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Histoire religieuse des règnes de Corneille de Berghes et de Georges d’Autriche, princes-évêques de Liège (1538-1557)

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Léon-Ernest Halkin

Annexes

E. Pièces justificatives

Texte intégral

1Les textes qui suivent ne représentent qu’un choix parmi les documents inédits de toute provenance qui ont servi à édifier ce travail. Les Pièces justificatives ainsi retenues, lettres, commissions, sentences, mandements, etc., se rapportent à des aspects variés de l’histoire du diocèse.

I

Bruxelles, le 16 février 1538.
Instruction donnée au comte de Buren et à Philippe Nigri par le gouvernement des Pays-Bas relativement à la succession du prince-évêque de Liége.
ARCHIVES GÉNÉRALES DU ROYAUME A BRUXELLES, Papiers d’État et de l’Audience, vol. 795 bis, fos 108 v°-109. — Copie.

2Instruction pour monsieur le comte de Bueren, capitaine général etc., et maître Philippe Nigri, chancellier de l’Ordre, de ce qu’ilz auront à faire en Liége touchant l’éveschié d’illecq.

3Suivant ce qu’ilz ont encommenchié, ilz poursuivront par tous les moiens d’informer le Chapitre, les nobles et ceulx de la loy du dict Liége que monsieur de Zevenberghe, coadjuteur du dict eveschié de Liége, veult accepter l’éveschié, le cas advenant du décès de monsieur le légat, cardinal du dict Liége.

4Si quelque débat se mouvoit sur l’insuffisance du dict de Zevenberghe, se respondera que encoires freschement le dict Nigri a parlé à luy à Bruxelles et l’a trouvé bien sensé, parlant et entendant, et ne se trouvera autre que bien disposé de sens et entendement.

5Et oires qu’il n’y eust quelque indisposition que non toutesfois je ne le priveroie de son bénéfice, attendu la clause estant ès bulles de sa coadjutorerie, qu’il est pourveu dès lors pour maintenant et contre laquelle est rétroactive et a son effect dès le temps de la datte des dictes bulles.

6Il sera bon d’adviser s’il ne seroit conduisable que le dict Zevenberghes print possession du dict éveschié par [f° 109] procureur, veu qu’il n’a son cas prest et n’est encoires en ordre pour venir en personne, accompaigné comme en tel cas l’on est accoustumé faire.

7S’il estoit besoing de promectre ou donner quelque pension ou argent pour appaisier ceulx quy vouldroient empeschier le dict Zevenberghe, en ce cas ilz promecteront à quelques gens d’Église, mesmement à Serain, nepveu du dict révérendissime cardinal, jusques à quatre, cincq ou six mil florins de pension, et à aucuns gens séculliers jusques à six, sept ou huit mil florins pour une foiz, et de ce feront emplir les blans signez de la royne que le dict Nigri porte aveques luy, recevant la copie de ce qu’ilz auraient promis.

8Ainsi fait à Bruxelles, le XVJe jour de febvrier, anno XVCXXXVIJ.

II

Liége, 4 octobre 1539
Certificat d’orthodoxie des échevins de Liége en faveur d’Isabelle, veuve de Jean dit Graz-Bocquet.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE, Grand greffe des échevins de Liége. Jugements et sentences, vol. 346, f° 20. — Copie.

9Les eschevins de Liége à tous ceulx qui ces présentes nos letrez de certiffication verront, salut. Scavoir faisons que ce jour d’huy, daulte subscripte, comparut personnellement par devant nous Ysabeau vesve de feu Johan dit Graz-Bocquet exécutiet, laquele en faveur de justice requist que volsissions oyr et examiner par sériment les personnes subscriptes pour cognoistre de sa faeme et renommée en donnant à elle conséquamment attestation de ce que trouveit armmes pour s’en servir là besoing en arat, à laquele sa requeste condeschendans avons premièrement interrogeit messire Andrien chanoine regulier et cureit de Lemborch, lequel sur sa poitrinne sacerdotalle at dit et déposeit qu’il at cognu la dite espeuze de dit défunct Graz-Bocquet l’espance de quattre à chineque ans et icelle tenu et tint de bon nom, feame et honeste conversation, hantante, fréquentante l’englise à messes, vespres, grâces, et dist le dit cureit qu’il lee at administrait de sainct Sacrement et oyu sa confession plusieurs fois et pour le moins une fois l’an. En oultre qu’il le dit déposant at interrogieit certains observans congnissans la conscience de la dite femme, lesqueiz luy ont donneit attestation qu’elle n’est entachié d’aucune hérésie. Item Bertelmy Andrier, Johan le Chappellier et Johan Bicle, tous demorans à Dolhem desoubz Lemborch, ont temoigniet par leurs sérimens que environ chineque ans cy devant ont heu cognissance de la dite femme et lee cognu pour femme de bon nom, feame et conversation, hantante et fréquentante l’englise, recepvant son créateur et confession tous les ans comme il appartient à ung bon chrétien ou chrétienne.

10Lesqueiz tesmoignaiges nous, les dits eschevins, certifiions et attestons avoir esté en la manier précontenue par les dessus nommeis fais soubz les seelz, maistrez Johan Racket et Franchoy d’Heure, ambedeux licentiés ès loix, pour le temps noz maistrez et eschevins de Liége, desquelz usons ensemble en telz et semblans cas, l’an quinze cens et trengte nueff, le quattrième jour du mois d’octobre.

III

2 janvier 1540.
Mandement de l’ofjlcial de Liége ordonnant aux juges laïques de remettre à la juridiction spirituelle les clercs coupables.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE, Officialité. Sentences, vol. 26, f° 155. — Copie.

11Ofncialis Leodiensis, certis rationalibus ex causis animum nostrum ad hoc moventibus attentis et quia in dies percipimus plerosque iudices seculares, fimbrias suas ampliare cupientes, falces suas in messem alienam presertim ecclesiasticam mittere non abhorrere et iurisdictionem nostram ecclesiasticam possetenus enervare velle si possent, nisi per nos remedium oportunum adhiberetur, idcirco statuimus, pronunciamus et declaramus ut de cetera, quandocumque et quotiescumque contigerit per quoscumque iudices seculares aliquos clericos ecclesiasticasve seu alias personas nostre ordinarie iurisdictioni subiectas corporaliter propter aliqua crimina eis imposita apprehendi, dicti seculares iudices constiti de clericatura et de exemptione eorumdem a fora seculari vel reclamata per eosdem apprehensos nostra iurisdictione spirituali, eosdem clericos et alios de quibus prefertur adstatim et indilate postquam desuper requisiti fuerint ad carceres nostros spirituales délibèrent seu deliberari faciant et procurent salvos et incolumes nostre super sibi impositis sententiam et ordinationem auditure, mandantes ob hoc nostra auctoritate ordinaria eisdem iudicibus secularibus quibuscumque sub pena excommunicationis et mille marcharum argenti puri reverendissimo domino nostra domino episcopo Leodiensi, si committantur, applicandarum quatenus clericos ecclesiasticasve seu alias personas nobis subiectas, sicut prefertur, per ipsos apprehensas adstatim et indilate postquam requisiti fuerint, salvos et illesos in et ad dict os carceres nostros délibèrent et adducant et adduci faciant et procurent, quacumque oppositione postposita, expensas per nos ordinantes. Datum anno a nativitate Domini millesimo quingentesimo quadragesimo, mensis ianuarii die secunda. Sic subscriptum : Iohannes Nicot, pro sentenciario, pro domino omciali. Et sic pro domino sigilhfero : Marcilis. Et sic : Iohannes Brictii, pro Phoillano. Et fuit publicatio facta ad stipitem curie, quinta ianuarii.

IV

Avant le 28 août 1540.
« Informatio » d’Arnold Luyd de Tongres, au sujet de la réorganisation de l’inquisition et de la préparation de l’édit général.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE, Conseil privé, liasse 163. — Copie.

12Informatio pro negocio sancte inquisitionis. Imprimis assumendus erit notarius expertus et fidelis, religionique bene affectus, qui omnia diligentissime conscribat. Similiter opus erit advocato idoneo. Cogitetur de magistro Nicolao Damidde et Henrico Velthoven.

13Item oportebit reverendissimus dare mandatum generale quod per totam suam patriam publicetur quod quisquis, sive officiatus sive privatus, aliquem sciverit contra fidem et religionem aliquid dixisse vel egisse teneatur illum secrete prodere suo pastori vel inquisitoribus, et pastores sibi revelata teneantur insinuare inquisitoribus.

14Item in eodem mandato precipiendum erit districte quod omnis homo, cuiuscumque sexus vel conditionis fuerit, religiosus vel secularis, nobilis vel ignobilis etc., ubi per inquisitores requisitus fuerit, teneatur perhibere testimonium primo super fama, deinde super crimine heresis et aliis per inquisitores interrogandis, nec quovis colore quesito in hoc possit tergiversari.

15Item precipiendum erit similiter sub gravibus pénis omnibus civitatum, oppidorum et villarum rectoribus et magistratibus, necnon omnibus officiatis et publicis personis cuiuscumque status vel conditionis fuerint ut ab inquisitoribus requisiti teneantur eis assistere in apprehensione quarumcumque personarum ab illis indicandarum, et qui carceres habent teneantur eos aperire ad recipiendum ac detinendum personas sic apprehensas, easque custodiendum, et, si inquisitoribus visum fuerit, relaxandum et mittendum quo illi mandaverint.

16Item precipiendum est ut quicumque sacre scripture periti aut predicatores verbi divini, necnon etiam utriusque vel alterius iuris doctores seu licentiati ab inquisitoribus requisiti teneantur eis consilio et auxilio assistere, de sibi cognitis ad interrogata respondere, prestare consuium, examinibus et depositionibus testium interesse, et sicut de iure tenentur ad difnnitivam sententiam dictandam, decernendam et declarandam concurrere et interesse.

17Item quod dominus reverendissimus religiose et catholice provideat ne aliquis processum inchoatum vel inchoandum per se vel alium seu alios, directe vel indirecte, impediat, sub debitis pénis et censuris aut aliis mulctis arbitrariis, quominus saluberrimun ofntium sancte inquisitionis iuxta formam iurium suum sortiatur effectum, ne contingat personas inquisitorum ludibrio haberi ab hominibus et omtium ipsum maxime necessarium Ecclesie, maximeque dignitatis et importantie turpiter prosterni et vilipendi.

18Item quod dominus reverendissimus disponat apud suos receptores seu dominum sigilliferum vel alios ut, quibus pecuniis et sumptibus opus fuerit, in civitate vel extra, ab inquisitoribus requisiti teneantur illas prompte prestare, ne propter defectum cogantur aut non incipere aut inchoata dimittere.

19Item mandandum erit omnibus et singulis presertim oppidorum et locorum prefectis, rectoribus et drossatis et quibuscumque officiatis, ut ab inquisitoribus requisiti teneantur eis pro defensione personarum suarum assistere et defensores dare et violentias, si que eis inferrentur aut inferri pararentur, pro viribus prohibere.

20Item quia frater Symon commissionem hanc acceptare non potest sine licentia suorum prelatorum, oportebit ut reverendissimus hanc licentiam eidem impetret, et insuper ut habeat licentiam generalem exeundi de conventu quandocumque opus fuerit pro executione dicti officii, et ut possit sibi assumere socium quem ad hoc eligendum duxerit.

21Au dos : Informatio super negocio sancte inquisitionis.

V

Maestricht, 21 novembre 1540.
Commission d’inquisiteur pour Simon Sapiens.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE, Conseil privé. Dépêches, vol. I, f° 63 v°. — Copie.

22Cornelius etc. Omnibus et singulis nobis subditis, salutem. Tametsi assidua meditatione urgeamur, ut iuxta credite nobis dispensationis officium subditorum nostrorum commodis iugi sollicitudinis studio intendamus, attamen arbitrati sumus, inter alias sollicitudinis nostre angustias, plurimum convenire, ut devotionis affectum retorqueamus circa ea per que orthodoxam et sacram chatolicam fidem professi seu etiam si in varios errores lapsi, summo tamen ad gremium sancte matris Ecclesie deposito errore reversi fuerint, firmiter tenere et observare quod promiserunt, vel virtutis amore, vel penarum formidine arceantur. Cum igitur nos variis curis per patriam et dyocesim distracti, prout negotiorum expostulat utilitas, singulis, pari studio, incumbere nequeamus, sed necessum sit pleraque nobis incumbentia per alios exequi, ob id, reverendi in Christo patris nobis sincere dilecti, fratris Symonis Sapientis, religiosi professi ordinis fratrum minorum de observantia, dexteritati, diligentie et summe devotionis zelo confidentes, eumdem fecimus, creavimus et deputavimus per nostram patriam et dyocesim Leodiensem, facimus, creamus et per praesentes deputamus magistrum seu hereticae pravitatis inquisitorem, eidem ut contra quoscumque accusatos, seu evangelice denuntiatos, aut denique suspectos, vel etiam levi fama notabiles, accusandos, denunciandos, suspectos aut levi fama notandos inquirendi, procedendi, cognoscendi et declarandi, prout illi congruum et ad sacre inquisitionis officii exercitium spectare videbitur et pertinere, auctoritate nostra ordinaria plenam et liberam dedimus et concessimus, damus et concedimus potestatem et facultatem, et ne impedimenti alicuius [f° 64] pretextu segnius quam vellet et optaret dictus noster inquisitor officii eiusmodi exequutio procederet, mandamus et sub indignationis nostre gravissima pena omnibus et singulis dominis temporalibus, ballivis, drossatis, civitatum, opidorum aliorumque locorum rectoribus, villicis, burgimagistris, scabinis, ceterisque officiatis, et servitoribus nostris iniungimus, ut sicut reputari cupiunt et haberi fideles, ita pro defensione fidei, prefato domino Symoni, inquisitori nostro, quo melius et salubrius eiusmodi officium, ad Dei omnipotentis gloriam et fidei catholice augmentum, possit et valeat exercere assistant et opem ferant ; testes omnes et singulos utriusque sexus, status seu conditionis quos prefatus inquisitor ad perhibendum veritatis testimonium designabit aut nominabit ut ad deponendum et depositionem eorum faciendam difficiles et morosos se non exhibeant, debita animadversione constringant insuper et circa hereticorum credentium, fautorum, receptatorum et defensorum investigationem, apprehentionem et custodiam diligentem cum ab eo fuerint requisiti, seu alter vestrum fuerit requisitus, volumus et mandamus quatenus personas eiusmodi in potestatem seu carcerem, vel ad locum ad quem ipse inquisitor mandaverit, infra eorumdem dominorum, ballivorum vel rectorum districtum ducant vel duci faciant, sine mora, ubi, sub arcta et diligenti custodia, donec eorum negotium per Ecclesie et prefati inquisitoris nostri iudicium, determinationem et sententiam terminatum fuerit et finitum, teneantur et custodiantur. Utque de heresi per dictum nostrum inquisitorem condemnatos, prefati domini temporales, ballivi, seu locorum rectores, statim quam brachio seculari erunt commissi, condigna animadversione puniendos recipiant, contradictione qualibet cessante, committimus pariter et, sub pena premissa, strennue mandamus. In quorum testimonium praesentes litteras signo nostro manuali et sigillo secreto communivimus. Datum in opido nostro Traiectensi, die XXJa mensis novembris anno XVcXL.

VI

15 janvier 1541.
Mandement de Corneille de Berghes contre les clercs qui ne portent pas la tonsure et l’habit de leur état.
BIBLIOTHÈQUE MAZARINE A PARIS, Synodale, n° 1883, fos 45-46. — Copie.

23Mandatum reverendissimi domini episcopi Leodiensis contra clericos non deferentes habitum et tonsuram.

24Cornelius de Bergis, Dei et apostolice sedis gratia episcopus Leodiensis, dux Bullonensis, cornes Lossensis etc., universis et singulis presens hoc mandatum nostrum visuris et audituris salutem. Quoniam inter alias sollicitudinis nostre angustias quasi potiorem curam gerimus ut clericorum vite, moribus ac conversationi tanto diligentius prospiciamus quanto magis videmus nunc perniciosa hominum consuetudine aut saltem temporum malitia introductum, quod, proch dolor, plurimi qui clericos se vocari publice non verentur tam in coniugio quam extra illud viventes spreta in vestibus ac tonsura clericalibus omni prorsus honestatis forma potius deformes esse et laicis ac meris secularibus delectentur et cupiant conformari illisque per omnia similes fieri ; unde universali clericorum ordini contemptus et scandali via aperitur contentionum plurimarum litium et controversiarum coram diversis sepe iudicibus (per quos subditi innumeris expensis pregravari contingit) facilis occasio queritur tribunalium distinctio penitus pervertitur ecclesiatice iurisdictionis potestas et debitum exercitium iniuste a seculalaribus usurpatur. Ac denique mala propemodum infinita suboriuntur quotidie et succrescunt interimque sic in peiora dilabuntur nisi oportuno remedio et per nos tempestive provisum et desuper prospectum fuerit. Quare nos omnibus his malis et defectibus obviare vitia in melius reformare et denique subditis nostris civibus Leodiensibus quietem et tranquillitatem parare cupientes, de venerabilium confratrum nostrorum vice-decani, archidiaconorum ceterorumque canonicorum Ecclesie nostre Leodiensis consilio pariter et assensu sacrorum canonum et synodalium statutorum a sede apostolica approbata, aequissi-[f° 45 v°] mam et decentissiman ordinationem clericorum nostrorum oculis subiicimus qua statuitur quod vestem et tonsuram clericales decentes scilicet et honestas deferre debeant clerici quibus a laicis et secularibus hominibus dinoscantur ut ipsi taies saltem quem gestant ex habitu presumantur qualis is esse cuius fert habitum comprobatur. Et quod id strictius et melius in futurum observetur, hoc presente mandate monemus primo, secundo et peremptorie tertio omnes et singulos nostre civitatis franscisie et libertatis eiusdem clericos ut quem hactenus turpiter et magno schandalo clericalis ordinis ac denique gravi offensa proximi habitum reliquerunt et tonsuram quantocius aut saltem infra mensem a die publicationis huius presentis mandati computandum reassumant et reassumpti non dimittant, alioquin et mense huiusmodi elapso si quando civiliter vel criminilater conventi accusati seu in ius et causam coram seculari iudice tracti aut etiam si adversus aliquem qui privilegio se iuvare vellet coram iudice predicto inquisitionis aut denunciationis via procederetur nisi talis tempore quo in ius vocatur, accusatur, denunciatur aut contra illum inquiritur habitum et tonsuram cléricales non déferre fuerint inventi post nostram super habitu eiusmodi an scilicet iuxta presentis nostri edicti promulgationem cléricale fit vel non futuram declarationem dum casus occurrerit, volumuse osdem presidio nostre iurisdictionis ecclesiastice non gaudere sed tamquam omni privilegio clericali pro illa dumtaxat vice exactos et privâtes reputari et reputandos esse neque per nos seu officialem nostrum poterunt taies tamquam clerici reclamari repetique seu defendi, sed debent ut puri laici [f°4o] sine ulla protectione, tutela aut defensione nostri, sine etiam impedimento potestatis iudicis secularis relinqui, nisi peregrinationis aut aliorum negotiorum suorum per itinera et loca procédèrent et ad vitanda pericula viarum de quibus rationabiliter sepius timere debent sine habitu et tonsura clericalibus incederent : taies erunt [enim ?] etiam si habitum et tonsuram cléricales non portaverint, ob id tamen nolumus laicos censeri sed omni privilegiorum presidio a consuetudine clericis competentium prout hactenus observatum extitit gaudere volumus et perfrui. In quorum fidem et testimonium, sigillum nostrum ad causas presentibus duximus appendendum. Datum anno a nativitate Domini millesimo quingentesimo quadragesimo primo, mense ianuario, die vero decima quinta.

25De mandate reverendissimi et illustrissimi domini principis mei metuendissimi supra dicti. Ioannes Witten, cancellarius.

VII

Liége, 1542.
Commission d’inquisiteur pour les parties du Brabant appartenant au diocèse de Liége.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE, Conseil privé. Dépêches, vol. 1, fos 72-72 v°. — Copie.

26Commissio procedendi contra eos qui de heresi sunt diffamati vel suspecti.

27Cornélius etc. Venerabili nobis in Christo dilecto N, etc., salutem et infrascripta fideliter exequi. Inter varias sollicitudines episcopis incumbentes, illa precipue esse dinoscitur ut omni studio et industria vigilent circa integritatem fidei et religionis subditorum suorum ne a magistris mendacibus et errorum heresiumque seminatoribus seducantur et, si qui seducti sint, in viam veritatis et salutis citius revocentur ; nam sicut vera fides et religio est fons et origo omnium bonorum et virtutum viaque recta ad eternam beatitudinem, ita contra fides religioque corrupta omnium viciorum mater est et nutrix. Nos igitur in hac parte debitum nostrum fideliter implere ac diocesanorum nostrorum saluti prospicere cupientes, hac presertim tempestate qua, proh dolor, instigante humani generis inimico per Martinum Lutherum et alios heresiarchas varie hereses in mundum introducte sunt nimiumque propagate ac multiplicate, neque valentes hanc tante importantie provinciam per nos ipsos prout dignum esset exequi propter nimirum arduaque negotia in dies emergentia que nequaquam debemus negligere, idcirco de tua probitate, zelo, prudentia, scientia et dexteritate plenam in Domino fiduciam obtinentes auctoritate nostra ordinaria te in oppido Lovaniensi ubi resides necnon in omnibus aliis oppidis ac locis ducatus Brabantiae nostre diocesi subiectis hereticae pravitatis inquisitorem motu proprio fecimus, creavimus et deputavimus ac per présentes facimus, creamus et deputamus, dantes tibi plenam auctoritatem et facultatem contra quoscumque dicti Lovaniensis et aliorum oppidorum ac locorum predictorum incolas seu aliunde ad ea declinantes de heresi difïamatos vel suspectos necnon etiam contra hereticorum fautores, defensores, receptatores eisque credentes vel quoslibet adherentes cuiuscumque status, gradus, ordinis vel conditionis fuerint, etiamsi a iurisdictione nostra ordinaria alias exempti forent (cum in crimine heresis nulla exemptio cuique suffragari possit) inquirendi, cognoscendi et usque ad sententiam diffinitivam inclusive procedendi, penasque condignas in eos quos culpabiles inveneris secundum canonicas sanctiones et pro modo culparum sicut tibi et prudentibus ac literatis per te consulendis expedire videbitur decernendi, dictandi et debite executioni demandari faciendi. Dantes tibi quoque facultatem et auctoritatem unum vel plures inquisitorem seu inquisitores per Brabantiam cum simili vel limitata potestate substituendi vel tecum assumendi et generaliter omnia et singula mandandi, gerendi et exercendi que ad veros legitimosque hereticae pravitatis inquisitores de iure vel consuetudine noscuntur pertinere, queque nos ipsi auctoritate nostra ordinaria pariterque delegata faceremus et facere possemus si sancte inquisitionis officio personaliter intenderemus. Et quo officium hoc importantissimum et reipublice hoc praesertim calamitoso seculo summe necessarium commodius, fructuosius et efficatius exequi valeas, omnes et singulos tam dominos temporales quam baillivos, drossardos, scultetos, villicos, burgimagistros, scabinos, ceterosque offkiatos ac magistratus et eorum ministros seu apparitores, turrarios seu carcerum custodes et generaliter omnes et singulas publicas personas cuiuscumque status vel conditionis fuerint dictorum oppidorum ac locorum sub diocesi nostra in Brabantia existentium in virtute sancte obedientie et sub penis in contrarium facientibus a iure statutis seriose requirimus, illisque qui nobis in temporalibus subsunt ultra penas predictas etiam sub indignationis nostre ac privationis officiorum suorum aliisque arbitrariis pénis districte precipiendo mandamus ut sicut fideles et catholici haberi et esse cupiunt, ita tibi in iis que ad executionem dicti officii tui pertinent non solum nullum per se vel alios directe vel indirecte prestent impedimentum, verum etiam dum a te fuerint requisiti pro sua quisque vocatione ac possibilitate seu prout quemque eorum iuxta omcium statumque suum concernit prompte fideliterque assistant, tam in corporali apprehensione personarum qualiumcumque per te eis designandarum quam in carcerum concessione et apertione ipsarumque personarum fideli custodia ac earumdem ad manus tuas dum ad hoc fuerint a te requisiti exhibitione, in actorum quoque fideli conscriptione necnon consilii proferendis sententiis prebitione, in sentenciarum per te latarum vel ferendarum reali promptaque exequutione et generaliter in omnibus [f° 72 v°] et singulis dicti tui officii executionem quomodolibet concernentibus sic se gérant quemadmodum legitimos catholice Ecclesie nlios et obedientes subditos decet. Tu igitur idem omcium omni cum diligentia vigilantiaque sic exercere stude ut fructus sperati exinde proveniant et largam fidelium laborum tuorum remunerationem a Deo omnipotenti consequi merearis. Datum in civitate nostra Leodiensi, anno a nativitate Domini millesimo quingentesimo XL secundo, etc.

VIII

Liége, le 7 février 1543.
Instruction du Chapitre de Liége à Gilles de Blocquerie, député vers Marie de Hongrie.
ARCHIVES GÉNÉRALES DU ROYAUME A BRUXELLES, Papiers d’État et de l’Audience, liasse 1512. — Copie.

28Copie de l’instruction de par messieurs les vice-doyen et Chappitre de l’Englise de Liége pour messieur Gilles de la Blocqueryen, archy-diacre de Haynault, députté devers la royne de Hongrie, etc., régente etc., au VIJe de febvrier XVc XLIIJ.

29Premièrement, le dict archidiacre baillera à sa majsté les lettres des concordatz signées et scellées par monsieur révérendissime et le dict Chappitre et requerra de ravoir les premiers lettres retenues par sa majesté, pareillement requerra d’avoir lettres réciprocques des ditz concordatz deuement de part nostre sire l’empereur dépeschées et scellées et par son grand et Conseil de Brabant intimées. Davantaige, en vertu des lettres du crédit du dict Chapitre excusera la faulte advenue aus dictz premiers lettres par inadvertence quand les avoyent escript et collationné. Pareillement, excusera la clausule finale des dictz concordatz : soubz le bon plaisir du Saint-Siège apostolicque, qu’elles y a esté mise point à maulvaise intention pour ci-après vouloir recouler des conclusions prinses, mais au contraire pour plus grande confirmation d’icelles, et que à ce fin a esté passée procuration par le dict Chapitre, laquelle sera exhibée à sa dicte majesté.

30Secondement, remonstrera les grandes folles et dommaiges que les gens d’armes, tant chevaulcheurs que piedtons, estantz au service et soulde de l’empereur ont faict et encour font journellement au dict pays, sans avoir regard auz lettres de sa majesté, priant à icelle y voulloir remédier pour l’advenir ou du moins souffrir et permectre que le remède de par monsieur révérendissime ou ses Estatz y soit mis au reboutement de telz foulles et outraiges.

31... Quartement, monstrera la copie du mandement pénal depuis naguaires exécuté de par la Chambre impériale contre mon dict sieur révérendissime pour avoir désobéy aux ordonnances du Sainct-Empire en tant qu’il n’at envoyé ses gens de guerre contre les Turcq, et pour ce que pour les causes et raisons assez notoires à sa dicte majesté et à ung chacun la retenue de ces gens de guerres n’a esté faict pour contumace et rébellion, ains pour deffence de cestuy pays faisant limite du dict empire, priera sa dicte majesté voulloir derechief escripre tant au roy des Romains que aux ambassadeurs de l’empereur bonnes et affectuelles lettres afin que mon dict sieur et son pays peulent estre excusez et deschargiez du dict mandement.

32... Ainsi estoit desoubz escript : par le commandement de messieurs du Chapitre dessusdict. Et signez : Walther Garry.

IX

Bruxelles, 18 mai 1543.
Lettre de Georges d’Autriche se recommandant à Paul III en raison de sa captivité et de ses dettes.
ARCHIVES VATICANES, Arm. 41, vol. 27. fos 192. Original.

33Sanctissime Pater post humillima pedum oscula beatorum. Sanctitas vestra, certo scio, iamdudum intellexit, quemadmodum ego ante annos fere duos in Francia miserrime detentus, durissime tractatus, cum paucis ex meis familiaribus (coeteris relictis in Castro Lugdunensi) sepe etiam cum maximo timore perdendae vitae, perductus fuerim nunc in hune, nunc in alium locum, donec tandem peragratis ducentis fere miliaribus Gallicis, venissem in castrum quod Cherbourg vocant, ubi resedi captivus menses plus quam quindecim. Et quia nunc tandem (Deo sint gratiae) cum permissione régis Franciae, cui pro redemptionis pretio oportuit me in prompta pecunia exolvere viginti quinque milia coronatorum, praeter quod dandum mihi fuit nonnullis personis illi gratis et acceptis, quod etiam non ascendit ad parvam summam, evasi ex ea captivitate ac veni sanus et incolumis in has provincias Germaniae inferions, nolui ommittere quin hoc sanctitati vestrae meis litteris significarem non dubitans quin hoc foret eidem iucundissimum intellectu. Sed cum pro ea pecunia exolvenda coactus fuerim contrahere multum aeris alieni, ita quod intra proximum sexennium mihi possibile non erit eis debitis me eximere, supplico sanctitati vestrae humillime, ut consideratis statu et necessitate meis ac miseriis a me in Francia perpessis, dignetur pro sua clementia, in expeditione bullarum tam coadiutoriae Leodiensis quam aliarum impetrandarum, erga me esse gratiosa, ac me humillimum suum servitorem, sicuti me erga eandem semper futurum polliceor, habere commendatissimum, quam Deus optimus maximus in multos annos nobis conservare dignetur incolumen. Ex Bruxella, XVIIJ maii M. D. quadragesimo tertio. Humillimus servus, Georgius ab Austria, archiepiscopus Valentinus.

X

Bologne, 11 juin 1543.
Bulle de Paul III à Corneille de Berghes lui permettant de retarder son entrée dans les ordres.
ARCHIVES VATICANES, Arm. 41, vol. 27, f° 191. — Minute.

34Dilecto filio Cornelio electo Leodiensi, Paulus papa tertius.

35Dilecte fili salutem etc. Alias postquam nos tecum, de cuius persona antea Ecclesie Leodiensi tunc certo modo vacanti sub certis modo et forma provisum extiterat, tuque illius possesionem assecutus fueras et fructus perceperas, ut usque ad unum annum ad sacros et presbiteratus ordines promoveri et munus consecrationis suscipere minime tenereris dispensaveramus, et deinde annum huiusmodi ad alium annum a fine primo dicti anni et ultimo dictum annum ad sex menses a fine dicti ultimi anni computandos etiam sine spe ulterioris prorogationis necnon sex menses predictos usque ad festum sancti Ioannis Baptiste proxime preteritum prorogaveramus, Nos tempus ultimo dictum usque ad alium annum a dicto festo sancti Ioannis Baptiste computandum etiam prorogavimus et extendimus, prout in aliis nostris litteris in forma brevis desuper expeditis quarum tenores presentibus pro sumcienter expressis haberi volumus plenius continetur. Cum autem, sicut nobis novissime exponi fecisti, tu ob bellicos qui tibi undique obstrepunt tumultus ac alias presentis temporis angustias non speres cum animi tui quiete infra postremo dictum annum ordines ec munus huiusmodi suscipere commode posse, Nos personam tuam nobis et apostolice sedi devotam amplioribus favoribus et gratiis prosequi volentes, tuis in hac parte supplicationibus inclinati, annum postremo dictum infra quem sicut asseris adhuc existis ad alium annum a fine postremi anni huiusmodi computandum, ita quod intérim ad prefatos sacros ordines te promoveri facere et munus consecrationis predictum suscipere minime tenearis nec ad id a quoquam compelli possis.sine tamen spe ulterioris prorogationis, eadem apostolica auctoritate tenore presentium extendimus et ampliamus, non obstantibus Lateranensis concilii et aliis apostolicis ac in provincialibus et synodalibus conciliis edictis generalibus vel specialibus constitutionibus et ordinationibus necnon Ecclesie predicte iuramento confirmatione apostolica vel quavis firmitate alia roboratis statutis et consuetudinibus ceterisque contrariis quibuscumque. Datum Bononie, XJ iunii 1543, anno nono, 3. idus iunii.

36Reverendissimus dominus meus Polus fecit verbum me presente cum Sanctissimo Domino qui mihi dixit contentari.

XI

Liége, 7 octobre 1541 et 30 décembre 1543 (n. st. 1542).
Obligation en faveur de Mathieu Gruzen, inculpé d’hérésie, et attestation de l’innocence de cet inculpé.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE, Échevins de Liége. Obligations, vol. 23, f° 192. — Copie.

37Remostrance, obligance, ségurté faictes l’an XCe et XLJ, le VIJe jour d’octobre, maire en ce cas Johan Gringnet, eschevins Miche, d’Heure et Onofry. Par davant nous comparurent Georges l’orphèvre, citain de Liége, d’une part, et Johan Piteit, seigneur d’Emale, nostre confrère et submayeur de Liége d’autre. Là, en droit, les dictes parties nous remontraient comment sur l’imposition faicte par aucuns de la personne d’ung nommeit maistre Mathier Gruzen, aussy orphèvre, touchant le secte d’hérésie, le dict submayeur l’avoit fait appréhender et constituer en sa ferme, ce néantmoins à moyen de l’oblégation subescripte avoit esté eslargiet de la dicte ferme, pour à laquelle furnir le susdit George soi obligat envers le dit submayeur de (ou cas que dit maistre Mathier soit trouveit encoulpé de cas dont imposeit et appréhendeit estoit, ce que le dit submayeur deverat dedens ung an prochain faire chercher par enquestes, mostrer et docer suffisament) faire relivrer iceluy maistre Mathier de à aujourd’huy en ung an ou doncques payer au dit submayeur chincquante escus d’or ; et pour plus grande ségurté, il le dit George reportat sus en la main du dit mayeur si que enwagier tant sa maison et appartenances qu’il tint à présent en la longue rue en Ysle à Liége, joindante d’ung costé az grieses seures, comme tous ses autres héritaiges et hiens héritaubles, pour à faulte dicte à iceulx povoir revenir par ung adiour de quinsaine recouvrer et avoir par le submayeur les dits chincquante escus d’or unne fois et, à faulte de furnissement d’iceulx, faire deswagier héritaiges à nostre enseignement en la manière accoustumée sans fraude, et fut mis en warde.

38L’an XVe quarante-trois, le pénultième jour de décembre, maire en ce cas le dit Johan Gringnet, eschevins Maclet, Gandavo, Miche et Sohaing, comparut par devant nous le susdit maistre Mathier lequel soy présentat (affin d’esligier le dit George des obligances et ségurté par luy faictes) relivrer en la ferme en la présence de dit sieur d’Emale, submayeur, lequel déclarat avoir fait son devoir et inquisition par enquestes et aultrement de la faculté et renommée du dit maistre Mathier, signamment du cas qui luy avoir esté admis, ce nonobstant n’avoit trouveit aucune choese en sa personne synon que bien et bonne renommée, par quoy n’avoit title le retenir, quictant pour ce et absolvant à surplus par iceluy submayeur le dit George l’orphèvre des obligance et ségurté par luy faictez, vuilhant qu’ilz soient cassés, qui fut aussy mis en warde.

XII

Liége, 11 septembre 1544.
L’official de Liége décide que, pour jouir du privilège du for, les clercs poursuivis au criminel devront se constituer prisonniers à l’officialité ou payer une caution suffisante.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE, Officialité. Sentences, vol. 30, f° 3. — Copie.

39Officialis Leodiensis. Quia privilegium suum nemini debet esse nocivum, ne igitur clerici fori privilegio gaudentes et ceteri iurisdictionem nostram ecclesiasticam legitime reclamantes personis mere laicis conditionis deterioris fiant, idcirco ordinationem illam quod clerici in criminalibus forum nostrum reclamantes et inhibitiones a nobis impetrantes se ad carceres deliberare debeant sane esse intelligendam et ad illos dumtaxat qui per iusticiam secularem super criminibus inquestati et apprehensibiles etiam non aliter quam pede ligato ad allegationem suarum defensionum admissibiles iudicati fuerint restringendam censemus, generali hoc nostro decreto statuentes taies clericos inhibitionum impetratores modo premisso inquestatos et condempnatos non aliter fori privilegio et inhibitionis fructu gaudere posse et debere nisi carceribus nostris se deliberaverint, ibidem ad canonicam usque purgationem nostramve tempore medio legitimam ordinationem ex legitimis respectibus sciendam permansuros, quodque alii modo premisso non inquestati et condempnati cautionem sufficientem et ydoneam nostro arbitrio estimandam in primo inhibitionis termino serviente prestare ac se et sua bona sub pena talis cautionis obligare tenebuntur, quod totiens quotiens nostram ad ordinationem carceres nostros aut alios per nos ordinandos intrabunt et coram nobis iurique stabunt iudicatoque parebunt, privilegiis, exceptionibus, appellationibus et subterfugiis quibuscumque non obstantibus. In quorum premissorum testimonium signetum nostrum presenti nostro generali decreto duximus imprimendum. Datum anno a nativitate Domini millesimo quingentesimo quadragesimo quarto, mensis septembris die undecima. Sic subscriptum : Egidius Mathei, per dominum officialem. Undecima septembris et duabus sequentibus diebus, fuit facta ad calunnam cessionariorum publicatio.

XIII

Maestricht, 17 septembre 1544.
Décision du Magistrat communal de Maestricht, au sujet du droit de grâce dont peut user le prince-évêque de Liége, à l’occasion de sa joyeuse entrée.
ARCHIVES DE LA VILLE DE MAESTRICHT, Raads-verdragen (1544), f° 356 v° — Original.

40Op goensdach den seventhienden dach septembris anno vijfthien hondert XLIIII, waert verdraegen in der gemeinen Raet in bijwesen aulde burgmeesteren, commissarissen ende vuel gueder mannen van den aulden geswoeren, ende gauenuere van der stat, alsoe dan onsse genedige heir bisscoup van Luijdick, met naemen Georgius van Oestenrijck, syn blij incoempst gedaen heeft sondack lest leden, ende met sich inbracht heet ballinghen, niet tegenstaenden dat burgmeesteren ende geswoeren inden velde buyten Twembergen poerte wesende sustinerden, ende ghaeven sijner genade te kennen ende verkonden dat sullixs noijt gesien en waere daer bevoerens van enighen anderen bijsschoppen van Luijdick, ende dat sullixs tegen die privilegie, vrijheiden, ende aulde hercoemen waren ; heefft sijn genade in eighener persoenen gesproecken, ende gevraecht den burgemeesteren ende geswoeren die aldair present waeren, ont sijn genade niet alsoe wael eyn here vander stat van Tricht weren ende evenvuel jurisdictien hadde, als eijn hertoch van Brabant. Ingevalle men hoem sullicxs niet admitteren en woulde, soe suide sijn genade voerbij der stat rijden ende bliven dair buijten.

41Dair op dat burgemeesteren, ende geswoeren sijner genade ter antworden ghaeven, hon en waer anders niet kondigh doch sijner genade sullixs met protestatien admitterende ingevalle, datmen met der waerheit bevinden konde, dat enich bisscoup van Ludick allein wesende in sijner blijder incoempst sunder eijnen hertouch van Brabant présent te wesen eenighe ballinghen inbracht hadde, soe soudemen sullixs sijner genade oick admitteren. Inde indien sullixs noijt gesien en were, soe soudenalsdan die seleve ballingen sich van stonden aen versien vuijter stadt van Tricht, ende vrijheid der selever, daer mede dat sijn genade tevreden was, ende met sullicken onderscheide sijn die ballinghen bennen der stat coemen endeanders niet. Soe ist gebuert dat men onsen genedigen heer voerbracht heet, ende voer sijner genade reden verhoert sijn worden goede aulde geloefflijcke mannen van goeder memorien, naemen, ende famen, die wellige daer sachten ende gestonden opentlijck, hon niet kondich te wesen, noch oick noijt gehoirt van allen honnen levenlanck seggen dat sullixs (als ons genedige heer presumerden) oijt geschiet were. Niet tegenstaende allen diesen hebben sijn genade gewilt dat die ballinghen bennen der stat bliven soulden, tôt ter tijt toue sullixs erkandt were venden keijserdomen, seggende al waert dat saecke dat noijt gesien en were te bevoerens van enighen anderen bisscoupen van Ludick, soe en weren sijn genade doch van egheiner anderer menonghe ditmael, dan wolden die ballinghen bennen der stat van Tricht hawen ende laeten bliven. Ende beneven diesen heet der scholtert, heer Andreis van Palant, des hertoegen van Brabant in der stat van Tricht, den burgmeesteren, ende geswoeren versoecht den trompet van der stat te muegen hebben, om te doin publiceren dat alsullicke ballinghem als dair van boeven geroert is sich van stonden aen vuijter stat versien soulden. Versouckende oick die seleve burgmeesteren ende geswoeren om assistentie hoem te doin om die selleffte ballingen aen te tasten en in dat gevenckenisse te stellen. Waer van burgmeesteren ende geswoeren ende Raet met vuel gueder mannen vander stat zeer beswoirt vonden, om mercklijcke redenen wille, hoen dair toue moverende, aldus dan als boeven gespecifiert ’t samen vergaedert wesend hebben verdraegen met eijner eijndrechtige gevulige ; ingevalle dat daer enich vanden ballingen bennen stat bleven, ende ’t dat redit dair van enich weten hadde, ende die selleffs oevercoemen kusten, sulden alsullicke apprehenderen ende liveren ter plaetse dair sullixs hon recht soude beduncken te wesen, als sij eijdtz halven schuldigh weren te doen.

XIV

  • 1 On comparera ce document au n° vii des Pièces justificatives.

Liége, 20 janvier 1545.
Commission d’inquisiteur pour Thierry Hezius et Charles de Nicquet1.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE, Conseil privé. Dépêches, vol. 3, fos 144-145 v°. — Copie.

  • 2 « Obtinentes » est souligné. En marge : « habentes ».
  • 3 Sic. Lisez : « hac ».

42Georgius etc. Venerabilibus nobis in Christo dilectis magistro Theodorico Hezio, canonico Leodiensi, confratri nostro, et magistro Carolo de Nicquet, ecclesie collegiate Sancte Crucis Leodiensis decano, et infrascripta fideliter exequi. Inter varias sollicitudines episcopis incumbentes, illa precipue esse dinoscitur ut omni studio et industria vigilent circa integritatem fidei ac religionis subditorum suorum ne a magistris mendacibus et errorum heresiumque seminatoribus seducantur, et, si qui seducti sint, in viam veritatis et salutis citius revocentur ; nam sicut vera fides et religio est fons et origo omnium bonorum et virtutum viaque recta ad eternam beatitudinem, ita contra fides religioque corrupta omnium viciorum ac malorum mater est et [f° 144 v°] nutrix. Nos igitur in hac parte debitum nostrum fideliter implere ac subditorum diocesanorumque nostrorum saluti prospicere cupientes hac presertim tempestate qua, proch dolor, instigante humani generis inimico, per Martinum Lutherum et alios heresiarchas varie hereses in mundum introducte sunt nimiumque propagate ac multiplicate, neque valentes hanc tante importantie provinciam per nos ipsos prout dignum esset exequi propter varia nimirum arduaque negotia in dies emergentia que nequaquam debemus negligere, idcirco de vestris probitate, zelo, prudentia, scientia et dexteritate, plenam in Domino fiduciam obtinentes2, auctoritate nostra ordinaria vos et utrumque vestrum tam coniunctim quam divisim per nostras civitatem, patriam ac diocesim nostros heretice pravitatis inquisitores fecimus et deputavimus ac per presentes facimus, creamus et deputamus, dantes vobis et utrique vestrum in solidum plenam auctoritatem et facultatem contra quoscumque de heresi accusatos, denunciatos fuerint etiam si ac3 iurisdictione nostra ordinaria alias exemti forent, cum in crimine heresis nulla exemtio cuique suffragari possit, inquirendi, cognoscendi et usque sententiam diffinitivam inclusive procedendi, penasque condignas etiam bannitiones

  • 4 Sic. Lisez : « ac ».

43ad tempus vel in perpetuum in eos quos culpabiles inveneritis, iuxta modum culparum et secundum quod vobis et prudentibus ac literatis per vos consulendis expedire videbitur decernendi, dictandi et debite executioni demandari faciendi, et generaliter omnia et singula mandandi, gerendi et exercendi que ad veros [f° 145] legitimos heretice pravitatis inquisitores de iure vel consuetudine noscuntur pertinere, queque nos ipsi auctoritate nostra ordinaria pariterque delegata faceremus et facere possemus si sancte inquisitionis offitio personaliter intenderemus. Et quo offitium hoc importantissimum et rei publiée hoc presertim calamitoso seculo summe necessarium commodius, fructuosius et efficatius exequi valeatis, omnes et singulos tam dominos temporales quam ballivos, drossardos, schiltetos, villicos, burgimagistros, scabinos, ceterosque officiatos ac magistratus et eorum ministres seu apparitores, turrarios seu carcerum custodes et generaliter omnes et singulas publicas personas cuiuscumque status vel conditionis fuerint dictarum civitatis, patrie et diocesis in virtute sancte obedientie et sub penis in contrarium facientes a iure statutis seriose requirimus, illisque qui nobis in temporalibus subsunt ultra penas predictas etiam sub indignationis nostre ac privationis officiorum suorum aliisque arbitrariis penis districte precipientes mandamus ut, sicut fideles et catholici haberi et esse cupiunt, ita vobis et cuilibet vestrum in iis que ad executionem dicti offitii vestri pertinent, non solum nullum per se vel alios directe prestent impedimentum, verum etiam dum a vobis vel alterutro vestrum fuerint requisiti pro sua quisque vocatione ac possibilitate seu prout queque eorum iuxta offitium statumque suum concernit prompte fideliterque assistant [f° 145 v°] tam in corporali apprehensione personarum qualiumcumque per vos vel alterum vestrum eis designandarum, quam in carcerum concessione et apertione ipsarumque personarum fideli custodia ad4 earumdem ad manus vestras seu alterutrius vestrum dum ad hoc a vobis fuerint requisiti exhibitione, in actorum quoque fideli conscriptione necnon consilii nostri super ferendis sententiis prebitione, in sententiarum per vos aut alterum vestrum latarum vel ferendarum reali promptaque executione et generaliter in omnibus et singulis dicti vestri offitii executionem quodlibet concernentibus sic se gérant quemadmodum legitimos catholice Ecclesie filios et obedientes subditos decet. Vos igitur idem ofhcium omni cum diligentia vigilantiaque sic exercere studete ut fructus sperati exinde proveniant, et largam fidelium laborum vestrorum remunerationem a Deo omnipotenti consequi mereamini. Datum in civitate nostra Leodiensi, sub signo nostro manuali et sigillo secreto, anno a nativitate Domini millesimo quinquagesimo quadragesimo quinto, mensis ianuarii die vicesima, presentibus durantibus ad nostram usque revocationem. Datum ut, supra etc. anno 45°.

XV

Curange et Louvain, 11 et 18 mars 1545.
Lettres de Georges d’Autriche et de la faculté de théologie de Louvain, au sujet de l’archevêque de Cologne, Herman de Wied.
ARCHIVES GÉNÉRALES DU ROYAUME A BRUXELLES. Fonds de l’université de Louvain, vol. 442, fos 15 et 15 v°. — Copie.

44[F° 15Vo] Venerabilibus eximiis syncere nobis dilectis dominis decano et professoribus sacre théologie universitatis Lovaniensis.

45Venerabiles, eximii, sincère nobis dilecti, mittimus dominationibus vestris per latorem presentium, familiarem nostrum, librum reformationis intentate in Ecclesia Coloniensi per archiepiscopum eiusdem, idque ad eum finem ut, eo in precipuis que his temporibus in disputatione trahuntur materiis perlecto, ad nos rescribatis vestrum de eo iuditium et ubi errasse comperietis scripturarum testimonia quibus hoc convinci queat ascribatis. Oua ratione a vobis id petam intelligere poteritis ex eodem familiari nostro. Bene ac feliciter valeant dominationes vestre. Ex Curingia, XIa martii anno XVCXLV.

46Sic signatum : Georgius, episcopus Leodiensis.

47[F° 15] Reverendissimo in Christo patri et domino, domino episcopo Leodiensi.

48S. P. Librum quem examinandum miseras, révérende in Christo pater ac princeps illuster, legimus diligenter ac talem comperimus ut causam non videamus cur dubitari possit quam multipliciter perniciosus sit et hereticus, si heretici sunt, id quod apud catholicos dubium esse non potest, Luterus, Philippus et Bucerus, nam horum dogmata pene omnia liber continet et quidemcitra dissimulationem ; nec aliud egisse videntur authores (apparet enim non ab uno compositum esse) quam ut in vitam communem et mores inducerent dogmata sua semelque ad Luteranismum merum instituèrent populum Coloniensis diocesis. Breviter praxim veram dicas et exercitium eorum omnium que sectarii verbis tantum et calamo hactenus disputaverunt. Ceterum nominatim recensere dogmata libri quorsum pertineat, cum totus heresibus scateat, nec quibuslibet heresibus sed simpliciter ab omnibus confessis palamque et aperte damnatis non solum a sede apostolica sed etiam conciliis generalibus. De scripturarum autem testimonùs quod reverenda paternitas tua petit, primum nostro iudicio frustra hec opéra sumeretur cum id egregie iam multi prestiterint libris editis, sed nullis testimoniis moventur heretici, que facile est ipsis interpretando non uno modo corrumpi. Deinde ex literis ad universitatem scriptis facile intellegimus quid de dogmatibus et reverenda paternitas tua et insignis Leodiensis Ecclesie Capitulum sentiat, nimirum quod vel sine studio sentire debent quicumque micam saltem retinent adhuc catholici spiritus. Quare hoc unum nostra sentencia reliquum est ut, iuxta apostolum quod ore credimus ad iustitiam, id nunc libere et fortiter confiteamur ad salutem, rogati presertim et super fidei negocio interpellati, ne silentium nostrum, taciti erga hereses aut sit aut esse iure videatur. Dominus reverendam paternitatem tuam diu servet incolumem. Lovanii, XVIIJa martii anno XVcXLV.

49Sic subscriptum : Eidem révérende paternitati tue deditissimi decanus et facultas sacre theologie apud Lovanienses.

XVI

Vers mai 1545.
Consultation juridique relative au procès de religion intenté à Hedwige Strijbosch devant l’échevinage de Diest.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE, Conseil privé, liasse 163. — Copie.

50Informatio iuris super negotio mulieris captive in Diest propter heresim ut preteritur causa iurisdictionis reverendissimi domini.

51Casus.

52Quidam in causa hereseos est ipso facto apprehensus per iudicem laicum. Dyocesanus super huiusmodi hereseos causa cognoscit, lato mandate sive constitutione principis secularis sive laici gratia extirpandi criminis hereseos una cum certis suis penis ; iudex laicus etiam cognoscit super transgressione istius secularis mandati et non super heresi. Iam queritur an ne dyocesanus unico contextu et unica instantia poterit cognoscere et super heresi et super transgressione istius mandati, super crimine hereseos, crimine siquidem mere ecclesiastico emanati ?

53Respondeo dyocesanum posse ex variis respectibus, primo quia crimen hereseos est crimen mere ecclesiasticum, adeo et in tantum quod si potestas sive laicus iudex super huiusmodi crimine cognoscat, iam incidit in canonem excommunicationis... Sed persona mere laica potest ratione criminis hereseos non solum coram episcopo conveniri sed et per eumdem apprehendi et mancipari carceribus... Ergo longe fortius potest per episcopum cognosci super mandato laico ratione criminis ecclesiatici emanato, et in hoc mandatum non est tam privilegiatum quam est ipsa persona laica, quia persona non nascitur mundo ratione criminis hereseos vel homicidii vel adulterii et sic de aliis neque respectu alterius, sed liber procreatur cui datum est liberum suum arbitrium sive in bonum deflectat sive in malum. Mandatum vero laicale est constrictum, natum occasione et ratione ac respectu criminis ecclesiastici, criminis scilicet hereseos ; ymo sicut per son a pure laica ratione criminis efficitur fori ecclesiastici, ita etiam multo magis mandati laicalis cognitio ratione criminis ecclesiastici emanati efficitur fori ecclesiastici. Quod autem istud mandatum seculare (ut ad specialia descendam) super heresi ab imperatore moderno tanquam Brabantie duce emanatum sit ratione heresis extirpande sicque criminis ecclesiastici occasione, patet luculenter per ipsiusmet mandati verba in priori folio, facie utraque, et in prima clausula incipienti : Soe eest dat wij aenziende etc., ibi te extiperen aboleren ende vernielen dwalingen ende heresien.

54Preterea ipse drossatus Diestensis, ut actor contra Helwigen Strijbosch ream in oppido Diestensi captivam, in suo libello coram iudicibus laicis exhibito fundat omnino maiorem suam que est de substantia libelli super crimine hereseos, iri quatuor prioribus clausulis allegando ac eidem libello inserendo Martinum Lutherum, consuluit etiam idem drossatus suusve substitutus theologos Lovanienses inquirendo anne talia vel talia verba saperent heresim, et ita consuluit super heresi neque immerito. Creditur enim unicuique in arte sua perito. Si eosdem consuluisset an talia vel talia verba saperent contraventionem mandati et an mererentur penas mandati cesarei, forsitan secus fuisset. Preterea in conclusione eiusdem libelli idem drossatus concluait (saltem pro maiori parte) ad penam heresis, penam scilicet ignis. Forsitan non usque adeo absurdum fuisset ita actionem suam intentatam fuisse celeberrimi iudices, cesarea maiestas edidit quoddam mandatum sub talibus pénis tantum ut si quis contravenerit debet plecti capite vel ignis pena. Hec mulier iam captiva contravenit huic mandato (ut hic per testimonia patet) ; ergo petit illam condemnari ad penas in dicto mandato contentas, ex quibus fit manifestum ipsum drossatum minus debite cognitioni ecclesiastice sese immiscuisse et per consequens indirecte causam ecclesiasticam coram iudicibus laicis instituisse in iurisdictionis reverendissimi domini nostri vilipendium et gravamen non modicum.

55Et esto non tamen concesso dictum drossatum coram dictis iudicibus laicis causam instituisse non quidem super heresi sed tantummodo super mandato Cesaris, hoc factum fuisset minus principaliter ac indirecte...

56Preterea habet hic locum regula iuris in secundo : accessorium congruit sequi naturam principalis ; quod autem heresis sit principalis ac mandati transgressio accessorium, patet per hoc, quia non existente heresi non potest huiusmodi mandatum subsistere in hoc saltem casu quia mandatum est conceptum super heresi et ratione heresis extirpande. Si heresis sit extirpata et amplius nulla sit heresis, sic necesse est mandatum cessare nimirum ablata causa sue essentie, sed heresis semper poterit esse absque ullo mandato Si ergo sit heresis ut principalis, erit et mandatum ut accessorium et debebit sequi naturam principalis. Non existente heresi, non existit mandatum. Si heresis extet, habebit vim mandatum. Si cognitio principalis, scilicet heresis, spectet ad iudicem ecclesiasticum, ergo etiam accessorii scilicet transgressionis mandati. Et in hoc certe unum prorsus venit admirandum drossatum toties fuisse fassum se non agere contra hanc captivam ut hereticam neque se dicere illam esse hereticam, sed tantum quod transgressa sit Cesaris mandatum ; si non sit heretica, ergo non ligatur mandati penis quia mandatum est emanatum gratia heresis extirpande. Si autem in muliere non sit heresis et tanto minus extirpanda, nullo modo poterit habere locum pena mandati quia tunc falsum esset dicere mandatum esse fundatum gratia heresis extirpande... Questio enim super heresi preiudicat questioni mote super transgressione mandati secularis et suspendit processum, respectu scilicet maioritatis causae... Quod autem heresis sit maius crimen transgressione mandati ex eo patet quia hereticus peccat in Deum et in suam sponsam sanctam matrem Ecclesiam, sed transgressor mandati tantum peccat in hominem...

57Esto etiam minime tamen concesso causam hanc super heresi debere tractari coram ecclesiastico et super transgressione mandati secularis coram iudice laico adhuc tamen causa super heresi mota prius integre deberet terminari coram suo iudice, iudice ecclesiastico, causa super trangressione eo usque manente suspensa ob id quod heresis sit longe maius crimen trangressione mandati ut immediate supra est deductum. Quum utraque ex eisdem causis profluat et proveniat, eumdemque finem respiciat, quumque una ex eventu posset rei judicatae exceptionem parere in alia, quumque unius electione altera debilior evanida debeat omni iure et ratione consumi, presertim in re preiudicialissima utpote que vitam, salutem, fortunamque hominis concernat et attineat, non poterit ergo iste magnifiais vir tanto discrimine alterius variare aliter sane quam si quis in causa civili vellet in favorem compendiumque alterius renuntiare liti, sed sua ipsius electione ademptum censebitur variandi arbitrium. Et ipse dominus drossatus sese adiungens fisco reverendissimi domini nostri episcopi Leodiensis causam in universum coram domino officiali finiet et absolvet.

XVII

Dans la seconde moitié de l’année, avant le 19 novembre 1545.
Mémoire destiné à défendre la juridiction de l’official contre celle de l’échevinage de Diest, dans la cause d’Hedwige Strijbosch.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE, Conseil privé, liasse 163. — Minute.

58Memoria pro conservatione iurisdictionis reverendissimi domini nostri episcopi Leodiensis in causa captive cuiusdam mulieris in Dyest contra et adversus magnificum virum domicellum et scultetum eiusdem oppidi de Dyest.

59Visis itaque et perpensis hinc inde exhibitis statutis et concordatis, concludimus quod in causa presenti controversa et ab ipso domino drossardo coram venerabili viro domini ofnciali Leodiensi in Diest residenti deducta, debeat coram eodem domino officiali unico contextu in universum simul et semel absolvi et finiri ita ut non pateat aut detur ipsi domino drossardo nova refricatio ex contraventione, uti prétendit, cesaree maiestatis mandati.

60Primum quia ipsemet dominus schultetus et non fiscus reverendissimi domini nostri episcopi Leodiensis in libello suo primitivo conclusit ad punitionem et condemnationem criminis hereseos cuius cognitionem clarissimum est spectare et pertinere ad reverendissimum dominum nostrum episcopum Leodiensem ac super illo litem est contestatus, uti patet ex prioribus quatuor conclusionibus, et deinde in acceptatione confessionis ad principium interrogatorum per eumdem dominum scultetum facta ac multo clarius constaret ex informatione doctorum Lovaniensium facta, si per scabinos Dyestenses licuisset habere copiam.

61Unde primo infertur quod idem dominus drossardus sua propria electione et contestatione aliam actionem que sibi competere potuisset ex contraventione cesaree maiestatis mandati consumpserit et extinxerit que ut ex deducentibus apparebit minoris hoc casu est virtutis et potentie immo inanis et invalida, nam cum unus et idem habet plura remedia seu actiones ex eisdem causis provenientes et ad unum eumdemque finem tendentes unius electione altera censetur penitus extincta et sublata.

62Mandata enim a cesarea maiestate emissa et promulgata eumdem quem cognitio hereseos respiciunt finem quod ipsum clare et ad oculum elucescit ex maiore premissa in iisdem mandatis qua veluti ex professo asseruit cesarea maiestas quod eadem mandata ad extinguendam et extirpandam heresim ediderit et evulgaverit, ut sane si quispiam ab aliquo exquirat quare captiva in Dyest censeatur contravenisse mandato cesaree maiestatis, necessario huc decurrendum erit quia hereticam propositionem asseruit, quia damnatas opiniones defendit aut simile quippiam ut hinc longe clarissimum sit eamdem ex subiecto utriusque principis actionem intentionem ac finem esse.

63Qua ratione quum sententia in uno lata pariat rei iudicate exceptionem in alio non potest non una actione per ipsum dominum drossardum intentata et contestatione secuta altera censeri extincta...

64Apparet igitur, uti clarius apparebit et omnibus allegationibus simul coniunctim... quod ubi plura remedia competunt ad vindictam sententia lata in uno obstabit in alio, etiam si ex alio plus posset quis consequi, nam in his actionibus que concernunt vindictam non attenditur utrum altera alteram excedat...

65Quare cum hoc iudicio crimen, si quod ex iustis probationibus comperiatur, quantum ad omnes circumstantias substantiamque sui poterit puniry, non debet ex integro per eumdem dominum drossardum, pro eodem crimine sufficienter punito coram aliis iudicibusque puniry. Prosequatur igitur idem dominus drossardus litem ab eodem statutam et contestatam una cum fisco coram competenti iudice nempe domino officiali Leodiensi, imputetque sibi quod ipsemet sua actione iurisdictionem reverendissimi nostri episcopi Leodiensis, constabilierit suamque sibi ’ ipse actionem elisierit.

66Ad quorum omnium confirmationem potenter facit et militat quod actio ex cesaree maiestatis mandatis repetenda sit illius quoque culpa nescio, an etiam careat res alia sinistra suspitione sit admodum debilis, manca et in se pene corruens, ita quod in oppido de Dyest non sit in usu et observantia.

67Et enim cum cesarea maiestas in his suis mandatis ad reprimendam heresim admoverit et admolierit remedia duriora et strictiora quod alias infliguntur a iure communi etiam sua cesarea maiestas sollicite edixit ut eadem mandamenta bis in singulis annis populo et indocte plebecule promiscue promulgantur et publicarentur et magna quidem ratione ne uti in tam magnis arduisque penis quisquam pretexere possit ullam aut saltem probabilem ignorantiam.

68Quod et si in iisdem cesaree maiestatis mandatis expresse cautum non esset sequendo rationes iuris nostri defectus tum publicationis causaret iustam ignorantiam, ignorantia vero excusaret a penis cesaree maiestatis... Cum mandata cesaree maiestatis allegata sint nova et nuper emanarint non ligabunt ignorantes et presertim si quis recenter ex aliis regionibus adventaret et in loco non diu moram traxisset.

69Qua propter redeundo ad institutum cum publicatio a cesarea maiestate requisita a magnifico viro domino drossardo facta non sit et preterea clarum sit quod statuta vel iuri communi saltem non conformia sint omni ratione astringenda et eorum tenor verbaque ad unguem et in caput inquirenda et observanda, satis liquet actionem per eumdem dominum drossardum repetendam esse evanidam et inanem faciliusque consumi quod in usu et observantis esset sepius habita ut maxima ratione rea negaverit simile mandatum in rerum natura existere.

70Unde consequenter non movemur quod concordata inter cesaream maiestatem et reverendissimum dominum nostrum episcopum Leodiensem nuper facta et inita contineant aperte distinctionem harum actionum et quod ipso domino drossardo aliisque sue cesaree maiestatis orficiatis actionem contraventionis cesarei mandati reservaverit, quia primum illa reservatio includit et implicat tacitam conditionem si uti extet et supersit actio valida ex cesaree maiestatis mandamentis et efhcax sed in casu nostro, uti dictum est, ista actio non habet plenum perfectumque robur quum ex defectu publicationis non sit in usu et viridi observantia, et proinde illa exceptio obtinet quum per maiorem et potentiorem actionem que est in iurisdictione ecclesiastica ... alia non est consumpta et extincta. Et postremo reservatio haberet suas vires si fiscus reverendissimi domini aut alius quispiam inquisitor hereseos cepisset prius inquirere de heresi sed aliud dicens hoc casu ubi ipsemet scultetus hanc actionemque intentavit prius et super ea litem contestatus est. Istis igitur omnibus deductis et exquisitis, non debet quisquam existimare quod sit os supra celum ponere si hoc stricte concluserimus dicto domino drossardo minime liberum esse facta unius actionis per ipsum semel intentate renuntiatione in aliam deinde duriorem se convertere.

  • 5 de Louvrex, o. c., t. i, p. 210. — Recueil des ordonnances des Pays-Bas, 2e s., t. iv, p. 443.
  • 6 Sic, pour « Avriace » ; les princes d’Orange étaient seigneurs de Diest.

71Possent hic aliqui multa connecti super electione et cumulatione actionum item quomodo intentari debeant, verum opinor per Leodienses advocatos abunde illi proposito satisfactum, quare non insiste Faciunt etiam apprime bene pro hac opinione concordata novissime concepta inter commissarios cesaris et reverendissimi domini nostri episcopi Leodiensis sub titulo : ubi laici in criminalibus sunt conveniendi ; ubi ita constituitur : de crimine heresis cognoscet episcopus solus, usque ibi : aut quid aliud contra5. Neque in aliquo est contraventum huiusmodi constitutioni quia in hoc casu istius mulieris captive princeps secularis habet carceres, habet annotationem et confiscationem bonorum si commitantur et punitionem, neque contra arguit clausulam aut quid aliud contra mandata quia punitionem principi reservatam quoad transgressores mandati omnino confitemur. Sed hoc contendimus, id est constare debere de transgressione, quod si tunc iudex hoc declaret tunc principem secularem punitionem habere et sic omnia referentur ad priorem clausulam inquit scilicet : Episcopus de crimine heresis cognoscet solus etc. ex supra allegatis super incidentibus et annexis crimini heresis. Quod si princeps etiam sibi voluisset réservasse cognitionem, hoc utique in concordatis expressum fuisset, sicut fuit factum infra dictum titulum de crimine blasphemie : de crimine blasphemie in Deum vel sanctos eius necnon iurantium per humanitatem Christi vel eius membra cognoscet et puniet iudex secularis solus. Et hec quidem quoad iurisdictionem ceterum quoad partem unum tantum verbum : consiliarii domine principis Auraice6 actionem hic coram lege laica per drossatum indebite institutam. Responderunt drossatum egisse tantum ad crimen blasphemie ob id forsitan quod sciverint secularem solum super eo posse cognoscere ; verum ad hoc respondetur sive explicatur nullam prorsus in processu per drossatum intentato factam mentionem blasphemie ne verbo quidem.

72Preterea ipse drossatus in conclusione libelli sive actionis sue concludit ad penam mortis et pena blasphemie de iure scripto non est pena mortis iuxta canonem: statuimus de maledicis. Et ita resolvo ut in initio resolui: diocesanum scilicet posse cognoscere tantum salvo semper meliori iudicio ad quod me refero. Cornelius Bloemarius.

XVIII

Diest, 7 mai et 24 décembre 1545.
Exposé des faits délictueux reprochés à Hedwige Strijbosch, en matière de religion, et sentence prononcée par le tribunal scabinal de Diest.
ARCHIVES GÉNÉRALES DU ROYAUME A BRUXELLES, Greffes scabinaux de Louvain, vol. 613, fos 37 et 46-46 v°. — Original.

73[F° 37] Op heden, septima maii anno XVc ende XLV, in camera scabinali. Meester Adriaen van Moerbesche, schoutet van Diest, ter saken van officien tegen Heylwighe Strijbosch, gewanghe, dicit dominus dat in desen te premitteren is als wairachtig dat aile kersten menschen van onsen heyligen geloeve van der kercken oft constitutien der selver niet en is gepermittert te devieren, noch in ennighe poincte van den selven nyet te deficieren, oft qualick te gevuelen ende dair op diversche statuten ende ordonnancien t’anderen tijden bij de kyeserliche majesteit geordonneert ende gestatuyert synde. Welche alzoe gepremitteert sijnde, dicit dominus dat de voirschreven Helwich zedert twee manden herwerts is geweest ten huyse Elizen Heyckens in eenen gezelschape dair onder dandere en is geweest, die welcke ten loftijde als die clocke clijpte sijnen loff ende Ave Maria seijde rimatice, wair op rea seijde in effect dese woirden : « Wat is dair mede te doen ? Ghij en soudt ons lijfvrouwe niet bidden, maer ghij soudt Godt almechtich aenbidden. Ons vrouwe oft sancten ende sanctinnen en weten nijet wat hier gesciet op der wereld dan Godt alleen. Hebt u betrouwen in Godt ? Maria is een vrouwe gelijck ander vrouwen ende gelijck icke ». Wair op een van den voirschreven geselschap seijde : « Wil die dat soe nemen en soude ick die moeder Godts niet moeten aenroepen, ende oft ick aen die keyserliche majesteit te doene hadde en soude ick nijet moegen bidden zijnen kamerlinck dat hij mijnen wordt doen wilde » ? Wair op rea seijde : « Wil die Godt gelijcken bij eenen sterfelicken mensche » ? Ende corts dear nae, rea uijter cameren commende, heeft haer Elizen Heyckens geseet : « Seeght ghij quaet van onser lieve vrouwe, daer wij alleen onsen troest ende betrouwen behoiren op te hebbene » ? Wair op rea antwoirde : « Poe poet ! Segh die dat altijt, Diest sal noch sincken ende verdrincken » ! Ende rea oijck uuijt suspecte plaetsen compt die gediffameert sijnde van den voirschreven seicten, sie concludeert soe verre, rea persisterende, dat die selve sal worden gecondempneert ad ignem ende soe voert, die selve resilierende ad gladium oft ter dolvingen vel ad tortieren oft anders criminelick ende cevelick, soe der justicien sal behoiren bevinden, dominus offert probare. Asca, nomine ree, petit d’aensprake in scriptis. Dominus is tevreden die selve in scriptis te stellene, salvo dat rea verbalick sal responderen ad primam. Eodem die, dominus dient van aensprake, consenterende die verwerdersse...

74[F° 46] Vonnisse naevolgende den retroacten tusschen den scoutet van Diest, aeneleggere, ter eenre, ende Helwighen Strijbosch, verwerdersse, ter andere sijden. In der saken van transgression van den mandate, ordonancie ende verboden der keijserliche majesteit geport ende hanghende voer mijnen heeren den schoutet, burgemeestere ende scepenen der stadt van Diest, tusschen den selve schoutet in der naem van den heer aenleggere, ter eenre, ende Helwighe Strijbosch, verwerdersse gewanghen, ter andere sijden, nae aensprake, verantwoerden thoenisse, daer op verhoort, visitatie van allen den stucken end anderen scriftelicke munimenten in desen geexhibeert ende overgegeven, ende voert aengemerckt men behoirde ende schuldich was te considereren waert gewesen ter manessen des voirscreven schoutets bij mijnen voirscreven heeren den burgemeersteren ende scepenen der stadt Diest dat de voirscreven Helwich Strijbosch gewanghen sal schuldich ende gehouden sijne een halff jaer lanck alle saterdaghe continuelicken deen nae den anderen volgende een misse te hoeren van onser liver vrouwe, biddende Godt almachtich ende die gebenedide moeder ende reijn omblewecte maghet Maria vergiffenisse van haerder misdait, ende besundere den selven oyck biddende voer die prosperiteyt der keyserliche majesteit, ende sall de voirscreven Helwich gewanghen ten eijnde van den halven jaere den voerscreven aenleggere goede certifficatie brengen dat die selve het tghene voerscreven is alsoe voldaen heeft, ende sal van der selver voldoeninghe den ijersten saterdach... van der[f° 46 v°] relaxatie van haerder gevanckenesse ende tot dien betalende die costen van desen processie ende haerder gevanckenesse, absolverende der selver van voerderen heijsch des aenleggers. Pronunciatum in presentie der voerschreven gewanghe, op de XXIIIJe dach decembris anno XVc ende vijf end viertich, ten huyse Peeters van den Aerde, dienaer deser stadt Diest, aldaer de voerscreven gewanghe lach te bedde zieck. Mij daer bij sijnde, Verwuest. Dese sententie is geprononcieert bij Matheeusen Clercq, Heinrichen van den Hove, burgemeesteren, Hubrechte van der Straten, Jorese Boechtouts, Andriese Liebrecht, Henricke van den Morthele, Zeger de Ruijsche, Daniel van Zurpele, Dierick van Gheele, scepenen.

XIX

Namur, 12-14 novembre 1545.
Interrogatoire de Nicolas Villain accusé d’hérésie par le Conseil provincial de Namur.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A NAMUR, Conseil provincial de Namur, liasse 712. — Original.

75Le XIJe jour de novembre XVc quarante cincq, pardevant monsieur le président et Godeffroy de Ponthy, commissaires députés sur le fait des luttériens, présens le maire du Feix, Onyn et le procureur général.

76Collin Villain, prisonnier, estant jus de la torture, a confessé luy estant en une taverne à Spy, venant en propos de la puissance du pappe, avoir dit que le pappe estoit vicquaire du diable.

77A confessé que a dit que l’on povoit bien mengier chairre le vendredy et qui créoit autrement ne créoit poinct bien car l’évangille ne le deffendoit poinct.

78Confesse aussy avoir ce jour d’huy ruwé une lettre en ung retraict, après son retour du Conseil, que luy avoit bailly ung sien frère nommé Tassin Villain demourant à Wesle au pays de Jullers, auquel lieu de Wesle dit avoir demouré depuis Pasques derrnières passé jusques à la Sainct-Remy aussy derrnière.

79A confessé à raison que au pays de Jullers avoit ouy preschier ung prebstre qui a esté à monsieur le grant maistre, nommé maistre Mathys, qu’il ne falloit poinct aller à confesse à ung pescheur comme luy, avoir déclairé au dict Spy qui ne falloit poinct aller à confesse au pappe ny aux prebstres mais seullement à Dieu.

80A confessé que en Tuiliers a mengié chaire le vendredy comme les autres.

81Confesse avoir donné le cop de la morte à feu Bauldechon Joly mentionné ès lettres de ceulx de Tournay.

82Confesse encoires, à raison que ceulx de la compaignie au dit Spy estimoient sy grandement le pappe que Dieu sur terre, qu’il déclaroit : « Comment appellerat luy doncques Dieu, bougre Dieu ? » en frappant de son poingne sur la table par forme de courroux et ce pour ce qu’ilz estimoient sy forte le pappe.

83Confesse que du temps qu’il estoit de la bende de Bouffelair a esté quérir et prendre à mengier et à boire ça et là ès maisons d’aultruy sans le payer.

84Du XIIJe du dit mois, pardevant les dessus nommés, à l’hostel du dit sieur président où aussy estoit Monceau.

85A confessé avoir dit, au lieu de Spy, sur ce que l’hôtesse luy disoit que en Allemaigne estoient lutériens, que c’estoient en Allemaigne gens de biens et que iceulx ne se disoient poinct luttériens mais disoient que nous l’estions par deça parce que nous croyons poinct que l’on puist mengier chairre le vendredy.

86Que, sur ce que au dit lieu de Spy Ton luy vint à demander quant il avoit mengié le vendredy derrnier qu’il estoit en Jullers, à quoy une femme là estante dist : « Hé ! Jésus ! Sy j’avoye mengié chairre le vendredy, je penseroye estre dampnée ». A quoy le dit Collin réplica : « Sy vous croyez cela, vous croyez mal. Vous seriez plustost dampnée à poinct en mengier le vendredy que à en mengier ». Et dit qu’il disoit les parolles précédent à raison que les avoit aussy ouy preschier le dit maistre Mathys.

87A confessé avoir dit au dit Spy qu’il ne se voulloit confesser aux prebstres et qu’il souffisoit soy confesser à ung seul Dieu quy l’avoit fait et formé, entendant tel confession souffire en priant chacun jour à Dieu merchy.

88A confessé que, lorsqu’il a dit les parolles susdites, qu’il tenoit et créoit qu’elles estoient véritables, et ce parce qu’il les avoit aussy ouy preschier le dit maistre Mathys.

89Interroghuié qu’il en croit maintenant et s’il veut soustenir ses dites parolles, dit que non et que s’il les soustenoit il soustiendroit mal.

90Du XIIIJe du dit mois au dit an, pardevant le procureur général, en la prison.

91Interroghuié aussy des devises et parolles que un jour passé à Bruyn, son voesin, auquel il auvroit dit qu’il n’estimoit le pappe ny les prebstres, se bavant journellement d’iceulx et qu’il mengeroit chairre en leur despyt et quant bon luy sembleroit, dit avoir seullement dit que le dit Jehan Brunyn n’avoit jamais assez de prebstres allentour de luy.

92S’il n’a eu feust au dit Weselle ou quelque autre part oultre les affères de Spy quelque communication et disputacion des dites choses et quelle sorte, dit que non.

93Interroghuié aussy sur ce qu’il a dit au dit Spy qu’il ne créoit ue le pappe ny les prebstres eussent puissance absoldre des peschés, dit qu’il ne doye poinct avoir dit les parolles icy couchées, mais disoit qu’ilz n’avoient non plus de puissance que Dieu leur en donnoit.

94Interroghuié s’il ne scet personne au lieu de Tournay et là entour et en ces pays icy quelque part infecté de la secte luttériane, dit que non.

95Quelles articles, oultre ceulx par luy confessez, le dit maistre Mathys preschoit et quelles oppinions il, le dit maistre Mathys, tenoit du purgatoire et quelles choses luy prisonnier en a tenu et tient, dit qu’il n’a poinct ouy preschier le dit maistre Mathys du purgatoire, mais luy a ouy preschier que quant ung personne mourrait que son arme alloit droit en paradis ou en enffer, et quant à luy dit qu’il a tenu et tient qu’il y a ung purgatoire pour purgier les peschiez.

96Quelles oppinions le dit maistre Mathys en ses sermons et autrement tenoit du baptesme et se il prisonnier n’est rebaptissé, dit qu’il n’a poinct ouy preschier le dit maistre Mathys du baptesme et dit qu’il prisonnier n’est rebaptisé et se content bien de son baptesme à luy faicte par nostre mère saincte Église, disant oultre que au dit Weselle l’on uze de baptesme comme icy et aux fons estans en l’église.

97Savoir sy le dit maistre Mathys ne hantoit poinct en la maison du frère de luy prisonnier, au dit Weselle, communicquant de tellez affères, dit que non.

XX

Liége, 26 avril 1548.
Lettre de Thierry Hezius au cardinal Marcel Cervini au sujet de la Réforme catholique.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A FLORENCE, Carte Cervini, liasse 43, n° 27. — Original.

98Révérendissime in Christo pater et domine, humillimam mei commendationem. Ex litteris reverendi domini decani Sancti Pauli Leodiensis, amicissimi mei, cognovi singulare presidium et favorem sibi a reverendissima dominatione vestra in causis suis iustissimis, quas istic agit, exhibitum, tam apud reverendissimum dominum datarium quam apud reverendos dominos referendarios, quandocumque res poposcit.

99Intellexi etiam ab eodem quam benigne reverendissima dominatio vestra litteras meas in illius et causarum eius commendationem sibi scriptas acceperit, quamque honorificam mei mentionem quandoque fecerit. Pro quibus rébus eidem ingénies ago gratias, enixeque supplico per communem Dominum, ut non prius a iuvando fovendoque dicto decano cessare velit, quam eum in iis que iustissime petit, non sua, sed Dei et salutis animarum causa, et ad removenda ingentia scandala totius populi Leodiensis, voti compotem reddiderit. Mirum certe est et vehementer dolendum, quod apud sanctam istam primamque sedem (cui maxime incumbit tollere scandala de regno Dei) cause Dei tam paucos inveniant veros fautores, qualis videlicet est reverendissima dominatio vestra, et tam multos veritatis et iusticie et honestatis impugnatores, quodque illis tantum favoris et auditus tribuatur, ut nihil hodie difficilius videatur quam malis mederi et scandalis obviare. Atque ita fit ut in dies magis magisque refrigescat charitas et abundet iniquitas et viri boni perdant animum, et quod valde deflendum est, sancta ista sedes in maiorem quotidie veniat contemptum, non sine ingenti et vix reparabili religionis ac pietatis iactura. Dico ista ea occasione quod dictus decanus, cui merito propter insignem probitatem et senectutem suam aliquid peculiaris favoris impendi deberet, tot mensium spatio nequiverit obtinere ut causa concubinatus contra confratres suos ea turpitudine notatos alicui prelato Deum timenti et zeloso committeretur, imo quod plus hactenus valuerint adversariorum fautores et turpitudinum patroni in rem tam sanctam impediendo, quam reverendissima dominatio vestra et alii aliquot ex reverendissimis dominis cardinalibus qui illi fideliter astiterunt in promovendo. Est quidem hec potestas et hora tenebrarum ; sed danda est opera bonis viris et filiis lucis ne tenebrae prevaleant et modicum id luminis, quod adhuc in nobis est, extinguant. Quod quia reverendissimam dominationem vestram pro sua parte facturam et hactenus fecisse non dubito, eiusque singularem inter ecclesie principes zelum et pietatem non ignoro, superfluum putaverim eam ad hoc ipsum litterarum mearum calcaribus incitare. Tantum rogo ut pro solita sua erga me benevolentia (quam profecto sepe mecum miratus sum, cum nihil ei unquam servitii impenderim aut facile impendere queam) hec mea qualiacumque scripta in bonam partem accipere dignetur ; meum erit sedulo Deum orare, quemadmodum et facio, ut eandem causas Dei et religionis strenue promoventem diu felicem et incolumem servare dignetur et tandem ad regna syderea perducere. Leodii, XXVJ aprilis anno XLVIIJ. Eminentissime reverendissime dominationis vestre humillimus servitor et perpetuus omni, Theodoricus Hezius, canonicus Leodiensis et inquisitor.

XXI

Liége, 2 novembre 1548.
Mandement de Georges d’Autriche contre le concubinage des clercs.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE. Conseil privé. Dépêches, vol. 2, fos 1-1 v°. — Minute.

100Georgius etc... Quanquam ex libello seu formula reformationis, in postremis Comitiis imperialibus Auguste celebratis, per imperialem maiestatem illiusque authoritate edite, atque ab omnibus imperiï ordinibus acceptate, publicate ac servari iusse, unicuique vestrum satis innotuerit, quemadmodum clericis atque personis ecclesiasticis, deinceps vivendum sit, et in quibus se reformare emendareque debeant ; quia tamen non satis est nosse que facienda sunt, nisi et opere impleantur, preceptaque salubria in mores transeant, idque ut fiat, episcopi et imperii principes, de quorum numero, disponente Domino, sumus, pro suo quisque virili apud sibi commissos et subditos curare debent ; non ab re putavimus, vobis et cunctis significare, nos ad promovendum gloriam Dei et animarum nobis creditarum salutem firmiter statuisse ac resolutos esse, dictam reformationen per nostras civitatem, patriam et diecesim strenue et absque dissimulatione vel personarum acceptione exequi : idque et facturas libentius, quod eadem reformatio (preterquam quod hoc infelici seculo, quo omnis caro corrupit viam suam, presertimque ordo clericorum et ecclesiasticorum nimium degenerant, plusquam unquam est necessaria) etiam sacris literis.sanctorumquePatrum decretis, ac recte rationi maxime sit consentanea ; ut nemo, nisi malevolus ac deploratus, eam ullo colore, vel pretextu detrectare possit : quocirca vos omnes et singulos in Domino hortamur, serioque et in virtute sancte obedientie requirimus, ut memores vocationis vestre et dignitatis ordinis clericalis ac sacerdotalis, cui vos mancipastis, necnon etiam stricte rationis a vobis et omnibus exigende, reformationem ipsam benevole et ex animo suscipientes, omni studio accingamini ad eam (quantum quemque vestrum respicit) opere exequendam, et que unusquisque vestrum in sua, vel regimini suo commissorum, vita ac moribus, habituque et aliis reformatione indigere cognoverit, sic reformare satagat, ut et Deus, nostris excessibus offensus, placari, et hi, qui de nobis scandalizati [f° 1 v°] sunt, videntes emendationem nostram, rursus edificentur et Deum in nobis glorificent.

101Ceterum quia inter omnia crimina atque flagitia nullum est quod personas ecclesiasticas in sortem Dei peculiariter electas ac divinis officiis et sacramentis studiisque spiritualibus destinatas atque ad perpetuam continentiam astrictas magis dedecoret ac dehonestet atque ad divina tractanda indigniores reddat, quodque etiam populum gravius scandalizet quam impudica cum feminis commercia utpote que etiam in meris laicis sunt damnabilia, dicente apostolo quod omnis fornicator aut immundus non habet hereditatem in regno Christi et Dei ; idcirco, ad huius execrabilis vitii evitationem et fugam vos specialiter et nominatim adhortandos duximus, requirentes nihilominus in virtute sancte obedientie et sub penis in sacris canonibus dictaque reformatione adversus clericos incontinentes seu de incontinentia suspectos promulgatis, ut ab huius flagitii contagione vos mundos et immunes servare, necnon ea ad que ratione status et ordinis vestri obligamini decenter ac reverenter perficere studeatis, ne quod detis hominibus offendiculum et non vituperetur sed potius honoretur ministerium vestrum. Ulis vero qui concubinas vel quascumque mulieres suspectas cum quibus antehac de fornicatione diffamati fuerint tenent ac fovent, seu quibus cum scandalo populi adherent, districte precipimus ut easdem intra quindecim dierum spatium post publicationem presentium (quorum quinque pro prima, quinque pro secunda, et quinque pro tertia peremptoria et canonica monitione ipsis prefigimus) a suis cohabitatione consortioque omnino removeant, alioquin sententiam suspentionis ab officio et beneficio (quam iuxta sacrorum canonum et dicte reformationis tenorem ferimus in hiis scriptis) se noverint incurrisse. Ipse vero mulieres si post dictos quindecim dies in domibus huiusmodi clericorum vel in parochiis seu vicinio reperte fuerint permansisse seu permanere aut alias suspectam cum eisdem conversationem non dimisisse, per decanos collegiales vel rurales auctoritate nostra excommunicentur et excommunicate publice nuncientur. Demum prelati et omnes quibus incumbit delinquentium excessus corrigere serio monemus ac requirimus ut in premissorum contraventores et contraventrices dictas penas strenue exequantur, suisque officiis per omnia debite fungantur : alioquin nos eorum neghgentiam suppleturi in eos qui in generali visitatione per nos seu commissarios nostros brevi facienda deprehensi fuerint dicte imperialis maiestatis ordinumque imperii et hec nostra mandata salubriaque monita comtempsisse supra dictas et alias in memorata reformatione contentas penas absque dissimulatione exequemur.

102Datum in civitate nostra Leodiensi, die secunda mensis novernbris anno Domini MDXLVIIJ.

XXII

Namur, 26 mars 1550.
Sentence du Conseil provincial de Namur contre Guillaume de Gulpen, accusé d’hérésie.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A NAMUR, Conseil provincial. Sentences (1546-1550), f° 153 v°. — Original.

103Veu le procès criminel d’entre le procureur général de l’empereur, nostre sire, en ce Conseil demandeur d’une part, et Guillaume de Gulpen, sire de Longchamp, le jeune, prisonnier et deffendeur d’aultre.

104Monsieur le gouverneur de Namur, pour l’empereur nostre sire, par l’advis de messieurs du dict Conseil, a, par ceste sa sentence diffinitive, jugement et pour droict, condemné et condemne le dict prisonnier, pour avoir retenu soubz soy certain livre appellé « Vraye et parfaicte oraison», faire ung escondit in forma en ceste court à teste nue et genoux flexiz, brasier le dict livre en la présence d’icelle court, payer pour amende civile au prouffict de sa majesté la somme de trois cens florins carolus de XL gros monnoie de Flandres pièce, et ès mises de justice et despens du dict procès au taux de la court, et à tenir prison fermée jusques qu’il aura furny aus dictes amende et mises de justice, l’absolvant au surplus des aultres fins et conclusions contre luy prinses par le dict procureur général. Prononcé en la chambre du dict Conseil de Namur à huyz ouvert, en la présence du dict prisonnier illecques à ces fins amené, le XXVJe jour de mars etc.

105Le mesme jour et instant, le dict prisonnier condemné a, en la présence de la court, faict l’escondit et bruslé le livre dont ci-dessus est faicte mention.

106S’ensuyt la teneur des parolles du dict escondit : « Je, Guillaume de Gulpen, le jeune, suis amairement desplaisant et doutant d’avoir retenu et gardé soubz moy certain livret nommé « Le livre de vraye et parfaicte oraison », deffendu et prohibé par les placcarts de sa majesté publiez sur le faict des hérésies ; si l’avoie à faire, pour chose du monde ne le feroie. J’en prie à tant merchy à Dieu nostre créateur et à monsieur le gouverneur pour l’empereur et justice, requérant qu’il me soit pardonné ».

XXIII

Liége, 12 janvier 1553.
Lettre de Georges d’Autriche à Marie de Hongrie au sujet, entre autres, de la répression de l’hérésie à Namur.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A VIENNE, Pol. Arch. 84. Original

107Madame. Par les lettres qu’il at pleu à vostre maiesté m’escripre, sur le faict des grains, ay entendu que mes subiectz tant ecclésiasticques que séculiers porront librement faire mener et transporter hors des pays de l’empereur les bledz et grains qu’ilz y ont estant de leur creu, et que ceulx des villaiges de mon pays qui sont enclavez èz pays de sa dicte maiesté porront achetter et recouvrer leur provision de bledz et aultres grains èz quartiers circonvoisins. En remerciant très humblement vostre maiesté, je prie qu’il plaise à icelle envoyé lettres à ce nécessaires aux officiers du comtté de Namur, et de mon costé, feray observer le réciprocque aux subiectz de sa dicte maiesté estantz enclavez ou ayantz grains en mon pays.

108J’ay donné charge et très expressément commandé à tous mes officiers qu’ilz soyent sur leur garde et ayent à appréhender tous estrangiers et vagabondz et suspectz d’auculnes emprinses sur les pays de l’empereur et le mien, par espécial ceulz qui passeront en gens de guerre, mesmes ay faict défendre à touz mes subiectz au long de la Meuse de non donner passaige sur la dicte rivière à gens incognuz, par voye oblique et extraordinaire, comme vostre dicte maiesté l’a requis par ses aultres.

109Davantaige, sur ce que ceulz de Conseil de sa maiesté impériale ont résolu touchant les genz d’Église appréhendez en la ville de Namur, après avoir le tout fait bien et dehuement examiné, je treuve (parlant à bonne supportation) les raisons par mes premières lettres alléguées estre plus que suffisantes pour l’excuse de mes inquisiteurs et officiers, nonobstant le prétendu privilège allégué par ceulx de Namur, duquel ne m’a jusques ores apparu, et espère que jamais ne scauront faire apparoir, du moins servant au propoz et à la matière dont est question. Aussi les concordatz d’entre sa dicte maiesté et mon Église ne sont contre moy, disposant seulement que, en crime d’hérésie, l’appréhension et détention des laiz se doibt faire par les officiers de sa dicte maiesté, reférant selon la forme de droit la disposition du dict concordat à la rubricque, aultrement en l’entendant en sa généralité s’en suyvroit que les officiers de sa dicte maiesté pourroient appréhender les gens d’Église et les tenir prisonniers sans décret ou réquisition des inquisteurs, attendu que de telle réquisition n’est faict mention ès dictz concordatz, qui seroit chose contre touz droitz, mes dictz inquisiteurs ne scavent à parler que par eulx seroit décrété emmener et mectre en garde les dictz prisonniers en la tour de mon palays en Liége. Et comme ne vouldroye endurer que la haulteur et auctorité de sa dicte maiesté fut aulcunement blessée, aussi désireroye-je bien que ma jurisdiction épiscopale ne fut notoirement violée et supprimée. Les dictz prisonniers sont par sentence diffinitive renvoyez au dict comtté, excepté ung qui estoit encores malade en ceste ma Cité. Quant à ce que vostre dicte maiesté me requiert avoir regard de à telle si pesante charge commectre parsonnaige de âge compétant, selon la disposition du droit escript, j’ay employé en cest endroict messieurs Thiri Hezius, chanoisne de mon Église, frère Symon Sapiens et le prieur des frères prescheurs de ma dicte cité, parsonnaiges d’eâge et qualité suffisante pour s’employer en telle semblable et plus pesante matière, me référant aux officiers du dict Namur. Combien que aulcuns ont voulu calumnier la procédure de mes dicts inquisiteurs de tant qu’ilz auraient donné pour adjonct et député avecq le dict frère Symon ung mien conseiller, prebstre, d’honneste vie et conversation, d’eâge et qualité compétant, pour ayder et assister mes dictz inquisiteurs. S’il est de droit requis que touz les ministres aydantz et assistantz à l’inquisition fussient eâgez de quarante ans comme les nquisiteurs, certes ceulx du Conseil du dict Namur ne debvoient mectre pour secrétaire ou adjonct genz de moindre eâge. Vostre dicte maiesté pourra faire visiter les sentences rendues contre les dictz prisonniers, qui leur sont estées à leur partance délivrées, dont les copies sont jonctes aux présentes, et les enquestes estant èz mains de ceulz du Conseil du dict Namur, et par ce scavoir et entendre à la vérité la disposition de leur affaire. Et sur ce, Madame, présentant mes recommandations si humbles que faire puys à vostre dicte maiesté, je supplie le créateur iceile longuement conserver en bonne vie et prospérité.

110Dez Liége, ce XIJe jour de janvier, anno 1553, de vostre maiesté très humble chapellain, Georges d’Austrice.

XXIV

Liége, 4 mai 1554.
Mandement de Georges d’Autriche contre les impies qui ont brisé une statue de la Vierge à Grivegnée.
ARCHIVES DE L’ÉTAT A LIÉGE, Mandements et Cris du Perron (1551-1555), f° 153 v°. — Copie.

111Georges d’Austrice, par la grâce de Dieu, évesque de Liége, duc de Buyllon, conte de Looz, marcquis de Franchimont, etc., à tous ceulx qui ces présentes veront ou lire oront, salut. Comme, par grande raison, saincte Égliese catholicque ayt institué les images des saincts pour l’instruction des simples, admonition et remémoracion az scavans, et que l’hérésie féliciane, par erreurs et diabolicques persuasions, faicte et semée à l’injure et oultraige des dictes images, soit par les saincts concilz réprouvée et dampnée, ce néanmoins est venu à nostre notice et congnoissance comme aulcuns malheureux sectateurs de la dicte hérésie, puis aulcuns jours, auront ozés rompre et ruer en la rivière l’imaige de la glorieuse et sacrée Vierge Marie, mère de nostre saulveur et rédempteur Jésu-Crist, située emprès l’église de Grivengnée, ce que en douleur et regret avons entendu, dont le fin extirper et déchasser de cestuy nostre pays telz maulvaises erreurs et que les malheureux et meschans déniantz de nostre saincte foy catholicque pouriour semmer et introduyre en nostre dict pays pour faire divertir le peuple de le dicte foy et doctrine christienne, si que aussi du fait tant exécrable en soit faicte correction exemplaire, faisons scavoir quicumque rapportera et dénuncera suffisamment l’autheur du dict cas par devant les inquisiteurs de la foy ou ceulz de la haulte justice de nostre Cité, il aura et luy ferons donner cent florins, et, s’il estoit chargé d’aulcun cas punissable par mort ou aultrement, luy ferons pardon et rémission. Si donnons en mandement par ces présentes à nostre mayeur de Liége que nostre présente ordonnance fache lire et publyer incontinent et sans délay, car tel est nostre plaisir. Donné en nostre cité de Liége, soubz nostre nom et signeit secret, le quattrième jour de may anno XVe cinequante quattre.

112Ainsy signé : Georgius. Et encore de son secrétaire ainsy signé:P.Weert.

XXV

Liége, 25 février 1555.
Lettre de Georges d’Autriche à Charles-Quint, au sujet de l’hérésie dans son diocèse.
ARCHIVES GÉNÉRALES DU ROYAUME A BRUXELLES Papiers d’État et de l’Audience, liasse 11774. — Original.

113Sire. Je ne veulx plus longuement différer aux lettres qu’il a pleu à vostre magesté m’escripre du XXVIJe du passé autant qu’il m’est possible satisfère et donner responce. Mon diocèse et évesché de Liége, sire, s’estend par voz duchez de Brabant, Luxembourg et Gueldre et voz contez de Haynault, Namur, Lymbourch et Faulquemont. Et quant au dit Luxembourg, si avant que s’estendent les archidiaconez de Famenne et Ardenne dépendant de ma dite Église et évesché, ne puis entendre fors la religion et foy catholicque y estre entretenue et gardée sans qu’il s’y face semence et doctrine d’héresye. Je tiens semblablement que aux contez de Haynault et Namur ne règne aucune hérésye ou secte, mais à Lymborch, mésu de quelque advertissement que l’année passée j’ay heu, y ay envoyé pour en enquérir et informer et s’y est bien peu de chose découvert si assé que je m’obmectray m’en donner garde et y avoir l’oeil ; vostre magesté, s’il luy plait, leur fera sentir que semblablement elle y entend et s’en donne garde. De Brabant, pour l’absence de messire Guillaume de la Marck, dit de Seray, qui s’est retirer en France, archidiacre au dit Brabant, vostre dite magesté fait manier le dit archidiaconé et prandre les fruictz, il seroit bien que debvoir s’y feit de bonne Visitation pour chastier les prebstres et gens d’Église que comme par mes officiers j’entencz y sont merveilleusement desréglez, ce qu’à diverses fois, mesme à la communication dernière avec moy tenue y a environ ung an. j’ay fait remonstrer, comme de pourvoir aussi qu’ilz ne fussent admis ou instituez en bénéfices ayant charge d’âmes sans préalablement se présenter à ceulx que j’ay commis et députez à Louvain pour les examiner et prandre information de leur vye, mœurs, conditions et doctrine.

114Au quartier de la Campigne, se sont commancez fère Visitation sans que pour l’estendue du dit archidiaconé et pendant ses guerres on les aye pehu achever. J’ay advertissement que s’y trouveroit quelques infectz d’héresye que par les dites visitations le fauldroient se descouvrir que je feray poursuivre et aler avant ; et de ce que s’y trouvra, ne faudray advertir et fère tout autre acquit de mon debvoir. Soubs mes prédécesseurs, les concilies et doyennez de Wassembourg et Susteren en Juliers, dépendantz du dit archidiaconé, se sont soubstraictz de l’obéyssance épiscopale, et s’i entremectent les prebstres en administration et charge d’âmes sans respect de l’évesque ou archidiacre et institutions d’eulx préalablement obtenues. Pour à quoy remédier, j’ay passé bon espace désirer venir à communication avec monsieur de Clèves ou ses députez qui n’est succédé jusques oires ; et suis pour ce délibéré y envoyer pour entendre s’il vouldroit endurer que par l’évesque et archidiacre se feissent les debvoirs requis et accoustumez et y usassent de leur droit et jurisdiction. L’inconvénient s’en estant et espart jusques en Gheldres, où suis adverty avoir beaucop d’infectz de la dite hérésye, et sur quoy ay fait advertyr de l’escole que se tient à Dorsseldorp vostre chancellier du dit Gheldres pour empescher qu’il ne fut parmiz à la jeunesse s’y transporter.

115Il est pourveu, sire, par les constitutions synodales de ce diocèse, que l’office appartient et se doibt fere par les archidiacres et doyens des visitations et autres debvoirs ez lieux dependantz de leurs bénéfices. Je tiendray soigneusement la main qu’ilz s’en acquittent. Bien fauldroit y qu’en ce ne leur fût fait empeschement comme par vostre duché de Luxembourg où loy ne permect personne traictée en droit hors le dit duché mesmes en matière de delict et correction, dont à ceste occasion demeurent impunis.

  • 7 Sic.

116La deffence que de, sire, vostre magesté se face aux gencz d’Église de ma diocèse de ne tenir ou avoir libvres deffenduz et reprovez leur effect7 par diverses bulles et letres papales à peine d’excommunication et autres. Mais celle de privation et inhabilité ne seroit difficile à exécuter si par nostre Sainct-Père la provision n’y estoit donnée. Je ne fauldray toutesfois fère mon extrême debvoir leur empescher l’usage des dicts libvres ; à quoy servirait merveilleusement, à mon advis, qu’on ne permist à personne vendre aucun libvre qu’il ne fût préalablement tenu en fère inventoire et les donner par escript avant les mectre en vente pour les admectre ou réprover par ceulx à qui plaira à vostre dicte majesté en donner charge ; et ne soit aussi loisible imprimer libvres ou oeuvres novelles sans estre vehuz et visitez et en avoir obtenu congé et placet, comme j’entends que par vostre magesté y est pourveu.

117Touchant les escoles où l’auctorité m’appartient, j’en feray le debvoir que vostre magesté désire, mais pour en estre d’autant mieulx assuré, soubs correction, me semblerait expédient qu’il fût dit et enseigné de quelz libvres les maistres porront user sans qu’ilz soient à chascun parmis en fère à sa fantazye et plaisir, dont la jeusnesse ne reçoit petit dommage et n’y pert peu de temps ; que mieulx vaudrait conduire par moyens et voyes uniformes sans aus dicts maistres laisser telle liberté en ceste multitude et variété de libvres qui croît jornellement par où la pluspart des dicts maistres qui s’employent à monstrer la jeusnesse font principalement debvoir l’apprendre en disciplines sans leur donner enseignement des fondementz de nostre saincte foy et créance, de sorte qu’après avoir estudié plusieurs annéez ilz se retreuvent bien sobrement appriz en la foy et religion ; dont me semblerait fort requis et nécessaire qu’il se feit ung concept d’institution et cathécisme où seroyent contenuz les fondementz de nostre dicte foy pour selon ce apprendre et instruire la dicte jeusnesse qui par ce s’y retreuveroit tant plus ferme et fondée.

118IPseroit aussi nécessaire qu’en l’université de Lovain se feit par parsonnage bien scavant leçon de cathécisme et institution de théologye plus ample et estendue pour instruction singulièrement de ceulx qui s’adonnent et prengnent l’estat et charge d’âmes, atendu que touz n’ont la faculté et loisir de persévérer aux lectres jusques ilz puissent parvenir d’estre consommez théologiens ; à quoy par la dicte leçon serait pourveu, avecque le regard que je faiz prandre sur ceulx qui se présentent aux ordres, qu’il ne se treuveroit tant de gens d’Esglise si peu qualiffiez. Et quant il plairoit aux évesques comprovinciaulx entendre à l’érection d’une telle leçon, bien volontiers y vouldroye contribuer, atendu que tant il emporte à nostre charge et office épiscopal.

119Il reste des bénéfices et spécialement ceulx qui ont charge d’âmes, où ne suffit seullement de prodhomye maiz y est davantage requis littérature et compétente doctrine, tant pour enseigner au peuple comme en confession et autrement et où besoing fait avoir et donner prompt et bon jugement et conseil, pourveoir aux pluz qualifiiez et ydoinnes sans faveur ni aucun autre respect, et comme l’érudition, litérature et doctrine fait bien peu de fruict s’il n’est accompagné de prodhomye et vye loable, il est surtout requis retenir les gens d’Esglise, meurs et discipline qui, par la négligence des prélatz et obstant tant de privilèges et exemptionz semble quasi chose impossible, par quoy conviendroit les fère cesser et à chascun prélat permectre sur ses suppostz user de telle auctorité et jurisdiction que de droit et raison lui doict appartenir. Et, pour tenir obéyssance en la républicque et oster le scandale dont sordent les sectes et hérésies, semble à correction qu’on porroit retenir et mectre main aux bienz tant des délinquans comme de ceulx à qui en appartient la correction et chastoy et n’en font néanmoins le debvoir. Autrement ne voit comme il soit possible abolir et extirper les dictes hérésies.

120Sire, les debvoirs par vostre majesté faiz et que jornellement elle fait pour maintenir la religion ne sont à tout le monde incongnuz. Je prye à Dieu la garder en prospérité et longue vye. Et comme de luy procède ceste bonne volunté, que aussi luy face grâce de la conduyre et mener à effect, baisant sur ce les mains de vostre dicte majesté tant humblement que fère puiz. De Liège, ce XXVe jour de febvrier 1555.

121De vostre impériale majesté, très humble et très obéissant serviteur et subiect, Georges d’Austrice.

Notes

1 On comparera ce document au n° vii des Pièces justificatives.

2 « Obtinentes » est souligné. En marge : « habentes ».

3 Sic. Lisez : « hac ».

4 Sic. Lisez : « ac ».

5 de Louvrex, o. c., t. i, p. 210. — Recueil des ordonnances des Pays-Bas, 2e s., t. iv, p. 443.

6 Sic, pour « Avriace » ; les princes d’Orange étaient seigneurs de Diest.

7 Sic.

© Presses universitaires de Liège, 1936

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