Table des matières

Les cultes de l’île de Cos. Un état des lieux

• 1. Zeus
• 1.1. Zeus Polieus
• 1.1.1. La fête de Batromios
• La sélection de l’animal sacrificiel
• Le sacrifice à Hestia
• Mise en vente du bœuf et rites préliminaires au sacrifice
• Sacrifice du bœuf et répartition des viandes
• 1.1.2. La prêtrise de Zeus Polieus et des Douze Dieux
• 1.1.3. Les autres Zeus « de la cité »
• 1.2. Zeus Machaneus
• 1.3. Zeus Alseios
• 1.4. Zeus Sôter
• 1.5. Zeus dans le cadre familial et associatif
• 1.6. Le dieu des hauteurs et des intempéries
• 2. Athéna
• 2.1. Entre mythe et culte
• 2.2. Athéna en association avec Zeus
• 3. Héra
• 3.1. L’épouse de Zeus
• 3.2. L’exclusion des esclaves
• 4. Apollon
• 4.1. Apollon Dalios
• 4.2. Apollon Karneios
• 4.3 Apollon Pythios
• 4.4. Dédicaces, dévotions de particuliers et cultes associatifs
• 5. Déméter
• 5.1. Les récits mythiques
• 5.2. Le Démétrion de Cos
• 5.3. Le calendrier des cultes
• 5.4. Pureté et purifications de la prêtresse
• 6. Aphrodite
• 6.1. Aphrodite Pandamos et Pontia
• 6.1.1. Le sanctuaire
• 6.1.2. Les ventes de prêtrise
• 6.1.3. Une déesse, deux épiclèses
• 6.2. Dédicaces, dévotions de particuliers et cultes associatifs
• 6.3. Aspects iconographiques
• 7. Héraclès
• 7.1. Au retour de Troie : le passage d’Héraclès à Cos
• 7.2. Le calendrier des cultes
• 7.3. Héraclès Kallinikos
• 7.3.1. Les ventes de prêtrise
• 7.3.2. Les sanctuaires sur l’agora et sur le port
• 7.3.3. L’épiclèse
• 7.4. Héraclès Diomedonteios et la continuité familiale
• 7.4.1. Les fêtes de Pétageitnyos
• 7.4.2. La célébration de mariages dans le sanctuaire
• 7.4.3. Le sacrifice aux Moires et à Pasios
• 7.4.4. La participation au culte
• 7.5. Les cultes d’Héraclès à Cos, entre rupture et continuité
• 8. Dionysos
• 8.1. La vigne et le feuillage
• 8.1.1. Dionysos Skyllitas
• 8.1.2. Dionysos Thyllophoros
• 8.1.3. Deux épiclèses, une même divinité ?
• 8.2. Les Dionysies
• 8.3. L’autel de Dionysos
• 8.4. Aspects iconographiques
• 9. Hermès
• 9.1. La tradition littéraire et le dieu berger
• 9.2. Du gymnase à l’agora : Hermès Enagônios
• 9.2.1. Les Alseia et les Hermaia
• 9.2.2. Les sacrifices périodiques
• 9.2.3. Le dieu de l’agora et des marchands
• 10. Poséidon
• 10.1. Sacrifices à Poséidon, Cos et Rhodos
• 10.2. Entre mer et terre : aspects du culte de Poséidon à Cos
• 11. Artémis
• 11.1. Artémis en association avec Apollon
• 11.2. Artémis Toxitis et Artémis Lochia
• 11.3. Processions, sacrifices et prêtresse
• 12. Les personnifications
• 12.1. Homonoia
• 12.2. Nikè
• 12.3. Adrasteia et Némésis
• 12.4. Cos et le Damos divinisés
• 13. Les ensembles de divinités
• 13.1. Les Douze Dieux et autres Theoi
• 13.2. Les divinités féminines
• Conclusion

• 1. Le sanctuaire
• 2. Le culte d’Asclépios
• 2.1. Origine et développement du culte
• 2.2. Les Asklepieia et autres célébrations du culte
• 2.3. Le caractère thérapeutique du culte d’Asclépios
• 2.4. Un panthéon familial
• 2.5. La prêtrise d’Asclépios, Hygie et Épionè
• 3. Le culte des Nymphes
• 4. Les cultes de type « phratrique »
• Conclusion

• 1. Apollon
• 1.1. Le sanctuaire
• 1.2. Le culte
• 1.2.1. La participation aux cérémonies sacrées
• 1.2.2. L’épiclèse
• 1.3. Le personnel de culte
• 1.3.1. Le prêtre d’Apollon
• 1.3.2. Le collège des anciens prêtres
• 1.3.3. Les naopes
• 1.3.4. Les hiéropes
• 1.3.5. Le gerèphoros
• 2. Héraclès
• 3. Aphrodite
• 4. Le calendrier des sacrifices par le prêtre d’Apollon
• 5. Dédicaces officielles et dévotions de particuliers
• Conclusion

• 1. Les cultes antérieurs au synécisme
• 1.1. La grotte d’Aspripétra
• 1.2. Le sanctuaire de Panaghia Palatiani
• 2. Les cultes de l’époque hellénistique
• 2.1. Le calendrier du dème
• 2.1.1. La « triade » Asclépios, Hygie et Homonoia
• 2.1.2. Hestia Phamia
• 2.1.3. Aphrodite
• 2.2. Apollon Oulios
• 2.3. Les cultes des tribus locales
• 2.4. La fondation de Pythion
• Conclusion

• 1. Phyxa
• 2. Haleis
• 2.1. Déméter et Korè
• 2.2. Charmylos et les Douze Dieux
• 2.3. Zeus et Hécate
• 3. Hippia
• 4. Antimachia
• 4.1. Héraclès
• 4.2. Déméter
• 4.3. Aspects de la vie religieuse du dème
• Conclusion

Interpréter le polythéisme grec à l’échelle locale : l’apport de Cos

• Introduction
• Questions de méthode
• L’Apollon de Cos : une figure insaisissable ?
• 1. La communauté politique, sa cohésion et sa pérennité
• 1.1. Zeus en associations
• 1.1.1. La fête de Batromios : enjeux et signification
• 1.1.2. Zeus Polieus et Athéna Polias
• 1.1.3. Les Bouphonies et l’interprétation agraire du culte
• 1.1.4. Zeus et Hestia
• 1.1.5. Zeus et Héra
• 1.1.6. Les Douze Dieux
• 1.1.7. Le Damos
• 1.1.8. Conclusion
• 1.2. Aphrodite et l’unification du damos
• 1.3. L’accès à la citoyenneté
• 1.4. Les cultes des subdivisions politiques
• 1.5. La protection de la cité
• 2. Les transitions féminines
• 2.1. Le mariage
• 2.2. Maternité et petite enfance
• 2.3. L’initiation aux cultes à mystères
• 3. Le gymnase et l’éducation des jeunes gens
• 4. La mer et la navigation
• 5. L’environnement naturel et les productions de la terre
• 6. L’agora et les activités professionnelles
• 7. La divinité tutélaire : une hiérarchie du panthéon ?
• 8. Les divinités poliades
• 8.1. L’épiclèse Polieus/Polias
• 8.2. Les associations de Zeus et d’Athéna à Cos
• 8.2.1. Zeus Phatrios et Athéna Phatria
• 8.2.2. Zeus Sôter et Athéna Sôteira
• 8.2.3. Zeus Alseios et Athéna Alseia
• 8.2.4. Zeus Machaneus et Athéna Machanis
• 8.3. Les divinités poliades et leur réseau d’associations
• Conclusion

• Introduction
• Les sources
• Les calendriers sacrificiels
• Les ventes de prêtrises
• 1. L’animal sacrificiel
• 1.1. Le choix de l’animal
• 1.2. Les sacrifices de bêtes pleines
• 2. Hiera et offrandes autour du sacrifice
• 2.1. Étude lexicale du terme hiera à Cos
• 2.2. Les libations
• 3. La manipulation sacrificielle
• 3.1. La theomoiria
• 3.2. Les endora
• 3.3. Les holocaustes
• 4. La distribution des parts et l’interdiction d’emporter
• Conclusion

• 1. Le calendrier des cultes de la cité : texte et traduction
• IG XII 4, 274
• IG XII 4, 275
• IG XII 4, 276
• IG XII 4, 277
• IG XII 4, 278
• 2. Le calendrier de Cos
• 3. Liste des divinités de Cos et leurs épiclèses

• 1. Sources littéraires
• 2. Sources épigraphiques