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Regards sur le Saint-Simonisme et les Saint-Simoniens

 | 
Jean-René Derré

Bibliographie du saint-simonisme de 1965 à 19841

Texte intégral

1 – ABENSOUR (Miguel). Les formes de l’utopie socialiste et féministe. Essai sur le communisme critique et l’utopie. Thèse Philosophie, Paris I, 2 vol. dactyl..

2 – ABENSOUR (Miguel). Pierre Leroux et l’utopie socialiste, Économies et sociétés, t. VI, déc. 1972, pp. 2201-2247, suivi, pp. 2240-2284, de la Lettre [de Leroux] au docteur Deville.

3 – ADLER (Laure). À l’aube du féminisme : les premières journalistes (1830-1850). Bibl. Historique, Payot, 1979, in-8°, 231 p.

4 – AGULHON (Maurice). Un homme de « 48 » : Fulcron Suchet, saint-simonien et maire de Toulon. Conf. Inst. hist. Provence, 1968, a. 46, no I, pp. 228-229.

5 – ALEXANDRIAN. Les libérateurs de l’amour, coll. Points, Seuil, 1977, 280 p.

6 – ALEXANDRIAN. Le socialisme romantique. Seuil, 1979, 459 p.

7 – ANSART (Pierre). Marx et l’anarchisme. Essai sur les sociologies de Saint-Simon, Proudhon et Marx. Paris, P.U.F., 1969, in-8°, 556 p.

8 – ANSART (Pierre). Sur l’objet de la méthode des sciences sociales [à propos de Saint-Simon], Économies et Sociétés, t. IV, no 4, pp. 632-657.

9 – ANSART (Pierre). Sociologie de Saint-Simon. Collection Le Sociologue, P.U.F., 1970, in 16°, 214 p.

10 – ARMOGATHE (Daniel). Anniversaire : les tribulations orientales d’Ismail Urbain [saint-simonien, 1812-1884], Histoire, 1984, no 68, pp. 95-97.

11 – ARNAUD (Pierre). Saint-Simon, le saint-simonisme et les saint-simoniens vus par Auguste Comte. Économies et Sociétés, 1970, no 6, pp. 1049-1068.

12 – AXELOS (Christos). Le saint-simonisme en Allemagne. Économies et Sociétés, 1970, no 10, pp. 1799-1820.

13 – BAKUNIN (Jack). Pierre Leroux, a democratic religion for a new world. Church history (Chicago), 1975, vol. 44, no I, pp. 57-72.

14 – BAKUNIN (Jack). Pierre Leroux and the birth of democratic socialism, 1797-1848, New York, Revisionist Press, 1976, IV-246 p.

15 – BAKUNIN (Jack). Pierre Leroux on democracy, socialism and the Enlightenment. Journal of the History of Ideas, 1976, vol. 37, no 3, pp. 455474.

16 – BARRUE (Jean). Actualité de Saint-Simon. Interrogations, 1975, no 2, pp. 5-36.

17 – BARTIER (John). Des amis inconnus de Saint-Simon : les Guillery. Économies et Sociétés, 1970, no 6, pp. 1199-1220.

18 – BARTIER (John). Quelques réflexions sur le saint-simonisme et sur Stendhal. Actes du XIIe Congrès international stendhalien, Bruxelles, mai 1977, éd. de l’Université de Bruxelles, 1979.

19 – BASTID (Paul). Benjamin Constant et le saint-simonisme. Économies et Sociétés, 1970, no 6, pp. 1149-1153.

20 – BÉNICHOU (Paul). Le temps des prophètes. Doctrines de l’âge romantique. Bibl. des Idées, Gallimard, 1977, 590 p.

21 – BENOIT (Francis-Paul). Idéologies politiques depuis la Révolution. Tome I : 1789, jacobinisme, saint-simonisme, comtisme, libéralisme. Paris, les Cours de Droit, 1975, 399 p., multigr.

22 – BEROV (Ljuben B.). La pénétration des idées de Saint-Simon en Bulgarie au XIXe siècle. Économies et Sociétés, t. VII, 1975, pp. 141-147.

23 – BIRNERG (Jacques). Lucien Leuwen, saint-simonien ou saint-simoniste ? Australian Journal of French Studies, t. XX, 1973, pp. 231-251.

24 – BLANKENBURG (Martin) et MOEBUS (Joachim). Die irdische Moral : Saint-Simon’s Grundlegung des « nouvel ordre de jouissances ». Lendemains, a. VIII, no 29, 1983, pp. 98-106.

25 – BLANKENBURG (Martin). Saint-Simon und die sozietàre Harmonie. Bemerkungen zum Verhältnis von Präsozialismus und politischer Okonomie. Lendemains, 1980, a. 5, no 20, pp. 127-132.

26 – BONCOMPAIN (Claude) et VERMALE (François). La grande colère de Stendhal contre le saint-simonisme et les banquiers (1825). Bulletin Acad, delphinale, 1967 (1966), sér. 8, t. 5, pp. 83-102.

27 – BONFANTINI (Mario). Pierre Leroux e le origini del simbolismo in Francia. Studi in Onore di I. Siciliano, 1966, t. I, pp. 85-96.

28 – BORDES (Guy). Notes sur Saint-Simon. Ours, 1975, no 56, pp. 60-62.

29 – BOSSE (Monika). Metamorphosen des literarischen « Contre-pouvoir » im nachrevolutionären Frankreich. Madame de Staël, Saint-Simon, Balzac, Flaubert. Münich, 1981, Thèse univ., 280 p.

39 – BOURDIER (Franck). Le problème Geoffroy Saint-Hilaire, George Sand et les saint-simoniens. Histoire et nature. Cahiers de l’Association pour l’histoire des sciences de la nature. 1973, n. sér., fasc. I, pp. 47-66.

31 – BOVETTI PICHETTO (Maria Teresa). L’influenza di Joseph de Maistre sul pensiero di Saint-Simon Joseph de Maistre, Atti del Convegno int., Turin, 1974, 1975, pp. 102-113.

32 – BOVETTI PICHETTO. Saint-Simon e il problema dell’educazione. Il pensiero politico, VII, 2, 1974, pp. 161-193.

33 – BUCAILLE (Alain). Le saint-simonisme et le corps des Mines, Annales des Mines, 1983, a. 190, no I, pp. 4244.

34 – BUIS (Gérard). Le projet de réorganisation sociale dans les œuvres de jeunesse d’Auguste Comte. Régénération et reconstruction sociale entre 1780 et 1848, 1978, pp. 4147.

35 – BULCIOLU (Maria Teresa). Documenti dell’utopia sansimoniana. Scrittura maschile e scrittura femminile. Annali dell’Istituto Universitario Orientale. Sezione romanza. Napoli, XXIII (1981), pp. 385407.

36 – BULCIOLU (Maria Teresa). L’École saint-simonienne et la femme. Notes et documents pour une histoire du rôle de la femme dans la société saint-simonienne (1828-1833). Pisa, Goliardica, 1980, in-8°, 256 p.

37 – BUSS (Kenneth R.C.). La littérature et la critique littéraire dans la Revue Encyclopédique (1819-1833). Thèse univ. Paris IV, 1974, 394 p. dactyl.. Extrait publié dans la Revue d’Histoire littéraire de la France, juil.-août 1975, n°4, pp. 547-587.

38 – BUSST (A.J.L.). Ballanche and saint-simonism. Australian Journal of French studies (Melbourne), 1972, vol. IX, no 3 (sept.-déc.), pp. 290-307.

39 – CARLISLE (Robert B.). The birth of the technocracy : science, society and saint-simonians. Journal of the History of Ideas, New York, 1974, vol. 35, no 3, pp. 445464.

40 – CARLISLE (Robert B.). Les chemins de fer, les Rotschild et les saint-simoniens. Économies et Sociétés, 1971, t. V, no 7, pp. 1185-1214.

41– CARLISLE (Robert B.). Metropolis and Cosmopolis : the saint-simonian synthesis. Proceedings of the 5th annual Meeting of the Western Society for French Hist., Las Cruces, 1977, 1978, pp. 263-273.

42- CARLISLE (Robert B.). Saint-Simonian radicalism : a definition and a direction French historical Studies, 1968, vol. 5, no 4, pp. 430445.

43- CAZENEUVE (Jean). Saint-Simon et la mutation religieuse. Économies et Sociétés, 1970, t. IV, no 4, pp. 731-742.

44 – CERATI (Marie). Elisa Lemonnier. Femmes extraordinaires, éd. de La Courtille, 1979.

45– CHABBERT (docteur Pierre). Un document inédit sur le saint-simonisme dans la région toulousaine. La biographie de J. Rességuier par Anacharsis Combes. Pierre de Fermat, Toulouse et sa région, Actes du XXIe Congrès Fédération des sociétés académiques et savantes de Languedoc-Pyrénées-Gascogne, Toulouse, 1965, 1966, pp. 303-307.

46 – CHABBERT (docteur Pierre). Notes sur quelques saint-simoniens tarnais. À propos du Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français. Bulletin de la Société des Sciences, Arts et Belles-Lettres du Tarn, 1970 (1969), n. sér., t. 28, pp. 197-202.

47 – CHAMBRE (Henri). Le caractère spirituel du pouvoir chez Saint-Simon, Économies et Sociétés, 1970, t. IV, pp. 715-729.

48 – CHANSON (P.) et CHAUCHARD (P.). Pour le centenaire du docteur J.-B. Buchez, apôtre du progrès, précurseur de Teilhard de Chardin. Synthèses, 1965, a. 20, no 229, pp. 53-60.

49 – CHANTREAU (Emile). À propos d’une lettre de Stendhal à Dubois, directeur du Globe. Une nouvelle mystification de Stendhal : Stendhal a-t-il utilisé les colonnes du Producteur pour faire une fois de plus la satire des doctrines saint-simoniennes répandues par le Producteur ? Stendhal Club, 1966, a. 8, no 31, pp. 237-254.

50 – CHAPISEAU (Mlle). Le Globe saint-simonien. Mémoire de maîtrise dirigé par L. Girard (et signalé par lui dans son article mentionné infra, Valeur et permanence..., p. 792, n. 1).

51 – CHAUCHARD (Paul). Le docteur J.-B. Buchez (1796-1865). Le concours médical, 1965, a. 87, no 49, pp. 7359-7362.

52 – CHAUCHARD (Paul). Joseph Buchez (1796-1865), apôtre du progrès. Table ronde, 1965, no 207, pp. 130-136.

53 – CHENOT (Bernard). Un saint-simonien dans les Landes : P.E. Cazeaux. (Communication présentée lors de la séance publique annuelle du lundi 7 décembre 1981 de l’Académie des Sciences morales et politiques ; signalée, mais non publiée, dans la Revue des Travaux... de cette Académie).

54 – COMTE (Auguste). Correspondance générale et confessions, t. I. Textes publiés et présentés par Paulo E. de Berrêdo Carneiro et Pierre Arnaud. Paris, La Haye, Mouton, 1973.

55 – COMTE (Auguste). Écrits de jeunesse (1816-1828), suivis du Mémoire sur la Cosmogonie de Laplace, 1835. Rédigé par Paulo E. de Berrêdo Cameiro et Pierre Arnaud, Paris, Mouton, 1971,608 p.

56 – COOK (Bernard A.). The Christian socialism of Philippe Buchez. Ist annual meeting of the western society for french history, 1974, pp. 214-224.

57 – COOPER-RICHET (Diana). La diffusion du saint-simonisme en province dans les premières années de la Monarchie de Juillet : l’exemple de la Nièvre. Annales des pays nivernais, (Nevers), 1981, no 31, pp. 6-11.

58 – COSTE (Bernard). Un journaliste saint-simonien sous le Second Empire : Adolphe Guéroult et l’Opinion Nationale. Thèse Droit, Paris, 1968, 538 ff., dactylogr.

59- COUSOT (commandant. Le Saint-Simonisme à l’Académie du Var en 1831-1834. Bulletin de l’Académie du Var, 1977, a. 145, pp. 335-341.

60 – COUSTEIX (Pierre). Balzac et les saint-simoniens, Ours, 1981, no 118, pp. 73-81.

61 – D’AMATO (C.). Scienza e imaginazione sociale in Claude-Henri de Saint-Simon. Dalle Lettres ginevrina al Mémoire sur la science de l’homme. Ricerche storiche (fiesale), 1983, a. 13, no 2.

62 – DAUTRY (Jean). Nouveau christianisme ou nouvelle théophilanthropie ? Contribution à une sociologie religieuse de Saint-Simon. Archives de Sociologie des Religions, juil.-déc. 1965, no 20, pp. 7-29.

63 – DAUTRY (Jean). Une réapparition de Claude-Henri de Saint-Simon. La Pensée, n. sér., mai-juin 1966, no 127, pp. 82-92.

64 – DAUTRY (Jean). La révolution nécessaire d’après Claude-Henry de Saint-Simon. Annales Hist. de la Révolution française, t. 38, 1966, pp. 19-51.

65 – DEL LITTO (Victor). Stendhal, Constant, et l’industrialisme. Benjamin Constant, Actes du Congrès de Lausanne (1967), Genève, Droz, 1968, pp. 65-67.

66 – DÉMAR (Claire). Textes sur l’affranchissement des femmes (1932-1833). Suivi de : Symbolique groupale et idéologie féministe saint-simonienne, par Valentin Pelosse. Payot, 1976, 22 x 14, 239 p.

67 – DÉSIRÉ-VUILLEMIN (Geneviève). Les saint-simoniens à Limoges, 1830-1833. Travaux et Mémoires. Publications de l’U.E.R. Lettres et Sciences humaines de Limoges, 1974, trim. I, pp. 25-52.

68 – DESROCHE (Henri). Les dieux rêvés, théisme et athéisme en utopie [Saint-Simon, Fourier, Cabet], Paris, Desclée de Brouwer, 1972, 229 p.

69 – DESROCHE (Henri). Saint-Simon ou l’utopie d’une science sociale en action. Communautés. Archives internationales de sociologie de la coopération (Paris), 1970, no 27, pp. 35-51.

70 – DESROCHE (Henri). La Société baconienne, une utopie inédite de Saint-Simon. Communautés. Archives internationales de sociologie de la coopération (Paris), 1970, no 27, pp. 35-51.

71 – DIATIKE (S.). Utopie saint-simonienne et diéologie technocratique : continuité et rupture. Thèse de 3ème cycle, Philosophie, Université de Strasbourg, 23 juin 1982, 267 p.

72 – DRAI (Raphaël-Pierre). Saint-Simonisme et judaïsme. Économies et Sociétés, 1970, t. IV, pp. 1109-1119.

73 – DUPIN (Marie-Pierre). Un publiciste et homme politique saint-simonien : Édouard Charton. Versailles, 1976, no 62, pp. 23-29 ; 1976-1977, no 63, pp. 26-30.

74 – DUROSELLE (Jean-Baptiste). Buchez et la Révolution française. La Pensée socialiste devant la Révolution française, no spécial des Annales Hist. de la Révolution française, 1966, t. 38, pp. 77-107.

75 – ELHADAD (Lydia) et FRAISSE (Geneviève). « L’Affranchissement de notre sexe ». À propos des textes de Claire Démar réédités par Valentin Pélosse. Révoltes Logiques, no 2, printemps-été 1976, pp. 105-120.

76 – ELHADAD (Lydia). Femmes prénommées : les prolétaires saint-simoniennes rédactrices de La Femme Libre (1832-1834). Révoltes Logiques, no 4, hiver 1977, pp. 62-88, et no 5, printemps-été 1977, pp. 29-60.

77- EMERIT (Marcel). Comment le saint-simonisme franchit la frontière russe. 101e Congrès des Sociétés Savantes, Lille, 1976, Section Hist. moderne, 1978, t. I, pp. 317-326.

78 – EMERIT (Marcel). Diplomates et explorateurs saint-simoniens. Rev. Hist. mod., 1975, t. 22, juill.-sept., pp. 397415.

79 – EMERIT (Marcel). La révolte des canuts, en 1834, vue par Terson, informateur d’Eugène Sue. Actes du 89ème Congrès national des Sociétés Savantes. Lyon, 1964. Section d’Histoire moderne et contemporaine, t. II (vol. I), Impr. Nat., 1965, pp. 351-365.

80 – EMERIT (Marcel). Les saint-simoniens français à Saint-Pétersbourg. Revue roumaine d’Histoire, t. XV, 1976, no 4, pp. 747-752.

81 – EMERIT (Marcel). Les saint-simoniens à Strasbourg (1830-1836). Annales de l’Est, 1976, sér. 5, a. 28, no I, pp. 65-78.

82 – EMERIT (Marcel). Les saint-simoniens bordelais et la question des Landes. 104ème Congrès des Sociétés Savantes, Bordeaux, 1979, Section d’Histoire moderne, 1981, t. 2, pp. 211-219.

83 – EMERIT (Marcel). Le saint-simonisme dans les Charentes. Mouvement Social, no 88, juil.-sept. 1974, pp. 94-112.

84 – EMERIT (Marcel). Les saint-simoniens en Grèce et en Turquie. Revue des Études sud-est européennes (Bucarest), 1975, t. 13, no 2, pp. 243-251.

85 – EMERIT (Marcel). Les saint-simoniens en Roumanie. Revue roumaine d’Histoire, 1969, t. VIII, no 3, pp. 723-728.

86 – EMERIT (Marcel). Les saint-simoniens sous la Seconde République. Conférence. Romantisme, 1977, no 17-18, pp. 245-246.

87 – EMERIT (Marcel). Les saint-simoniens sous la Seconde République. 1848, Les utopismes sociaux, 1981, pp. 113-129.

88 – EMERIT (Marcel). Du saint-simonisme au catholicisme, Ignace Plichon, député du Nord. R. Nord, 1974, t. 56, no 220, pp. 2942.

89 – Enfin la lettre de Saint-Simon à Messieurs les ouvriers. Révolution prolétarienne, 1969, no 546, n. sér., no 245, pp. 15-16.

90 – FAKKAR (Rouchdi). Un illustre prétendant de Mme de Staël, mais jamais mentionné par ses biographes : le comte Henri de Saint-Simon. Rabat, Fac. des Lettres et Sciences humaines, 1973. Études philosophiques et littéraires, no 6, avril 1973.

91 – FAKKAR (Rouchdi). L’influence de Saint-Simon et de ses disciples en Égypte. Économies et Sociétés, t. VII. pp. 171-200.

92 – FAKKAR (Rouchdi). L’influence internationale de Saint-Simon et de ses disciples, bilan en Europe et portée extra-européenne. Genève, 1967. Thèse Lettres.

93 – FAKKAR (Rouchdi). Reflets de la sociologie pré-marxiste dans le monde arabe. Idées progressistes et pratiques industrielles des saint-simoniens en Algérie et en Égypte au XIXe siècle. Paris, P. Genthner, 1974.

94 – FAKKAR (Rouchdi). Le saint-simonisme en Afrique du Nord. Économies et Sociétés, t. VII, pp. 149-169.

95 – FAKKAR (Rouchdi). Sociologie pré-marxiste : l’influence du saint-simonisme en Russie, de l’intelligentsia russe aux dirigeants soviétiques. Rabat, 1968.

96 – FAKKAR (Rouchdi). Sociologie, socialisme et internationalisme prémarxistes. Contribution à l’étude de l’influence internationale de Saint-Simon et de ses disciples. Bilan en Europe et portée extra-européenne. Neuchâtel, Paris, Delachaux et Niestlé, 1968, in-8°, 335 p. Thèse Lettres, Genève, 1967.

97 – FARRAR (Peter N.). Le saint-simonisme en Angleterre. Économies et Sociétés, 1970, no 10, pp. 1983-2002.

98 – FARRER (D.G.). Thierry, Saint-Simon and the theory of the class struggle in France. Il Politico (Pavie), 1972, sept.

99 – FEHLBAUM (Rolf Peter). Saint-Simon und die Saint-Simonisten Vom laissez-faire zur Wirtschaftsplanung. Bâle ; Tübingen, Kyklos-Verlag, 1970, X-159 p.

100 – FIORENTINO (Fernando). La Revue Encyclopédique dalla direzione Jullien alla direzione Carnot-Leroux. Quademo filosofico (Lecce), 1981, no 5, pp. 269-291.

101 – FISICHELLA (Domenico). Il potere nella societa industriale, Saint-Simon e Comte. Naples, Morano, 1965, in-8°, 384 p.

102 – FISICHELLA (Domenico). Pouvoirs et politique dans la société industrielle. Économie et Sociétés, t. IV, no 4, pp. 743-771.

103 – GILLE (Bertrand). Les saint-simoniens et le crédit. Économies et Sociétés, 1970, t. IV, pp. 1173-1198.

104 – GIRARD (Louis). Valeur et permanence des thèmes saint-simoniens. Économies et Sociétés, 1970, t. IV, pp. 774-792.

105 – GOBLOT (Jean-Jacques). Aux origines du socialisme français : Pierre Leroux et ses premiers écrits (1824-1830), Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 1978, 112 p.

106 – GOBLOT (Jean-Jacques). Pierre Leroux après les Trois-Glorieuses (juillet-novembre 1830). La Pensée, 1976, no 186, pp. 39-57.

107 – GOLDSTEIN (Leslie F.). Early feminist themes in french utopian socialism. The Saint-Simonians and Fourier. Journal of the History of ideas (Philadelphia, New York), XLIII (1982), pp. 91-108.

108 – GOLLIN (Gillian Lindt). The sociology of Saint-Simon : monument or steppingstone ? Journal of the History of behavioral Sciences, 1970, t. 6, pp. 188-196.

109 – GRAETZ (Michael). Une initiative saint-simonienne pour l’émancipation des Juifs : lettres de Gustave d’Eichthal sur son voyage en Autriche. Revue des Études juives, 1970, t. 129, fasc. I, pp. 67-84.

110 – GRAF (Eckhart). Register zum sozialen Wortschatz als Vorstufen seiner Analyse. Zu Môglichkeiten der Berücksichtigung des Kontextes, dargestellt anhand Saint-Simonischer Textbeispiele. Wissenschaftliche Zeitschrift der Friedrich Schiller Universität, Jena, 19, 1970.

111 – GRANGE (Juliette). Saint-Simon premier théoricien de l’industrie. Culture technique 7, mars 1982, pp. 95-111.

112 – GRAPPIN (Pierre). Lessing, Saint-Simon, Heine. Tijdschrift voor de studie van de Verlichting(Bruxelles), a. X, 1982, nos 1-3, pp. 203-212.

113 – GREPON (Marguerite). Une croisade pour un meilleur amour. Histoire des saint-simoniennes, Amiens, Éd. Sodi, 1968, in-16°, 160 p.

114 – GRIFFITHS (David-Albert). Jean Reynaud, encyclopédiste de l’époque romantique. Rivière, 1965,484 p.

115 – GUES (André). Histoires de fous [le Père Enfantin et Charles Fourier], Écrits Paris, 1973, no 326, pp. 66-78.

116 – GUILLEMIN (Henri). Croire en actes [à propos de Saint-Simon], Économies et Sociétés, 1975, t. VII, pp. 201-205.

117 – FORCINA (Marisa). Un esempio di storiografica filosofica : la voce « Aristotele » nella Encyclopédie nouvelle » [publication dirigée par Leroux et Reynaud]. Quaderno filosofico, no 7, 1982, pp. 43-66.

118 – FRAMBOURG (Guy). Un philanthrope et démocrate nantais, le docteur Guépin. Rennes, 1964.

119 – FREIXAS (Xavier). L’esprit d’entreprise dans l’héritage de Saint-Simon. Toulouse : Université des Sciences Sociales, Faculté des Sciences Économiques, nov. 1982, 15 p.

120 – FRICK (J.-P.). Les détours de la problématique sociologique de Saint-Simon. Revue française de sociologie, 1983, 24, n 2, pp. 183-202.

121 – GAUNY (Louis-Gabriel). Le philosophe plébéien. Textes réunis et présentés par Jacques Rancière. Coll. Actes et Mémoires du Peuple, Maspéro, 1983, in-8°, 205 p.

122 – GAUNY (Gabriel). La toile d’araignée : un ouvrier saint-simonien au chemin de fer (1848). Révoltes Logiques, 1980, n 12, pp. 19-30.

123 – GENTILE (Francesco). Anarchici e Sansimoniani. Rivista internazionale di filisofia del diritto (Milan), 1975, sér. 4, t. 52, no 4, pp. 618-640.

124 – GENTILE (Francesco). Della concezione illuministica alla concezione storicistica della vita sociale. Soggio sul concetto di societa nel pensiero di C.-H. de Saint-Simon. Padoue, Cedam, 1960, in-4°, XI-362 p.

125 – GENTILE (Francesco). Che cosa ha veramente detto Saint-Simon. Rome, Ubaldini, 1973,159 p.

126 – GENTILE (Francesco). Émotions et résonances saint-simoniennes en Italie au XIXe siècle. Économies et Sociétés, 1970, no 10, pp. 1821-1884.

127 – GENTILE (Francesco). La fête dans la pensée politique de C.-H. de Saint-Simon et des saint-simoniens. Les fêtes de la Révolution, colloque de Clermont-Ferrand (juin 1974), pp. 223-241.

128 – GENTILE (Francesco). La festa nell’invenzione saint-simoniana. Nuova Antologia. Rome, 1975, a. 110, vol. 524, fasc. 2096, pp. 479-493.

129 – GENTILE (Francesco). Saint-Simon in Italia, emozioni e risonanze sansimoniane nell’Ottocento italiano. Naples, Morano, 1969, 106 p. 2e éd. ; Naples, 1971.

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261 – WALCH (Jean). Michel Chevalier et la puissance productive du travail. Économies et Sociétés, t. IV, no 6, pp. 1155-1171.

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265 – WALCH (Jean). Saint-simonisme et philosophie de la civilisation.

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266 – WERNER (Michaël). Ieine und die französischen Frühsozialisten. Internationale Archive für Sozialgeschichte der deutschen Literatur, 1982, t. 7, pp. 88-107.

267 – WICHMANN (Bärbel). « Organisation sociale ». Eine zentrale Bezeichnung des gesellschaftpolitischen Wortschatzes Saint-Simons mit ihrer semantischen Struktur. Wissenschaftliche Zeitschrift der Humboldt Universität, Berlin, XXXIII, 1984, pp. 167-175.

268 – WICHMANN (Bärbel). Untersuchungen zur Bedeutung zentraler Bezeichnung des gesellschaftspolitischen Wortschatzes bei SaintSimon. Thèse Humboldt-Universitàt, Berlin, 1983, dactyl.

269 – ZANE (Georg). Le saint-simonisme et le fouriérisme en Roumanie. Économies et Sociétés, 1970, no 10, pp. 1935-1963.

270 – ZSIGMOND (L.). Le sort de l’héritage de Saint-Simon : la manifestation de l’école saint-simonienne sous la direction d’Enfantin et Bazard, l’engagement de Comte pour élaborer le système scientifique du positivisme et de la sociologie (1825-1826). Acta historica. Revue de l’Académie des Sciences de Hongrie (Budapest), 1978, t. 24, pp. 225-248.

271 – ZUFFI (Néreima). Leroux et ses écrits littéraires au Globe (1824-1830). Quaderni di lingue e letterature, Univ. degli studi di Verona, Facolta di economia e commercio, Istituto di lingue e letterature straniere, VIII, 1983, pp. 2141.

272 – ZUJOVIC (Milan J.). Appréciations portées sur l’œuvre saint-simonienne dans la littérature économique et sociale yougoslave. Économies et Sociétés, 1970, no 10, pp. 1965-1982.

Notes de fin

1 Les armées antérieures sont traitées dans la thèse de Jean Walch, Bibliographie du saint-simonisme, Paris, Vrin, 1967.– Dans le cas de personnages comme Comte ou Leroux, il nous est apparu raisonnable, sinon tout à fait satisfaisant, de ne retenir que ce qui se rapporte explicitement à leurs attaches saint-simoniennes.

© Presses universitaires de Lyon, 1986

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