Table des matières

• 1. Lignes de force de l’historiographie
• 2. En reposant la question des origines
• 3. Poser les problèmes
• 4. Méthode et plan du travail

Première partie. Sur les traces de Pausanias

• 1. Les cultes en relation avec la geste de Thésée
• 1.1. Aphrodite Ourania sur l’agora
• 1.1.1. Origines et localisation
• 1.1.2. Éléments du culte
• 1.1.2.1. « Avoir des enfants »
• 1.1.2.2. L’échelle, les Adonies et le mariage
• 1.1.2.3. Les sacrifices
• 1.2. Aphrodite Pandémos
• 1.2.1. Localisation
• 1.2.2. La double origine
• 1.2.3. Éléments du culte
• 1.3. Des statues et une Aphrodite Épitragia
• 1.3.1. Les types statuaires : entre Athènes et Élis
• 1.3.2. Pandémos et Épitragia
• 1.4. Aphrodite et Hippolyte
• 1.4.1. La légende de fondation et les sources épigraphiques
• 1.4.2. La localisation
• 1.4.3. Un Hippolyteion
• 1.5. Aphrodite, Hermès, Éros et les murmures
• 2. La déesse en ses jardins
• 2.1. Les textes de Pausanias, l’arrhéphorie et les problèmes topographiques
• 2.1.1. Pausanias
• 2.1.2. L’arrhéphorie
• 2.1.3. Où se rendaient les arrhéphores ?
• 2.1.4. Blauté et Courotrophos
• 2.2. Entre l’Acropole et l’Ilissos
• 2.3. L’Ourania de l’Ilissos
• 2.3.1. Le piller hermaïque
• 2.3.2. « L’aînée de celles que l’on appelle les Moires »
• 2.4. Éros, Aphrodite et l’iconographie
• 2.5. L’Aphrodite de Daphni
• 2.6. Un petit sanctuaire près de l’Hymette
• 3. Des dédicaces et des cultes attiques
• 3.1. Des dédicaces athéniennes
• 3.2. D’autres sanctuaires attiques
• Conclusion

• 1. L’acropole Caria
• 2. L’agora
• Conclusion

• 1. Les ports
• 2. Le Craneion
• 3. Les cultes domestiques corinthiens
• 4. L’Acrocorinthe
• 4.1. Les visiteurs de l’époque romaine et les vestiges archéologiques
• 4.2. Les attestations relatives au v^e siècle avant J.-C.
• 4.2.1. PLUTARQUE, De la malignité d’Hérodote, 871a (C.U.F.)
• 4.2.2. ATHÉNÉE, XIII, 573c-d (Coll. Loeb)
• 4.2.3·Schol. PINDARE, Olympiques, ΧΙΠ, 32b Drachmann
• 4.2.4. Pindare
• 4.3·Le témoignage de Strabon
• 4.3.1. Prostitution sacrée et profane
• 4.3.2. Qu’en est-il des influences orientales à Corinthe ?
• 4.3.3. Strabon, VIII 20, 6 : testis unus, testis nullus ?
• Conclusion

• 1. Un épisode de l’histoire de la cité
• 2. Le texte de Pausanias
• 3. Localisation et datation
• 4. La statue de culte
• 4. 1. Le polos
• 4.2. La pomme
• 4.3. Le pavot
• 5. Les desservantes du sanctuaire
• 5.1. La loutrophore
• 5.2. La néocore
• 6. Le sacrifice
• 6.1. Le rituel
• 6.2. Le paideros
• 6. Une statue d’Antiope
• 7. Sicyone et l’île de Chypre
• Conclusion

• 1. Aphrodite Niképhoros
• 2. Le sanctuaire de l’agora
• 2.1. Les textes
• 2.2. Les témoignages archéologiques
• 3. Aphrodite Ourania et Dionysos
• 4. Aphrodite et Arès
• Conclusion

• 1. Épidaure
• 1.1. L’Asclépieion
• 1.2. La cité
• 2. Égine
• 3. Trézène
• 3.1. Aphrodite Kataskopia
• 3.2. Aphrodite Akraia
• 3.3. Aphrodite Nymphia
• 3.4. Une inscription et des monnaies
• 4. Hermione
• 5. Lerne
• 6. Téménios
• Conclusion

• 1. À Sparte
• 1.1. Aphrodite et Zeus Olympiens
• 1.2. Aphrodite et la sexualité des jeunes gens
• 1.2.1. Aphrodite Héra
• 1.2.2. L’Aphrodite Morpho et l’Aphrodite armée
• 1.2.3·La sexualité à Sparte
• 1.2.4. L’Aphrodite armée, Hermippos et Lactance
• 1.3. L’acropole
• Conclusion
• 2. En Laconie
• 2.1. Amyclées
• 2.2. Gythion et Cranaé
• 2.3. Boiai
• 2.4. Épidaure Limera
• 2.5. Ténare

• 1. L’origine du culte, dans la légende et l’histoire
• 1.1. Les témoignages littéraires
• 1.2. Les indices archéologiques
• 1.3·Cythère à l’époque historique
• 2. Les données cultuelles
• 3. L’épithète Κυθέρεια
• Conclusion

• 1. La Messénie
• 2. L’Élide
• 2.1. Olympie
• 2.2. Élis
• 2.2.1. Aphrodite Ourania
• 2.2.2. Aphrodite Pandémos
• 2.2.3. Une prêtresse ?
• Conclusion

• 1. Patras
• 2. Aigion
• 3. Boura
• 4. Aigira
• Conclusion

• 1. Mantinée et son territoire
• 1.1. La fontaine des Méliastes
• 1.2. La cité
• 1.3. Les Monts Anchisia
• 2. Orchomène
• 3. Psophis et l’Aphrodite d’Éryx
• 3.1. La cité
• 3.1.1. La déesse d’Éryx
• 3.1.2. L’Éricyne à Psophis
• 3.2. Le territoire
• 4. Thelpousa
• 5. La Mégalopolitide
• 5.1. Teuthis
• 5.2. Megalopolis
• 6. Lycosoura
• 7. Bassai
• 8. Tégée
• 8.1. L’agora
• 8.2. Aphrodite Paphia
• Conclusion

• 1. Thèbes
• 1.1. Le témoignage de Pausanias
• 1.2. D’autres occurrences
• 1.2.1. Aphrodite et le lierre
• 1.2.2. Les Aphrodisia de 379/8 avant notre ère
• 1.3. Aphrodite Lamia
• 2. Tanagra
• 3. Thespies
• 4. Argyneion
• 4.1. Localisation
• 4.2. Épiclèse
• 4.3·Légende
• 5. Aphrodite Schoineis
• Conclusion

• 1. La Phocide
• 1.1. Delphes
• 1.1.1. Plutarque
• 1.1.2. Les inscriptions
• 1.2. D’autres attestations
• Conclusion
• 2. La Locride Ozole

Deuxième partie. Aphrodite et l'île de Chypre

• 1. Quand Aphrodite est Cypris
• 1.1. Homère
• 1.2. Hésiode et les traditions orientales
• 2. La place de Chypre dans l’imaginaire grec
• 3. Les traditions grecques sur les grands lieux du culte de la déesse à Chypre
• 3.1. Introduction
• 3.2. Paphos
• 3.2.1. Les traditions des origines dans la littérature
• 3.2.1.1. Hérodote
• 3.2.1.2. Cinyras
• 3.2.1.3. Agapénor
• 3.2.1.4. Aerias
• 3.2.2. Les données de l’archéologie
• 3.2.3. Quelques aperçus du culte
• 3.3 Amathonte
• 3.3.1. Les origines
• 3.3.2. Les particularités du (des) culte(s)
• 3.4. Quelques autres sites
• 3.4.1. Golgoi et la Golgia d’Idalion, d’Arsos et d’Akhna
• 3.4.2. La Paphia en dehors de Paphos
• 3.4.3. Salamine
• 3.4.4. Caractéristiques « chypriotes » de la déesse
• 3.4.4.1. Sacrifices et offrandes
• 3.4.4.2. Quelques épithètes
• 3.4.4.3. Adonis et ses pairs
• 3.4.4.4. La métallurgie
• Conclusion

Troisième partie. Les données des cultes : un essai de synthèse

• 1. Architecture
• 2. Topographie
• 3. Statues
• 4. Offrandes
• 4. 1. Les documents archéologiques
• 4.2. Les dédicaces de l’Anthologie palatine

• 1. Sacrifices non sanglants et sacrifices sanglants
• 1.1. Sacrifices non sanglants
• 1.2. Sacrifices sanglants
• 1.2.1. Olympien et chthonien
• 1.2.2. Les animaux sacrifiés
• 1.2.3. L’interdit du porc
• 2. Fêtes
• 3. Desservants
• 4. Fidèles
• 4.1. Des particuliers
• 4.2. Des magistrats

• 1. Attributs
• 1.1. Les végétaux
• 1.1.1. Τὸ μῆλον
• 1.1.2. Fleurs et plantes
• 1.2. Les animaux
• 1.2.1. La « colombe »
• 1.2.2. Les poissons
• 2. Attributions
• 2.1. La sexualité
• 2.1.1. La sexualité avant le mariage
• 2.1.2. Sexualité et mariage
• 2.1.3. Avoir des enfants
• 2.1.4. La sexualité hors mariage
• 2.1.4.1. Prostituées et courtisanes
• 2.1.4.2. L’homosexualité
• 2.1.5. Les aphrodisia
• 2.2. La mer et le ciel
• 2.3. Quand la « dorée » devient la « noire »
• 2.4. L’harmonie civile
• 2.5. L’univers de la guerre
• 3. Associations de dieux
• 3.1. Associations dans les cultes
• 3.1.1. Divinités synnaoi
• 3.1.2. Proximités significatives
• 3-2. Associations dans quelques mythes : colères et descendance
• 4. Quelques perspectives littéraires

• 1. Pour une répartition dans l’espace et dans le temps
• 2. Contribution à la compréhension des cultes de la déesse

• 1. Sources littéraires
• 2. Sources épigraphiques