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De sectes en hérésies

 | 
Jean-Pierre Chantin

Table des matières

Chapitre I

Les sectes juives au temps de Jésus

Trois sectes juives ?
La conception antique de la secte
D’autres « sectes » ? Thérapeutes, Samaritains et disciples de Jésus

Chapitre II

Quand l’Église n’est plus une secte

Différents courants chrétiens au IIe siècle
La naissance de la Grande Église

Chapitre III

À la recherche de la secte musulmane des Assassins

Des sectes en islam ?
Nizaris et Assassins
De l’histoire à la légende

Chapitre IV

Le mythe cathare

Une dissidence du midi de la France
Une difficile dénomination
Un ensemble plus vaste de chrétiens insatisfaits

Chapitre V

Le protestantisme : un entrelacs de sectes

La Réformation : un terreau pour des divisions
La pluralité protestante

Chapitre VI

Les convulsionnaires de Saint-Médard : une dissidence catholique au temps des Lumières

François de Pâris, un catholique exemplaire ?
Quelle dissidence janséniste ?
Les convulsionnaires : un dévoiement du jansénisme ?

Chapitre VII

L’apocalypse malgré Rome au xixe siècle : l’affaire du prophète Vintras

Itinéraire d’un prophète
Un message apocalyptique catholique
Comment un mouvement devient une secte
Comment un mouvement se marginalise

Chapitre VIII

Les États-Unis, le pays aux cent sectes

Combien de « sectes » aux États-Unis ?
Une particularité due à l’histoire
Une société religieuse dans un État laïque

Chapitre IX

Quand les médias définissent la secte : l’affaire du Christ de Montfavet

Un Christ en accusation
Un Christ en campagne
Un Christ symptôme

Chapitre X

Des sectes définies en France par des parlementaires laïques

La liste de 1995 : une piètre référence
Une nouvelle perception d’un danger sectaire
Des sectes aux dérives sectaires

Chapitre XI

Chine : une vision très politique des sectes

À la recherche des dissidences chinoises
Une nouvelle conception politique de la « secte »
 
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