1Commandant de l’avion pilote ayant donné le signal du lâcher de la bombe atomique sur Hiroshima le 6 août 1945, extrait de la lettre du 8 août 1960 au révérend N. Cette lettre figure dans Anders Günther, Hiroshima est partout [1995], Denis Trierweiler, Ariel Morabia, Gabriel Raphaël Veyret & Françoise Cazenave (trad.), Paris, Éditions du Seuil, 2008, p. 405-408.
2Ministre japonais des Affaires étrangères, déclaration quelques jours après la catastrophe de Tchernobyl (avril 1986), document déclassifié, Kyōdo News, 20 décembre 2017. Le discours sur l’incompétence des Soviétiques, la différence technique (matériel, savoir-faire) et le « cela n’arrivera pas chez nous » saturaient l’espace politico-médiatique japonais à ce moment-là.
3Gentelle Pierre, « La Chine ou le malaise en périphérie : douze schémas pour une géohistoire longue », L’Information géographique, 2000, p. 193-219.
4Reclus Élisée, L’Homme et la Terre, Paris, Librairie universelle, 1905, épigraphe.
5Pelletier Philippe, L’Empire des yakuza : pègre, nationalisme et politique au Japon [2021], Paris, Le Cavalier bleu, 2024 (2e éd. augmentée), p. 26.
6Cette périodisation historique s’étend de l’incident dit de Mandchourie, le 18 septembre 1931 à Mukden, qui entraîne l’intervention de l’armée japonaise en Chine, jusqu’à la capitulation du Japon signée le 2 septembre 1945 sur le pont du cuirassé états-unien Missouri dans la baie de Tōkyō. Mettant en avant la continuité de la politique belliciste de l’État japonais en Asie orientale sur quinze ans, elle contraste avec celle qui se réduit à la période de la guerre dite du Pacifique (1941-1945). Celle-là reste conforme à l’historiographie occidentale centrée sur la seule problématique des impérialismes occidentaux et sur l’entrée en guerre des États-Unis à la suite de l’attaque japonaise de Pearl Harbor (7-8 décembre 1941), quasiment au mépris du sort des peuples asiatiques d’abord concernés. Au-delà d’une seule question de chronologie des faits, la périodisation 1931-1945 trace le cadre d’un positionnement politique et géopolitique. La droite japonaise, par exemple, préfère une réduction à la « guerre du Pacifique ». Tout en pointant son face à face avec l’ennemi occidental devenu allié après 1945, cette réduction lui permet d’oublier son impérialisme en Chine – ce qui, symétriquement, arrange également les autorités états-uniennes qui minimisent le rôle du Japon en Corée et en Chine, ainsi que son héritage jusqu’à nos jours. Elle empêche au passage de comprendre les tensions qui existent encore en Extrême-Orient entre les différents pays.
7Duhomez François, « Les forces d’autodéfense japonaises : dix ans après. Priorité à l’alliance nippo-américaine et à la défense contre la Corée du Nord et la Chine », Ebisu, études japonaises, no 58, 2021, p. 187-208, p. 189.
9Ribault Nadine & Ribault Thierry, Les Sanctuaires de l’abîme : chronique du désastre de Fukushima, Paris, L’Encyclopédie des nuisances, 2012, p. 32.
10Asahi shimbun, 14 juillet 2011.
12Sakaiya Tai.ichi, Daisan no haisen, kinkyū keiku! (La Troisième Défaite, avertissement urgent !), Tōkyō, Kōdansha, 2011. Diplômé de l’université de Tōkyō (1960) et à l’origine haut fonctionnaire du MITI (1960-1978), l’auteur, de son vrai nom Ikeguchi Kotarō, devient romancier (1976), producteur, homme d’affaires, essayiste et homme politique (Minna no tō, le Parti de tous), proche du populiste Hashimoto Tōru (gouverneur puis maire de Ōsaka, respectivement en 2008-2011 et 2011-2015). Il devient (2013) l’un des conseillers du Premier ministre Abe Shinzō.
13Ōtsuki Eiji, « Ne soyons plus des moutons ! », Courrier international, no 1114, 8-14 mars 2012, p. 17, éd. or. Mainichi shimbun.
14Takahashi Gen.ichirō, La Centrale en chaleur [Koi suru genpatsu (Le Nucléaire qui fait l’amour), 2011], Sylvain Cardonnel (trad.), Paris, Books Éditions, 2013, p. 183.
15Takahashi Gen.ichirō, « Splendeurs et misère de la littérature japonaise, la littérature d’après-guerre, 17e épisode », dans Corinne Quentin & Cécile Sakai (dir.), L’Archipel des séismes : écrits du Japon après le 11 mars 2011, Arles, Philippe Picquier, 2012, p. 315.
16Kan Naoto, Tōden Fukushima genpatsu jiko, sōridaijin toshite kangaeta koto (L’Accident nucléaire de Tōden Fukushima, des réflexions en tant que Premier ministre), Tōkyō, Gentōsha shinsho, 2012, p. 110.
17L’équivalent du prix Goncourt.
18Tawada Yōko, Journal des jours tremblants : après Fukushima, Paris, Bernard Banoun & Cécile Sakai (trad.), Verdier, 2012. C’est la dernière partie du livre qui est spécifiquement consacrée à Fukushima.
19Wellerstein Alex, « The Kyōto Misconception: What Truman Knew, and Didn’t Know about Hiroshima », dans Michael D. Gordin & G. John Ikenberry (dir.), The Age of Hiroshima, Princeton, Princeton University Press, 2020, p. 34-55.
20Yoshida Morio, Kyōto ni genbaku wo tsuke seyo, Wōnā densetsu no shinjitsu (Larguons la bombe sur Kyōto, la vérité sur la légende Warner), Tōkyō, Kadokawa, 1995.
21D’où l’ambiguïté, qui existe encore, lorsque l’on parle de « raisons culturelles » à propos du non-bombardement atomique de Kyōto, laquelle ville était dès le début en tête de liste des cibles, même devant Hiroshima.
22« Senate resolution 257 relating to the “Enola Gay Exhibit” », 9 septembre 1994, Congressional Record, vol. 140, no 131.
23Hogan Michael J., « The Enola Gay Controversy: History, Memory, and the Politics of Presentation », dans Michael J. Hogan (dir.), Hiroshima in History & Memory, Cambridge, Cambridge University Press, 1996, p. 200-232.
24USA Today, 6 décembre 1994.
25Wallace Chris & Weiss Mitch, Hiroshima, le compte à rebours : les 116 jours qui ont changé le cours de l’histoire [Countdown 1945, 2020], Paris, Alisio, 2025. Chris Wallace est journaliste à Fox News.
27Royer Jean-Marc, Le Monde comme projet Manhattan : du laboratoire du nucléaire à la guerre généralisée au vivant, Lorient, Le passager clandestin, 2017.
28Tsuruki Naoko, Fascination/désillusion réciproques des Japonais et des Occidentaux : voyageurs, écrivains et photographes de l’ouverture du Japon à l’ère Taishō, thèse de doctorat, Nice, université Côte d’Azur, 2021.
29Seul le cas de la Turquie d’Atatürk s’en rapproche, mais avec une ampleur moindre. La comparaison géohistorique entre les deux pays serait instructive, y compris par rapport à la situation actuelle, bien que, à ma connaissance, elle n’ait guère été menée. Après tout, Japon comme Turquie sont en marge continentale.
30Pelletier Philippe, Une merveille de l’histoire : le Japon vu par Élisée Reclus et Léon Metchnikoff, Paris, Éditions de la Sorbonne, 2021.