Table des matières
Chapitre I. Aphrodite et la violence dans la Théogonie d’Hésiode
- Introduction
- 1. La naissance d’Aphrodite dans son contexte narratif
- 1.1. Le récit et ses interprétations
- 1.2. Éros contre Éris ?
- 1.3. Le premier neikos : conflit de sentiments ou conflit de pouvoir ?
- 1.4. Éros et le conflit primordial
- 1.5. Les ambiguïtés de la philotês
- 2. Erga Aphroditês
- 2.1. Le ruban d’Aphrodite
- 2.2. La philotês : le désir et l’action
- 2.3. La déesse de la mixis entre domptage et toute-puissance
- 3. La fille d’Ouranos et les oeuvres de la mixis
- 3.1. Aphrodite et Éros dans le poème théogonique
- 3.2. Les timai d’Aphrodite
- 3.3. Le mythe de la naissance
- 3.4. La fille d’Ouranos et la genèse
- 4. Aphrodite, la violence et la Nuit
- 4.1. Le contexte violent de la naissance d’Aphrodite
- 4.2. Les puissances issues du sang d’Ouranos
- 4.3. Aphrodite, Arès et l’Érinye
- 4.4. Aphrodite et l’engeance de Nuit
- 4.5. L’Aphrodite Noire et la couleur des Érinyes
- 4.6. Aphrodite et ses soeurs : les Érinyes et les Moires
- 4.7. La mixis et l’épuisement des forces vitales
- 4.8. Les violences du désir
- 5. La femme d’Arès et leurs enfants
- Conclusion
Chapitre II. L’univers sous le joug. Des hymnes à Aphrodite au mythe de la tortue
- Introduction
- 1. Entre ciel et terre
- 1.1. Le couple primordial et la genèse de la vie
- 1.2. La rosée et l’autel
- 2. Dimension cosmique et toute-puissance
- 3. La violence et la loi
- 3.1. La tyrannie d’Aphrodite : Sophocle, fr. 941 Radt
- 3.2. Les violences d’Éros au service de la loi d’Aphrodite
- 3.3. « Quelque chose de plus grand qu’un dieu »
- 4. Ourania, le gamos et le domptage
- 4.1. Les Danaïdes et le refus du mariage
- 4.2. Les ruses d’Aphrodite et le domptage d’Hippolyte
- 5. L’épouse, “proie de guerre”
- 5.1. Aux côtés d’Héraclès
- 5.2. L’arène, milieu et marges
- 6. Heur et malheur de la tortue
- 6.1. Aphrodite Ourania et la tortue
- 6.2. L’herbe du désir
- Conclusion
Chapitre III. La déesse de l’aphros et la fleur de la jeunesse
- Introduction
- 1. L’aphros et la mixis
- 1.1. Nomen-numen
- 1.2. « La déesse préposée à la mixis »
- 2. Le bouillonnement du désir
- 2.1. La vague et le souffle
- 3. D’autres bouillonnements
- 3.1. Arès, le fleuve et les humeurs vitales
- 3.2. L’andreia entre Aphrodite et Éros
- 4. ῎Ανθος ἥβης : Aphrodite et les fleurs de la jeunesse
- 4.1. Des fleurs à cueillir
- 4.2. Des ombres sur la jeunesse en fleur
- 4.3. La fleur de la jeunesse et le bouillonnement
- 4.4. En amont et en aval
- 4.5. De l’aphros à la fleur
- 5. Aux côtés des jeunes garçons
- 5.1. Antheia : l’Aphrodite crétoise et les jeunes gens
- 5.2. Aphrodite « pour guide et compagne de voyage »
- 5.3. Hêgemonê
- 5.4. Le corps libre
- Conclusion
Chapitre IV. Aphrodite, Arès et le monde de la guerre
- Introduction
- 1. Un détour par la plaine de Troie
- 1.1. Considérations préliminaires sur l’Aphrodite de l’Iliade
- 1.2. Aphrodite et Pâris
- 1.3. Complicités et modes d’intervention
- 1.4. Aphrodite et Arès dans l’Iliade
- 1.5. Figures de la mixis : de l’éris à l’éros
- 2. Cur armata Venus ?
- 2.1. Vexata quaestio
- 2.2. Aphrodite dans le domaine d’Arès : un dossier à recomposer
- 3. Les armes d’Aphrodite au service de la cité
- 3.1. Athènes et l’Attique
- 3.2. La déesse de l’Acrocorinthe et la bataille de Salamine
- 3.3. Aphrodite et Arès entre Argos et la Crète
- 3.4. L’Arès des femmes entre Argos et Tégée
- 3.5. Les armes d’Aphrodite à Sparte
- 3.6. L’Aphrodite des militaires et ses épiclèses
- 4. Entre Éros et Arès : ἔρως τῆς μάχης
- Conclusion
