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    Plan détaillé Texte intégral Le souvenir littéraire dans l’œuvre de Rosny Aîné L’étude du manuscrit proprement dit Les notes abandonnées ou les silences de la mémoire Discussion Notes de bas de page Auteur

    Les souvenirs littéraires

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    Que nous apprennent les manuscrits de Souvenirs littéraires ?

    Le cas de Rosny aîné

    Jean-Michel Pottier

    p. 73-88

    Texte intégral Le souvenir littéraire dans l’œuvre de Rosny Aîné L’étude du manuscrit proprement dit Des corrections traditionnelles et anecdotiques Des corrections majeures Les affleurements autobiographiques Les notes abandonnées ou les silences de la mémoire Discussion Notes de bas de page Auteur

    Texte intégral

    1Évoquer ce que nous apprennent les manuscrits de souvenirs littéraires peut paraître présomptueux, plus encore si le propos s’attache presque exclusivement au seul exemple de J.-H. Rosny aîné, écrivain qui, de surcroît et par une sorte d’ironie désolante, est lui-même partiellement tombé dans l’oubli. On peut penser que le risque est grand d’aller vers une généralisation à partir d’un cas.

    2Dans le même temps, on ne peut s’empêcher de penser que cet écrivain, né en 1856 et mort en 1940, représente un exemple probant. Célèbre en son temps, lié aux grands auteurs du naturalisme, acteur important de la vie littéraire — il eut une présence réelle au sein de la Société des Gens de Lettres, devint rapidement secrétaire puis Président de l’Académie Goncourt. Orateur brillant, abondant et, vers la fin de sa vie, dit-on, quelque peu encombrant, Rosny aîné a publié de son vivant des souvenirs littéraires tantôt sous forme de volumes fort exploités par les historiens de la littérature, mais peu étudiés comme objets littéraires, tantôt sous forme d’articles de journaux ou de chroniques dont la pérennité n’est, aujourd’hui, pas assurée.

    3Nous avons pourtant une chance. Les héritiers de Rosny aîné ont eu la présence d’esprit de conserver une masse importante de manuscrits dont ceux des textes de souvenirs littéraires publiés en volumes, le premier en 1921 et intitulé Torches et lumignons, Souvenirs de la vie littéraire1, le second paru en 1927 et portant le titre de L’Académie Goncourt. Les Salons – Quelques éditeurs. Mémoires de la vie littéraire2. De ce fait, pour peu que l’on y regarde de plus près, l’angle de vue génétique met en surbrillance la singularité d’une œuvre. Il en souligne les particularités calligraphiques, les tourments lexicaux ou les choix stylistiques. Cette dimension génétique nous place toutefois dans une situation difficile : d’une part, il semble qu’à travers une description et une analyse des manuscrits soit possible la détection de spécificités : elles forment des repères propres à l’écrivain ; d’autre part, il apparaît au travers de ces spécificités certaines constantes que le critique imagine valables pour d’autres écrivains. Dans le premier cas, se constitue une forme de connaissance objective de l’œuvre ; dans le second, seules des hypothèses peuvent être émises.

    4Il en va ainsi pour les manuscrits des Souvenirs littéraires de Rosny aîné. L’écrivain dont la vie, courant de 1856 à 1940, embrasse un Empire et une République, nous fait passer des premiers moments de la Révolution industrielle à l’exode de la Seconde Guerre mondiale, et traverse trois guerres dans lesquelles la France, pays d’élection de Rosny aîné (après une naissance en Belgique et une première vie en Angleterre) est impliquée. C’est en effet à partir de la mise en relation des deux recueils de souvenirs et des manuscrits qui les précèdent que va pouvoir se déployer cette présentation.

    5Pour évaluer l’importance des manuscrits dans le processus d’écriture des souvenirs, ce qui constitue l’enjeu de notre propos, il convient tout d’abord de situer cette forme d’écriture dans un ensemble plus vaste pour en montrer toute l’importance, bien loin d’une simple révérence aux habitudes d’une époque. Dans un second temps, seront présentés quelques traits de la manière dont Rosny aîné écrit ses Souvenirs littéraires. Ces traits, nous le pensons, peuvent sans doute correspondre à des constantes dans l’écriture des souvenirs. Là encore, il conviendra d’opérer des choix, nécessaires dans le cadre de cette communication. Enfin, dans un troisième moment, il sera question des silences qu’impose l’écrivain à son manuscrit : ces silences, bien évidemment en disent long. Les souvenirs que Rosny aîné choisit dans une matière abondante, en supprimant des passages importants — dont on peut penser, au regard de l’histoire littéraire qu’ils sont importants — revêtent un sens qu’il conviendra, en dernière analyse, de préciser.

    Le souvenir littéraire dans l’œuvre de Rosny Aîné

    6Dans une lettre à Marcel Proust du vendredi 19 novembre 1920, Lucien Daudet réagit vivement à la prépublication de souvenirs par Rosny aîné :

    […] je pouvais écrire moi-même à Rosny, mais il a écrit cet été des souvenirs où il parle de Papa d’une façon peut-être intéressante pour d’autres, mais dont la muflerie m’a choqué, où il parle de Maman comme font souvent les hommes de lettres, habitués qu’ils sont à leurs « servantes-maîtresses » - enfin j’ai rayé Rosny de mon existence, ce qui d’ailleurs n’a nécessité qu’une raie bien pâle3.

    7Voici ce qui arrive lorsque sont publiés les souvenirs de la vie littéraire : à la fois une reconnaissance sociale de l’intérêt d’une telle publication et tout autant l’effet désastreux de leur mise à jour. Le propos de Lucien Daudet illustre bien la situation paradoxale que connaît Rosny aîné : évoquer des souvenirs pour être repoussé dans l’oubli. Mais, en 1921, Rosny aîné a 65 ans et il ne craint plus les conséquences d’une publication, fût-elle chargée de traits parfois bien rudes.

    8À lire les livres de souvenirs des années vingt, on peut voir se dessiner deux tendances. La première est celle de l’autobiographie intellectuelle : un auteur se peint dans un milieu littéraire, dans les cercles qu’il a fréquentés, dans les groupes auxquels il appartient et sur un temps long qui court de sa formation à sa maturité. C’est ainsi le cas de Frantz Jourdain dans Au pays du souvenir4 en 1922, de Camille Lemonnier dans Une vie d’écrivain. Mes souvenirs5 ou de Maurice Rostand dans sa Confession d’un demi-siècle6. Gustave Guiches, l’un des signataires du Manifeste des Cinq, emprunte la même voie dans Le Banquet7 en 1926 et dans Au banquet de la vie, puis dans Au spectacle de la vie. Évoquant principalement Goncourt et Daudet, Guiches et Jourdain décrivent abondamment leur parcours tout en rendant un hommage appuyé aux deux piliers de la vie littéraire de leur jeunesse. La seconde tendance est celle de l’anecdote. L’époque de référence est beaucoup plus resserrée dans le temps, elle met plus à l’écart l’écrivain lui-même. L’ouvrage apparaît comme plus discontinu. C’est ainsi le cas du livre d’Antoine Albalat, Souvenirs de la vie littéraire8 en 1924. Dans une longue préface, Albalat détaille sa position avec une grande pédagogie en montrant que « le premier devoir de celui qui écrit des Souvenirs est donc non seulement, comme nous le disions de disparaître autant que possible de son œuvre, mais de ne rien exagérer et de ne rien embellir9 ».

    9Prônant la prudence dans ce qui est raconté, il refuse les commentaires de la vie privée. Il renonce également à l’éreintement, « le pire défaut d’un livre de souvenirs » (p. vi). Mais surtout, il défend l’anecdote, le « détail biographique » (p. ii), le « menu fait » (p. iv). Il justifie ainsi son propos :

    Les esthéticiens auront beau dire, l’anecdote sera toujours à la mode et gardera toujours son prix. C’est avec les petites pierres qu’on bâtit les grands monuments. Qui dit anecdotes dit documents, renseignements, sources, érudition, et c’est avec cela qu’on a écrit et qu’on écrira toujours l’histoire littéraire, et même toute espèce d’histoire10.

    10On le voit, cette défense de l’anecdote qui convoque explicitement Sainte-Beuve comme caution11, fait la part belle au détail plus qu’à l’analyse, au trait plus qu’au portrait, au bon mot plus qu’à la page, à l’enchantement plus qu’à l’ennui.

    11Dans les années vingt, Rosny aîné a déjà accompli une œuvre importante. Les principaux romans qui ont fait sa réputation ont paru. De mauvaises langues diraient qu’il entretient son domaine en exploitant quelques directions de son œuvre : le roman d’anticipation, le roman préhistorique et les romans sociaux ou sentimentaux. Son activité romanesque se double d’une activité de journaliste et de chroniqueur. On peut ainsi mentionner une participation régulière et longue à La Dépêche de Toulouse, mais aussi à Comœdia où il tient une chronique, « Le Tréteau des lettres », tout entière consacrée à la vie littéraire. C’est cette activité qu’il va privilégier à cette époque. Il est devenu un notable de la vie littéraire et sa position au sein de l’Académie Goncourt favorise cette accession. Dans les années vingt, plus précisément en 1926, il devient Président de cette Académie, à la mort de Gustave Geffroy. C’est à cette époque qu’il publie les deux recueils de souvenirs, Torches et lumignons, Souvenirs de la vie littéraire en 1921 et L’Académie Goncourt. Mémoires de la vie littéraire en 1927. Si les deux recueils ont des accents communs, ils diffèrent par leur objectif : le premier est tout orienté vers l’hommage aux grands auteurs qui ont compté dans la vie de Rosny aîné, tandis que le second éclaire les conditions de la vie littéraire de l’époque au travers du rôle de l’Académie, des salons et des éditeurs. Un troisième ouvrage verra le jour de manière posthume, en 1945. Réalisé par son petit-fils, Robert Borel-Rosny, le recueil Portraits et souvenirs est constitué d’une succession de textes brefs, reprenant en fait nombre d’articles de presse parus du vivant de Rosny aîné12.

    12Le souvenir est une tendance lourde chez Rosny aîné. Dans Le Termite au début de sa carrière littéraire, comme dans Au temps du roi Léopold à la toute fin du parcours, le souvenir constitue un terreau dont use abondamment Rosny aîné. Le rappel en mémoire des écrivains croisés, aimés ou critiqués est constant dans ses articles, dans ses entretiens. Dans ses livres de souvenirs, loin d’adopter une position trop tranchée, Rosny aîné, comme à son habitude, trouve un point d’équilibre. Dans ses souvenirs, il fait une large place à l’anecdote chère à Albalat, mais il sait donner une place aux édifices plus importants, comme les journaux, les salons littéraires, les maisons d’édition.

    L’étude du manuscrit proprement dit

    13Dans l’ensemble de manuscrits conservés jusqu’à aujourd’hui figurent deux cahiers d’écolier de format 18x22, à couverture toilée, comportant 200 pages numérotées en haut à droite par Rosny aîné lui-même13. Sur la couverture de l’un d’eux est collée une étiquette portant mention du titre du manuscrit. Rédigés à la main, ces deux cahiers présentent la particularité d’être écrits sur les rectos et d’être réutilisés de la même façon dans un second temps après que l’écrivain les aura retournés. Les deux cents pages des deux cahiers sont donc couvertes tête-bêche14. L’ensemble est constitué de quatre parties nommées A, B, C, D. À observer précisément l’écriture et l’outil utilisé par Rosny aîné, rien ne s’oppose à penser qu’il ait écrit l’ensemble des deux cahiers, soit les quatre parties, à la même époque. Une seule date apparaît : 1922. Elle ne peut indiquer le moment de l’écriture dans la mesure où Torches et lumignons est publié est 1921. La date correspond à une mention ultérieure qui laisse à penser que Rosny aîné cherche à compléter son recueil de souvenirs dans la perspective d’une édition complémentaire et qui sera L’Académie Goncourt.

    14L’ensemble du manuscrit est rédigé de manière homogène : aucune subdivision n’est inscrite d’emblée. Le travail typographique s’effectue dans un second temps. Parfois apparaît un blanc un peu plus marqué qui correspond à un changement de sujet. Pour plus de clarté nous parlerons pour chaque partie de séquence. Chaque séquence, très variable en volume, a une unité et une cohérence. La composition des séquences est assez fréquemment organisée à partir d’une personnalité centrale (Edmond de Goncourt, Alphonse Daudet, Anatole France), l’âme d’un lieu (Le Grenier pour Goncourt, Champrosay pour Daudet, le Salon de Madame Arman de Caillavet pour Anatole France), ceux du couple Delzant, des Bory d’Arnex ou des Ménard-Dorian.

    15En dehors de notes de régie dont il sera question plus tard, seules quelques notations viennent donner certaines informations complémentaires. Mais elles sont très peu nombreuses et fort laconiques. Écrites à l’aide d’une plume plus épaisse, elles sont vraisemblablement postérieures. À une ou deux reprises, des becquets viennent s’ajouter, insérés en marge et retenus par des bandes de papier gommé semblables aux bandes philatéliques. Dans la partie C, une séquence consacrée à Madame Acolla occupe plusieurs feuillets. Ils sont manifestement plus tardifs, mais, au bout du compte, ils n’ont pas été retenus par Rosny aîné.

    16De toute évidence, ce manuscrit se présente comme un manuscrit de travail. Il constitue un état préparatoire d’un texte plus achevé. L’espace de la page est saturé le plus souvent. À près de 65 ans, Rosny aîné réduit la taille de son écriture. Il accumule les signes sur la page jusqu’à parfois la rendre difficilement lisible. Sa rapidité d’écriture se traduit également par le fait qu’il ne prend pas soin de conférer à son texte une disposition typographique claire. Ce n’est qu’après coup qu’il crée une disposition typographique en insérant des crochets ouvrants pour signifier un passage à la ligne. La composition du texte est d’abord purement linéaire, comme si Rosny aîné écrivait au fil de la plume.

    17Comment Rosny aîné procède-t-il ? Pour donner un premier élément de réponse, il faut effectuer un bref détour par sa manière de s’adresser à autrui. Dans sa correspondance, il reste extrêmement laconique. Il en va de même dans les réponses aux enquêtes qui, tout au long de sa carrière, tentent de recueillir son avis. Seule L’Enquête sur l’évolution littéraire de Jules Huret recueille un développement important, mais c’est parce que le texte établi provient d’un entretien mené par le journaliste. Manifestement, Rosny aîné écrit vite et sa rapidité anime également son écriture des souvenirs littéraires.

    Des corrections traditionnelles et anecdotiques

    18Les corrections qu’effectue l’écrivain sont essentiellement des variantes d’écriture, c’est-à-dire qu’elles interviennent en cours de rédaction. Elles sont placées à la suite les unes des autres. En fin de compte, très peu correspondent à des variantes de lecture qui seraient placées dans les interlignes supérieurs ou inférieurs. Néanmoins, le dessin de la ligne déborde souvent car Rosny aîné multiplie la recherche de la formule pour n’aboutir souvent qu’à un retour de la formule initiale. Ancien militant de l’écriture artiste mais ayant compris les limites de l’exercice, Rosny aîné n’en cherche pas moins la justesse du trait par une recherche du vocable. En témoigne cette correction concernant Henri Rochefort. Évoquant les acteurs du boulangisme, le manuscrit propose initialement :

    Ni le bon et fou Déroulède, ni le chimérique Laisant et le tourbillonnant Naquet, ni le brumeux général, ni le Georges Laguerre, ni cette loque intellectuelle ni ce moulin à vent poivre de Rochefort, ni aucun de la horde ne me semblait enfermer une semence féconde15.

    19Lors de la publication le texte est transformé :

    Ni le bon exalté Déroulède, ni le chimérique Laisant et le tourbillonnant Naquet, ni le brumeux général, ni Georges Laguerrre, ni ce moulin à poivre de Rochefort, ni aucun de la horde ne me semblait enfermer une semence féconde16.

    20On le voit, les modifications interviennent à deux niveaux : d’une part entre le texte du manuscrit et le texte imprimé, d’autre part au sein même du manuscrit en soulignant la part de recherche de l’écrivain.

    21De la substitution, Rosny aîné passe également à la suppression pure et simple, en utilisant, pour des séquences longues, un trait ondulé, plutôt ample, mais laissant toutefois apparaître le contenu. Contrairement à ce qu’il fait dans son Journal, il n’utilise pas le morse pour masquer certaines expressions ou certaines qualifications. Souvent, il biffe certaines séquences qu’il juge inutiles — il peut alors s’agir de corrections de lecture, postérieures au geste d’écriture — ou qu’il reformule plus rapidement dans la foulée.

    22Les ajouts forment les corrections les plus nombreuses et les plus diverses. Dans sa volonté de précision, de conformité avec le réel observé et dont il tente de retranscrire le souvenir, Rosny aîné affine en complétant.

    23Traditionnellement moins importants, les déplacements sont pourtant fréquents.

    Des corrections majeures

    24Des corrections plus importantes apparaissent. Elles concernent des ensembles plus vastes et sont de deux sortes : les signes marginaux et les mentions rédigées en marge. D’autres signes complètent les informations que donne le manuscrit. D’une manière générale, il s’agit principalement de longs traits verticaux signalant une séquence souvent relativement longue. Très précisément, la comparaison du texte imprimé et du manuscrit met bien en évidence le fait que ces longues barres verticales signifient la mise en quarantaine ou l’abandon pur et simple de la séquence. De ce fait, les sujets abandonnés apparaissent comme particulièrement significatifs : les propos concernant Irmine Boex, la fille aînée de Rosny aîné, la question de la politique que l’écrivain réprouve et toute évocation de ses sentiments personnels.

    25Les mentions marginales sont également présentes dans le manuscrit. Elles sont destinées à orienter le travail de la mise au net du manuscrit, tâche souvent effectuée par l’épouse de Rosny aîné dont on voit que la main, dans de nombreux manuscrits d’édition, a été effectivement présente. Ces indications concernent la superstructure de l’édifice du souvenir littéraire. Manifestement Rosny aîné suit une démarche particulière pour relater ses souvenirs. Il insiste par exemple sur l’ordre des séquences. Cela touche à la composition même du manuscrit et surtout à celle des deux livres dont le manuscrit constitue l’avant-texte. En comparant l’ordre d’apparition des informations dans le manuscrit et celui des deux ouvrages de souvenirs, Torches et lumignons et L’Académie Goncourt, il apparaît que les informations présentes dans le manuscrit sont inégalement réparties lors de la rédaction définitive.

    26Le manuscrit, nous l’avons dit, a été rédigé d’un seul tenant avant 1921. Son traitement lors du passage à l’imprimé rompt l’unité initiale. Le texte est organisé en trois ensembles : l’un constitue l’essentiel du premier livre de souvenirs paru, Torches et lumignons, en 1921 ; l’autre nourrit le second, L’Académie Goncourt, paru en 1927 ; un troisième est constitué des passages abandonnés par Rosny aîné. Les années qui séparent la publication des deux textes sont assumées par l’écrivain. Une note parue dans L’Académie Goncourt signale le moment de l’écriture initiale. Rosny aîné consacre une partie importante de son ouvrage à la publication du Journal des Goncourt. En concluant, il évoque non sans angoisse et non sans lucidité l’avenir de cette publication en précisant qu’« il est probable que le jour où ils paraîtront, les Mémoires des frères Goncourt, nous serons tous les dix dans le sépulcre17 ».

    27Il ajoute une note qui nous informe sur la date de rédaction du passage : il mentionne en effet que « depuis que ces notes sont écrites, Céard, Bourges et Geffroy sont partis18 ».

    28Les trois auteurs nommés, membres de l’Académie Goncourt, sont respectivement décédés en 1924, 1925 et 1926. Rosny aîné reconnaît donc, tout en l’assumant, la date finalement assez lointaine de rédaction.

    Les affleurements autobiographiques

    29Comme l’indiquent de nombreux témoignages de contemporains, parmi lesquels Daudet et Goncourt, Rosny aîné savait user du pouvoir de la parole pour animer les soirées au cours desquelles il s’imposait comme un des ténors des salons. À l’écrit, comme à l’oral, Rosny aîné ne peut s’empêcher d’intervenir en commentant, mais le plus souvent en posant un jugement. Il peut aussi expliquer sa position ou commenter son attitude. Dans Torches et lumignons il rappelle la remarque d’Edmond de Goncourt à son endroit :

    Nous étions deux ou trois qui ratiocinions par intermittences et qu’il écoutait avec une sorte de frayeur, exclamant par intervalles : « Vous me cassez la tête19. »

    30Il en va de même dans les souvenirs qu’il rédige. Le passage du manuscrit à l’édition nuance souvent mais maintient la trace de cette justification. Ainsi dans la longue séquence consacrée à l’épisode boulangiste, il affirme :

    Ce sont ces sentiments qui me faisaient anti-boulangiste sans que j’eusse aucune sympathie pour leurs adversaires. J’ai la haine des politiques Je ne puis m’empêcher de mépriser les politiciens, encore que je sente bien qu’ils sont, après tout, une expression fatale de la multitude et qu’ils représentent une des formes de l’élite. Mais une élite saugrenue, soumise aux plus vils appétits20.

    31Les propos, pourtant corrigés, disparaissent dans l’édition au profit de notations plus estompées et réparties différemment dans le texte qui présente cet épisode comme les « aventures du vide » ou comme « un tourbillon fuligineux »21.

    32Comment Rosny aîné construit-il ses recueils ? Quelles transformations fait-il subir au texte lors du passage du manuscrit à l’édition ? C’est là sans doute la partie la plus intéressante que révèle le manuscrit. On assiste en effet à un travail essentiel de composition et de construction littéraire. Bien que nous ne disposions ni de notes préparatoires, ni de plans, certains points méritent d’être envisagés. D’emblée, on peut constater que les différentes séquences rédigées par Rosny aîné ne reprennent pas l’ordre chronologique des moments vécus. Le manuscrit présente d’entrée un ordre tout à fait différent alors que l’écriture aurait pu se concentrer sur la recherche d’un ordre purement chronologique. Toutefois tel n’est pas le cas. Prenons l’exemple d’une des parties du manuscrit qui énumère une série de séquences :

    Le Gil Blas

    Richard O’Monroy

    Pierre Veber – Camille Lemonnier

    Suite Gil Blas

    Echo de Paris – Bauër – Courteline – Schwob – Lepelletier de Bouhelier

    Le Figaro – Manifeste des Cinq

    Le Figaro (suite)

    Rien

    La Justice – Clemenceau – Geoffroy – Le Pelletier

    Editeurs – Revues – Dîners

    Les débuts – Groupes – Anarchistes

    Bambou-Rencontre Goncourt

    Giraud remplacé par un militaire – Savine – Nell Horn

    33Les différentes entrées du manuscrit ne reprennent pas l’ordre chronologique, mais répondent à une organisation plus maîtrisée. Si l’ordre chronologique avait été repris, la séquence concernant Nell Horn aurait été placée en tout premier lieu, avant l’évocation du Manifeste des Cinq dont Rosny aîné fut une des deux chevilles ouvrières. L’écriture du souvenir ne répond pas chez Rosny aîné à la volonté d’écrire l’histoire de manière traditionnelle. Au fond, dans son manuscrit, il mêle les éléments qui vont rappeler un parcours, mais qui sont également de nature à permettre de brosser des portraits ou des esquisses. Le passage à l’édition modifie encore la perspective. La partie du manuscrit forme l’essentiel de Torches et lumignons. La table des matières nous indique le mouvement choisi en définitive par Rosny aîné :

    Les Débuts « Nell Horn »

    Le « Grenier » Goncourt

    Chez Alphonse Daudet

    Daudet à Champrosay

    Journaux et revues

    Figaro, Echo de Paris

    Gil Blas et Justice

    La Revue Indépendante

    La Crise boulangiste

    34Le bouleversement n’est pas complet mais Rosny aîné semble donner deux mouvements à son texte : d’une part, il reprend l’ordre chronologique, d’autre part il conserve les entrées plus thématiques. Au total, l’ensemble forme un tout hétérogène, mais d’autant plus intéressant qu’il n’en reste pas à la simple peinture rétrospective. Son tableau de la vie littéraire se double d’une analyse des outils de transmission et d’une présentation des conditions de la vie littéraire.

    35Le second recueil, L’Académie Goncourt, sous-titré Mémoires de la vie littéraire, reprend la même démarche en dépassant l’évocation du parcours de l’écrivain pour analyser les lieux de convivialité qui constituent également des lieux de décision littéraire. On peut ainsi être sensible au retour, dans les deux recueils, de cette permanence du lieu : Le « Grenier » Goncourt, Chez Alphonse Daudet, Daudet à Champrosay (Torches et lumignons) l’évocation des Salons (Madame de Caillavet, Comtesse Diane, Delzant, Bory d’Arnex, Ménard-Dorian, Léon Cladel) ainsi que tous les éditeurs (Plon, Ollendorf, Fasquelle, Lafitte, Guillaume) qui sont, après tout des « maisons d’édition » (Académie Goncourt). Rosny aîné configure la mémoire comme l’occasion d’un voyage au cours duquel, en fonction des lieux fréquentés, il pourra évoquer des souvenirs et brosser des portraits.

    Les notes abandonnées ou les silences de la mémoire

    36Que serait un livre de souvenirs sans la peinture en arrière-plan de celui qui se souvient ? L’autoportrait se dessine nettement et si l’énonciateur multiplie parfois les masques, sa présence est toutefois manifeste. Toutefois, le passage du manuscrit au texte définitif est l’occasion pour Rosny aîné de modifier parfois de manière importante son texte initial. Il va en effet renoncer à trois types de notations.

    37Le premier renoncement concerne les séquences relatives à la vie familiale : le souvenir littéraire ne laisse pas de place aux considérations trop intimes. Deux épisodes familiaux sont rapportés dans le manuscrit et vont totalement disparaître dans l’édition. D’une part, Rosny aîné rappelle l’importance de sa vie familiale et explique sa situation conjugale délicate en brossant un portrait de son épouse dont il divorça en 1895 :

    À côté de ces fleurs humaines vivait une créature tombée vite exécrable, un affreux produit des grandes villes où persistait en outre une étrange sauvagerie. Entre nous Car toute Un moment, cette, elle avait eu son charme, toute jeune éclose, presque enfant. Puis l’âme sombre, violente, tout mensonge, tout hypocrisie, avec le vice de l’alcool avait tout crise des ténèbres. À Paris s’était déployée. Elle était indomptable, incorrigible, douée d’une telle force d’instinct que toute influence morale devait échouer. Nous vivions côte à côte, comme séparés par des milliers de siècles d’évolution, et plus nous vivions ensemble, plus la séparation était complète. De surcroît, stupide, inepte à toute notion qui dépassait son étroite région mentale — mais rusée des sens de sauvage, un certain sens commercial, sommaire et sûr, comme chez les paysans et aussi une cupidité ardente22.

    38D’autre part, à l’occasion d’une séquence consacrée au Salon des Delzant, dans L’Académie Goncourt, Rosny aîné consacre une note à la situation de sa fille pour laquelle Madame Delzant manifesta de l’intérêt et l’aida dans la recherche d’une solution.

    Un jour elle me fut secourable. Ma fille aînée dans la folie de cet âge où tout est vertige dans certaines âmes, venait de s’enfuir. J’avais demandé l’aide de la justice. Et j’attendais un dimanche matin lorsque Madame Delzant sonna à ma porte, entra mystérieuse, un peu monacale et murmura : « Il faut lui pardonner… elle est retrouvée… » On l’avait rencontrée dans un café ; elle avait loué une petite chambre dans un hôtel louche. Et j’allai l’y attendre avec Alidor Delzant tout un après-midi. Avertie par la logeuse, elle ne rentra point. Je la pourchassai plusieurs jours jusqu’à ce qu’enfin Jean de Tinan vînt me dire où je le retrouverais. Madame Delzant m’indiqua une maison religieuse où on accueillit la fugitive pour une annuité modeste où elle demeura un an. Ensuite, Madame Delzant me la fit mettre dans une pension à Joigny, où elle acheva son instruction et son éducation.

    Pendant trois ans la jeune femme veilla maternellement sur la jeune fille, pendant trois ans elle lui fut donc comme une seconde mère : je ne l’oublierai jamais23.

    39On le voit, dans le manuscrit, Rosny aîné laisse sa vie intime se développer, sans qu’il apparaisse d’ailleurs sous son meilleur jour. L’édition des souvenirs filtre, sélectionne et censure en dernière analyse.

    40Le second renoncement concerne l’image même des écrivains qu’il dépeint. Ainsi, Zola, toujours critiqué, toujours blâmé, bien que Rosny aîné, quelques années plus tôt, ait été invité à Médan pour y tenir des propos plutôt modérés à l’égard de Zola. Dans le manuscrit, l’auteur de Germinal apparaît sous la plume de Rosny aîné comme un « esprit tour à tour borné, limité24 » ; la phrase est ensuite corrigée en « esprit combatif25 ». Sans doute serait-il possible de citer aussi un passage refoulé par Rosny aîné et concernant la fascination qu’éprouvait Anatole France pour les femmes. En 1920, France vit encore : il n’aurait pas été de bon ton de laisser s’envoler de telles remarques.

    41Un troisième type de notations porte sur l’Affaire Dreyfus. La reconstruction des souvenirs est l’occasion pour Rosny aîné de revenir près de trente ans après le début des événements à leur déroulement. Ici encore, les notes du manuscrit sont tout à fait parlantes et vont bien souvent disparaître lors du passage à l’édition. Dans la version publiée, Rosny aîné propose honnêtement son explication :

    J’avouerai que l’affaire Dreyfus ne m’a point d’abord agité. La condamnation primitive de ce capitaine me semblait un incident quelconque. Comment éviter, dans un grand pays militaire comme la France, que des indigènes se vendent à l’ennemi26 ?

    42Le manuscrit, quant à lui, parle sans équivoque et sans épargner son auteur :

    J’avouerai franchement que l’Affaire Dreyfus ne m’a point passionné. La condamnation primitive de ce capitaine m’a laissé m’a paru me parut un incident quelconque : il y a nécessairement des espions des indigènes vendus à l’ennemi dans un grand pays militaire comme la France, des indigènes vendus à l’ennemi. Il me paraissait d’ailleurs assez normal que l’espion fût juif, car, quoi qu’on en die, le juif le cosmopolitisme juif hébraïque est favorable aux trahisons et à l’immoralité. L’Israélite est plus tenté par les gens d’en dehors plus que les autres citoyens, il a l’occasion de transmettre des documents27.

    43La dernière partie du passage, non biffée dans le manuscrit disparaît dans l’édition. De même, la mention de Bernard Lazare est absente :

    Quand Bernard Lazare publia son réquisitoire pamphlet je ressentis comment n’eussé-je pas senti quelque scepticisme, puisque Bernard Lazare était juif28 ?

    44Mais Rosny aîné semble assumer sa position. Il cherche, au moment où il écrit, à retracer son parcours intellectuel face à de nombreuses incertitudes et à ce qu’il présente comme des stéréotypes d’époque. Dans le chapitre qu’il consacre au salon des Ménard-Dorian, il montre sa propre évolution ainsi que la manière dont, finalement, il en vient à admirer Zola :

    À part Dreyfus même, nul ne fut aussi injurié que Zola. Menaces de mort, envoi d’excréments ou de boîtes explosives, caricatures atroces, il subit toutes les formes de l’outrage. On nous le dépeint au sortir du tribunal, au milieu des cannes levées, des crachats, des huées, un parapluie sous le bras, le binocle dansant, pâle, l’air d’un bourgeois égaré dans une savane, digne pourtant et, à coup sûr, très courageux, car rien ne devait paraître plus horrible à cet homme nerveux, prêt à s’évanouir les jours d’orage et incapable de donner un coup de poing29.

    45Enfin, l’étude du manuscrit des souvenirs de Rosny aîné confirme le sens qu’il donne à cet exercice particulier de la mémoire, à cette recomposition méticuleuse et ordonnée du temps passé. Tout comme Frantz Jourdain qui souffrait de la disparition de Daudet et déclarait à la toute fin de ses Souvenirs littéraires :

    L’absent me manque toujours, je le cherche, je l’attends, je l’espère, et c’est pour tromper mon chagrin que j’ai écrit ces notes qui m’ont apporté l’illusion, comme dans un songe, de revivre à ses côtés, pendant quelques heures, le passé à jamais mort30.

    46Rosny aîné combat dans ses Torches et lumignons, notamment, celle qu’il appelle « La Reine des Épouvantements »31. Lorsqu’il raconte la visite qu’il rend à Marcel Proust, il rappelle combien la vision de l’écrivain l’a impressionné en le renvoyant à l’une de ses obsessions :

    Petit garçon, avec quelle épouvante je me voyais enterré vif, ou au fond d’un puits, sous un éboulement, ou muré dans l’in pace ? Toute ma vie, ces visions m’ont poursuivi et rien ne m’est plus terrible que de voir un asthmatique luttant contre l’étouffement32.

    47Le souvenir littéraire correspond, comme le dit Rosny à plusieurs reprises, au retour du souvenir d’enfance. Lorsqu’il évoque Edmond de Goncourt, cette évocation lui procure la même impression, reléguant « avec son image d’antan toutes les images héroïques et sublimes au fond des souvenirs d’enfance33 ».

    48Comme Camille Lemonnier, Rosny aîné aurait pu parler de ces « petites maisons du souvenir […] qui ressemblent à ces autres petites maisons que la piété des survivants arrive à fleurir, une fois l’an au cimetière »34. Les retours vers l’accompli, chers à Lemonnier, n’attristent pas Rosny aîné mais le ramènent au temps certes révolu, fécond et heureux de l’enfance et de la jeunesse.

    49Que nous apprennent en définitive les manuscrits de souvenirs littéraires ? Que nous apprend plus particulièrement ce manuscrit ? En fait, la plus grande modestie s’impose. Tout d’abord, l’analyse d’un manuscrit ne peut ouvrir sur une généralisation. Ensuite, toute tentative de définition définitive reste précaire. L’écrivain qu’est Rosny aîné offre une définition large. Par ailleurs, il est sans doute possible d’avancer qu’il existe un geste d’écriture propre au souvenir : le choix des figures, le filtrage des formules, la configuration lexicale, la construction raisonnée des séquences et leur distribution dans le volume constituent des éléments significatifs d’une singularité d’écriture. Peut-on alors jusqu’à parler de style du souvenir ? Enfin, l’écriture et la publication des souvenirs répondent sans doute à un phénomène de mode, mais on peut dire aussi qu’ils répondent aussi à une nécessité. Les souvenirs, au delà du témoignage, révèlent la personnalité secrète de leur auteur. Ecrire ses souvenirs littéraires reviendrait donc pour partie à dire, à montrer, à signifier au monde qu’on existe encore.

    Discussion

    50Alain Pagès : Je voudrais évoquer un moment dans la vie de Rosny que je trouve extraordinaire et que je rattacherais à une sorte de « devoir » du souvenir ressenti par le romancier. C’est lorsque, en 1911, il prend la parole au Pèlerinage de Médan pour revenir sur l’histoire du Manifeste et dire qu’il regrette ce qu’il présente comme une erreur de jeunesse. Le Pèlerinage de Médan est une tribune du souvenir. Ceux qui acceptent de s’exprimer dans ce cadre passent forcément par le discours de l’éloge. Ils célèbrent Zola. C’est ce qu’a fait Rosny. Il s’est plié avec courage à cet exercice difficile. On peut voir dans ce geste une parole de libération permettant l’écriture de ces volumes de souvenirs littéraires qu’il livrera par la suite.

    51Jean-Michel Pottier : Il y a deux aspects, le premier c’est le retour dans le privé j’ai retrouvé une lettre de Rosny à Alexandrine Zola, dans laquelle il dit effectivement son regret, en revenant sur ce Manifeste des Cinq juste avant le discours de Médan. Je crois que le geste initial qui pourrait faire penser à un geste de stratégie littéraire, d’entrée dans le monde de la vie littéraire, a beaucoup coûté à Rosny, de ce point de vue, il y est revenu régulièrement puisque dans Le Termite il parle de la Protestation des Sept, il met en scène ce Manifeste qu’au demeurant les critiques ont considéré plus comme une protestation que comme un Manifeste.

    52Michel Pierssens : Vous avez mentionné la censure des remarques antisémites, caractérisées, avérées. Peut-être y a-t-il au-delà des Souvenirs littéraires personnels (chaque écrivain faisant à son tour son pèlerinage historique pour rappeler ce qu’il a vécu) la marque de ce qui a été vécu par tout le monde. L’antisémitisme en fait partie. Il y a peut-être là une forme de Souvenirs littéraires collectifs qui s’écrit à travers les ouvrages de mémoires ou de souvenirs écrits par chacun. Tous ne traitent pas ensuite ces aspects-là de leur carrière de la même manière. Avez-vous pu faire des comparaisons de ce point de vue ? Est-ce que Rosny est plus sévère que d’autres dans l’autocensure à propos des mêmes thèmes, en particulier de l’antisémitisme ?

    53Jean-Michel Pottier : Non, je n’ai pas fait cette étude, je suis resté sur le manuscrit de Rosny et la publication mais c’est un élément qui doit être intéressant. Je pense cependant qu’il y a une différence de nature entre Torches et lumignons et L’Académie Goncourt : c’est la remarque de Vincent Laisney qui me fait penser à cela : « on écrit des souvenirs parce qu’on a rencontré des grands hommes, on écrit des mémoires parce qu’on est un grand homme », et je pense que la position de Rosny peut se faire par rapport à cela. Je ne veux pas anticiper sur la manière dont d’autres écrivains auraient pu filtrer, transformer, reformuler leur position.

    54Vincent Laisney : Rosny est fascinant parce qu’il propose trois saisies différentes de la vie littéraire, une saisie brute avec son journal, une saisie sophistiquée avec son roman à clef Le Termite35, et puis beaucoup plus tard, une saisie rétrospective avec Torches et lumignons. À quelle nécessité d’après vous répond cette volonté de témoigner sous trois formats différents ? Pourquoi a-t-il écrit, lui aussi, ses souvenirs ? Est-ce parce ce qu’il se sent le « devoir de témoigner », comme le disait Alain Pagès ?

    55Jean-Michel Pottier : Rosny n’est pas parfait dans son travail, dans son attitude d’écrivain, mais je crois qu’il est fidèle, et de ce point de vue, c’est ce que disait Alain Pagès, il a défendu l’idée d’Edmond de Goncourt. Je pense que cette idée apparaît dans les Souvenirs et Rosny est assez nuancé par rapport à la rencontre avec Goncourt en 1886 au moment de la parution de Nell Horn (Pierre Dufief l’a dit tout à l’heure) : c’est un beau souvenir mais ce n’est pas plus que cela. En revanche il est fidèle à l’idée que Goncourt cherche à promouvoir avec la création de l’Académie, en tout cas, pour le deuxième volume, je pense qu’on peut le créditer du devoir de développer cela. Je pense aussi que l’affaire Céline en 1932 va mettre un coup d’arrêt à cette volonté de développer. Rosny est en effet plus âgé. Il est accusé avec Dorgelès par le directeur du Crapouillot et puis par d’autres écrivains, journalistes, d’avoir trafiqué les votes pour favoriser Mazeline, au détriment de Céline, pour éviter que ce dernier ne reçoive le prix Goncourt. Et cela je crois que c’est un coup d’arrêt dans ce travail de mémoire ; en revanche, dans son dernier roman, au Temps du roi Léopold, Rosny reprend des souvenirs au sein d’un roman.

    56Pierre Dufief : Cet épisode Céline va créer des tensions extrêmement fortes au sein de l’Académie Goncourt, avec Descaves qui paradoxalement est un homme de gauche, mais qui prendra le parti de Céline…

    57Jean-Michel Pottier : Le colloque de Brest avait permis de mettre à jour cette sorte de défiance qui va présider jusqu’à la mort de Rosny ; les jurés de l’Académie Goncourt ne communiquaient plus que par petits billets ; Descaves dont on connaît la virulence, disait : « je ne siégerai pas. » De plus, la traditionnelle signature des menus par l’ensemble des membres présents laissait apparaître l’absence de Descaves. Celui-ci avait décidé d’aller manger dans un restaurant proche de chez Drouant !

    58Michel Pierssens : L’un des personnages récurrents dans tous les Souvenirs littéraires, c’est l’éditeur, souvent malmené, parfois glorifié. Rosny a eu plusieurs éditeurs, qu’est-ce qu’il en dit ?

    59Jean-Michel Pottier : Les positions sont variables. Giraud est considéré comme quelqu’un d’assez peu fréquentable, en revanche Albert Savine, qui va promouvoir le travail de Rosny, est considéré, il est même question d’amitié. Édouard Guillaume qui a été à l’origine du Bambou, de petites collections d’amateurs de beau papier, lui, va être un compagnon de Rosny, ils vont aller ensemble au Chat noir, voir Bruant, etc. Il raconte ses pérégrinations avec l’éditeur Édouard Guillaume, il le reçoit chez lui. Cependant les éditeurs ultérieurs, notamment lorsque Rosny commence à publier chez Flammarion, disparaissent des Souvenirs. C’est vraiment l’éditeur des débuts, qui est envisagé, présenté comme proche.

    60Vincent Laisney : Il me semble avoir vu nulle part une explication du titre : Torches et lumignons…

    61Jean-Michel Pottier : Je pense qu’on peut faire une lecture préhistorique de Torches et lumignons, parce qu’il y a un travail lexical tout à fait précis, Rosny évoque la Sylve par exemple, la savane, il y a des moments un peu particuliers, torche réfère à cela, lumignons… sur la question de la survivance, il évoque quelque chose de fragile.

    62Vincent Laisney : Je vois une autre interprétation : dans l’histoire littéraire, il y a ceux (les génies, les précurseurs) qui produisent une forte lumière, éclairante, aveuglante même, et puis il y a les autres (les épigones, les disciples, les thuriféraires) qui éclairent d’une faible lumière, qui menace de s’éteindre, de disparaître dans le néant, l’obscurité. Dans les Souvenirs littéraires les torches et les lumignons, les majores et les minores, se trouvent mêlés une dernière fois.

    63Michel Pierssens : À propos de la dimension génétique, vous nous avez présenté des manuscrits, vous nous avez parlé des ratures, des corrections, etc. Est-ce qu’il y a une spécificité du travail génétique sur des textes comme ceux-ci ? Est-ce différent, s’agissant de Rosny, de ce qu’il fait pour ses romans ?

    64Jean-Michel Pottier : Pour ce que je connais de ses manuscrits de travail, je ne vois pas de différences : il écrit ses Souvenirs comme il écrit ses romans… avec la même rapidité, avec la même attention. Je pense qu’on peut lire le livre de souvenirs comme on pourrait lire un texte romanesque ; on ne peut pas séparer les romans des livres de souvenirs comme un à-côté de l’œuvre, cela fait partie du corpus propre à Rosny.

    Notes de bas de page

    1 J.-H. Rosny aîné, Torches et lumignons. Souvenirs de la vie littéraire, Paris, Éditions de La Force française, 1921.

    2 J.-H. Rosny aîné, L’Académie Goncourt. Les Salons – Quelques éditeurs. Mémoires de la vie litté­raire, Paris, Les Éditions G. Crès et Cie, 1927.

    3 Marcel Proust, Lettre de Lucien Daudet, 19 novembre 1920, dans Correspondance, t. XIX (1920), texte établi, présenté et annoté par Philip Kolb, Paris, Plon, 1991, 857 p.

    4 Frantz Jourdain, Au pays du souvenir, Paris, Éditions G. Crès et Cie, 1922.

    5 Camille Lemonnier, Une vie d’écrivain. Mes souvenirs, Paris, Le livre à la carte / Librairie du Musée d’Orsay, 1997 (initialement paru à Bruxelles, chez Labor, 1945).

    6 Maurice Rostand, Confession d’un demi-siècle, Paris, La Jeune Parque, 1948.

    7 Gustave Guiches, Le Banquet, Paris, Éditions Spes, 1926. Hormis Bonnetain, les autres jeunes auteurs critiques de Zola en 1887 publieront des souvenirs : Guiches, Rosny aîné et Descaves revien­dront sur cette entrée fracassante dans la vie littéraire de l’époque.

    8 Antoine Albalat, Souvenirs de la vie littéraire, Paris, Les Éditions G. Crès et Cie, 1924.

    9 Ibid., p. vi.

    10 Ibid., p. iv.

    11 Albalat affirme que « Sainte-Beuve a bien vu le précieux secours que l’utilisation du détail bio­gra­phique pouvait apporter à l’étude des hommes et des œuvres » (ibid., p. ii).

    12 J.-H. Rosny aîné, Portraits et souvenirs, Paris, Compagnie française des arts graphiques, Paris, 1945.

    13 Voir à ce sujet Sylvette Lemagnen, Jérôme Leroy et Jean-Michel Pottier, « Inventaire du legs Borel-Rosny », dans Clermont, Huftier et Pottier, Un seul monde. Relectures de Rosny aîné, Presses Universitaires de Valenciennes, 2008, p. 321-350. Dans la partie 3, il est mentionné le Cahier III, « Mémoires, Journaux et Revues. Éditions. Théâtre », ainsi que le Cahier IV, « Daudet à Champrosay » (p. 322). Les manuscrits sont conservés dans le fonds Rosny, à la Médiathèque de Bayeux.

    14 On pourrait presque dire que la deuxième partie du cahier remonte le cours du premier.

    15 Cahier III, Partie B, fo 21.

    16 Torches et lumignons, éd. cit., p. 284.

    17 Académie Goncourt, éd. cit., p. 88. Rosny aîné évoque l’ensemble des académiciens.

    18 Ibid.

    19 Torches et lumignons, éd. cit., p. 32.

    20 Ms, Cahier III, B, fo 22.

    21 Torches et lumignons, éd. cit., p. 285.

    22 Ms, Cahier III, A, fo 77-78.

    23 Ms, Cahier IV, C, fo 74-75. Ce passage apporte un nouvel éclairage sur la brève liaison qu’entre­tint Jean de Tinan avec Irmine Boex, fille mineure de Rosny aîné. L’histoire est racontée par Jean de Tinan dans Aimienne.

    24 Ibid., fo 42.

    25 Académie Goncourt, éd. cit., p. 96.

    26 Ibid., p. 168.

    27 Ms, Cahier IV, D, fo 46.

    28 Ibid.

    29 Académie Goncourt, éd. cit., p. 170.

    30 Frantz Jourdain, Au pays du souvenir, Paris, Les éditions G. Crès et Cie, 1922, p. 275.

    31 Portraits et souvenirs, éd. cit., p. 80.

    32 Ibid., p. 78.

    33 Torches et lumignons, éd. cit., p. 23.

    34 Camille Lemonnier, éd. cit., p. 20.

    35 J.-H. Rosny, Le Termite : roman de mœurs littéraires, Paris, A. Savine, 1890.

    Auteur

    • Jean-Michel Pottier

      Spécialiste de l’œuvre de J.-H. Rosny, membre du groupe Zola, il a travaillé en utilisant les ressources de la génétique textuelle (« Seules les traces font rêver », Sceren, 2006). Il a édité une partie du Journal de Rosny aîné (Du Lérot, 2008). Il a récemment participé à la publication des Lettres à Alexandrine de Zola (Gallimard, 2014) ainsi qu’à une réédition des Soirées de Médan, en collaboration avec Alain Pagès (Garnier-Flammarion, 2015). Avec Alain Trouvé, Marie-Madeleine Gladieu et Christine Chollier, il anime le groupe Approches Interdisciplinaires de la Lecture (AIL) de l’université de Reims.

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    1 J.-H. Rosny aîné, Torches et lumignons. Souvenirs de la vie littéraire, Paris, Éditions de La Force française, 1921.

    2 J.-H. Rosny aîné, L’Académie Goncourt. Les Salons – Quelques éditeurs. Mémoires de la vie litté­raire, Paris, Les Éditions G. Crès et Cie, 1927.

    3 Marcel Proust, Lettre de Lucien Daudet, 19 novembre 1920, dans Correspondance, t. XIX (1920), texte établi, présenté et annoté par Philip Kolb, Paris, Plon, 1991, 857 p.

    4 Frantz Jourdain, Au pays du souvenir, Paris, Éditions G. Crès et Cie, 1922.

    5 Camille Lemonnier, Une vie d’écrivain. Mes souvenirs, Paris, Le livre à la carte / Librairie du Musée d’Orsay, 1997 (initialement paru à Bruxelles, chez Labor, 1945).

    6 Maurice Rostand, Confession d’un demi-siècle, Paris, La Jeune Parque, 1948.

    7 Gustave Guiches, Le Banquet, Paris, Éditions Spes, 1926. Hormis Bonnetain, les autres jeunes auteurs critiques de Zola en 1887 publieront des souvenirs : Guiches, Rosny aîné et Descaves revien­dront sur cette entrée fracassante dans la vie littéraire de l’époque.

    8 Antoine Albalat, Souvenirs de la vie littéraire, Paris, Les Éditions G. Crès et Cie, 1924.

    9 Ibid., p. vi.

    10 Ibid., p. iv.

    11 Albalat affirme que « Sainte-Beuve a bien vu le précieux secours que l’utilisation du détail bio­gra­phique pouvait apporter à l’étude des hommes et des œuvres » (ibid., p. ii).

    12 J.-H. Rosny aîné, Portraits et souvenirs, Paris, Compagnie française des arts graphiques, Paris, 1945.

    13 Voir à ce sujet Sylvette Lemagnen, Jérôme Leroy et Jean-Michel Pottier, « Inventaire du legs Borel-Rosny », dans Clermont, Huftier et Pottier, Un seul monde. Relectures de Rosny aîné, Presses Universitaires de Valenciennes, 2008, p. 321-350. Dans la partie 3, il est mentionné le Cahier III, « Mémoires, Journaux et Revues. Éditions. Théâtre », ainsi que le Cahier IV, « Daudet à Champrosay » (p. 322). Les manuscrits sont conservés dans le fonds Rosny, à la Médiathèque de Bayeux.

    14 On pourrait presque dire que la deuxième partie du cahier remonte le cours du premier.

    15 Cahier III, Partie B, fo 21.

    16 Torches et lumignons, éd. cit., p. 284.

    17 Académie Goncourt, éd. cit., p. 88. Rosny aîné évoque l’ensemble des académiciens.

    18 Ibid.

    19 Torches et lumignons, éd. cit., p. 32.

    20 Ms, Cahier III, B, fo 22.

    21 Torches et lumignons, éd. cit., p. 285.

    22 Ms, Cahier III, A, fo 77-78.

    23 Ms, Cahier IV, C, fo 74-75. Ce passage apporte un nouvel éclairage sur la brève liaison qu’entre­tint Jean de Tinan avec Irmine Boex, fille mineure de Rosny aîné. L’histoire est racontée par Jean de Tinan dans Aimienne.

    24 Ibid., fo 42.

    25 Académie Goncourt, éd. cit., p. 96.

    26 Ibid., p. 168.

    27 Ms, Cahier IV, D, fo 46.

    28 Ibid.

    29 Académie Goncourt, éd. cit., p. 170.

    30 Frantz Jourdain, Au pays du souvenir, Paris, Les éditions G. Crès et Cie, 1922, p. 275.

    31 Portraits et souvenirs, éd. cit., p. 80.

    32 Ibid., p. 78.

    33 Torches et lumignons, éd. cit., p. 23.

    34 Camille Lemonnier, éd. cit., p. 20.

    35 J.-H. Rosny, Le Termite : roman de mœurs littéraires, Paris, A. Savine, 1890.

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    Pottier, J.-M. (2017). Que nous apprennent les manuscrits de Souvenirs littéraires ?. In V. Laisney (éd.), Les souvenirs littéraires. Liège: Presses universitaires de Liège. https://doi.org/10.4000/books.pulg.2661
    Pottier, Jean-Michel. « Que nous apprennent les manuscrits de Souvenirs littéraires ? ». In Les souvenirs littéraires, édité par Vincent Laisney. Liège: Presses universitaires de Liège, 2017. doi:10.4000/books.pulg.2661.
    Pottier, Jean-Michel. « Que nous apprennent les manuscrits de Souvenirs littéraires ? ». Les souvenirs littéraires, édité par Vincent Laisney, Presses universitaires de Liège, 2017, https://doi.org/10.4000/books.pulg.2661.

    Référence numérique du livre

    Format

    Laisney, V. (éd.). (2017). Les souvenirs littéraires. Liège: Presses universitaires de Liège. https://doi.org/10.4000/books.pulg.2649
    Laisney, Vincent, éd. Les souvenirs littéraires. Liège: Presses universitaires de Liège, 2017. doi:10.4000/books.pulg.2649.
    Laisney, Vincent, éditeur. Les souvenirs littéraires. Presses universitaires de Liège, 2017, https://doi.org/10.4000/books.pulg.2649.
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