À propos des auteurs
p. 279-281
Texte intégral
1Le projet ERC Advanced Grant « Mapping Ancient Polytheisms » (MAP), initié en 2017, implique toute une équipe de chercheurs dirigés par Corinne Bonnet, professeur d’histoire grecque à l’université Toulouse – Jean Jaurès. Pour ce volume, elle a travaillé en cheville avec Maria Bianco, Thomas Galoppin, Sylvain Lebreton et Fabio Porzia, post-doctorants, et Adeline Grand-Clement, maîtresse de conférences, présentée ci-dessous. Le travail collectif du projet MAP se concrétise en particulier dans une base de données (https://base-map-polytheisms.huma-num.fr/) et donne lieu à diverses publications. On citera en particulier le volume Noms de dieux. Portraits de divinités antiques (Toulouse, 2021), ainsi que les dossiers « Divine Names », dans Archiv für Religionsgeschichte, 21–22, 2020 (https://doi.org/10.1515/arege-2020–0997) et « Siue Deus Siue Dea. Dénominations divines dans les mondes grec et sémitique : une approche par le genre », récemment paru dans la revue Archimède 8, 2021 (https:// archimede.unistra.fr/revue-archimede/archimede-8–2021/).
2David Bouvier est professeur ordinaire de langue et littérature grecques à l’université de Lausanne ; il dispense aussi des cours à l’École Polytechnique Fédérale de Lausanne dans le cadre d’un enseignement sur la mythologie des mondes méditerranéens antiques. Il a été professeur invité à l’université de Chicago, à l’EHESS et à l’université de Pise. Il est aussi responsable scientifique du site Iliadoscope qui permet de lire et explorer un manuscrit byzantin avec des outils informatiques. Ses travaux, dans une perspective anthropologique, portent principalement sur la poésie archaïque et sa réception ainsi que sur l’histoire des savoirs. Auteur de Le Sceptre et la Lyre. L’Iliade ou les héros de la mémoire (Grenoble, 2002), il a co-édité récemment, avec V. Dasen, Héraclite : Le temps est un enfant qui joue (Liège, 2020) et avec M. de Fátima Silva et M. das Graças de Moraes Augusto, ASpecial Model of Classical Reception, Summaries and Short Narratives (Cambridge, 2020).
david.bouvier@unil.ch
3Directeur d’études à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales à Paris, Claude Calame a enseigné aux universités d’Urbino, de Lausanne et de Yale, centrant ses travaux sur une anthropologie historique et une sémiotique des formes poétiques grecques. Parmi ses ouvrages récents : L’Éros dans la Grèce antique (Paris, 2009, 3e éd.) ; Prométhée généticien (Paris, 2010) ; Mythe et histoire dans l’Antiquité grecque (Paris, 2011, 2e éd.) ; Qu’est-ce que la mythologie grecque ? (Paris, 2015) ; La Tragédie chorale. Poésie grecque et rituel musical (Paris, 2017) ; Thésée et l’imaginaire athénien. Légende et culte en Grèce antique (Paris, 2018, 3e éd.).
claude.calame@unil.ch
4Ombretta Cesca est chercheuse FNS postdoc.mobility auprès de l’UMR 8210 AnHiMA et de l’École Pratique des Hautes Études (EPHE, PSL – Paris), où elle mène un projet sur la pratique du serment dans la poésie archaïque et classique. Titulaire d’un doctorat de l’université de Lausanne, elle a consacré sa thèse aux dynamiques de la communication à distance et à la pratique de répétition mot-à-mot des messagers dans l’épopée homérique, en rapport à la dimension formulaire et traditionnelle de la poésie orale. Auteur de plusieurs articles sur la mise en scène de la communication et de ses media dans la littérature grecque, elle prépare actuellement une monographie sur répétitions et reformulations dans l’Iliade, qui paraîtra dans la série MythosEikonPoiesis de l’éditeur De Gruyter.
ombretta.cesca@gmail.com
5Renaud Gagné est professeur de littérature et religion grecques à l’université de Cambridge (Faculty of Classics) et Fellow de Pembroke College. Ses travaux aux carrefours de la philologie et de l’anthropologie s’intéressent aux représentations de la divinité et du culte en Grèce ancienne ainsi qu’à l’historiographie des sciences sociales de l’Antiquité. Il a notamment publié Cosmography and the Idea of Hyperborea in Ancient Greece: A Philology of Worlds (Cambridge, 2021) et Ancestral Fault in Ancient Greece (Cambridge, 2013), et il a co-dirigé Sacrifices humains. Perspectives croisées et représentations (Liège, 2013), Choral Mediations in Greek Tragedy (Cambridge, 2013), Regimes of Comparatism: Frameworks of Comparison in History, Religion and Anthropology (Leyde, 2018) et Les dieux d’Homère II. Anthropomorphismes (Liège, 2019).
rg404@cam.ac.uk
6Adeline Grand-Clément est maîtresse de conférences en histoire grecque à l’université Toulouse – Jean Jaurès, et membre junior de l’IUF (2016–2021). Elle appartient à l’équipe PLH-ERASME et est également associée au laboratoire ANHIMA. Ses recherches, d’abord consacrées à l’histoire et à l’anthropologie des couleurs dans le monde grec, se sont orientées vers l’histoire du sensible et des formes de sensorialité en contexte rituel. Elle est l’auteure de La Fabrique des couleurs. Histoire du paysage sensible des Grecs anciens (viiie – début du ve s. avant notre ère), paru chez De Boccard en 2011, et a codirigé plusieurs volumes, dont Rituels grecs. Une expérience sensible (Toulouse, Musée Saint-Raymond, 2017) et Arcs-en-ciel et couleurs. Regards comparatifs (CNRS, 2018).
adeline.grand-clement@univ-tlse2.fr
7Miguel Herrero De Jáuregui est professeur titulaire (maître de conférences) de philologie grecque à l’université Complutense de Madrid. Il est l’auteur de plusieurs études sur la religion et la littérature de la Grèce archaïque et classique, et sur la réception chrétienne de la culture grecque, notamment Orphism and Christianity in Late Antiquity (2010). Il a édité, traduit en espagnol et commenté la version latine de la Politique d’Aristote de Juan Ginés de Sepúlveda (2013) et les Sentences du Pseudo-Phocylide (2018). Il a coédité plusieurs ouvrages collectifs : Tracing Orpheus (2011), Redefining Dionysos (2013) et Les dieux d’Homère II. Anthropomorphismes (2019). Son prochain livre, sous presse, est Catábasis : poéticas del descenso infernal en la Antigüedad.
miguelhe@ucm.es
8Dominique Jaillard est titulaire de la chaire d’Histoire des religions de l’Antiquité et responsable de l’unité d’Histoire et anthropologie des religions de l’université de Genève. Agrégé de philosophie, il a soutenu une thèse à l’EPHE (2001) sous la direction de Marcel Detienne : Configurations d’Hermès dans le polythéisme grec. Ses travaux portent sur le polythéisme grec, notamment les configurations panthéoniques, les pratiques sacrificielles, divinatoires, possessionnelles, dans la perspective d’une anthropologie comparée. Il est membre du Conseil scientifique de l’Homme, Directeur de la Maison de l’Histoire (Genève) et responsable d’un projet de recherche FNS : Des concepts problématiques pour l’histoire des religions, dieu(x) et panthéons.
dominique.jaillard@unige.ch
9Directrice d’études en « Anthropologie religieuse de la Méditerranée ancienne » à l’École Pratique des Hautes Études ((EPHE, PSL – Paris), et membre du Centre AnHiMA, Gabriella Pironti a d’abord enseigné l’histoire des religions à l’université de Naples Federico II. Ses recherches portent principalement sur le polythéisme hellénique, les configurations de puissances divines et les différentes modalités de représentation des dieux dans les religions antiques. Elle a publié un ouvrage sur Aphrodite intitulé Entre ciel et guerre (Liège, 2007), introduit et commenté la Théogonie d’Hésiode (Paris, 2008), et consacré de nombreux autres travaux à la religion de la Grèce ancienne, dont L’Héra de Zeus, avec Vinciane Pirenne-Delforge (Paris, 2016 ; Cambridge, 2021). Avec Corinne Bonnet, elle a édité le volume Les dieux d’Homère. Polythéisme et poésie en Grèce ancienne (Liège, 2017 ; éd. ital. Rome, 2016).
gabriella.pironti@ephe.psl.eu
10Carmine Pisano est maître de conférences en histoire des religions à l’université de Naples Federico II. Ses recherches portent sur le polythéisme grec, les formes d’autorité et les figures de la communication dans le monde antique, les cohabitations interculturelles, l’histoire des études historico-religieuses. Outre de nombreux articles dans des revues et des volumes collectifs, il a publié deux monographies : Hermes, lo scettro, l’ariete. Configurazioni mitiche della regalità nella Grecia antica (Naples, 2014) et Questione d’autorità. Un’antropologia della leadership nella cultura greca (Bologne, 2019).
carmine.pisano@unina.it
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The Iconography of Greek Cult in the Archaic and Classical Periods
Proceedings of the First International Seminar on Ancient Greek Cult, organised by the Swedish Institute at Athens and the European Cultural Centre of Delphi (Delphi, 16-18 Novembre 1990)
Robin Hägg (dir.)
1992
Entre Asclépios et Hippocrate
Étude des cultes guérisseurs et des médecins en Carie
Cécile Nissen
2009
The Sacrificial Rituals of Greek Hero-Cults in the Archaic to the Early Hellenistic Period
Gunnel Ekroth
2002
Opera inedita
Essai sur la religion grecque & Recherches sur les Hymnes orphiques
Jean Rudhardt
2008
La norme en matière religieuse en Grèce ancienne
Actes du XIIe colloque international du CIERGA (Rennes, septembre 2007)
Pierre Brulé (dir.)
2009
Le donateur, l’offrande et la déesse
Systèmes votifs des sanctuaires de déesses dans le monde grec
Clarisse Prêtre (dir.)
2009
Héros et héroïnes dans les mythes et les cultes grecs
Actes du colloque organisé à l’Université de Valladolid, du 26 au 29 mai 1999
Vinciane Pirenne-Delforge et Emilio Suárez de la Torre (dir.)
2000
Le Bestiaire d’Héraclès
IIIe Rencontre héracléenne
Corinne Bonnet, Colette Jourdain-Annequin et Vinciane Pirenne-Delforge (dir.)
1998
