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Une brève histoire de la science-fiction belge francophone et autres essais

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Dominique Warfa

Quelques cases de bande dessinée

421 détourne l’histoire (Bd Strip, 1988)

Texte intégral

  • 1 Maltaite Éric (dessin) et Desberg Stephen (scénario), 421, dix albums chez Dupuis échelonnés de 198 (...)
  • 2 Maltaite Éric et Desberg Stephen, Scotch Malaria, 1987.
  • 3 Maltaite Éric et Desberg Stephen, Les Enfants de la Porte, 1988.

1La série de Maltaite et Desberg1, dont les deux derniers albums seront abordés ici, n’a jusqu’à ce jour pas énormément motivé l’analyse de la critique. Considérée semble-t-il comme BD moyenne pour public moyen, elle participe de cette grande masse de séries qui paraissent imperturbablement et sont lues par le grand nombre sans que quiconque songe à s’y intéresser de près. Pour moi qui considère que la bande dessinée contemporaine mérite une critique digne d’elle, laquelle est encore trop souvent inexistante ou — pour celle qui tente de voir le jour — décriée par le “milieu”, il y a là un phénomène qui ne peut pourtant que la déprécier aux yeux du public. Ne vouloir considérer aujourd’hui qu’une frange de la BD, celle qui fait effectivement avancer le genre, comme digne d’intérêt, me fait songer à ces universitaires qui longtemps n’acceptèrent de la littérature que ses classiques ou ses avant-gardes sans accorder la moindre valeur aux œuvres populaires. Bref, si la critique exigeante — que je défendrai bec et ongles — ne trouve à s’exercer que sur les matériaux pour elle les plus nobles, elle risque un jour ou l’autre de tourner en rond. La BD est un tout, et s’il ne faut pas mélanger fabrications de faiseurs avec œuvres de qualité, il n’en demeure pas moins qu’un grand nombre d’albums dits “moyens” existent et ont du succès, méritant donc un regard autre que condescendant. Et 421 est à mon sens une série qui, au fil des premiers épisodes, a acquis une complexité suffisante pour se situer même quelque part au-dessus de cette moyenne. On ne peut en effet ignorer une évolution notable, tant du point de vue visuel que du scénario, entre les premières ébauches de cet agent secret très convenu et le personnage tel qu’il se présente dans Scotch Malaria2 et Les Enfants de la porte3. De plus, aux yeux du connaisseur ès science-fiction, ce dernier titre ne peut qu’intriguer par la rupture narrative qu’il consacre vis-à-vis de ceux qui l’ont précédé : Les Enfants de la porte ne sont plus exclusivement une histoire d’espionnage, mais basculent dans une SF intégrale, et relativement bien assimilée puis maîtrisée de la part du scénariste. Le récit qui nous est fait consiste en effet en une variation intéressante sur l’un des thèmes les plus forts et les plus déconcertants à la fois : l’histoire alternative. Voyons ce qu’il recouvre en littérature, avant de scruter la manière dont il est mis en scène ici.

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2Pour résumer grossièrement la façon dont la littérature de SF institue la distanciation et l’étrangeté narratives qui fondent une bonne part de son intérêt, on peut avancer qu’elle donne à lire une altérité fondamentale par rapport au monde de référence de son lecteur. D’aucuns, dont je partage en gros l’opinion, professent même qu’il s’agit là de sa caractéristique esthétique principale. L’altérité peut être portée par tous les paramètres du récit, et un tableau pourrait traceràgros traits les thèmes et motifs, mais également les techniques de narration, qui la constituent. Tous les ouvrages qui envisagent la SF sous l’angle thématique ne font pas autre chose qu’attirer l’attention sur les aspects les plus visibles de cette altérité. Ce peut être l’autre en tant qu’individu (l’alien, l’homme d’un autre temps, d’une autre civilisation), ce peut être aussi l’autre monde (univers différents, étrangers, irréductiblesànos lois physiques) ou l’autre temps (futurs éloignés, passés révolus, histoires différentes). La SF estàce jour la vision esthétique la plus réussie de ce qui nous est différent, en même temps qu’une interrogation parfoisépistémologique sur le statut de l’univers lui-même, et du réel perçu.

  • 4 Voir à ce sujet le numéro spécial “Science-fiction et Histoire” de la revue Change (no 40, mars 198 (...)
  • 5 Renouvier Charles (1815–1903), philosophe français, adversaire de la peine de mort, auteur (entre a (...)
  • 6 Geoffroy Louis (Louis-Napoléon Geoffroy-Château, 1803–1858), Napoléon et la conquête du monde, 1836 (...)
  • 7 Anderson Poul, “Delenda Est”, in The Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1955 (en français, ta (...)
  • 8 Pour une analyse de ce cas très particulier de notre thème, je me permets de renvoyer à l’article q (...)
  • 9 Jeury Michel, Les démons de Jérusalem, 1985.

3Ce qui nous intéresse présentement sera donc l’altérité présentée comme histoire alternative : un univers qui serait le nôtre SI… Si, bien entendu, quelque chose avait fonctionné différemment quelque part dans le passé, si l’Histoire s’était écrite autrement. La SF toute entière est liée de fort près à l’Histoire, et même à l’idée et à la philosophie de l’Histoire4, mais du point de vue du lecteur ce rapport à l’Histoire n’est jamais aussi clair que lorsque le récit déroule son intrigue dans un temps qui a de toute évidence été manipulé. Le genre porte un nom : uchronie. Étymologiquement, l’uchronie est le récit “d’aucun temps”, comme l’utopie l’est “d’aucun lieu”. Elle est née, vraisemblablement, au début du xixe siècle, et Charles Renouvier5 lui donna son nom de baptême en 1857. Le premier grand texte intégralement uchronique est le Napoléon apocryphe ou Histoire de la monarchie universelle de Louis Geoffroy6, qui décrit comment, de la prise de Moscou en 1812 à sa mort en 1832, Napoléon devient progressivement maître du monde. L’uchronie pure consiste donc en la description d’un monde où l’Histoire se déroula différemment de la nôtre, mais qui se donne pour le seul authentique univers de référence de l’auteur. En fait, deux autres thèmes science-fictifs absorbent chacun une part d’uchronie : il s’agit des distorsions temporelles et des univers parallèles — mais dans ces deux cas, la référence demeure notre propre histoire. Un pirate temporel influence la bataille de Zama et donne la victoire aux Carthaginois sur Scipion (“Delenda est” de Poul Anderson7) : un autre univers est créé, mais il dérive du nôtre, et la Patrouille du Temps fera tout pour l’annuler8. Des Croisés fuyant la reconquête musulmane dérivent sur l’océan indien jusqu’à découvrir l’Australie (Les Démons de Jérusalem de Michel Jeury9) : mais ce monde est parallèle au nôtre, qui existe également. Ni les distorsions du Temps ni les mondes contigus ne sont donc de l’uchronie stricto sensu (ils n’existent que par rapport à notre monde), mais ils contiennent forcément des éléments uchroniques, dont le principal est l’événement fondateur à partir duquel tout diverge.

  • 10 [Note de 1988 ] Sur l’uchronie, on lira : Guiot Denis, “Faire de l’uchronie”, in Le Temps, antholog (...)
  • 11 Il existe certes des listes de films réputés uchroniques, sur Wikipédia ou diverses pages web dédié (...)
  • 12 Moore Ward, Autant en emporte le temps, 1976 (Bring the Jubilee, 1955).
  • 13 Thiry Marcel, Échec au temps, 1945.
  • 14 Dick Philip Kindred, Le Maître du Haut-Château, 1970 (The Man in the High Castle, 1962).
  • 15 Barjavel René, Le Voyageur imprudent, 1944.
  • 16 Silverberg Robert, La Porte des mondes, 1977 (The Gate of Worlds, 1967).
  • 17 Bradbury Ray, “Un coup de tonnerre”, in Les Pommes d’or du soleil, 1956 (A Sound of Thunder, 1952). (...)

4L’uchronie pure demeure assez rare en littérature10 (comme ailleurs, le cinéma ne paraissant pas s’y être attaqué vraiment11), mais la SF ne compte plus les mondes divergents. Parfois, il est vrai, le réel se met à diverger à l’intérieur même d’une véritable uchronie : le Sud a gagné la Guerre de Sécession, mais quelqu’un tente de modifier cet événement pour faire gagner le Nord (Autant en emporte le temps de Ward Moore12) ; Napoléon a bien vaincu la coalition à Waterloo, mais en usant la trame historique on renverse la vapeur (Échec au temps de Marcel Thiry13) ; l’Axe a écrasé les Alliés et les USA sont partagés entre Allemagne et Japon, mais un écrivain publie un livre subversif dans lequel l’inverse s’est produit — cet autre univers n’étant pourtant pas le nôtre (Le Maître du Haut-Château de Philip K. Dick14). Manipuler le temps peut également engendrer des paradoxes, mais nous nous écartons là de notre sujet (je rappellerai simplement le nœud créé par Barjavel dans Le Voyageur imprudent15 : il a tué son ancêtre, donc il n’existe pas, donc il n’a pu tuer son ancêtre, donc il existe, donc il a tué son ancêtre, donc il n’existe pas… à l’infini !). Il est clair quemanipuler l’Histoire (comme, ailleurs, créer des mondes) constitue l’un des actes les plus démiurgiques qui soient — et une bonne introduction à l’étude des forces historiques : trop souvent, l’Histoire détournée ne doit son existence qu’à un personnage providentiel ou un événement fortuit, ce qui est contradictoire avec les théories contemporaines qui montrent l’Histoire dominée par la longue durée et le substrat des forces productives (relire Fernand Braudel et l’école des Annales, après Marx, évidemment !). Je dirai à la décharge des romanciers qu’un récit destiné à capter l’attention du lecteur doit forcément, en partie, fonctionner sur le mode anecdotique et donc présenter des personnages et des événements clés : il serait difficile d’écrire une uchronie marxiste qui ne soit autre chose qu’un traité historique, et non un roman. Cependant, certains auteurs ont compris les véritables enjeux : Robert Silverberg (dans La Porte des mondes16) montre comment la Peste Noire a tellement déchiré le tissu socio-économique de l’Occident que l’Empire Turc n’a aucun mal à le dominer, alors que — les grandes explorations n’ayant pas eu lieu — les Aztèques dominent, eux, le continent américain (qui ne se nomme pas ainsi). C’est, semble-t-il, plus crédible que cette histoire bien connue de Ray Bradbury (“Uncoup de tonnerre”17) où l’écrasement d’un papillon préhistorique provoque une telle chaîne de causalité que l’élection d’un Président desÉtats-Unis en vient à être modifiée. On peut donc se demander si l’événement fondateur choisi par Desberg et Maltaite dans Les Enfants de la porte est crédible.

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5Un premier point tout d’abord : ce récit n’est pas une pure uchronie, bien évidemment. On sait que 421 provient de notre monde. Son passage (criticable, on y reviendra) dans un autre univershistorique est bel et bien dû à un traficotage de la trame, bref à ce genre d’intervention que pourchasse chez Anderson la Patrouille du Temps. Rappelons en deux mots le scénario : une géologue anglaise, Diane MacNamara, a été enlevée par des Cubains après avoir découvert au Cameroun une étrange plaquette métallique enfouie là où elle n’aurait pas dû se trouver. 421 est chargé de la ramener et pour ce faire s’engage dans un groupe de mercenaires entraîné en Libye. Aventures tropicales et coups de feu : c’est la matière du premier album, Scotch Malaria. À la fin de celui-ci, 421 est abattu et l’un des mercenaires, Jéricault, lui reprend la plaquette. Au début des Enfants de la porte, 421 est recueilli par une expédition apparemment coloniale, quis’empresse de le vendre comme esclave. Aboutissant dans une plantation puis un harem typiquement arabes, mais peu vraisemblables pour notre xxe siècle, il s’en échappe et se retrouve sur les rives de l’océan indien, d’où il entreprend de remonter vers l’Égypte à bord d’un boutre. Au Caire, des Russes occupent le pays, mais ils font partie de l’armée du Tsar, et les Britanniques y sont inexistants : seules représentations, l’ambassade du Roi de France et le consulat autrichien. Notre agent secret de charme est confronté à une réalité impensable : son univers (le nôtre) s’est transformé ! L’invention du scénariste et celle du dessinateur concourent à créer un monde insolite relativement intéressant, et les vingt premières pages de l’album mènent le lecteur d’étonnement en étonnement. De plus, tout cela paraît absolument cohérent. Desberg a de toute évidence maîtrisé les ficelles de son thème : univers parallèle d’abord, manipulation de la trame temporelle ensuite — puisqu’on apprend rapidement que Jéricault était l’assistant d’un alchimiste turc de ce monde-là, lequel créa une machine à voyager dans le temps dont la plaquette de Diana constitue une partie. Le vieux Turc a modifié quelque chose dans son propre passé, qui a abouti à notre propre univers. Jéricault cherchait la plaquette afin de réintégrer ce monde plein de Russes, de Français et d’Autrichiens, le seul valable pour lui. Well, dirait 421 !

  • 18 Il existe un certain nombre de différences entre la parution en feuilleton dans Spirou et l’album : (...)
  • 19 Silverberg Robert, Les Temps parallèles, 1976 (Up the Line, 1969). L’accumulation (de touristes tem (...)

6Tout cela est bien emboité, et plus complexe qu’il n’y paraît. En effet, parvenu à la page 29, il faut remettre en cause la première impression (le passage de 421 dans un autre univers à partir du nôtre) : si le vieuxTurc a, par son acte, créé notre monde, alors le sien préexistait et c’est nous, comme l’agent britannique, qui constituons une création a posteriori ! Quand je disais que cette histoire est complexe ! Mais c’est aussi à ce stade que se situe, pour le connaisseur du genre, la principale faiblesse du récit. En effet, dans un récit type de manipulation temporelle, l’événement créé annule l’univers préexistant dans ses composantes matérielles comme pour ceux qui le peuplent. Je m’explique : si Jéricault, en possession de la plaquette, retourne dans le passé et annule l’acte du Turc pour retrouver son monde et son histoire, il annule du même coup l’existence même de l’univers créé par cet acte (le nôtre, toujours !). La création en SF doit obéir à une logique interne, faute de quoi rien ne la distinguerait longtemps du fantastique. Il n’y a aucune raison, au moment du changement de trame, pour que deux individus d’un univers (421 et Diana) passent brutalement dans l’autre : seul le porteur de la plaquette maîtrise le Temps. De même, à l’origine, seul le vieux Turc devait changer d’univers : Jéricault logiquement ne devait pas aboutir dans le nôtre. Il y a donc là une faiblesse du récit, indispensable sans doute à l’action, mais qui n’en demeure pas moins gênante. On ne peut remarquer le changement d’une trame historique que si l’on provient soi-même d’une époque antérieure à la modification : si l’on vit dans le monde contemporain qui est annulé, on est soi-même annulé ! C’est pourquoi, dans les nouvelles de Poul Anderson, la Patrouille du Temps est basée quelque part dans le Crétacé : de cet observatoire lointain les patrouilleurs observent tout le déroulement des causalités. Il est certain que les lecteurs de Spirou puis de l’album18 n’auront guère pris garde à tout ceci : il faut bien connaître les uchronies et les paradoxes temporels pour s’en apercevoir. Par contre, un autre détail montre la connaissance du scénariste et est, lui, réaliste : il s’agit de l’accumulation de 421, de Diana, d’Anne-Françoise au moment où ils tentent, à la fin de l’histoire, d’empêcher l’action de Jéricault. Si le même individu se rend plusieurs fois au même instant historique, il finit logiquement par y être présent en plusieurs exemplaires (on voit une belle présentation de ce principe dans le roman de Robert Silverberg, Les Temps parallèles19). Enfin, la dernière altération (p. 48) due à la présence d’un petit chien ramené au présent avec nos protagonistes fait indéniablement songer à la nouvelle de Bradbury déjà citée.

  • 20 Je renvoie à nouveau à mon article de Bd-Strip no 9.

7421, d’agent secret, devient donc ici gendarme temporel, puisqu’il contribue à restaurer l’existence de notre univers. On l’a échappé belle ! On pourrait gloser20sur l’intérêt qu’il y a à préserver une trame historique plutôt qu’une autre, mais le personnage n’est pas dupe : il se demande bien à la fin pourquoi il a choisi de réintégrer le monde de Margaret Thatcher, du sida et des fast-food, alors que dans l’autre il avait découvert tout seul le tombeau de Toutankhamon…

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  • 21 Roberts Keith, Pavane, 1971 (Pavane, 1966).

8La dernière question posée par cette histoire tient dans la nature de l’événement fondateur, manipulé par le vieux Turc, qui aboutit à la divergence historique : 421 et Diana en trouvent trace dans les archives royales. Le scénariste imagine un vizir ottoman qui, comprenant les risques de déliquescence de son empire, entreprend des réformes économiques et militaires qui maintiennent le pouvoir turc : Lépante devient une victoire ottomane et Vienne est conquise. De là, tout découle : moins sûrs d’eux, les princes occidentaux n’agissent pas comme ils l’ont fait pour nous. L’Armada espagnole débarquera en Angleterre, Henri III ne sera pas assassiné, l’Autriche après un affaiblissement postérieur des Turcs se joindra à l’aventure coloniale, la Grande-Bretagne affaiblie par la guerre contre l’Espagne devient une puissance de seconde zone qui retourne à la féodalité et ne connaît pas de révolution industrielle. On aurait pu aller plus loin : et les États-Unis, qui n’ont pas l’air d’exister ? Desberg approfondit son choix en parlant de réformes profondes et d’économie : on sent qu’il a compris qu’il ne suffit pas d’un homme providentiel mais qu’il faut à l’uchronie de solides bases. On perçoit également, dans ses choix d’événements, la connaissance qu’il doit posséder de la tradition uchronique en SF : l’allusion à l’Armada fait songer au très beau roman de Keith Roberts, Pavane21, l’une des plus belles uchronies contemporaines. Au total, si j’avançais au début de cet article combien cet épisode de 421 tranche sur les précédents, par l’introduction de cette thématique SF et le traitement assez réussi des substrats du récit, il tranche également sur les autres BD de SF qui se sont rarement encore attaquées au thème de l’Histoire divergente. Une bonne surprise pour l’amateur et une narration qui fonctionne bien malgré sa petite erreur conceptuelle analysée plus haut : on se demande réellement ce qui retient les critiques à propos de cette série. Le classicisme graphique ? Alors, des dizaines d’albums sont à mettre au pilon. Et d’ailleurs, la tradition de Maltaite, qui est celle de son père, évidemment, et de toute l’école de Marcinelle, se voit ailleurs et pour d’autres dessinateurs portée au pinacle. Ce n’est ni Moebius, ni Mézières, ni Bilal : c’est autre chose, et c’est tout aussi respectable.

Notes

1 Maltaite Éric (dessin) et Desberg Stephen (scénario), 421, dix albums chez Dupuis échelonnés de 1983 à 1991.

2 Maltaite Éric et Desberg Stephen, Scotch Malaria, 1987.

3 Maltaite Éric et Desberg Stephen, Les Enfants de la Porte, 1988.

4 Voir à ce sujet le numéro spécial “Science-fiction et Histoire” de la revue Change (no 40, mars 1981) dirigé par Daniel Riche et comprenant un nombre important de contributions sur les rapports entre SF et Histoire.

5 Renouvier Charles (1815–1903), philosophe français, adversaire de la peine de mort, auteur (entre autres) de l’ouvrage Uchronie. Utopie dans l’Histoire (1857). Son premier exemple d’uchronie consiste à imaginer que la dynastie romaine des Antonins a fini par repousser la nouvelle religion, le christianisme, jusqu’en Orient.

6 Geoffroy Louis (Louis-Napoléon Geoffroy-Château, 1803–1858), Napoléon et la conquête du monde, 1836, réédité sous le titre Napoléon Apocryphe, Histoire de la conquête du monde et de la monarchie universelle, 1812–1832. Plusieurs fois réédité au xixe siècle, ce texte est peu à peu tombé dans l’oubli jusqu’au renouveau du genre uchronique au xxe siècle.

7 Anderson Poul, “Delenda Est”, in The Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1955 (en français, tantôt “L’Autre Univers”, in Fiction, no 32, juillet 1956 [puis dans le recueil La Patrouille du temps, dernière édition 2009], et “Delenda Est” in Histoires de la quatrième dimension, 1983).

8 Pour une analyse de ce cas très particulier de notre thème, je me permets de renvoyer à l’article que j’ai signé ici-même : “Le temps et ses gendarmes”, in Bd-Strip, no 9, janvier 1987, p. 20–24.

9 Jeury Michel, Les démons de Jérusalem, 1985.

10 [Note de 1988 ] Sur l’uchronie, on lira : Guiot Denis, “Faire de l’uchronie”, in Le Temps, anthologie de Milesi et Stephan, Thionville, Mouvance, 1981 (série “SF et Pouvoir”). “Spécial Uchronie”, Imagine, no 14, automne 1982 (on se procure cette revue québécoise auprès de Stéphane Nicot, BP 3016, 54012 Nancy Cedex). Van Herp Jacques, L’Histoire imaginaire, Bruxelles, Recto-Verso, 1984 (coll. “Ides et autres”, no 45). Carrère Emmanuel, Le détroit de Behring, Paris, POL, 1986. Nicot Stéphane et Vial Éric, “Les seigneurs de l’Histoire”, in Univers 1988, anthologie de Pierre K. Rey, Paris, J’ai Lu, 1988 (no 2354). On peut s’abonner à Passe-Temps, le seul fanzine entièrement consacré à l’uchronie que réalise Éric Vial (15 FF le no, 4 numéros parus, 40 FF les 4 chez Stéphane Nicot, cf. supra). On lira enfin ces quelques titres : Barbet Pierre, L’Empire du Baphomet, Paris, J’ai Lu, 1977 (no 768). Dick Philip K., Le Maître du Haut-Château, Paris, J’ai Lu, 1974 (no 567). Moorcock Michael, Les Aventures uchroniques d’Oswald Bastable, Paris, Opta, 1982. Moore Ward, Autant en emporte le temps, Paris, Denoël, 1977. Roberts Keith, Pavane, Paris, Livre de Poche, 1987 (no 7019). Silverberg Robert, La Porte des mondes, Paris, Presses-Pocket, 1982 (no 5127). Spinrad Norman, Rêve de fer, Paris, Livre de Poche, 1977 (no 7011). Yarbro Chelsea Quinn, Ariosto furioso, Paris, Denoël, 1981. Et la superbe nouvelle de Jacques Boireau, “Les enfants d’Ibn Khaldoûn”, parue dans Univers no 07 en décembre 1976 (J’ai Lu, no 714), qui présente une uchronie occitane remarquable. [Mise à jour] Il convient évidemment désormais de lire les essais d’Éric Henriet, qui font autorité quant au domaine envisagé : Henriet Éric, L’Histoire revisitée, Panorama de l’uchronie sous toutes ses formes, 1999 (Rééd. Révisée en 2004 et 2005.). Henriet Éric, L’Uchronie, 2009.

11 Il existe certes des listes de films réputés uchroniques, sur Wikipédia ou diverses pages web dédiées au cinéma, mais leur définition du domaine se révèle souvent fort extensible, reprenant régulièrement n’importe quel récit où le Temps intervient. On y trouvera ainsi Nimitz, retour vers l’enfer, mais aussi Inglorious Basterds !

12 Moore Ward, Autant en emporte le temps, 1976 (Bring the Jubilee, 1955).

13 Thiry Marcel, Échec au temps, 1945.

14 Dick Philip Kindred, Le Maître du Haut-Château, 1970 (The Man in the High Castle, 1962).

15 Barjavel René, Le Voyageur imprudent, 1944.

16 Silverberg Robert, La Porte des mondes, 1977 (The Gate of Worlds, 1967).

17 Bradbury Ray, “Un coup de tonnerre”, in Les Pommes d’or du soleil, 1956 (A Sound of Thunder, 1952). J’en profite pour rectifier la seule erreur de l’article de Nicot et Vial cité plus haut : ils attribuent ce texte à Fredric Brown et font du papillon une fleur !

18 Il existe un certain nombre de différences entre la parution en feuilleton dans Spirou et l’album : cases remontées, ôtées, remplacées, commentaires récrits, dont on ne saisit pas toujours très bien la raison d’être (commentaire de la 6e vignette planche 8, commentaire en haut de la planche 9, 4e vignette modifiée planche 12, 7e vignette planche 14 supprimée et deux de la planche 15 prenant sa place, nouvelle 1re vignette planche 15, 9e vignette planche 17 modifiée, texte de la 3e vignette planche 26 modifié, vignettes 3, 4, 5 et 6 planche 27 remplacées, texte modifié à la dernière vignette de la planche 27, costume de Jéricault modifié à partir de la planche 43 — ici c’est logique : il vient de notre temps et ne peut porter de vêtements du sien).

19 Silverberg Robert, Les Temps parallèles, 1976 (Up the Line, 1969). L’accumulation (de touristes temporels) se produit ici au pied de la colline du Golgotha.

20 Je renvoie à nouveau à mon article de Bd-Strip no 9.

21 Roberts Keith, Pavane, 1971 (Pavane, 1966).

Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont sous Licence OpenEdition Books, sauf mention contraire.

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