Les dieux d’Homère II – Anthropomorphismes
L’anthropomorphisme des dieux d’Homère n’a cessé d’être interrogé, dès l’antiquité, que ce soit pour l’exalter ou le critiquer. La représentation humaine des dieux a été tout aussi intensément discutée dans les études modernes sur la religion grecque, jusqu’à être vue parfois comme un obstacle à la compréhension même de cette religion. Le pari de ce volume est de prendre au sérieux la grille de lecture humaine des dieux pour en saisir les contours, les implications et les effets - tant au sein...
Éditeur : Presses universitaires de Liège
Lieu d’édition : Liège
Publication sur OpenEdition Books : 21 août 2023
ISBN numérique : 978-2-87562-380-5
DOI : 10.4000/books.pulg.17818
Collection : Kernos suppléments | 33
Année d’édition : 2019
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-87562-204-4
Nombre de pages : 329
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Renaud Gagné et Miguel Herrero de Jáuregui
Introduction. Sauver les DieuxGabriella Pironti
Chapitre premier. Questions homériques : des dieux personnels et de l’anthropomorphisme (im)moralDaniela Bonanno
Chapitre II. (Dis)habilités divines chez Homère et au-delà : Atē, les Litai et l’enfant d’HorkosCarmine Pisano
Chapitre III. Au-delà de l’anthropomorphisme : « icônes culturellement possibles » des dieux dans le monde grecHélène Collard
Chapitre IV. Distinguer un dieu d’un homme : l’anthropomorphisme des dieux d’Homère en imagesAdeline Grand-Clément
Chapitre V. Les sourcils bleu sombre du fils de Kronos : du Zeus d’Homère à la statue de PhidiasVinciane Pirenne-Delforge
Chapitre VI. Imaginer les dieux. L’anthropomorphisme divin chez Artémidore et Dion ChrysostomeL’anthropomorphisme des dieux d’Homère n’a cessé d’être interrogé, dès l’antiquité, que ce soit pour l’exalter ou le critiquer. La représentation humaine des dieux a été tout aussi intensément discutée dans les études modernes sur la religion grecque, jusqu’à être vue parfois comme un obstacle à la compréhension même de cette religion. Le pari de ce volume est de prendre au sérieux la grille de lecture humaine des dieux pour en saisir les contours, les implications et les effets - tant au sein de la culture antique que dans sa réception ultérieure. Comment les auditeurs et les lecteurs anciens d’Homère ont-ils compris l’apparente humanité des dieux de l’Iliade et l’Odyssée ? Quels usages en ont fait les artistes qui se posaient en émules d’Homère dans leurs propres textes et images ? Comment l’exégèse a-t-elle su donner sens à ces dieux au cours des siècles ? Ces constructions poétiques et leur réception foisonnante méritent d’être étudiées en soi dans leurs multiples genèses et reconfigurations. Il s’agit d’abord de mieux comprendre Homère et ses dieux, mais aussi de saisir la complexité des idées sur l’homme et le divin de ses nombreux publics au fil des siècles. Les études ici rassemblées cherchent à approfondir notre compréhension des résonances et des enjeux inscrits dans la conceptualisation de l’anthropomorphisme homérique
Renaud Gagné est professeur (Reader) de littérature et religion de la Grèce ancienne à l’Université de Cambridge, où il enseigne depuis 2009. Il a notablement publié Ancestral Fault in Ancient Greece (Cambridge, 2013); Sacrifices Humains (avec Pierre Bonnechere, Liège, 2013); Choral Mediations in Greek Tragedy (avec Marianne Hopman, Cambridge, 2013); et Regimes of Comparatism: Frameworks of Comparison in History, Religion and Anthropology (avec Simon Goldhill et Geoffrey Lloyd, Brill, 2018).
Miguel Herrero de Jáuregui est professeur titulaire (maître de conférences) de philologie grecque à l’Université Complutense de Madrid. Il est l’auteur de plusieurs études sur la religion et littérature de la Grèce archaïque et classique, et sur la réception chrétienne de la culture hellénique, notamment Orphism and Christianity in Late Antiquity (De Gruyter, 2010). Récemment il a édité et traduit en espagnol la version latine de la Politique d’Aristote publiée en 1548 par Juan Ginés de Sepúlveda et les Sentences atribuées à Phocylide.
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The Iconography of Greek Cult in the Archaic and Classical Periods
Proceedings of the First International Seminar on Ancient Greek Cult, organised by the Swedish Institute at Athens and the European Cultural Centre of Delphi (Delphi, 16-18 Novembre 1990)
Robin Hägg (dir.)
1992
Entre Asclépios et Hippocrate
Étude des cultes guérisseurs et des médecins en Carie
Cécile Nissen
2009
The Sacrificial Rituals of Greek Hero-Cults in the Archaic to the Early Hellenistic Period
Gunnel Ekroth
2002
Opera inedita
Essai sur la religion grecque & Recherches sur les Hymnes orphiques
Jean Rudhardt
2008
La norme en matière religieuse en Grèce ancienne
Actes du XIIe colloque international du CIERGA (Rennes, septembre 2007)
Pierre Brulé (dir.)
2009
Le donateur, l’offrande et la déesse
Systèmes votifs des sanctuaires de déesses dans le monde grec
Clarisse Prêtre (dir.)
2009
Héros et héroïnes dans les mythes et les cultes grecs
Actes du colloque organisé à l’Université de Valladolid, du 26 au 29 mai 1999
Vinciane Pirenne-Delforge et Emilio Suárez de la Torre (dir.)
2000
Le Bestiaire d’Héraclès
IIIe Rencontre héracléenne
Corinne Bonnet, Colette Jourdain-Annequin et Vinciane Pirenne-Delforge (dir.)
1998
The Iconography of Greek Cult in the Archaic and Classical Periods
Proceedings of the First International Seminar on Ancient Greek Cult, organised by the Swedish Institute at Athens and the European Cultural Centre of Delphi (Delphi, 16-18 Novembre 1990)
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1992
Entre Asclépios et Hippocrate
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2008
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2009
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2009
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2000
Le Bestiaire d’Héraclès
IIIe Rencontre héracléenne
Corinne Bonnet, Colette Jourdain-Annequin et Vinciane Pirenne-Delforge (dir.)
1998
Sacrifices humains
Perspectives croisées et représentations
Pierre Bonnechere et Renaud Gagné (dir.)
2013
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2013
