaminata, non ancora identificata.

20 G. Hasenohr, «DU bon usage de la galette des rois», in Romania, CXIV, 1996, pp. 445-467, a p. 448.

21 Si è rinunciato all’uso del trema, di cui il copista fa un uso estensivo, soprattutto su y: così Noÿon, citoyens, vraÿe, luÿ, envoya, sÿ, ecc.

22 Si segnala: la forma Xptiens, con barra orizzontale, è stata resa con Chrestiens (sulla base dell’unica occ. per esteso, c. 241vb); molt, sovrastato da una barra, con moult (unica forma attestata per eseteso); la nota tironiana (&) con et; chun, sovrastato da una barra orizzontale, con chacun (unica forma per esteso, 2 occ.); Charmaine e Charlemane, entrambi con barra d’abbreviazione, con Charlemaine; q con l’asta tagliata con que (jusques, Affricquez, ecc.); Sr con Seigneur; incartion, sovrastato da una barra, con incarnation; N.S. con Nostre Seigneur (nostre unica forma nel testo; seigneurs per esteso alla c. 235rb); N.D. con Nostre Dame; pluisrs con pluiseurs, desds con desdits; ledt con ledit, St con Saint; coe e come, entrambi con barra di nasalità, con comme, unica forma attestata per esteso.

© Presses universitaires de Liège, 2008

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