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La Genèse du « Cantique spirituel » de saint Jean de la Croix

 | 
Roger Duvivier

Première série. Documents philologiques et critique textuelle

Annexe II. Le Psaume Cuando presos pasamos dans les mss Vn, Adbis et Af1.

Texte intégral

Ed. García

[1]

  • 1 Cfr p. 42. Voir conventions en tête de l'Annexe I (cfr infra, p. 457).

1Cuando presos pasamos
los ríos de Babilonia sollozando
allí nos asentamos
a descansar llorando,
de ti, dulce Sión, nos acordando.

[2]

2Allí, de descontentos,
colgamos de los sauces levantados
los dulces instrumentos
que en Sión acordados
solían tañer a Dios salmos sagrados.

[3]

3Colgárnoslos de enojo
de ver que aquellas bárbaras naciones
tuviesen cruel antojo
de oír cantar canciones
a quien hacen llorar mil sinrazones.

[4]

4Ellos como se vieron
cerca de Babilonia en su región,
« tañé y cantá- dijeron-
y no cualquier canción
sino uno de los cantos de Sión. »

[5]

5Con amargos extremos
les respondimos : « ¿ Presos y en cadena,
nos mandáis que cantemos
salmos en tierra ajena
de Dios y de toda cosa buena?

6.../...

Vn2

[I]

7quando presos pasamos
los rrios de babilonia solloçãdo
alli nos asentamos
a descansar llorando
de ti dulce sion nos acordado

[II]

8alli de descontentos
colgamos de los salçes lebãtados //
los dulçes instrumentos
q en sion acordados
solían cãtar a dios salmos sagrados

[III]

9colgarnoslos de enojo
de bar q aqllas barbaras naciones
tenían por antojo
oir cantar cançiones
a quien açen llorar mil coraçones

[IV]

10luego come se vieron
jutos de babilonia su rregion
canta y tañe dijeron
y no qualquier canción
sino uno de los salmos de sion

[V]

11y los q nos sacaron
de jerusalen presos en cadena
salmos nos demandaron
digimoslos con pena
quien cantara sr. en tierra agena

[VI]

12colgamos de los salçes
los instrumentos de suaves vo/çes
por no les dar solaces
aqllos babilones
q nos pedian de sion cãciones

Ed. García

[1]

13Cuando presos pasamos
los ríos de Babilonia sollozando
allí nos asentamos
a descansar llorando,
de ti, dulce Sión, nos acordando.

[2]

14Allí, de descontentos,
colgamos de los sauces levantados
los dulces instrumentos
que en Sión acordados
solían tañer a Dios salmos sagrados.

[3]

15Colgárnoslos de enojo
de ver que aquellas bárbaras naciones
tuviesen cruel antojo
de oír cantar canciones
a quien hacen llorar mil sinrazones.

[4]

16Ellos como se vieron
cerca de Babilonia en su región,
« tañé y canta- dijeron-
y no cualquier canción
sino uno de los cantos de Sión. »

[5]

17Con amargos extremos
les respondimos : « ¿ Presos y en cadena,
nos mandáis que cantemos
salmos en tierra ajena
de Dios y de toda cosa buena ?

18.../…

Vn3

[I]

19quando presos pasamos
los rrios de babilonia sollocado
alli nos asentamos
a descansar llorando
de ti dulce sion nos acordado

[II]

20alli de descontentos
colgamos de los salces lebãtados //
los dulces instrumentos
q en sion acordados
solían cãtar a dios salmos sagrados

[III]

21colgarnoslos de enojo
de bar q aqllas barbaras naciones
teñían por antojo
oir cantar cançiones
a quien açen llorar mil coracones

[IV]

22luego come se vieron
jutos de babilonia su rregion
canta y tañe dijeron
y no qualquier cançion
sino uno de los salmos de sion

[V]

23y los q nos sacaron
de jerusalen presos en cadena
salmos nos demandaron
digimoslos con pena
quien cantara sr. en tierra agena

[VI]

24colgamos de los salçes
los instrumentos de suaves vo/çes
por no les dar solaces
aqllos babilones
q nos pedían de sion caciones

Ad bis

25Cuando presos pasamos
los rrios de vavilonia sollocan/do
alli nos asentamos
a descansar llorando
de ti duce sion nos acordando

26alli de descontentos
colgamos de los savz levantados
los dulces estrumentos
qe en sion acorda dos
solían catar a dios salmos sagrados

27colga mos los de nojo
de ver qe aqellos barbaras naçiones
te ni an por atojo de oyr cantar cançines
de ver qe a qellas ba varanaçih/ones
a qui en açen llorar mil si rraçones

28y los qe nos sacaron
de jerusalen presos en cadenas
salmos nos demandaron //
dezimos les con pena
quien ca ta ra señor en tierra aje/na

29canta y tañe dijeron
y no cualquier canción
sino vno de los cantos de sion
ya des qe se vieron
perca de vavilonia su rejion
canta y tañe dijeron
cualquier cantar y atentos
oyremos vuestra voçes y estrumen/tos

30…/…

Af

31Cuando presos pasamos
los rrios de vavilonia
sollocando
alli nos asentamos a descansa llorado
dee ti dulce sion nos acordado //

32alli de descontentos colgamos
de los savpes levanta dos
los dulpes estrumentos
qe en Sion acordados
solían cantar a dios salmos sagrados

33colgamos los de enojo
de ver qe aqellas varvras naçiones
tenían por antojos
de o yr cantar cançiones
a quien açen llorar mil sin rraçones //

34y los qe nos sacaron
de gerusalen presos en cadenas
salmos nos demandaron
dijimosles con pena
quien cantara señor en tierra ajena

  • 4 Après ce vers, la Bienheureuse a tiré un trait semblable à ceux qu’on trouve dans ce ms. après chac (...)

35canta y tañe dijeron
cualquier cançion y atentos
oyremos vuestras voçes/y estrumentos4
ya des qe se vieron en vavilonia
en su rrejiom
canta y tañe dij ero
y no cualquier cançio //
mas vno de los cantos/ de Sion

36…/…

Ed. Garcia

[6]

37» Si yo mientras viviere,
de ti, Jerusalen, no me acordare,
y doquiera que fuere,
tu ausencia no llorare,
olvídeme de mí, si te olvidare.

[7]

38» Si en tal prisión y mengua
puesto, por mi canción fuere cantada,
mi voz ronca y mi lengua
al paladar pegada
quede de haber cantado castigada.

[8]

39» Si tuviere contento
sin ti, Sión, mi bien y mi alegría,
con áspero tormento
pague el placer de un día
con mil siglos de pena el alma mía.

40Suivent quatre autres liras qui commencent respectivement :

41[9] » Y ten, Señor, memoria / ...
[10] «Castiga a estos feroces / ...
[11] » ¡Oh! Babilonia triste / ...
[12] » l’en la justa venganza / ... »

Vn

[VII]

42si de ti me olbidare //
dulce Jerusalen tu dios me niegue
q si de ti no ablare
la lengua se me pegue
al paladar y del no se despegue

[VIII]

43si yo mientras viviere
de ti jerusale no me acordare
y en quanto aqui estuviere
tu avsencia no llorare
olbideme de mi si te olbidare fin
otra sobre lo mismo (9 liras)
Inc.
: los miseros cautivos

[V]

44Si de ti me olbidare
dulce Jerusalen sea olbidado [sic]
mi diestra y si dejase
de amarte o dulce amada
mi lengua al paladar sea pegada

[VI]

45Si yo no te pusiere
cibdad Jerusalen amada mia
do quiera questubiere
contino noche y dia
prinçipio de mi goco y alegría

Ad bis

46Si de ti me olvidare dulce
dulç e gerusalen tu dios me niege
y si de ti no ablare
do quiera qes tuviere
la lengua se me pege
al paladar y del no se despege
olvide me de mi si te olvidare

47si yo no te pusiere
dulce gerusalen amada mía
do quiera qes tuviere
y si de ti no ablare
con ti no noche y dia
la lengua se me pege
al paladar y del no se despege

Af

48Si de ti me olvidare
dulçe gerusalen
tu dios me niege y si de ti
y si de ti
no abrare
doquiera qe estuviere
olvide me de mi si te ol vi/daré

Notes

1 Cfr p. 42. Voir conventions en tête de l'Annexe I (cfr infra, p. 457).

2 Vn donne le titre : glosa sobre el salmo de / super flumina babilonis.

3 Vn donne le titre : glosa sobre el salmo de / super flumina babilonis.

4 Après ce vers, la Bienheureuse a tiré un trait semblable à ceux qu’on trouve dans ce ms. après chacune des strophes.

© Presses universitaires de Liège, 1971

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