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    Plan détaillé Texte intégral Clémence Badère, la « dame au volubilis » « Gabrio », une chroniqueuse respectée Albertine Philippe, l’aventurière de la plume Notes de bas de page Auteur

    Féminin/Masculin dans la presse du XIXe siècle

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    Les femmes du Mousquetaire, journal d’Alexandre Dumas

    Sarah Mombert

    p. 319-336

    Texte intégral Clémence Badère, la « dame au volubilis » « Gabrio », une chroniqueuse respectée Albertine Philippe, l’aventurière de la plume Notes de bas de page Auteur

    Texte intégral

    1Lorsque, en 1853, Alexandre Dumas crée son premier journal quotidien et le baptise Le Mousquetaire, il choisit de le placer sous le signe du militantisme critique le plus ostensiblement viril. Le journal se présente comme un paladin voué à la défense du talent littéraire et artistique contre les forces du commerce et des institutions injustes. Un an plus tard, le journal arbore un frontispice gravé, illustré d’un « beau mousquetaire, bien grave, assis carrément, avec son épée au côté et sa carabine à portée de sa main1 ». Ce quotidien culturel, qui paraît jusqu’en 1857, se veut l’instrument de promotion des romantiques libéraux marginalisés depuis le coup d’État de Napoléon III, mais aussi de l’œuvre et de la personne d’Alexandre Dumas, qui inspire littéralement la rédaction.

    2Quelle peut être la place des femmes dans ce journal dirigé par un homme à la personnalité expansive et dont la réputation d’homme à femmes est déjà bien établie lorsqu’il fonde le périodique ? Les femmes ont-elles occupé d’autres rôles que ceux de donatrices, dont les noms apparaissent dans les listes des souscripteurs des œuvres charitables de Dumas2, d’abonnées ou d’épouses d’abonnés, de « belles lectrices » auxquelles Dumas adresse ses causeries qui ouvrent chaque numéro ?

    3Pour répondre à cette question, je me suis penchée sur les femmes journalistes qui ont travaillé au Mousquetaire : parmi la trentaine de noms de femmes ayant publié au moins un texte dans ses colonnes, j’ai choisi de privilégier ici les cas de celles dont l’activité m’a semblé engager véritablement la question de la concurrence professionnelle entre genres au sein d’une rédaction. L’étude de leur activité journalistique, temporaire ou complémentaire d’une carrière littéraire, contribue à l’histoire des pratiques journalistiques occasionnelles, que je conçois comme le complément obligé de l’écriture oblique qui est celle de la presse libérale sous le couvercle politique et culturel de l’Empire autoritaire.

    Clémence Badère, la « dame au volubilis »

    4Selon le témoignage de Mathilde Shaw, Dumas avait « une sorte d’aversion pour les femmes écrivains3 ». On peut interroger la validité de cette affirmation, quand on connaît la grande admiration et l’amitié de Dumas pour George Sand et Delphine de Girardin, quand on observe son excellente entente avec la comtesse Dash, qu’il appelait affectueusement « Gabrio », quand on remarque qu’il soutient activement de nombreuses écrivaines, parmi lesquelles des féministes et des socialistes telles que Louise Colet, Marie Esquiros ou Clémence Robert, en publiant leurs bonnes feuilles à la une de son journal. La seule dont il ait écrit du mal est Clémence Badère, dont le pitoyable cas ouvrira la série des femmes du Mousquetaire.

    5Clémence Badère, née Clarisse Delaunay, est récemment montée à Paris depuis sa ville natale de Vendôme lorsqu’elle frappe à la porte du Mousquetaire, le 10 octobre 1854, apportant une nouvelle, Les Aventures d’un camélia et d’un volubilis. Comme l’indique le titre, la nouvelle se passe dans le monde des fleurs, animées de sentiments humains. Devant l’insistance de la visiteuse, qui fait le siège de son domicile, Dumas promet d’imprimer le texte. Mais il faut corriger les innombrables fautes de langue qui l’émaillent et le « maestro » tarde quelques jours, pendant lesquels la nouvelliste continue d’insister pour être publiée. La nouvelle paraît le 26 octobre, retouchée par le patron du journal mais, mécontente des corrections apportées à son texte, Clémence Badère exige par voie d’huissier la publication du texte originel. Dumas s’exécute mais, lorsque le texte reparaît, d’opportuns italiques soulignent les maladresses de rédaction. Aucun avocat n’ayant accepté de plaider sa cause, Clémence Badère publie un pamphlet, Le Soleil Alexandre Dumas, dans lequel elle établit sa propre version des faits et se répand en lamentations contre l’écrivain qui aurait eu peur de voir son « soleil » terni par l’apparition d’un nouveau génie littéraire4.

    6Dans ce pamphlet, où elle retrace le conflit qui l’oppose à Dumas, Clémence Badère prouve sa profonde méconnaissance des contraintes du journalisme et du travail colossal que représente la publication d’un quotidien. Voici comment elle conçoit les fonctions de Dumas au journal :

    Si du moins j’avais comme lui le bonheur de posséder un journal.
    Est-il heureux, ce monsieur Dumas, d’avoir son Mousquetaire ! il se caresse, il se dorlote dans ses colonnes, il s’alouse5, il se félicite, il se mire et s’admire dans sa propriété [...]
    Est-il sybarite6 !

    7Dumas n’est de loin pas le seul à lui interdire le seuil de son journal. L’aventure se répète dans d’autres rédactions, comme elle le raconte elle-même :

    On me fait mille maux.
    Ainsi, on a accepté une de mes nouvelles au Pays (Le Bouton d’or) ; elle devait paraître pendant une interruption des Mémoires d’un vieux garçon. Cet ouvrage est fini ; et au lieu de publier ma nouvelle, on en publie d’autres.
    Et pourtant elle est très courte ; elle est d’un seul feuilleton. Il faut avouer qu’on y met bien de la mauvaise volonté !
    Mais quand je vais au bureau faire de justes réclamations, on envoie un sergent-de-ville pour m’en chasser7.

    8La Presse, par une lettre polie qui ne lui ôte pas tout espoir, refuse de la publier. N’ayant pas la lucidité de voir que les encouragements hypocrites qu’on lui adresse cachent des refus, elle ne comprend pas pourquoi on l’empêche de publier et elle échafaude de tortueux raisonnements :

    J’ai déjà présenté plusieurs romans [...] et je ne trouve point à les placer, bien qu’ils plaisent.
    Ces messieurs exagèrent mon mérite, et par cette raison, ils m’empêchent de mettre au jour mes romans ; il faut bien le dire, ils veulent étouffer mon inspiration.
    Car j’aurais fait trois ou quatre volumes de plus8.

    9L’invention des « messieurs » cherchant à étouffer son inspiration sous les compliments polarise les rôles et fonde en genre le raisonnement paranoïaque dans lequel Clémence Badère allègue un complot des grands écrivains contre elle, impliquant d’inquiétants intermédiaires :

    Qu’est ce M. Frélé ? c’est un de mes plus grands ennemis. – Je crois bien un ennemi de cinq pieds huit pouces : j’espère que c’est formidable et imposant pour une femme [...]
    Ce monsieur est un grand érudit et qui fait le métier de censeur.
    Pendant près d’un an, il m’a poursuivie de son inimitié littéraire, scientifique et philosophique.
    C’est un envoyé des grands littérateurs pour me couler9.

    10Pour pittoresque qu’il soit, le cas de Clémence Badère ne témoigne pas d’une simple antipathie entre une écrivaine déterminée et un directeur de journal tyrannique. Au contraire, Clémence Badère incrimine tout un milieu professionnel, qui la rejette d’autant plus farouchement qu’elle veut forcer sa porte sans maîtriser les règles tacites de la profession. Au Mousquetaire, Dumas se laisse piéger par la ténacité de la solliciteuse et la décision, qu’il prend à contrecœur, de laisser Clémence Badère pénétrer dans les colonnes du journal dresse contre lui toute la rédaction. Dans une série de causeries, il retrace la montée de la sédition des journalistes10 :

    Justement, celui de nos rédacteurs chargé de la mise en page du journal arrivait au même moment.
    — Ah ! tenez, mon cher Savigny, lui dis-je, il est venu ici une dame nommée madame Bader [...] Et je lui donnai le préambule et le premier chapitre du Volubilis, récrit de ma main.
    — Vous voulez que cela passe dans le journal ? me demanda-t-il.
    — Sans doute, puisque j’ai promis à cette dame que cela passerait.
    — Eh bien, vous allez voir ce qui va arriver.
    — Les lecteurs trouveront cela mauvais ?
    — Oh ! non-seulement...
    — Quoi donc, encore ?
    — La révolution que cela va faire au journal [...]
    Et Savigny se retira.
    Deux heures après, Michel accourut. Vous connaissez Michel, celui qui signe vos quittances, chers lecteurs, je vous ai déjà plus d’une fois parlé de lui.
    — Monsieur sait ce qui se passe au bureau ? me dit-il.
    — Non.
    — Ces messieurs donnent en masse leur démission.
    — Quels messieurs ?
    — Eh bien ! mais, M. Savigny, M. Audebrand, M. Asseline, M. Scholl, M. de la Madelène, tous, enfin.
    — Ah ! et à quel propos ?
    — Mais, parce que vous voulez mettre un article de cette dame.
    — Bon, et que leur importe ?
    — Ils regardent cela comme une impolitesse que vous leur faites. Demain matin, ils vous apporteront leur ultimaton [ultimatum].
    — Qui est ?
    — Qui est qu’ils quitteront tous ensemble la rédaction, si cette dame y entre11.

    11Il est probable cependant que l’entrée de la dame au volubilis au Mousquetaire ne constitue pas l’unique raison de cette démission collective de la rédaction. Dumas ne payait guère ses rédacteurs et ils s’étaient sans doute lassés, au bout d’un an, de travailler pour un journal si mal géré. Mais la question d’argent n’exclut pas une réaction d’éthique professionnelle à la promotion d’une écrivaine qui, par la médiocrité de ses écrits et par l’inadaptation de son comportement, dévalorise toute la rédaction. Cette idée est étayée par le fait que, parmi les démissionnaires, on lit le nom d’une autre femme, la seule rédactrice permanente du journal à cette époque : la comtesse Dash. D’après tous les témoignages, elle entretenait avec Dumas de véritables liens d’amitié et celui-ci, qui estimait son travail, se débrouillait toujours pour la payer, même lorsque la caisse du journal était vide12. Malgré le traitement d’exception dont elle bénéficie, la comtesse Dash démissionne, solidaire de ses confrères mâles.

    12À travers l’affaire Clémence Badère, on perçoit la façon dont jouent les solidarités à l’intérieur d’une rédaction au moment où la valeur du travail collectif se voit menacée. Incapable de remédier à la démobilisation de ses troupes, consécutive à la publication de la nouvelle de Clémence Badère, Dumas tente du moins de renouer symboliquement le fil de vie de la rédaction en intégrant le récit de la crise à la légende du Mousquetaire qu’il écrit, causerie après causerie, à la manière d’un roman-feuilleton. C’est ainsi qu’il fait de la « dame au volubilis » le type de l’écrivain indésirable dans un journal et qu’il invente pour les gens de sa sorte un nouveau châtiment digne d’un roman gothique :

    Nos lecteurs, disons-nous, trouveront à la quatrième page du Mousquetaire Le Volubilis et le Camelia, de Mme Bader dans toute leur finesse, dans toute leur grâce, dans toute leur naïveté, et avec toutes leurs fautes de français.
    Ceci nous est une occasion de supplier les personnes qui font ou des romans, ou des pièces de théâtre, ou des nouvelles, de ne pas nous les envoyer, sous peine de n’en plus jamais entendre parler.
    Monsieur Pigeory, notre ami et notre architecte, étant occupé dans ce moment à exécuter, dans la maison de la rue d’Amsterdam, des oubliettes pour les ouvrages qu’on nous envoie, et au besoin pour les auteurs qui les apportent13.

    13Mais, au contraire de Clémence Badère, qui s’est imposée au Mousquetaire par la force de la loi et par ses pleurnicheries plus que par son talent, d’autres collaboratrices du journal entretiennent avec le patron du journal des rapports professionnels faits de respect et d’estime mutuels. L’écho donné dans les colonnes du quotidien aux activités littéraires et journalistiques de Delphine de Girardin ou de George Sand témoigne de la position assez spécifique du Mousquetaire dans le champ périodique du temps : loin d’y être systématiquement reléguées dans des rôles subalternes, les femmes journalistes – du moins certaines d’entre elles – y font figure d’égales, avec lesquelles l’écrivain-journaliste parle art, affaires et reconnaissance professionnelle et auxquelles il offre dans ses colonnes de véritables rubriques journalistiques.

    « Gabrio », une chroniqueuse respectée

    14La comtesse Dash, que Dumas connaît depuis 1836, occupe pendant l’année où elle collabore au Mousquetaire les fonctions indispensables de chroniqueuse mondaine. Selon Philibert Audebrand, l’un des principaux rédacteurs du journal, qui a laissé d’intéressants mémoires, cette rubrique, identifiée comme proprement féminine, aurait été un choix par défaut, destiné à éviter à la comtesse Dash de concurrencer le « maestro » :

    Pour ce qui était du travail littéraire, comprenant bien qu’il n’y avait pas à faire du roman dans la maison de l’incomparable conteur qui a écrit Monte-Cristo, elle s’adonnait à la chronique, genre souverainement parisien et qui répand autour de lui un si grand charme, lorsqu’il est mené avec un peu de sûreté. S’emparant du pseudonyme de Marie Michon, une des figures des Trois Mousquetaires, elle s’escrimait à faire des racontars relatifs au monde, au demi-monde, aux théâtres, aux concerts et aux soirées d’artistes. Pendant deux mois, elle a fourni ainsi bon nombre de faits curieux, d’anecdotes et de petits portraits14.

    15En réalité, le choix du genre de la chronique parisienne doit plus à des raisons sociologiques – il fallait pour tenir une rubrique intitulée « Le Monde » une femme bien née – qu’au souci d’éviter la concurrence sur le terrain du roman historique. En effet, la comtesse Dash publie, parallèlement à sa rubrique mondaine, des pseudo-mémoires fortement romancés, sous le titre Vie et aventures de Catherine Charlotte de Gramont de Grimaldi, duchesse de Valentinois, princesse de Monaco. Ce récit occupe si paisiblement le terrain favori du romancier qu’il fut repris par certains éditeurs sous le nom de Dumas lui-même. Dans l’une de ses « Causeries », le patron du journal retrace les origines de la publication en feuilletons de ces pseudo-mémoires. Alors qu’il avait lui-même pensé exploiter cette matière historique dans un roman, il délivre à la comtesse Dash un véritable certificat d’auctorialité en terminant ainsi son article :

    Que toute la gloire du succès qu’a obtenu, ou plutôt qu’ont obtenu la Vie et les Aventures de Catherine-Charlotte de Gramont de Grimaldi, duchesse de Valentinois, princesse de Monaco, revienne donc à qui de droit, c’est-à-dire à ma bonne et chère amie la comtesse Dash15 !

    16Si Mme Dash a « mis le pied dans le plat aux idées », selon sa propre expression, en empiétant sur le terrain du maître, Dumas l’accepte volontiers et va jusqu’à rendre un hommage marqué à l’autrice du texte qu’il publie, signe évident que, loin de la percevoir comme une rivale, il la désigne aux abonnés comme une collaboratrice d’exception.

    17Les signes de l’excellente intégration de la comtesse Dash à l’équipe du Mousquetaire abondent. Non seulement on lui permet de créer sa propre rubrique, mais elle entre dans le jeu, pratiqué par les rédacteurs les plus fidèles, de l’hommage au « maestro », en signant sa chronique du pseudonyme Marie Michon, plaçant ainsi sa rubrique sous l’égide de Mme de Chevreuse, amie de la reine Anne d’Autriche, qui utilise ce pseudonyme dans Les Trois Mousquetaires. De plus, Dumas traite sa chroniqueuse avec l’amical despotisme qu’il réserve aux plus fidèles de ses collaborateurs. C’est, à mon avis, le sens qu’il faut donner au fait que les romans de la comtesse Dash aient reparu en librairie sous le nom – ou la « marque » est-on tenté de dire – de Dumas. Claudine Giachetti, autrice d’un intéressant article sur l’œuvre de la comtesse Dash, interprète ce fait comme une injustice commise à l’égard de la romancière par les biographes d’Alexandre Dumas16, tandis que Jean-Yves Mollier intitule le passage qu’il consacre à la romancière-journaliste dans son étude sur les femmes écrivains et leurs éditeurs « La comtesse Dash ou la souffrance du nègre sans visage17 ». Cette lecture est indubitablement juste à l’échelle large de la condition des romancières, en particulier de celles qui pratiquent les genres de la littérature populaire, mais, dans le cas particulier de la comtesse Dash, elle mérite d’être nuancée. En effet, le changement des titres de ses œuvres, comme leur attribution à Dumas à l’occasion de la négociation des contrats de réédition, illustre moins une situation exceptionnellement défavorable qui aurait été réservée à la comtesse Dash que l’égalité avec laquelle Dumas traite « Gabrio » et ses collaborateurs mâles. Les qualités professionnelles de la comtesse Dash font donc d’elle une journaliste à part entière, aussi bien et aussi mal traitée par son patron que les hommes.

    18Au-delà du Mousquetaire, cette hypothèse semble vérifiée par les témoignages émanant d’autres patrons de presse, en particulier Hippolyte de Villemessant, directeur du Figaro. Celui-ci raconte, dans ses Mémoires d’un journaliste, comment, cherchant une femme du monde pour remplacer la chroniqueuse de mode Mme d’Amet (d’Abrantès), avec laquelle il ne s’entend plus, il recrute la comtesse Dash. Il évoque cette dernière comme l’une des deux seules femmes, avec Mme de Lascaux – rebaptisée par lui Mme de Renneville –, avec lesquelles il ait aimé travailler. Son jugement sur ces deux femmes les met à égalité avec les journalistes mâles : « Celles-là sont des hommes pour la sûreté des paroles et la franchise des rapports18. » Il décrit la comtesse Dash comme une infatigable « piocheuse », présente huit à neuf heures par jour au bureau.

    Albertine Philippe, l’aventurière de la plume

    19Si la comtesse Dash est une figure bien connue des milieux journalistiques du mitan du xixe siècle, il en va tout autrement de la chroniqueuse qui prend sa suite, après la démission collective de la rédaction du Mousquetaire, en octobre 1854. La très éphémère carrière journalistique d’Albertine Philippe19 a laissé aussi peu de traces dans les archives que son parcours chaotique d’actrice et de chanteuse, malgré l’indéniable talent dont témoignent ses chroniques publiées dans Le Mousquetaire. Dumas raconte comment, dix ans après leur collaboration, il retrouve à Marseille Albertine Philippe, accompagnée du comédien avec qui elle vit et de leur enfant, plongés dans une misère noire20. Albertine Philippe entre probablement au Mousquetaire par l’entremise d’Émile de Girardin, comme elle le rappelle dans une lettre publiée dans le journal :

    À M. Émile de Girardin
    Monsieur,
    Obliger est chose si fréquente dans votre vie que vous avez déjà dû oublier la femme qui vous racontait un jour ses luttes avec ce terrible mal qu’un écrivain appelle le mal de la vie. – Vouloir c’est pouvoir, répondiez-vous alors à la pauvre fille ; puis, aplanissant toutes les difficultés, vous lui faisiez une place à côté d’un des plus grands littérateurs de ce siècle21.

    20Lorsqu’elle reprend la rubrique de la comtesse Dash, elle commence par en modifier le titre : n’ayant aucune prétention à la fréquentation du « Monde », elle propose un très intéressant « Courrier des femmes » qui compte, de décembre 1854 à février 1855, une dizaine d’épisodes. La rubrique, assurée avec régularité le lundi, prend pour modèle explicite le « Courrier de Paris » du vicomte de Launay, publié par Delphine de Girardin dans La Presse :

    Tout d’abord pardon, lecteurs, pour mon titre un peu prétentieux, en ce qu’il fait souvenir de celui sous lequel le spirituel vicomte de Launay renfermait ses articles si impatiemment attendus chaque semaine aux temps brillans du feuilleton. – Mon modeste Courrier marchera le plus possible sur les traces de son devancier, mais sans être soutenu par le sentiment de sa valeur, et par l’expérience littéraire qui guidaient l’auteur de la Croix de Berny et de tant de fantaisies capricieusement découpées dans la vie élégante. Il fallait au Mousquetaire un petit coin où l’esprit féminin pût trouver sa récréation ; ce coin, on me l’a réservé, à moi femme, et je tâcherai de le remplir de mon mieux, voilà tout.
    Pendant que la plume des appréciateurs sérieux dira les bonnes et les mauvaises œuvres, les gais vaudevilles, les drames aux nobles sentimens, promenant ma lorgnette sur le public des premières représentations, je raconterai la toilette de Mme Z... ou de Mlle X22...

    21« Je vais vous raconter un chapeau. » C’est sur ce ton et avec ce bonheur d’expression qu’Albertine Philippe rend compte des premières, des bals et des modes, rapporte des anecdotes, commente le temps qu’il fait et se plie aux « marronniers » attendus dans une rubrique de ce type. La temporalité de sa chronique, commencée à la mi-décembre et abandonnée en février, coïncide parfaitement avec le cycle de l’année qui voit se succéder les étrennes, les visites de début de l’an et la reprise de la vie quotidienne une fois refermée la parenthèse des fêtes :

    – Ce pauvre Paris : – Quand viennent ses jours de fête, il se couvre d’horribles choses qui lui donnent l’air d’une ville provisoire de Californie. – Échafaudages à lampions, rochers de papier mâché, cahuttes où les sauvages de la civilisation viennent acheter les oripeaux, les clinquans qui séduisent l’œil de ces grands enfans ; toutes choses affreuses, innommées, de mauvais goût, sollicitant le regard par leurs couleurs heurtées. – Dans huit jours, nous serons débarrassés de tout cela, saint Janvier aidant, le coin du feu sera repeuplé, et nous verrons à l’horizon poindre l’aurore des bougies [...] Ainsi va le monde ! – Aujourd’hui, copie d’hier, servira de modèle à demain : Sempre di stesso23 !

    22La temporalité cyclique appartient au genre de la chronique tel que l’a fixé Delphine de Girardin, de même que le décousu volontaire. Avec une désinvolture calculée, Albertine Philippe termine un article sur une pirouette : « Je me répète, bonsoir, lectrice. – Ah ! pardon ! – La réception de M. Berryer à l’Académie française, qui devait avoir lieu le 22 de ce mois, est remise au 10 février. Cela vous est égal ? – Eh bien à moi aussi24. »

    23Mais si elle suit scrupuleusement les leçons de style des chroniqueuses qui l’ont précédée, le point de vue d’Albertine Philippe diffère fondamentalement de celui du vicomte de Launay ou de la comtesse Dash. En effet, loin d’être une femme du monde portant sur la vie parisienne un regard d’habituée des salons, Albertine Philippe appartient plutôt au demi-monde des comédiennes de second rang, toujours au bord de la misère. Le 7 mai 1852, un peu plus d’un an avant d’entrer au Mousquetaire, elle écrivait à Théophile Gautier une lettre dans laquelle elle sollicitait son aide pour trouver un emploi dans un théâtre, son « affaire des Variétés étant manquée ». Elle évoquait sans fard une condition sociale et professionnelle très précaire : « [L]es circonstances sont pressantes ; je suis sans amant et sans argent et je ne sais vraiment que devenir25. »

    24Ancienne actrice, encore proche des milieux du théâtre, la journaliste dévoile à ses lectrices toute la vie des coulisses dont le roman réaliste a certes déjà donné un aperçu, mais rarement d’un point de vue féminin. Un œil de romancier de mœurs et une sensibilité d’habituée des coulisses se conjuguent ainsi dans le récit d’une anecdote à propos des petits rats de l’opéra :

    M. A. K... [...] inspecteur de je ne sais quoi, avait une loge sur le théâtre, et la spécialité de ce réduit, c’était d’abriter les très jeunes rats dans leurs instans de repos.
    Je me souviens d’avoir entendu la réponse suivante faite par une fort belle enfant de quatorze ans à M. K... qui lui disait je ne sais quoi :
    « Écoutez, vous ne voulez pas m’acheter, vous êtes trop jeune, mais vous serez mon amant aussitôt que maman aura arrangé cela avec un autre, quand j’aurai un sort, voilà !... »
    Cette jeune fille m’a paru avoir la prudence du serpent26.

    25« Ces messieurs des coulisses » sont la cible de ses flèches ironiques, comme toute la bourgeoisie capitaliste du Second Empire, dont elle recueille les mots « atrocement dix-neuvième27 » et au pouvoir de laquelle elle oppose sa liberté de « femme indépendante », qui fait d’elle mieux qu’une aristocrate :

    – Heureuses gens, auxquels ne se mêlent pas les boursicotiers dont l’opinion politique bien gantée, bien chaussée, se fait presque accepter à force de grâce et de distinction ! – Je ne veux pas savoir ce que l’aristocratie dit ou pense en matière d’économie sociale ; je crois que si je n’étais pas moi, c’est-à-dire la femme indépendante, je voudrais avoir le droit de porter ne serait-ce qu’un tortil de baronne sur les panneaux de ma voiture28.

    26Sans tourner le dos au public de femmes comme il faut pour lequel elle écrit, Albertine Philippe mêle à la futilité la plus assumée des remarques critiques qui témoignent de l’acuité d’un regard politique aiguisé aux difficultés d’une vie toujours à la limite de la misère et de la stigmatisation morale. Elle peut ainsi consacrer une demi-colonne à expliquer comment confectionner des écrans29 ou comment peindre des potiches pour imiter la porcelaine de Sèvres, mais si elle verse dans la « potichomanie » qui divise pendant quelques jours la rédaction du journal entre anti- et pro-potiches, elle ne néglige pas de glisser dans ses conseils un commentaire détonnant : « Je commence à me mettre mieux avec ceux que cette passion accapare, depuis que je sais qu’à Paris seulement cinq mille ouvriers, femmes, enfans, sont occupés à cela. – Une folie qui donne du pain à tant de gens est bien près de se faire accepter30. »

    27Tout en flattant les modes du jour et en adoptant les occupations frivoles des femmes oisives, la chroniqueuse choisit un point de vue décalé, subtilement différent de celui de la dame de charité, qui ne connaît du travail que les travaux d’aiguille que ses amies et elle offrent aux ventes de charité. Au contraire, Albertine Philippe parle ici des vrais ouvriers de l’industrie de la porcelaine, à qui le goût du luxe de la bourgeoisie du Second Empire fournit du travail. Rare dans une chronique qui s’affiche comme destinée aux femmes, ce genre de remarque l’est encore plus dans un journal quotidien qui, pour éviter le timbre, doit s’abstenir de traiter de matières politiques ou économiques.

    28La même acuité se manifeste lorsque, conformément à la règle des lettres parisiennes, Albertine Philippe décrit Paris et sa population. Elle raconte avec la complaisance de la réclame une visite aux nouveaux salons d’exposition de Giroux, le marchand de meubles et de bibelots à la mode, mais dit aussi la découverte des nouveaux quartiers de Paris, par exemple le prolongement de la rue de Rivoli, qui est sous sa plume l’objet d’une appréciation sociologique sans complaisance :

    Je m’étais imaginé que la rue de Rivoli deviendrait une succursale de la rue de la Paix, tandis qu’elle ne sera jamais que l’exutoire où la rue Saint-Denis et sa voisine la rue Saint-Martin verseront l’une le trop plein de ses bas et de ses gilets de flanelle, l’autre l’excédent de ses cotonnades aux couleurs criardes31.

    29Une chroniqueuse élégante, telle la comtesse Dash, se serait contentée de déplorer cette invasion du Paris nouveau par le commerce, indigne du lecteur fashionable. Albertine Philippe reconnaît que « tout cela est d’un populaire effrayant », mais immédiatement après, elle replace ce commentaire dans une analyse des transformations du Paris impérial, dans une critique qui n’adopte pas exclusivement le point de vue des classes dominantes :

    Il n’y a là ni une habitation assez tranquille pour le monde élégant, ni un logement assez bon marché pour le peuple chassé des ruelles infectes qui l’environnent : c’est le parc des fortunes transmises avec les enseignes du négoce qui expédie de quoi remplir quinze wagons, du commerce qui alimente tous les magasins en détail [...] Les émeutes, si tant est que l’avenir nous en réserve, seront ses indigestions32.

    30À la rue commerçante, percée dans le vieux Paris pour le bénéfice de la bourgeoisie, la chroniqueuse en préfère une autre, plus « pittoresque », découverte lors d’une promenade extra-muros, dans le quartier de la Bièvre, où ses lectrices ne s’aventurent certainement jamais :

    Là gît une population impossible à décrire, qui s’enivre d’eau de vie, se bat, couche à la nuit dans des maisons d’où l’on a dû chasser les cochons pour y abriter les créatures qui y vivent. – Le boulevard extérieur, flétri comme la ceinture d’une prostituée, est couvert d’immondices, bordé d’arbres scrofuleux et de gazon pelé, où s’ébattent des chèvres efflanquées. – Les habitations grimpent les unes sur les autres, les fenêtres ont un air odieusement débraillé, la boue sent le vin et, au fond d’une vallée dessinée par des peupliers qui balayent l’espace de leurs longues branches, la Bièvre coule, noire, fangeuse, exhalant des miasmes infects. [...] Ou je me trompe fort, ou la bienfaisance a beaucoup à faire dans ce cloaque, et ce doit être un large champ ouvert à ceux qui veulent ramener à la vertu les brebis égarées33.

    31Ce qui est étonnant dans cette chronique n’est ni le jugement moral sur les vices des ouvriers ni l’appel à la bienfaisance pour soulager la misère, les opérations charitables étant précisément l’une des spécialités du Mousquetaire. C’est l’acuité de l’évocation qui surprend, car on l’attendrait plus sous la plume d’un romancier disciple d’Honoré de Balzac que dans un « Courrier des femmes » a priori voué aux futilités.

    32Intermédiaire entre ses lectrices et le « dictionnaire illustré34 » qu’est la rue, la chroniqueuse devenue reportrice introduit dans le journal la fantaisie d’un récit décousu et sociologiquement excentrique :

    Pardon pour la seconde fois, lectrices, je ne sais pourquoi aujourd’hui mes idées se promènent dans des mondes fantastiques, bouges et coulisses où vous n’aventurez jamais vos petits pieds aristocratiques. – Ne serait-ce pas justement une raison pour que moi j’aille étudier sur nature certains coins où il ne vous est pas permis de pénétrer35 ?

    33La remarquable liberté de ton d’Albertine Philippe va de pair avec des fonctions au sein de la rédaction qui sont généralement réservées aux hommes, en particulier celles de chroniqueur des théâtres36, qu’elle occupe à plusieurs reprises pendant les quelques mois de sa collaboration au Mousquetaire. Le journalisme n’a sans doute représenté qu’une parenthèse dans la vie d’une femme aventureuse, mais sa pratique buissonnière, voire excentrique, de l’écriture de presse donne une image du travail des femmes dans le journal d’Alexandre Dumas bien différente de celle que l’on pouvait imaginer.

    *

    34Bien que Le Mousquetaire, par son appartenance à la petite presse, ne soit probablement pas représentatif de toute la presse généraliste du Second Empire, une étude serrée des rubriques du journal et de la composition de sa rédaction dévoile une tout autre réalité que celle d’une presse complice de la fête impériale, dans laquelle les femmes seraient réduites au rôle de futiles consommatrices ou condamnées à faire chorus dans une presse soumise à la double censure politique et sexuée du régime et de la société. Au contraire, l’image nouvelle, avec ses ombres et ses lumières, qu’esquisse la feuille d’Alexandre Dumas est celle d’un milieu journalistique où les femmes travaillent activement à se faire une place et, par leurs qualités professionnelles ainsi que leur talent propres, contribuent à faire bouger les lignes de genre.

    Notes de bas de page

    1 Alexandre Dumas, « Causerie de bout-de-l’an », Le Mousquetaire, 20 novembre 1854. Tous les numéros du Mousquetaire cités dans cette étude peuvent être consultés sur le site de l’édition des journaux d’Alexandre Dumas, à l’adresse http://alexandredumas.org.

    2 Voir Claude Schopp, « Dumas dans ses bonnes œuvres », dans Pascal Durand & Sarah Mombert (dir.), Entre presse et littérature : « Le Mousquetaire », journal de M. Alexandre Dumas (1853-1857), Genève, Droz, 2009, p. 179-195.

    3 Excepté « Gabrio », dont je parlerai plus loin. Mathilde Shaw, Illustres et inconnus : souvenirs de ma vie, Paris, E. Fasquelle, 1906, p. 186.

    4 Voir Hubert Charron (dir.), « Alexandre Dumas et Clémence Badère : histoire d’une controverse », dossier complet, Cahiers Alexandre Dumas, nº 19, 1992.

    5 Expression du patois angevin qui signifie « se faire des illusions ».

    6 Clémence Badère, Le Soleil Alexandre Dumas, Paris, Dentu, 1855, p. 28.

    7 Ibid., p. 63-64.

    8 Ibid., p. 60.

    9 Ibid., p. 34.

    10 Alexandre Dumas, « La dame au volubilis », Le Mousquetaire, 29-31 octobre 1854.

    11 Ibid., 31 octobre 1854.

    12 Philibert Audebrand, l’un des piliers de la rédaction du Mousquetaire, souligne ce détail dans ses mémoires : « La comtesse Dash était pauvre [...] et, n’ignorant rien de cette particularité, Alexandre Dumas, agité tout le premier de doutes sur la solidité ou sur l’exactitude de sa caisse, avait stipulé que la comtesse ne devait rien perdre. Ainsi, pour qu’elle fût plus certaine de recevoir le prix de son labeur, on prélèverait vingt francs sur la recette de chaque jour et on la payerait, si cela se pouvait, en une pièce d’or. » Philibert Audebrand, Alexandre Dumas à la Maison d’or : souvenirs de la vie littéraire, Paris, Calmann-Lévy, 1888, p. 312.

    13 Alexandre Dumas, « La dame au volubilis », 31 octobre 1854.

    14 Philibert Audebrand, Alexandre Dumas à la Maison d’or, op. cit., p. 311.

    15 Alexandre Dumas, « Causerie avec mes lecteurs », Le Mousquetaire, 22 août 1854. Au début de la publication, le 1er janvier 1854, il avait déjà ajouté cette note au prologue du récit : « P.S. Il va sans dire que, je répète ici assez haut pour que tout le monde l’entende, même les sourds, que je suis purement et simplement l’éditeur de l’œuvre de Catherine Charlotte de Gramont de Grimaldi, duchesse de Valentinois, princesse de Monaco. »

    16 Claudine Giachetti, « Bas-bleu et domino noir : le cas de la comtesse Dash », dans Andrea del Lungo & Brigitte Louichon (dir.), La Littérature en bas-bleus : romancières sous la Restauration et la monarchie de Juillet (1815-1848), Paris, Classiques Garnier, 2010, p. 182.

    17 Jean-Yves Mollier, « Les femmes auteurs et leurs éditeurs au xixe siècle : un long combat pour la reconnaissance de leurs droits d’écrivains », Revue historique, no 638, 2006, p. 328.

    18 Hippolyte de Villemessant, Mémoires d’un journaliste : souvenirs de jeunesse, Paris, E. Dentu, 1884, p. 106.

    19 Je remercie Paul Aron de m’avoir suggéré que la journaliste du Mousquetaire pouvait être Albertine Ansaldi-Philippe, épouse du poète Nicolo Ansaldi.

    20 Alexandre Dumas, « Causerie familière », Le Grand Journal, 20 novembre 1864, repris dans Alexandre Dumas, Causeries familières, Claude Schopp (éd.), Paris, Fayard, 1997, p. 102-103.

    21 Albertine Philippe, « À M. Émile de Girardin », Le Mousquetaire, 6 février 1855.

    22 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 15 décembre 1854.

    23 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 1er janvier 1855.

    24 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 16 janvier 1855.

    25 Théophile Gautier, Correspondance générale, 5. 1852-1853, Claudine Lacoste-Veysseyre (éd.), Genève / Paris, Droz, 1991, p. 48, no 1726.

    26 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 25 décembre 1854.

    27 Ibid.

    28 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 1er janvier 1855.

    29 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 21 janvier 1855.

    30 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 25 décembre 1854.

    31 Ibid.

    32 Ibid.

    33 Ibid.

    34 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 16 janvier 1855.

    35 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 25 décembre 1854.

    36 Voir Christine Planté & Marie-Ève Thérenty, « Le genre de la critique », dans Muriel Andrin et al. (dir.), Femmes et critique(s) : lettres, arts, cinéma, Namur, Presses universitaires de Namur, 2009, p. 15-32.

    Auteur

    • Sarah Mombert

      Sarah Mombert est maîtresse de conférences en littérature française du xixe siècle à l’École normale supérieure de Lyon et membre de l’Institut d’histoire des représentations et des idées dans les modernités (IHRIM, UMR 5317). Elle travaille sur le roman et l’histoire littéraire de la presse du xixe siècle. Elle a dirigé l’édition électronique des journaux d’Alexandre Dumas (http://alexandredumas.org). Elle a codirigé avec Pascal Durand Entre presse et littérature : « Le Mousquetaire », journal de M. Alexandre Dumas (Droz, 2009) et, avec Corinne Saminadayar-Perrin, Un mousquetaire du journalisme : Alexandre Dumas (Presses universitaires de Franche-Comté, 2019).

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    1 Alexandre Dumas, « Causerie de bout-de-l’an », Le Mousquetaire, 20 novembre 1854. Tous les numéros du Mousquetaire cités dans cette étude peuvent être consultés sur le site de l’édition des journaux d’Alexandre Dumas, à l’adresse http://alexandredumas.org.

    2 Voir Claude Schopp, « Dumas dans ses bonnes œuvres », dans Pascal Durand & Sarah Mombert (dir.), Entre presse et littérature : « Le Mousquetaire », journal de M. Alexandre Dumas (1853-1857), Genève, Droz, 2009, p. 179-195.

    3 Excepté « Gabrio », dont je parlerai plus loin. Mathilde Shaw, Illustres et inconnus : souvenirs de ma vie, Paris, E. Fasquelle, 1906, p. 186.

    4 Voir Hubert Charron (dir.), « Alexandre Dumas et Clémence Badère : histoire d’une controverse », dossier complet, Cahiers Alexandre Dumas, nº 19, 1992.

    5 Expression du patois angevin qui signifie « se faire des illusions ».

    6 Clémence Badère, Le Soleil Alexandre Dumas, Paris, Dentu, 1855, p. 28.

    7 Ibid., p. 63-64.

    8 Ibid., p. 60.

    9 Ibid., p. 34.

    10 Alexandre Dumas, « La dame au volubilis », Le Mousquetaire, 29-31 octobre 1854.

    11 Ibid., 31 octobre 1854.

    12 Philibert Audebrand, l’un des piliers de la rédaction du Mousquetaire, souligne ce détail dans ses mémoires : « La comtesse Dash était pauvre [...] et, n’ignorant rien de cette particularité, Alexandre Dumas, agité tout le premier de doutes sur la solidité ou sur l’exactitude de sa caisse, avait stipulé que la comtesse ne devait rien perdre. Ainsi, pour qu’elle fût plus certaine de recevoir le prix de son labeur, on prélèverait vingt francs sur la recette de chaque jour et on la payerait, si cela se pouvait, en une pièce d’or. » Philibert Audebrand, Alexandre Dumas à la Maison d’or : souvenirs de la vie littéraire, Paris, Calmann-Lévy, 1888, p. 312.

    13 Alexandre Dumas, « La dame au volubilis », 31 octobre 1854.

    14 Philibert Audebrand, Alexandre Dumas à la Maison d’or, op. cit., p. 311.

    15 Alexandre Dumas, « Causerie avec mes lecteurs », Le Mousquetaire, 22 août 1854. Au début de la publication, le 1er janvier 1854, il avait déjà ajouté cette note au prologue du récit : « P.S. Il va sans dire que, je répète ici assez haut pour que tout le monde l’entende, même les sourds, que je suis purement et simplement l’éditeur de l’œuvre de Catherine Charlotte de Gramont de Grimaldi, duchesse de Valentinois, princesse de Monaco. »

    16 Claudine Giachetti, « Bas-bleu et domino noir : le cas de la comtesse Dash », dans Andrea del Lungo & Brigitte Louichon (dir.), La Littérature en bas-bleus : romancières sous la Restauration et la monarchie de Juillet (1815-1848), Paris, Classiques Garnier, 2010, p. 182.

    17 Jean-Yves Mollier, « Les femmes auteurs et leurs éditeurs au xixe siècle : un long combat pour la reconnaissance de leurs droits d’écrivains », Revue historique, no 638, 2006, p. 328.

    18 Hippolyte de Villemessant, Mémoires d’un journaliste : souvenirs de jeunesse, Paris, E. Dentu, 1884, p. 106.

    19 Je remercie Paul Aron de m’avoir suggéré que la journaliste du Mousquetaire pouvait être Albertine Ansaldi-Philippe, épouse du poète Nicolo Ansaldi.

    20 Alexandre Dumas, « Causerie familière », Le Grand Journal, 20 novembre 1864, repris dans Alexandre Dumas, Causeries familières, Claude Schopp (éd.), Paris, Fayard, 1997, p. 102-103.

    21 Albertine Philippe, « À M. Émile de Girardin », Le Mousquetaire, 6 février 1855.

    22 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 15 décembre 1854.

    23 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 1er janvier 1855.

    24 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 16 janvier 1855.

    25 Théophile Gautier, Correspondance générale, 5. 1852-1853, Claudine Lacoste-Veysseyre (éd.), Genève / Paris, Droz, 1991, p. 48, no 1726.

    26 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 25 décembre 1854.

    27 Ibid.

    28 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 1er janvier 1855.

    29 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 21 janvier 1855.

    30 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 25 décembre 1854.

    31 Ibid.

    32 Ibid.

    33 Ibid.

    34 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 16 janvier 1855.

    35 Albertine Philippe, « Courrier des femmes », Le Mousquetaire, 25 décembre 1854.

    36 Voir Christine Planté & Marie-Ève Thérenty, « Le genre de la critique », dans Muriel Andrin et al. (dir.), Femmes et critique(s) : lettres, arts, cinéma, Namur, Presses universitaires de Namur, 2009, p. 15-32.

    Féminin/Masculin dans la presse du XIXe siècle

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    Féminin/Masculin dans la presse du XIXe siècle

    Ce livre est cité par

    • Sussman, Sarah. (2023) Recent Books and Dissertations on French History. French Historical Studies, 46. DOI: 10.1215/00161071-10350103

    Féminin/Masculin dans la presse du XIXe siècle

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    Mombert, S. (2022). Les femmes du Mousquetaire, journal d’Alexandre Dumas. In C. Planté, M.- Ève Thérenty, & I. Matamoros (éds.), Féminin/Masculin dans la presse du XIXe siècle (1‑). Presses universitaires de Lyon. https://doi.org/10.4000/books.pul.44188
    Mombert, Sarah. « Les femmes du Mousquetaire, journal d’Alexandre Dumas ». In Féminin/Masculin dans la presse du XIXe siècle, édité par Christine Planté, Marie-Ève Thérenty, et Isabelle Matamoros. Lyon: Presses universitaires de Lyon, 2022. https://doi.org/10.4000/books.pul.44188.
    Mombert, Sarah. « Les femmes du Mousquetaire, journal d’Alexandre Dumas ». Féminin/Masculin dans la presse du XIXe siècle, édité par Christine Planté et al., Presses universitaires de Lyon, 2022, https://doi.org/10.4000/books.pul.44188.

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    Planté, C., Thérenty, M.- Ève, & Matamoros, I. (éds.). (2022). Féminin/Masculin dans la presse du XIXe siècle (1‑). Presses universitaires de Lyon. https://doi.org/10.4000/books.pul.44083
    Planté, Christine, Marie-Ève Thérenty, et Isabelle Matamoros, éd. Féminin/Masculin dans la presse du XIXe siècle. Lyon: Presses universitaires de Lyon, 2022. https://doi.org/10.4000/books.pul.44083.
    Planté, Christine, et al., éditeurs. Féminin/Masculin dans la presse du XIXe siècle. Presses universitaires de Lyon, 2022, https://doi.org/10.4000/books.pul.44083.
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