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Monica Martinat

Chapitre IX

Dialogue avec les historiens

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Estratto del testo

Simple : du latin simplex, composé de la racine sem – un seul – et de celle de plectere – plier.
Plié une seule fois1.

L’itinéraire suivi dans l’analyse des conversions opérées à Lyon par la compagnie de la Propagation de la foi entre 1653 et 1687 m’a amenée à avancer plusieurs explications. D’une part, j’ai isolé les abjurations des étrangers qui semblent plutôt relever d’une stratégie d’insertion dans la ville par l’intermédiaire et avec l’aide de la Compagnie. Celle-ci leur assure non seulement un support matériel immédiat, mais leur offre aussi une intégration à des réseaux d’assistance et de professionnels larges, leur permettant de continuer de manière indépendante par la suite. D’autre part, pour ce qui est des conversions des « locaux », les explications ne sauraient être les mêmes. Leurs histoires témoignent d’une insertion dans le monde lyonnais et dans la communauté réformée. La marginalité de ce milieu est conjoncturelle, due à des difficultés économiques liées à diverses...

© Presses universitaires de Lyon, 2018

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