Bibliographie du saint-simonisme (suite) : de 1984 à 2001
p. 357-381
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Pour la production primaire, massif de documents les plus divers, le mieux est encore de se reporter à : Henri Fournel, Bibliographie saint-simonienne de 1802 au 31 décembre 1832, 1833, 130 p., qu'on complétera, notamment pour la période postérieure à 1832 et pour les fonds manuscrits publics, par Jean Walch, Bibliographie du saint-simonisme, Paris, Vrin, 1967, 132 p., passim, et Anton Gerits, Additions and corrections to Jean Walch Bibliographie du Saint-Simonisme, Amsterdam, A. Gerits and Son, 1986, 51 p.
Cependant l'indication des éditions et rééditions récentes permettra ici de mesurer à la fois la réalité et les limites du corpus disponible sur le marché de la librairie moderne.
Les années 1965 à 1984 de la production secondaire sont traitées dans la bibliographie jointe aux Regards sur le saint-simonisme et les saint-simoniens (J.-R. Derré dir., Presses universitaires de Lyon, 1985). Sa fonction était de continuer la somme procurée par J. Walch, qui s'arrêtait elle-même à 1964 (ouvr. cité supra). Si cette nouvelle tranche contrevient aux usages en signalant les publications déjà répertoriées de 2000 et du premier semestre de 2001, sans attendre donc, les clôtures annuelles des bilans de ces deux années, c'est afin que le livre, pour une fois, anticipe sur les ressources électroniques.
On sait bien que l'acte même d'établir une bibliographie contribue à découper et (re)construire un objet d'étude.
En ce domaine en particulier, l'erreur peut consister aussi bien à se laisser prendre aux clivages superficiels qu'à sous-estimer l'historicité des différenciations. La première considération recommande au minimum une définition extensive du saint-simonisme incluant ses suites jusqu'à la disparition de ses anciens acteurs, et n'excluant ni ses dissidences ni ses connivences, sans compter le cousinage avec le fouriérisme. La seconde, à l'inverse, amène à poser des limites. Ainsi de Pierre Leroux : il y aurait une forme de myopie à ne pas voir à quel point il intéresse directement l'étude du saint-simonisme, mais ce serait le méconnaître que de lui dénier une vie avant et une vie après le saint-simonisme. De même pour Auguste Comte et ses disciples : bien qu'il en recueille un héritage essentiel et finisse par en reproduire l'évolution religieuse, le positivisme ne saurait, lui non plus, être réduit à une variété du saint-simonisme, tant s'en faut. Et en dépit de la raréfaction actuelle des références les concernant, les buchéziens ont eux aussi leur place dans la constellation, sous semblable réserve d'inventaire. Indépendamment, enfin, des écoles, les parcours individuels dans le siècle méritent attention.
Une bibliographie par thèmes aurait instauré des cloisonnements artificiels, alors même que la quantité bibliographique traitée n'y contraignait pas. D'où le choix d'un classement par catégories de publications. On n'aura cependant guère de peine à cerner les champs de recherche les plus actifs : philosophie politique, histoire de l'économie et des idées économiques, différence des sexes (gender studies), transferts culturels (Allemagne et Orient musulman surtout, y compris l'histoire coloniale), littératurologie, musicologie, philosophie et histoire des sciences et des techniques (y compris l'histoire des ingénieurs), histoire des mouvements ouvrier et socialiste... Mais on peut aussi préférer les zones d'intersection, les frontières, les no man's land, voire les terres émergentes, écueils ou îlots improbables. Cette dernière représentation du saint-simonisme est celle que suggèrent la réévaluation actuelle des utopies et la multiplication des études l'envisageant sous ce rapport. À chaque conjoncture ses questionnements : il en viendra d'autres.
Ph. R.
Éditions, rééditions, anthologies
[Anonyme, Chevalier Michel, Duveyrier Charles, Enfantin Prosper, Lambert Charles, Simon Léon, Urbain Ismaÿl], Le Livre nouveau des saint-simoniens : manuscrits de Michel Chevalier, Charles Duveyrier, Prosper Enfantin, Charles Lambert, Léon Simon et Thomas-Ismaÿl Urbain (1832-1833), établissement du texte, introduction et notes par Philippe Régnier, Tusson (F-16140), du lérot (« Transferts »), 1992,340 p. [inédit].
[Anonyme, divers], De la liberté des femmes. Lettres de dames au Globe (1831-1832), textes recueillis et présentés par Michèle Riot-Sarcey, Paris, côté-femmes, 1992,148 p. [inédit].
[Anonyme, divers], Lettres à Julie Victoire Daubié (1824-1874). La Première Bachelière de France et son temps, étude et édition par Raymonde Albertine Bulger, Peter Lang (« Writing about women. Feminist Literary Studies »), 329 p. [en part, pour l'implication saint-simonienne d'Arlès-Dufour dans le soutien à cette militante post-saint-simonienne, à laquelle est aussi consacré le Bulletin nos 2-3 du Centre Pierre Léon, Université Lumière Lyon 2,1993,118 p.].
[Arnaud Angélique, Duguet Charles, et Simon Caroline], Une correspondance saint-simonienne. Angélique Arnaud et Caroline Simon (1833-1838), textes recueillis et présentés par Bernadette Louis, avant-propos de Monique Rouillé, Paris, côté-femmes, 1990, 225 p. [inédit].
Comte Auguste, Cours de philosophie positive, présentation et commentaires par Patrick Dupouey, Paris, Nathan (« Les Intégrales de philo »), 1989,127 p.
Comte Auguste, Cours de philosophie positive, présentation et notes par Michel Serres, François Dagognet, Allai Sinaceur, Paris, Hermann, 1998, ix-882 p.
Comte Auguste, Discours sur l'ensemble du positivisme, présentation et notes par Annie Petit, Paris, Flammarion, 1998, 464 p.
Comte Auguste, Discours sur l'esprit positif [fac-similé de l'éd. Carilian-Gœury et Dalmont, 1844], introduction et notes par Annie Petit, Paris, J. Vrin (« Bibliothèque des textes philosophiques »), 1995, 254 p.
Comte Auguste, Leçons sur la sociologie : cours de philosophie positive, leçons 47 à 51, introduction et notes par Juliette Grange, Paris, Flammarion, 1995, 402 p.
Comte Auguste, Philosophie des sciences, présentation, choix de textes et notes par Juliette Grange, Paris, Gallimard (« Tel »), 1996, 462 p.
Comte Auguste, Politique d'Auguste Comte, textes choisis et présentés par Juliette Grange, Paris, Payot, 1996, xix-304 p.
Comte Auguste, Traité philosophique d'astronomie populaire, précédé du Discours sur l'esprit positif, texte revu par Bruno Latour, Paris, Fayard (« Corpus des œuvres de philosophie en langue française »), 1985, 492 p.
Démar Claire, Appel au peuple ou l'Affranchissement de la femme. Aux origines de la pensée féministe, textes établis et présentés par Valentin Pelosse, Paris, Albin Michel (« Histoire à deux voix »), 2001, 264 p. [rééd. de : Claire Démar, Textes sur l'affranchissement des femmes (1832-1833), suivi de Symbolique groupale et idéologie féministe saint-simoniennes, par le même, Payot (« Bibliothèque historique »), 1976].
Leroux Pierre, Cours de phrénologie, préface par Armelle Le Bras-Chopard, Genève, Slatkine Reprints, 1995, 186 p.
Leroux Pierre, De l'égalité, précédé de De l'individualisme et du socialisme, préface par Bruno Viard, Genève, Slatkine Reprints, 1996,346 p.
Leroux Pierre, et Reynaud Jean dirs, Encyclopédie nouvelle, ou Dictionnaire philosophique, scientifique, littéraire et industriel, offrant le tableau des connaissances humaines au dix-neuvième siècle, introduction par Jean-Pierre Lacassagne, Genève, Slatkine Reprints, 1991, 6 vols de 824 p.
Leroux Pierre, De l'humanité, éd. Miguel Abensour et Patrice Vermeren, Fayard (« Corpus des Œuvres de philosophie en langue française »), 1985, 685 p.
Leroux Pierre, Aux philosophes, aux artistes, aux politiques. Trois discours et autres textes, éd. par Jean-Pierre Lacassagne ; postface de Miguel Abensour, Paris, Payot, 1994, 322 p.
Leroux Pierre, À la source perdue du socialisme français, anthologie établie et présentée par Bruno Viard, Paris, Desclée de Brouwer (« Sociologie économique »), 1997, 600 p.
Urbain Ismaÿl, Voyage d'Orient, suivi de Poèmes de Ménilmontant et d'Égypte, édition, annotation et postface par Philippe Régnier, Paris, L'Harmattan, (« Comprendre le Moyen-Orient »), 1993, 396 p.
Urbain Ismaÿl, Tolérance de l’islam, éd. Ahmed Riza, Saint-Ouen (F-93400), Centre Abaad, 1992, 95 p. [à l'article d'Urbain, paru dans la Revue de Paris du 1er avril 1856, est joint un article d'A. Riza paru dans la Revue occidentale du 1er novembre 1896].
Urbain Ismaÿl, L'Algérie pour les Algériens, rééd. par Michel Levallois, Paris, Séguier, 2000, 153 p.
Livres, thèses, numéros spéciaux de revues, recueils
Allain-Launay Jean-Louis, De Saint-Simon à Lamartine. Itinéraire d'un notable dunkerquois, Poitiers (F-86000), Affiches Hebdo-Poitiers, 1999, 143 p.
Alleaume Ghislaine, Les Ingénieurs et la Politique des travaux publics en Égypte au xixe siècle (1820-1920), thèse, Université Lumière Lyon 2,1994, 4 vols [étude en part, des activités de Lambert et de son réseau d'amis et d'élèves égyptiens].
Armogathe Daniel, Recherches en histoire contemporaine du féminisme et de ses rapports à la pensée sociale et politique, 1789-1919, thèse, Université de Provence Aix-Marseille 1, 1986.
10.3917/perri.autin.1984.01 :Aurenche Marie-Laure, Édouard Charton et l'invention du Magasin pittoresque (1833-1870), thèse, Université Lumière Lyon 2, 1999, 2 vols, 515 p. hors annexes.
Autin Jean, Les Frères Pereire. Le Bonheur d'entreprendre, Paris, Perrin, 1984, 432 p.
Baker Keith Michael, Condorcet, raison et politique, présentation par François Furet, traduction de l'anglais par Michel Nobile, Alençon, Hermann, 1988, xvi-623 p. [passages sur la reprise de Condorcet par Saint-Simon et Comte].
Bambach Ralf, Derfranzosische Frühsozialismus, éd. Opladen, Westdeutscher Verlag, 1984, in-8°, viii-756 p.
Bartier John, Naissance du socialisme en Belgique : les saint-simoniens à Bruxelles, édité et présenté par Arlette Smolar-Meynart, préface de M. Wuilleumier, Bruxelles, Présence et Action culturelle (« Mémoire ouvrière »), 1985, xiii-161 p.
Birnberg Jacques éd., Les Socialismes français 1796-1866. Formes du discours socialiste, Paris, SEDES, 1995, 267 p.
Blamires C. P., Three critiques ofthe French Révolution : Maistre, Bonald and Saint-Smon, thèse, Oxford University, 1986.
Boireau-Rouillé Monique, Aspects du saint-simonisme : la question de l'utopie, thèse, Université Paris 9 Dauphine, 1998, 445 p.
Carlisle Robert B., The Proferred Crown : Saint-Simonianism and the doctrine of Hope, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 1987, 269 p.
Canton-Debat Jacques, Un homme d'affaires lyonnais : Arlès-Dufour (1797-1872), thèse, Université Lumière Lyon 2, 2000, 3 vols, 901 p.
Chagnollaud Dominique, et Lacouture Jean, Le Désempire. Figures et thèmes de l'anticolonisme, Denoël (« L'aventure coloniale de la France »), 1993, 267 p. [un chapitre sur I. Urbain et le « royaume arabe »]
10.4324/9780203161692 :Corbin Alain, Lalouette Jacqueline, et Riot-Sarcey Michèle éds, Femmes dans la Cité, 1815-1871, Grâne (F-26400), Créaphis, 1998, 575 p. [plusieurs articles détaillés ci-après].
Crossley Ceri, French historians and Romanticism. Thierry, Guizot, the Saint-Simonians, Quinet, Michelet, Londres et New York, Routledge, 1993, 304 p.
Crozet Pascal, Éléments pour une histoire de la modernisation des sciences exactes en Égypte (1805-1902), thèse, Université Denis Diderot Paris 7,1995, 475 p. [en part, le chap. consacré à Charles Lambert, p. 142-163].
Dagognet François, Trois philosophies revisitées : Saint-Simon, Proudhon, Fourier, Hildesheim, Zürich et New York, Georg Olms Verlag, 1997,171 p.
Derré Jean-René dir., Regards sur le saint-simonisme et les saint-simoniens, Presses universitaires de Lyon, 1986, 206 p.
Diehl Jean-Pierre, Calcul économique et décision au xixe siècle : les grands travaux et le projet saint-simonien, Paris, Société d'études pour le développement économique et social, 1987, vi-193 p.
Emge Richard Martinus, Saint-Simon. Einführung in ein Leben und Werk, eine Schule, Sekte und Wirkungsgeschichte, Munich, Vienne, R. Oldenbourg Verlag, 1987, x-221 p.
Espagne Michel, Les Juifs allemands de Paris à l'époque de Heine. La Translation ashkénaze, PUF, 1996, 260 p. [en part, sur le messianisme saint-simonien, p. 11-16].
Fargette Guy, Émile et Isaac Perdre. L'esprit d’entreprise au xixe siècle, Paris, L'Harmattan, 2001, 322 p.
Fichet-Poitrey Françoise, Saint-Simonisme, libéralisme et socialisme, la doctrine, Paris, École des hautes études en sciences sociales, 1992, xii-34 p.
10.3917/puf.grang.1996.01 :Gerits Anton, Additions and corrections to Jean Walch Bibliographie du saint-simonisme, Amsterdam, A. Gerits and Son, 1986, 51 p.
Grange Juliette, La Philosophie d'Auguste Comte. Science, politique, religion, PUF, 1996, 448 p.
Groult Benoîte, Pauline Roland ou comment la liberté vint aux femmes, Paris, Robert Laffont (« Elle était une fois »), 1991, 272 p.
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Guccione Eugenio, Philippe Buchez e la Rivoluzione francese : pensiero politico e storiografia, Palermo, Sâo Paulo, ILA-Palma (« Quadrante »), 1993, 198 p.
Halévy Élie, 1870-1937. L'Ère des tyrannies ; études sur le socialisme et la guerre, préface par Célestin Bouglé, postface par Raymond Aron, Paris, Gallimard, 1990 [rééd. de l'édition de 1938], 283 p.
Ingenieros José, La evolucion de las ideas argentinas, segunda parte : la restauracion, dans José Ingenieros, Obras completas, vol. 13 (t. 5), Buenos Aires, Elmer, 1957,225 p. [ch. vii : « Los sansimionianos argentinos »].
Izzo Jean-Claude, et Fabre Thierry, La Méditenanée française, Maisonneuve & Larose (« Les représentations de la Méditerranée »), 2000, 152 p. [en part, le ch. de Th. Fabre sur « Les saint-simoniens et le rêve d'alliance », p. 28-38].
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Latty Lionel, Henri Fournel (1799-1876), ingénieur du corps des Mines, saint-simonien. Sa vie, ses œuvres, sa contribution au développement économique, industriel et social de son époque, thèse, Université Paris 10 Nanterre, 2000, 3 vols, 1069 p.
Le Bras-Chopard Armelle, De l'égalité dans la différence. Le socialisme de Pierre Leroux, Paris, Presses de la Fondation nationale des sciences politiques, 1986, 460 p.
Lejeune-Resnick Evelyne, Femmes et associations (1830-1880), Paris, Publisud, 1991, 262 p. [en part, le chapitre I, consacré aux femmes saint-simoniennes].
Lepenies Wolf, Die drei Kulturen. Soziologie zwischen Literatur und Wissenschaft, Munich, Hanser, 1985 [en part. p. 15-48].
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Locke Ralph, Les Saint-Simoniens et la Musique, trad. de l'anglais par Malou Haine et Philippe Haine, Liège, Mardaga, 1992, xvi-493 p., ill. [traduction du précédent].
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Morsy Magali dir., Les Saint-Simoniens et l'Orient. Vers la modernité, Aix-en-Provence (F-13100), Édisud, 1990, 205 p.
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Musso Pierre, Télécommunications et philosophie des réseaux. La Postérité paradoxale de Saint-Simon, Paris, PUF, 1997, 396 p.
Navet Georges, Pierre Leroux, politique, socialisme et philosophie, Paris, Publications de la société P.-J. Proudhon, 1994, 85 p.
Peignot Jérôme, Pierre Leroux, l’inventeur du socialisme, Paris, Klincksieck, 1988, 248 p.
Pennetier Claude dir., Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français de Jean Maitron, réédition sur deux supports : — livre (M. Cordillot, C. Pennetier, J. Risacher dirs, Biographies nouvelles, t. 44 (1789-1939), Paris, Les Éditions de l'Atelier-Éditions ouvrières, 1997) ; — cédérom (Claude Pennetier dir., Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français. Le Maitron, 1997, distrib. Office central de documentation, Paris Ve) [environ 250 notices de saint-simoniens, créées, augmentées et/ou révisées par M.-L. Aurenche, J. Canton-Debat, L. Dupérier, L. Latty, M. Levallois, B. Plötner, Ph. Régnier, M. Riot-Sarcey et alii].
Perlberg Marilyn Ann, Men and women in Saint-Simonianism : the union of politics and morales, thèse, University of Iowa, 1993, 262 p.
Petit Annie, Heurs et malheurs du positivisme comtien. Philosophie des sciences et politique scientifique chez Auguste Comte et ses premiers disciples (1820-1900), thèse, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 1993, 3 vols.
10.5840/tpm201259118 :Pétré-Grenouilleau Olivier, Saint-Simon. L'Utopie ou la Raison en actes, Paris, Payot (« Biographie Payot »), 2001, 512 p.
Pickering Mary, Auguste Comte : an intellectual biography, vol. 1, Cambridge University Press, 1993, 776 p.
Picon Antoine, Les Polytechniciens saint-simoniens au xixe siècle, Paris, Notes de la Fondation Saint-Simon, juillet 1994, 28 p.
Pietz Dagmar, Zur literarischen Rezeption des Comte de Saint-Simon. Die Rezeption, Verarbeitung und Vermittlung der soziopolitischen Ideen Saint-Simons bei Stendhal und Honoré de Balzac [thèse, Université Köln, 1994], Bonn, Romanistischer Verlag, 1996 (Abhandlungen zur Sprache und Literatur, vol. 88), 265 p.
Piguet Marie-France, Classe. Histoire du mot et genèse du concept des physiocrates aux historiens de la Restauration, Presses universitaires de Lyon, 1996, 193 p. [ch. v consacré à « la théorie des classes » chez Saint-Simon].
Pisano Laura, et Veauvy Christiane, Paroles oubliées. Les Femmes et la Construction de l'État-nation en France et en Italie, 1789-1860, Paris, Armand Colin, 1997, 340 p. [en part. p. 29-57 et 177-235 : analyses et documents relatifs aux femmes saint-simoniennes de 1830 à 1848].
Rademacher Ingrid, Légitimation und Kompetenz. Z uni Selbstverstandnis der Intelligenz im nachrevolutionaren Frankreich, 1794-1824, Peter Lang, 1993 [thèse, Université Hanovre, 1991 ; voir en part, le ch. intitulé « Saint-Simon, die Konzeption des "intellectuel positif" », p. 129-149].
Ragan John David, A Fascination for the Exotic. Suzanne Voilquin, Ismaÿl Urbain, Jehan d'Ivray and the Saint-Simonians : French Travelers in Egypt on the Margins, thèse, New York University, 2000,1 vol., 608 p.
Rancière Jacques, Courts voyages au pays du peuple, Paris, Seuil, 1990, 180 p. [réflexions en part, sur les missions saint-simoniennes].
Régnier Philippe, Les Saint-Simoniens en Égypte (1833-1851), Le Caire, Éd. BUE-A. F. Abdelnour, 1989,192 p., ill.
Reuillard Michel, Les Saint-Simoniens et la Tentation coloniale. Les Explorations africaines et le gouvernement néo-calédonien de Charles Guillain (1808-1875), préface par Jean-Louis Miège, Paris, L'Harmattan, 1995, 580 p.
Riot-Sarcey Michèle, La Démocratie à l'épreuve des femmes. Trois figures critiques du pouvoir, 1830-1848, Paris, Albin Michel (« Bibliothèque Albin Michel Histoire »), 1993, 365 p. [autour des saint-simoniennes Désirée Véret, Eugénie Niboyet et Jeanne Deroin].
Riot-Sarcey Michèle, Le Réel de l'utopie. Essai sur le politique au xixe siècle, Paris, Albin Michel (« Bibliothèque Albin Michel Histoire »), 1998, 307 p. [analyses en grande partie documentées par les archives saint-simoniennes].
Riot-sarcey Michèle dir., L'Utopie, no spécial de Raison présente, no 221, 1er trim. 1997 [issu du séminaire tenu à l'Arsenal par Ph. Régnier et M. Riot-Sarcey].
Riot-Sarcey Michèle dir., L'Utopie en questions, Presses universitaires de Vincennes (« La Philosophie hors de soi »), 2001, 257 p. [issu du séminaire tenu à l'Arsenal par Ph. Régnier et M. Riot-Sarcey, y compris plusieurs articles de même origine déjà publiés dans la revue Raison présente – référence immédiatement précédente].
Ruscio Alain, Le Credo de l'homme blanc. Regards coloniaux français. xixe et xxe siècles, préface d'Albert Memmi, Bruxelles, Complexe (« Bibliothèque Complexe »), 1996,416 p. [à propos en part. d'I. Urbain].
Sernin André, Auguste Comte, prophète du xixe siècle : sa vie, son œuvre et son actualité [avec un choix de textes], Paris, Albatros, 1993, 465 p.
Siebers-Gfaller Stefanie, Deutsche Pressestimmen zum Saint-Simonismus, 1830-1836, Peter Lang, Frankfurt, 1992, 409 p.
Stitou Abdellah, George Sand interprète de la pensée de Leroux. Exemples de solidarité et figures de tradition à travers son œuvre, thèse, Université de Provence Aix-Marseille 3, 1996.
Tacussel Patrick, Mythologie des formes sociales. Balzac et les saint-simoniens ou le Destin de la modernité, Méridiens-Klincksieck, 1995, 306 p.
Viard Bruno, Mimésis et agapé. Étude sur le lien social, à partir de René Girard, Paul Diel et Pierre Leroux, thèse, Université de Provence Aix-Marseille 1, 1990.
Viard Jacques, Bulletin des amis de Pierre Leroux, édité et diffusé par et chez Jacques Viard (Aix-en-Provence) [caractère apologétique très affirmé ; on peut y trouver, entre autres informations, l'annonce des traductions et publications réalisées en Italie par quelques-uns de ses collaborateurs : F. Fiorentino, M. Forcina, L. La Puma, J. Sabiani et A. Prontera, la plupart à Lecce, chez Millella].
Viard Jacques dir., De Jaurès à Leroux. Les Amis de Pierre Leroux, 1995, no 12, 381 p. [actes d'un colloque tenu à Limoges].
Youssef Ahmed, La Fascination de l'Égypte. Du rêve au projet, Paris, L'Harmattan, 1998, 235 p. [en part. p. 87-132, sur Nerval et Félicien David].
Zuffi Nerema, Le Globe saint-simonien (1831-1832), Art et société, Vérone, Università degli studi di Verona, Istituto di lingua e letteratura francese, 1989, 241 p.
Zuffi Nerema, Les Pages littéraires de la Revue encyclopédique (1831-1835), Vérone, Université degli studi di Verona, Istituto di lingua e letteratura francese, 1990,36 p.
Articles
Abensour Miguel, « L'utopie socialiste : une nouvelle alliance de la politique et de la religion », dans Le Temps de la réflexion, 1981, p. 61-112.
10.3406/raipr.1997.3380 :Abensour Miguel, « Philosophie politique et socialisme. Pierre Leroux ou du "style barbare" en philosophie », Le Cahier du Collège international de philosophie, no 1,1985, p. 9-24.
Abensour Miguel, « L'affaire Schelling. Une controverse entre Pierre Leroux et les jeunes hégéliens », Corpus, nos 18-19, 2e tr. 1991, p. 117-142.
Abensour Miguel, « Utopie et démocratie », Raison présente, no spécial L'Utopie, no 221, 1er trim. 1997, p. 29-41 [repris dans Riot-Sarcey Michèle dir., L'Utopie en questions... (voir à cette entrée), p. 245-256].
Alleaume Ghislaine, « Linant de Bellefonds (1799-1883) et le saint-simonisme en Égypte », dans Morsy Magali dir., Les Saint-Simoniens et l'Orient... (voir à cette entrée), p. 114-132.
Amato C. d', « Scienza e immaginazione sociale in Claude Henri de Saint-Simon, dalle Lettres ginevrine al Mémoires sur les sciences de l'homme », Richerche storiche (Fiesole), a. 13, no 2, 1983.
Arrous Michel, « Être ou ne pas être saint-simoniste ? », Stendhal Club, no spéc., a. 29, no 116, 1987, p. 381-382.
Armogathe Daniel, « Les tribulations orientales d'Ismaïl Urbain », L'Histoire, no 68, 1984, p. 95-97.
Armogathe Daniel, « Les saint-simoniens et la question féminine », dans Morsy Magali dir., Les Saint-Simoniens et l'Orient... (voir à cette entrée), p. 167-179.
Aubaud Camille, « Ménilmontant. Les saint-simoniennes et l'Europe », dans Chenet Françoise éd., Victor Hugo et l'Europe de la pensée, Paris, Nizet, 1995, p. 207-217.
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Biographie & Politique
Vie publique, vie privée, de l'Ancien Régime à la Restauration
Olivier Ferret et Anne-Marie Mercier-Faivre (dir.)
2014