Table des matières
Roger Bellet
Avant-proposJean-René Derré
Lamennais et la pensée saint-simonienneMichel Espagne
Le saint-simonisme est-il jeune-hégélien ?Christine Planté
Les féministes saint-simoniennesPossibilités et limites d’un mouvement féministe en France au lendemain de 1830
- I. Possibilités d’un féminisme en France en 1830
- 1. Le contexte historique
- 2. L’occasion saint-simonienne
- . La rupture de novembre 1830
- . La position d’Enfantin
- . Les critiques
- 3. Des trajectoires individuelles
- II. Contradictions et limites du féminisme saint-simonien
- 1. Contradictions héritées du saint-simonisme
- . Binaire et ternaire
- . Théorie et pratique
- . Rhétorique et pouvoir
- 2. Des contradictions inhérentes à tout mouvement féministe ?
- . « En tant que femme... »
- . Singulier/collectif
- IIΙ. Conclusion : le rôle du langage et de l’écriture
- QUELQUES REPERES
- 1. Le débat saint-simonien
- 2. Quelques figures féministes des années 1830
- 3. Les journaux féministes
- Sur la presse féministe
Lucette Czyba
L’œuvre lyonnaise d’une ancienne saint-simonienne : Le Conseiller des Femmes (1833-1834) d’Eugénie NiboyetAnne-Marie Thiesse
La chair de l’utopieOu : la vulgarisation de la pensée saint-simonienne dans les romans d’Eugène Sue
Philippe Régnier
De l’état présent des études saint-simoniennes
