Séjourner au bain
Le thermalisme entre médecine et société (xive-XVIe siècle)
Le thermalisme naît bien avant le XIXe siècle. Social, médical et culturel, le phénomène est connu dès l'Antiquité et la documentation médiévale atteste la fréquentation parfois soutenue de sites connus pour certains dès l'époque romaine. Mais il faut attendre la fin du Moyen Âge pour que se développent des pratiques thermales inédites, où le thérapeutique l'emporte sur le récréatif.
Dans le même temps, les autorités publiques s'efforcent de faire fructifier ce patrimoine (en Italie, puis en...
Éditeur : Presses universitaires de Lyon
Lieu d’édition : Lyon
Publication sur OpenEdition Books : 5 novembre 2019
ISBN numérique : 978-2-7297-1107-8
DOI : 10.4000/books.pul.5357
Collection : Collection d’histoire et d’archéologie médiévales | 23
Année d’édition : 2010
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7297-0826-9
Nombre de pages : 182
Danielle Jacquart
Avant-proposDidier Boisseuil et Marilyn Nicoud
IntroductionJoël Chandelier
La naissance d’un savoir médical sur les bains thermaux : les traités de Gentile da Foligno (m. 1348)Gabriella Zuccolin
Didier Boisseuil et Marilyn Nicoud (trad.)
Les traités médicaux sur les bains d’Acqui Terme, entre XIVe et XVIe sièclesDidier Boisseuil et Marilyn Nicoud
L’invention d’une source : les Bagni della Porretta, les médecins et les autorités publiquesFrank Fürberth
Anne-Marie Weil (trad.)
L’essor de la balnéologie dans le monde germanique à la fin du Moyen ÂgeBirgit Studt
Anne-Marie Weil (trad.)
Les joies du thermalisme. Nouvelles pratiques thermales et sociabilité dans l’Allemagne de la fin du Moyen ÂgeGiuseppe Palmero
Didier Boisseuil et Marilyn Nicoud (trad.)
Usages et propriétés des huiles de roche à la Renaissance, entre crénothérapie et pharmacologie. L’exemple de l’oleo de Monte GibioLe thermalisme naît bien avant le XIXe siècle. Social, médical et culturel, le phénomène est connu dès l'Antiquité et la documentation médiévale atteste la fréquentation parfois soutenue de sites connus pour certains dès l'époque romaine. Mais il faut attendre la fin du Moyen Âge pour que se développent des pratiques thermales inédites, où le thérapeutique l'emporte sur le récréatif.
Dans le même temps, les autorités publiques s'efforcent de faire fructifier ce patrimoine (en Italie, puis en Allemagne notamment). Essor d'une culture balnéaire, dont la littérature se fait l'écho : prônant les vertus minérales des eaux, les traités savants proposent des règles de vie à adopter durant la cure. Une première.
Université de Tours
École française de Rome – ENS de Lyon
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Le Livre de saint Jacques et la tradition du Pseudo-Turpin
Sacralité et littérature
Jean-Claude Vallecalle (dir.)
2011
Lyon vu/e d’ailleurs (1245-1800)
Échanges, compétitions et perceptions
Jean-Louis Gaulin et Susanne Rau (dir.)
2009
Papauté, monachisme et théories politiques. Volume I
Le pouvoir et l'institution ecclésiale
Pierre Guichard, Marie-Thérèse Lorcin, Jean-Michel Poisson et al. (dir.)
1994
Papauté, monachisme et théories politiques. Volume II
Les Églises locales
Pierre Guichard, Marie-Thérèse Lorcin, Jean-Michel Poisson et al. (dir.)
1994
Le Sol et l'immeuble
Les formes dissociées de propriété immobilière dans les villes de France et d'Italie (xiie-xixe siècle)
Oliver Faron et Étienne Hubert (dir.)
1995
Le Livre de saint Jacques et la tradition du Pseudo-Turpin
Sacralité et littérature
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2011
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Papauté, monachisme et théories politiques. Volume I
Le pouvoir et l'institution ecclésiale
Pierre Guichard, Marie-Thérèse Lorcin, Jean-Michel Poisson et al. (dir.)
1994
Papauté, monachisme et théories politiques. Volume II
Les Églises locales
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1994
Le Sol et l'immeuble
Les formes dissociées de propriété immobilière dans les villes de France et d'Italie (xiie-xixe siècle)
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1995
