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Pour l’authenticité du Premier Alcibiade, in AC, 30 (1961), p. 5-32.

1963

Le pré sacré de Pan et des Nymphes dans le Phèdre de Platon, in AC, 32 (1963), p. 460-476.

1964

CR : AC, 33 (1964), p. 149-150 (A. Lesky, Gottlich und menschliche Motivation im homerischen Epos, Heidelberg, 1961).

1973

Prairies et jardins de la Grèce antique. De la religion à la philosophie, Bruxelles, Palais des Académies, 1973, xiv+517 p. (Académie de Belgique. Mémoires de la Classe des Lettres. Coll. in-8° 2^e Ser., 6l, 5).

1975

Sagesse grecque et pensée technique, in Proceedings of the XV^th World Congress of Philosophy (Varna, 1973), Sofia, V, 1975, p. 775-779.

La méditation des Anciens. Marcel De Corte et la philosophie grecque, in Itinéraires, 196 (1975), p. 84-94.

CR : AC, 44 (1975), p. 713-714 (E. Dont, Piatons Spätphilosophie und die Akademie, Vienne, 1967).

1980

La prière du philosophe chez Platon, in H. Limet, J. Ries (éds), L’expérience de la prière dans les grandes religions. Actes du colloque de Louvain-la-Neuve et Liège (novembre 1978), Louvain-la-Neuve, Centre d’Histoire des Religions, 1980 (Homo religiosas, 5), p. 173-204.

1981

Persuasion et violence chez Platon, in AC, 50 (1981), p. 607-620.

1983

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1984

Aux origines de la philosophie morale : l’eudémonisme de Démocrite, in Justification de l’éthique. Actes du XIX^e congrès de l’Association des Sociétés de Philosophie de Langue française (sept. 1982), Bruxelles, 1984, p. 301-305.

Le nécessaire, le naturel et l’agir humain selon Démocrite, in Proceedings of the 1st Intern. Congress on Democritus (Xanthi, 1983), 1984, p. 339-345.

Articles : « Anthropologie religieuse (Grèce) », « Aristotélisme », « Cosmogonie » (avec P. Wathelet), « Delcourt Marie », « Démiurge », « Dikè », « Épicurisme », « Époptie », « Éros », « Grèce (religions de la Grèce antique) » : piété, phénomènes de distanciation et naissance d’une théologie rationnelle, survivances », « Mystères » (avec L. Bodson), « Orphisme », « Pèlerinages grecs », « Phallo-phories », « Platonisme et néoplatonisme », « Pureté » (avec J. Servais), « Pythago-risme », « Stoïcisme », « Survie » (avec P. Wathelet), « Thémis », « Théogamie », « Thesmophories », « Théurgie », in P. POUPARD (dir.), Dictionnaire des religions, Paris, P.U.F., 19841.

De Démocrite à Russell et retour, Liège, Faculté ouverte, 1984 (La philosophie aujourd’hui), 24 p.

1985

Le symbolisme des repas sacrés en Grèce, in J. Ries (éd.), Le symbolisme dans les grandes religions. Actes du colloque de Louvain-la-Neuve (octobre 1983), Louvain-la-Neuve, Centre d’Histoire des Religions, 1985 (Homo religiosus, 11), p. 157-1712.

Ciceron et Aristote. À propos de la distinction entre la sophia et la phronèsis, in Aristotelica. Mélanges offerts à Marcel De Corte, Liège/Bruxelles, Presses universitaires/Éditions Ousia, 1985, p. 263-303.

Édition scient. : Aristotelica. Mélanges offerts à Marcel De Corte, Bruxelles, Éd. Ousia, 1985, 383 p. (avec Chr. Rutten).

1986

L’expression du sacré dans la religion grecque, in J. Ries (éd.), L’expression du sacré dans les grandes religions, Louvain-la-Neuve, Centre d’Histoire des Religions, III, 1986 (Homo religiosus, 3), p. 109-256.

Mort et renaissance dans les mystères d’Éleusis, in Mort et fécondité dans les mythologies. Actes du colloque de Poitiers (mai 1983), Centre de recherches mythologiques de Paris X-Nanterre, Paris, Belles Lettres, 1986, p. 71-82.

Silence et secret dans les mystères d’Éleusis, in H. Limet. J. Ries (éds), Les rites d’initiation. Actes du colloque de Louvain-la-Neuve et de Liège (novembre 1984), Louvain-la-Neuve, Centre d’Histoire des Religions, 1986 (Homo religiosus, 13), ρ. 317-3343.

L’unification européenne et l’héritage politique des Grecs, in Les Cahiers de Clio, Liège, 87-88 (1986), p. 25-39.

L’informatique au service d’une bibliographie de la religion grecque, in Revue. Informatique et statistique dans les sciences humaines, 22 (1986), p. 93-97 (avec V. Pirenne-Delforge et P. Wathelet).

1987

Ἄγιος chez Platon, in j. Servais, T. Hackens, B. Servais-Soyez (éds), Stemmata. Mélanges de philologie, d’histoire et d’archéologie grecques offerts à Jules Labarbe, Liège/Louvain-la-Neuve, 1987 (Supplément à L’Antiquité classique), p. 135-152.

Pèlerinages de la Grèce antique, in J. Chelini, H. Branthomme (éd.), Histoire des pèlerinages non chrétiens, Paris, Hachette, 1987, p. 94-135 et p. 499-5004.

Collaboration à P. Poupard (dir.), Les religions, Paris, P.U.F., 1987 (Que sais-je ?), p. 41-47.

Platon et l’idée d’espérance, in L’avenir. Actes du XXI^e congrès des Sociétés de Philosophie de Langue française (Athènes, juillet 1986), Paris, Vrin, 1987, p. 295-298.

Présentation du programme Mentor (résumé d’une communication à l’Université d’été du C.I.P.L.), in Revue. Informatique et statistique dans les sciences humaines, 23 (1987), p. 251-255 (avec V. Pirenne-Delforge).

1988

Philosophie et religion dans la Grèce antique. Aperçu thématique et perspectives méthodologiques, in Kernos, 1 (1988), p.163-176.

Mircea Eliade et la religion grecque, in Ch.-M. Ternes (éd.), M. Eliade et G. Dumézil. Actes du colloque de Luxembourg (avril 1988), Luxembourg, Courrier de l’Éducation nationale, 1988, p. 109-121.

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1989

La catégorie platonicienne du démonique, in H. Limet, J. Ries (éds), Anges et démons dans les grandes religions. Actes du colloque de Liège et de Louvain-la-Neuve (novembre 1987), Louvain-la-Neuve, Centre d’Histoire des Religions, 1989 (Homo religiosus, 14), p. 205-221.

L’expression du sacré chez Platon, in REG, 102 (1989), p. 10-27.

Marie Delcourt, in Galerie. Revue culturelle et pédagogique, Luxembourg, 7 (1989), p. 427-432.

Platon et la dimension religieuse de la procréation, in Kernos, 2 (1989), p. 157-173.

L’expression du sacré chez Platon, in Actes du XII^e congrès de l’Association G. Budé (Bordeaux, août 1988), Paris, Belles Lettres, 1989, p. 268-269.

Article « Prudentia et sapientia chez Ciceron », in G. Scholtz (dir.), Archiv für Begriffsgeschichte, Bonn, Bouvier Verlag, vol. 32 (1989), p. 306-307.

Le message religieux d’Eleusis, in Bulletin des Antiquités luxembourgeoises, Luxembourg, 20 (1989-90), p. 117-142.

1990

Marie Delcourt, dix ans déjà, in Kernos, 3 (1990), p. 29-34.

Montaigne et les dieux antiques, in Montaigne et la Grèce. Actes du colloque de Kalamata (septembre 1988), Paris, Aux Amateurs du livre, 1990, p. 131-141.

Le programme Mentor. Mise en service de la banque de données, in Kernos, 3 (1990), p. 407-408 (avec V. Pirenne-Delforge et P. Wathelet).

Un mythe fondateur de la démocratie (Platon, Protagoras, 319c-322d), in Fr. Jouan, A. Motte (éds), Mythe et politique. Actes du colloque de Liège (sept. 1989), Paris, Belles Lettres, 1990 (Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l’Université de Liège, 257), p. 219-229.

Édition scient. : Mythe et politique. Actes du colloque de Liège (sept. 1989), Paris, Belles Lettres, 1990, 325 p. (Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l’Université de Liège, 257).

CR : Kernos, 3 (1990), p. 388-389 (J. Désautels, Dieux et mythes de la Grèce ancienne, Québec, 1988).

1991

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L’unification européenne et l’héritage politique des Grecs, in Culture, communauté, démocratie. Europe d’hier, d’aujourd’hui, de demain. Actes du colloque de Chantilly (novembre 1988), Centre Européen de Recherche Interuniversitaire de Chantilly, 1991, p. 23-38.

Dans le jardin des Muses. Nature et culture en Grèce antique, in Gh. Viré (éd.), Jardins et paysages, Université Libre de Bruxelles, Faculté de Philosophie et Lettres, 1991, p. 25-38.

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L’aventure spirituelle du Phèdre et la prière, in L. Rossetti (éd.), Understanding the Phaedrus : Proceedings of the II^nd Symposium Platonicum, Sankt Augustin, Academia Verlag, 1992, p. 320-324.

Le mot et les rites. Aperçu des significations de ὄργια et de quelques dérivés, in Kernos, 5 (1992), p. 119-140 (avec V. Pirenne-Delforge).

Le premier pèlerinage delphique, in Serta Leodiensia Secunda, Université de Liège, C.I.P.L, 1992, p. 367-376.

Article « L’expression du sacré chez Platon », in G. Scholtz (dir.), Archiv für Begriffsgeschichte, Bonn, Bouvier Verlag, vol. 35 (1992), p. 290-291.

Édition scient. : MENTOR. Guide bibliographique de la religion grecque antique. Bibliographical Survey of Greek Religion, Université de Liège, Centre d’Histoire des Religions, 1992, 781 p. (Kernos, suppl. 2) (avec V. Pirenne-Delforge et P. Wathelet).

1993

Religion et philosophie en Grèce antique : le même et l’autre, in Minerva (Valla-dolid), 6 (1993), p. 9-36.

« Heureux qui a vu ces choses... » : Vision et symbole dans les mystères d’Éleusis, in Voir. Périodique du Centre de recherche sur les aspects culturels de la vision (Bruxelles), 6 (1993), p. 36-41.

Religion, poésie et philosophie. Les Grecs et la quête du divin, in RPhL, 91 (1993), p. 366-382.

L’espérance et le divin chez Platon, in Foi, Raison, Verbe. Mélanges in honorem f. Ries, Luxembourg, Courrier de l’Éducation Nationale, n° spécial, 1993, p. l6l-170.

Édition scient. : Raison, Foi, Verbe. Mélanges in honorem Julien Ries, Luxembourg, Courrier de l’Éducation Nationale, 1993 (avec Ch.-M. Ternes, M. Delahoutre et J.-C. Polet).

1994

Laudatio du Professeur Julien Ries, in Ch.-M. Ternes, Mélanges offerts au Professeur Julien Ries. Tabula gratulatoria, Luxembourg, Centre Universitaire, Séminaire d’Études Anciennes, 1994, p. 7-14.

Du « bon usage » de la notion de syncrétisme, in Kernos, 7 (1994), p. 11-27 (avec V. Pirenne-Delforge).

Aspects du prophétisme grec, in Prophéties et oracles en Égypte et en Grèce, Paris, Cerf, 1994 (Cahiers Évangile, Supplément au n° 88), p. 41-78 et p. 106-1105.

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1995

Hommage â Marcel De Corte, in Kernos, 8 (1995), p. 347-349.

Destin et destinée dans l’Antiquité, in A. Gesché (éd.), Destin, prédestination, destinée. Actes du colloque de Louvain-la-Neuve (octobre 1991), Paris, Cerf, 1995, p. 51-72.

Le pèlerinage initiatique de la parole. Une lecture du Phèdre de Platon, in Methexis. Argentin Journal of Ancient Philosophy, 8 (1995), p. 33-48.

CR : Kernos, 8 (1995), p. 307-308 (P. Hadot, Plotin, Traité 9 (VI, 9), Paris, 1994), p. 309 (S. Ijsseling, Apollo, Dionysos, Aphrodite en de anderen, Amsterdam, 1994), p. 312 (R. Joly, Glane de philosophie antique, Bruxelles, 1994).

1996

La fête philosophique et le loisir des dieux, in Actes du XIII^e congrès international de l’Association Guillaume Budé (Dijon, août 1993), Bruxelles, Latomus, 1996, p. 37-53.

Le thème des enfances divines dans le mythe grec, in LEC, 64 (1996), p. 109-125.

Aristote et Démocrite. À propos de l’éthique, in Aristotelica secunda. Mélanges offerts â Chr. Rutten, Université de Liège, Centre d’études aristotéliciennes et C.I.P.L., 1996, p. 31-51.

Articles « Adonis », « Aphrodite » et « Héra », in Oxford Classical Dictionary, Oxford, 1996³, p. 12, 120, 682-683 (avec V. Pirenne-Delforge)6

Édition scient. : Aristotelica secunda. Mélanges offerts à Chr. Rutten, Université de Liège, Centre d’études aristotéliciennes et C.I.P.L., 1996, 382 p. (avec J. Denooz).

1997

Le paysage et l’inspiration dans la littérature grecque. Hésiode, Pindare, Platon, in M. Perrin (éd.), L’idée de paysage, Greifswald, Reineke Verlag, 1997, p. 57-77.

De la bonté du démiurge (Platon, Timée, 29d 6 – e 4), in Revue de philosophie ancienne, 14 (1997), p. 3-13.

Notte e luce nei misteri di Eleusis, in J. Ries, Ch.-M. Ternes (éds), Simbolismo ed esperienza della luce nelle grandi religioni, Milano, Jaca Book, 1997, p. 101-115.

CR : Kernos, 10 (1997), p. 347-348 (S. Byl, L. Couloubaritsis, Mythe et philosophie dans les Nuées d’Aristophane, Bruxelles, 1994), p. 348 (J. Lacrosse, L’amour chez Plotin, Bruxelles, 1994), p. 348-350 (M.M. Mactoux, E. Geny, Discours religieux dans l’Antiquité, Besançon, 1995), p. 357-358 (L.-M. L’Homme-Wéry, La perspective éleusinienne dans la politique de Solon, Genève, 1997).

1998

Introduction thématique au VI^e colloque international du CIERGA « Les panthéons des cités grecques » (Liège, mai 1997), in Kernos, 11 (1998), p. 9-12.

Édition scient. : Mentor II (1986-1990). Guide bibliographique de la religion grecque, Liège, Centre d’Histoire des Religions, 1998, 531 p. (Kernos, suppl. 6) (avec V. Pirenne-Delforge et P. Wathelet).

CR : Kernos, 11 (1998), p. 404-408 (Cl. Calame, L’Éros dans la Grèce antique, Paris, 1996), p. 409-410 (J. Follon, Suivre la divinité, Louvain, 1997), p. 411-412 (B. Sijakovic, Amicus Hermes, Podgorica, 1996), p. 412-413 (L. Brisson, C. Jamme, Sauver les mythes, Paris, 1996), p. 415-416 (Chr. Gérard, L’empeur Julien, Contre les Galiléens, Bruxelles, 1995).

1999

La notion de syncrétisme dans l’œuvre de Franz Cumont, in C. Bonnet, A. Motte (éds), Les syncrétismes religieux dans le monde méditerranéen antique. Actes du colloque international en l’honneur de Franz Cumont à l’occasion du cinquantième anniversaire de sa mort (Rome, Academia Belgica, septembre 1997), Bruxelles/Rome, Brepols, 1999 (Institut historique belge de Rome. Études de philologie, d’archéologie et d’histoire anciennes, 36), p. 21-42.

En relisant Lux perpetua : Franz Cumont et les savants de son temps, in Mélanges de l’École française de Rome, 111, 2 (1999), p. 507-524 (Actes de la Table ronde « Franz Cumont et la science de son temps », Paris, décembre 1997).

Édition scient. : Les syncrétismes religieux dans le monde méditerranéen antique. Actes du colloque international en l’honneur de Franz Cumont à l’occasion du cinquantième anniversaire de sa mort (Rome, Academia Belgica, septembre 1997), Bruxelles/Rome, Brepols, 1999 (Institut historique belge de Rome. Études de philologie, d’archéologie et d’histoire anciennes, 36) (avec C. Bonnet).

CR : Kernos, 12 (1999), p. 318 (G. Freyburger, L. Pernot, Du héros païen au saint chrétien, Paris, 1997).

2000

Discours théologique et prière d’invocation. Proclus héritier et interprète de Platon, in A. Ph. Segonds, C. Steel (éds), Proclus et la Théologie platonicienne. Actes du colloque international de Louvain (mai 1998). En l’honneur de H.D. Saffrey et L.G. Westerlink †, Leuven, Univ. Press / Paris, Les Belles Lettres, 2000, p. 91-108.

De l’idée de nature dans la Grèce antique, in Les Grecs pour penser l’avenir. Actes du colloque international et interdisciplinaire organisé par l’Université de Paris VIII et l’EHESS (Paris, décembre 1996), Paris, L’Harmattan, 2000, p. 61-89.

La catégorie platonicienne du héros, in V. Pirenne-Delforge, É. Suárez de la Torre (éd), Héros et héroïnes dans les mythes et les cultes grecs (Valladolid, mai 1999), Liège, CIERGA, 2000 (Kernos, suppl. 10), p. 79-90.

Gli studi dumeziliani e l’ideologia religiosa dei greci, in J. Ries (éd.), G. Dumézil, M. Eliade, Milan, Jaca Book, 2000, p. 129-162 (avec I. Tassignon).

À propos de la magie chez Platon : l’antithèse sophiste-philosophe vue sous l’angle de la pharmacie et de la sorcellerie, in Alain Moreau, Jean-Claude Turpin (éds), La Magie. Actes du colloque intern, de Montpellier, 25-27 mars 1999. I : Du monde babylonien au monde hellénistique, Université Paul Valéry, Montpellier III, Séminaire d’étude des mentalités antiques, 2000, p. 267-292.

CR : Kernos, 13 (2000), p. 274-277 (M. Detienne, Apollon le couteau à la main, Paris, 1998), p. 306-308 (M.F. Basiez, Bible et histoire, Paris, 1998), p. 308-310 (F. Mies, Toute la Sagesse du monde. Mélanges M. Gilbert, Namur, 1999).

2001

Édition scient. : Aporia dans la philosophie grecque, des origines à Aristote. Travaux du Centre d’études aristotéliciennes de l’Université de Liège, Louvain-la-Neuve, Peeters, 2001, 457 p. (avec Chr. Rutten, L. Bauloye et A. Lefka) : « Introduction » (avec Chr. Rutten) ; « Les philosophes présocratiques », « Platon, Politique, Timée, Lois », « Conclusions » (avec A. Lefka), « Aristote, Éthique à Eudème, Éthique à Nicomaque ».

CR : Kernos, 14 (2001), p. 315-316 (Cl. Calame, Poétique du mythe, Paris, 1999), p. 326-327 (P. Bonnechere, O. De Bruyn, L’art et l’âme des jardins, Anvers, 1998).

À paraître

Le pèlerinage en esprit dans la Grèce antique, in J. Chelini, H. Branthomme (éds), L’univers des pèlerinages, Paris, Flammarion.

Traditions pèlerines de la Grèce antique : la venue d’un dieu et le rassemblement des hommes, in La cultura del viaje. Segunda Semana Canaria sobre el Mundo Antiguo (avril 1993) (Tenerife, La Laguna).

Temps de la fête et temps du mythe dans la religion grecque, in Interrompere il quotidiano. La costruzione del tempo nell’esperienza reliogiosa (Università degli Studi di Milano).

« J’obéirai au dieu plutôt qu’à vous » (Platon, Apologie, 29d), in Supplément de la Revue ecclésiastique (Louvain-la-Neuve).

Prière et sagesse dans la Grèce antique, in Ktèma (Strasbourg).

Qu’est-ce qu’un prophètès chez les Grecs ?, in Eos (Poznan).

Fêtes des hommes, fêtes des dieux. Signification religieuse de la fête dans la Grèce antique, in La Fête dans l’antiquité gréco-romaine. Actes du colloque de Luxembourg (octobre 1999).

Figures du prêtre dans la littérature grecque, in Actes du colloque sur « La figure du prêtre dans les grandes religions » (octobre 2000) (Namur).